1、短文两篇教案（新人教版八上）6陋室铭教学目标： 1 、理解本文的主题。2、了解铭文的特点。3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。教学重点、难点：理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。教学过程：一、解题1陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 2铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。这种文体现代还用吗？ 座右铭。“铭”是古代的一种文体，这种文体一般都是 用韵 的。
2、请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是。名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 3关于本文的“文外曲致”刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗闵）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑（在他的同期作金陵五题中有所流露），却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。在本文中，他以“苔痕上阶绿，草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样，又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃，就是这种
3、消极情绪的反映。二、作者简介(板书：刘禹锡) 刘禹锡，是唐代进步的思想家，字梦得，唐朝著名诗人和文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。 陋室铭就是一篇传世佳作。（洛阳（今属河南）人，自言系出中山（今河北境内）。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（805），与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州（治所在今湖南常德市）司马。九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州（今属广东省）刺史。以后还当过夔州（今属四川省）、和州（今属安徽省）刺史。直到文宗永和元年（827）才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有刘梦得文
4、集）三、课文分析 1出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。 2提问：这篇短文可分为几个层次? 答：可分为三个层次。第一层： “山不在高一惟吾德馨”；第二 层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片) 3教师讲解：文章的题目是陋室铭 ，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢? 答：山水写起。4教师讲解：“山不在高，有仙则名”，是 说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。 “水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙
5、隐现， 兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。 “斯是陋室，惟吾德馨”， 这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。 “馨”本意是发散很远的香气这里比喻道德高尚，名声 传播很远 。 5提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比? (回答)室。 用“不在高”“不在深”来比 ? (回答) 陋。 用仙和龙来比 ? (回答) 德。 用名和灵来比 ? (回答) 馨。 6教师讲解：作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名
6、不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在：臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮， “馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼” 。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因惟吾德馨。 那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。 “苔痕上阶绿，草色入帘青” 。台阶上已经长满了绿苔可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书
7、环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢? 回答：对偶。( 板书：对偶) 7提问：苔痕 相对? 回答：草色。 提问：阶绿 相对? 回答：帘青。 提问：上相对? 回答：入。 除了对偶还用了什么方法呢? 回答：拟人。 8教师讲解：“上、入”采用拟人的方法以动写静(板书：拟人)：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性， “苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什
8、么人呢?(出示占人弹琴图胶片)9教师讲解：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人 （清高自赏，含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定），在这个陋室里常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。这两句也是工整的? 回答：对偶。 10提问：谈笑相对 ? 回答：往来。 有相对 ? 回答：无。 鸿儒相对 ? 回答：白丁。 11教师讲解：作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友 (板书：朋友)。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在
9、于衬托(板书：衬托) 。主人德才兼 备，表明主人高雅脱俗的情怀。时 有鸿儒来往，常同高朋 谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样的呢? “可以调素琴， 阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形”说的是主人的生活情趣( 板书：生活)。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以 弹弹古琴，看看佛 经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文 劳累身心。 这两句用了正反虚 实( 板书：正反虚实)的写法。 12提问：哪些是正面描写?是实写?回答：“可以调素琴，阅金经。 ” 提问：哪些是从反面描写?是虚写?
