1、页 1 第策略与反思纠错与归纳【学习目标】1、熟读雷电颂 ,扫除字词障碍。伫立 睥睨 咆哮 波澜 污秽 犀利 劈开 稽首 驰骋 虐待2、联系背景资料,深刻理解作品的思想感情,把握课文中的象征意义。3、体会诗人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操。【重点难点】重点:理解作品的思想内涵,把握不同意象的象征意义。难点:培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。 【自主学习】建立自信,克服畏惧,尝试新知1、了解屈原:屈原,名平,字原,号灵均,我国第一位伟大的爱国诗人,战国时期楚国人。用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗离骚 。因看透了秦国吞并六国的野心,力劝楚怀王联齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢官放逐
2、,但仍心系祖国。楚国被攻占后,自投汨罗江而死。2、作者:原名郭开贞,四川乐山人。现代作家,诗人,戏剧家,历史学家,古文字学家。1921 年出版了现代文学史上著名的诗集女神 ,成为中国新诗的奠基人。戏剧作品有屈原 虎符 蔡文姬等。3、写作背景及意图:背景:屈原写于 1942 年 1 月,这时正值抗日战争的相持阶段,也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手,蒋介石集团消极抗日,并且悍然发动“皖南事变”,大肆屠杀爱国抗战的军民,掀起反共高潮。意图:郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了屈原,以鞭挞国民党反动派的黑暗统治,他说:“全中国进步人民都感受着愤怒,因而我把这时代的愤怒复活到屈原的
3、时代里去了。换句话说,我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”郭沫若借历史上的屈原的悲剧,展示了现实世界光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争,起到了 “ ” 的作用。4、屈原全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。课文节选的是第五幕的第二场,是全剧的 部分。独白“雷电颂”用风雷电与黑暗的撞击,表达了 。5、雷电颂的背景情节:昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告,粗暴地撕毁楚齐盟约,转而依附秦国,走上妥协投降的道路,屈原也遭到囚禁。面对正在沉入黑暗的祖国,失去自由的诗人满腔忧愤,以雷电颂的形式无比猛烈地迸发出来。6、字词:给下列加粗字注音:伫立( ) 睥睨( )
4、咆哮( ) 波澜( 页 2 第) 污秽( ) 犀利( ) 劈开 ( ) 稽首( )虐待( ) 驰骋( )【合作探究】升华学科能力,透析重难点7、本文最突出的写作手法就是象征,请大家仔细品读全文,讨论一下文中都有哪些意象,他们分别都象征了什么?全文表达了一种怎样的思想感情? 风 、 雷 、 电 : 洞 庭 湖 、 长 江 、 东 海 : 无 形 的 长 剑 : 土 偶 木 梗 : 没 有 阴 谋 、 没 有 污 秽 、 没 有 自 私 自 利 的没 有 人 的 小 岛 : 表 达 了 。8、 雷电颂这段独白激情澎湃,气势雄浑,作者是怎样做到这一点的?老师建议你从句式、修辞等角度举例分析品味。例
5、1、例 2、 象 征 是 一 种 写 作 手 法 , 根据 事 物 之 间 的 某种 联 系 , 借 助 某一 具 体 事 物 形 象( 象 征 体 ) 以 表现 某 种 抽 象 的 概念 、 思 想 或 感 情 。象 征 手 法 的 作 用 :委 婉 曲 折 含 蓄 ,化 “抽 象 ”为 “具体 ”, 形 象 可 感 。页 3 第【当堂训练】技能拓展应用,搭建晋级平台屈原手足已戴刑具,颈上并系有 长链,仍着其白日所着之玄衣,披 发,在殿中徘徊。因有脚镣,行步甚有限制,时而伫立睥睨,目中含有怒火。手有举动时,必两手同时举出。如无举动时,则拳曲于胸前。屈 原 (向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!
6、尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆哮啊!啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们
7、都是诗,都是音乐,都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你
8、劈吧,劈吧,劈呀!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水一样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的,多么眩目的光明呀!光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你的本身就是火,你,你这宇宙中的最伟大者呀,火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?页 4 第炸裂呀,我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧,烧毁了
9、吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!1、概括选文的主要内容。2、正文前那一小段文字在剧本中属于什么?它有什么作用? 3、通过对雷电颂的品读,你觉得在郭沫若笔下屈原的形象有什么特点呢?【拓展延伸】屈 原 至 于 江 滨 , 被 发 行 吟 泽 畔 , 颜 色 憔 悴 , 形 容 枯 槁 。 渔 父见而 问 之 曰 : “子 非 三 闾 大 夫 欤 ? 何 故 而 至 此 ? ”屈 原 曰 : “举 世 混 浊 而 我 独 清 ,众 人 皆 醉 而 我 独 醒 , 是 以 见 放 。 ”渔 父 曰 : “夫 圣 人 者 , 不 凝 滞 于 物 , 而 能 与世 推 移 。 举 世 混 浊 , 何
10、 不 随 其 流 而 扬 其 波 ? 众 人 皆 醉 , 何 不 哺 其 糟 而 啜 其 醨 ?何 故 怀 瑾 握 瑜 , 而 自 令 见 放 为 ? ”屈 原 曰 : “吾 闻 之 , 新 沐 者 必 弹 冠 , 新 浴 者必 振 衣 。 人 又 谁 能 以 身 之 察 察 , 受 物 之 汶 汶 者 乎 ? 宁 赴 常 流 而 葬 乎 江 鱼 腹 中耳 。 又 安 能 以 皓 皓 之 白 , 而 蒙 世 之 温 蠖 乎 ? ”乃 作 怀 沙 之 赋 。 于 是 怀 石 ,遂 自 投 汨 罗 以 死 。 屈 原 列 传 注 释 : 哺 ( b 铺 ) : 吃 , 食 。 糟 : 酒 渣 。
11、啜 ( chu 辍 ) : 喝 。 醨 ( l 离 ) : 薄 酒 。 为 :表 示 疑 问 的 语 气 词 。 察 察 : 洁 白 的 样 子 。 汶 ( mn 门 ) 汶 : 浑 浊 的 样 子 。 温 蠖 ( hu 获 ): 尘 滓 重 积 的 样 子 。翻 译 : 夫 圣 人 者 , 不 凝 滞 于 物 , 而 能 与 世 推 移 : 聪 明 贤 哲 的 人 , 不 受 外 界 事 物 的 束 缚 , 而能 够 随 着 世 俗 变 化 。1、解释加粗字。2、概括选段大意。温馨提示独 白 戏 剧 、 电 影 中 角 色 独自 抒 发 感 情 或 表 达 个 人 愿望 的 话 , 一 般 由 演 员 独 自念 出 表 现 此 时 此 刻 的 心 理 、感 情 等 。