10、回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ” 提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。 ” 提问：“阅金经”与哪一句相呼应?回答：与“无案牍之劳形”相呼应。 13教师讲解：这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨” ，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。 经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图) 14教师讲解：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 。 诸葛庐就是东汉末
11、年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作太玄经的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也会如此么? 15提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗? 答：不是，而是已隐含着自己远 大的志向。要做一个像他 们 一样的人。 教师肯定：很对。(板书：暗含、志向) 16教师讲解：前有古人后有来者，我这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道
12、；我本人也要像诸葛亮、扬雄一样被后人所敬仰。文章添了这么一笔，再生一层波澜，内容更丰富，主题更鲜明。写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。 但是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。 17提问：刘禹锡为什么隐去前一句“君
13、子居之”呢? 答：其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。 18教师肯定：回答正确。 这是作者有意设置的弦外之音。明眼人 看便知，十分明白，自己正是孔子一 类的君子，自己的生活态度正如孔子一 样 (板书：态度)，安贫乐道，君子固穷，这就更突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结语引经据典( 板 书：引经据典)，力发千 钧，托作者的思想推到了高峰。 19. 文化寻踪：（1）作者为什么要写这篇铭文？让学生了解古代文人以诗文明志的传统。（2）以现代人的眼光来看，作者的陋室还有什么可取之处吗？绿色、亲近自然、生活简朴、居室的文化气息等等。（3）文章从哪几
14、个方面来表现陋室之雅？环境：清幽来往的人：高雅主人生活：清闲（4）7文章末尾为什么提到南阳诸葛庐、西蜀子云亭，并引用孔子的话？以先贤自比表明自己的志向，以孔子的话来暗示是君子居之 。（5）用一个成语概括本文所表现的作者的生活志趣。 （安贫乐道）四、学生教师共同完成板书 1根据老师的板书，请在横线上填一个字，表明作者运用修辞力法的目的。学生上台给板书填空。 陋室铭刘禹锡山水 比兴引陋室 馨 对偶 拟人描环境 青 衬托 对仗夸朋友 雅 虚实 对比话生活 静 类比 暗含立志向 高 引经据典 表态度 乐参考译文1陋室铭山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这间简陋的
15、房子，好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？注：为保持铭文句式工整和押韵的特点，本文兼用意译。爱莲说教案教学目标 知识方面 1、了解“说”的特点； 2. 继续掌握文言词汇，背诵并默写全文； 3. 学习以莲喻人的写法。 情感态度方面： 从个人情趣、爱好和风格，展开想象，感悟做人的道理，学习莲花 洁身自好的高贵品质。能力方面：学习本文托物言志的写法。重点难点分析 ：
16、重点目标：诵读全文，掌握重要实词。难点目标：以花喻人的含义。 教学过程分为：诵读悟读拓展。课时安排 一课时教学过程 一、 导语设计 大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的爱莲说 （板书课题：爱莲说） 二、 整体把握，感知语言 1. 教师范读，同时要求学生给生字注音，并标出难句。 2. 让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。 3
17、. 任抽两名学生朗读课文，其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。 4. 全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思） 。 三、 品味语言，领悟语感 （一）1、作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？ 明确 从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直， “香远益清”的芳香；从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。 2、作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？ 明确 作者借莲花来写人。作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？（明确：托物喻人）教师要求学生
18、用“一句比喻君子的”句式具体说说借物喻人的用法。参考： “出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。 教师小结。 （二）说对比烘托手法。 1、 教师提示：文章的题目是“爱莲说” ，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？ 2、 学生读课文中有关菊花、牡丹的句子后说用意：开头以陶渊明爱
19、菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。 3、 教师小结：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。4 为什么作者在第一段连用两个“独”字？ 提示 第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。 5 课文第一段和第二段前半部分均按“
20、菊牡丹莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊莲牡丹”的顺序呢？ 提示 前半部分按“菊牡丹莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊莲牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。 四、 实践语言，习得语感 1. 读了爱莲说 ，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。 （学生活动
21、，教师适时点评） 五、 背诵积累，积淀语感 指导学生有感情地背诵课文。 六、 反馈检测: 1、填空。 本文用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是，_而最能概括莲的高贵品质的一句是_。 本文中作者拿和与莲对比，前者是，后者是，作用是突出。 七、 结束语 八、 布置作业。 1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。 2、背诵并默写课文。 3、搜集有关“莲花”的诗句。 九、 附：板书设计 爱 莲 说 周敦颐 生长环境- 出淤泥而不染 比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；濯清涟而不妖 比喻君子在优越的环境中不媚于世体态 - 中通外直 比喻君子内心通达，行为正直 不蔓不枝 比喻君子性格正直，纯正无邪 香气 - 香远益清 比喻君子美德布于四方，声名远扬 风度 - 亭亭净植 比喻君子端庄严肃，被人敬仰 可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩 托物 喻人 菊花牡丹 对比烘托
