1、凉州区永昌镇和寨九年制学校教学设计编写时间: 2015 年 月 日 学期总课时课 题 孙权劝学(第二课时) 课 型 新课知识技能来源:学优高考网掌握几个重点实词、虚词的含义;提高文言文的朗读能力与水平。 过程方法 1、 学习本文围绕中心选材、详略得当,运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法教学目标来源:gkstk.Com来源:学优高考网情感态度价值观1. 学习规劝的艺术-善劝,培养善纳雅言的品质,明白学习的作用,重视学习,会学习。教学重点积累孤、博士、见、但、乃等文言实词、虚词。教学难点1. 通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练,提升文言文的阅读能力与水平。2. 学习本文围绕中心选材、详略
2、得当,运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。教学活动设计 备注教学过程: 第二课时一、特别推荐阅读:孙权劝学圈点三辨 孙权劝学选自司马光主编的编年体通史资治通鉴 ,是根据三国志吴志吕蒙传及裴松之注引江表传的有关文字改写的。故事的材料精选巧取,言约而意丰。自读这篇课文时,我们可以适当做到下列的圈点品味 三个字音:当、为、更 这几个都是多音字。 “当涂”意即“当道、当权” ,应读作 dng;“但当涉猎”的“当”当“应当”讲,也应读作 dng。 “为博士” “自以为”中的“为”都作动词,读 wi 才对。 “即更”句中的“更”释为“重新” ,具动词意味,读 gng。 三个多义词:事、以、见 “掌事”之
3、“事” ,可当“事务”讲,含有一定的“责任” ;“往事”之“事” ,即“事件,事情” 。 “以” ,在“以军中多务”中作介词“用” ,在“自以为大有所益”中与“为”组成“认为” 。 “见”在“见往事耳”和“大兄何见事之晚乎”中分别为“知道”与“认清,识别”的意思。 三个古今异义词:治、博士、但 “治” ,研究,今为“治理”义;“博士” ,当时专掌经学传授的学官,今为学位最高一级;“但” ,只,今为转折连词。 三个句末语气词:邪、耳、乎 “孤岂欲卿治经为博士邪”句末的“邪”表示反问语气,可译为“吗” ;“见往事耳”句末的“耳”表示限制语气,可译为“罢了” ;“大兄何见事之晚乎”句末的“乎”表示感
4、叹语气,可译为“啊” 。 三个称谓:孤、卿、大兄 古时王侯自称“孤” ,孙权即是。古代君王对臣子、上级对下级、长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称为“卿” ,前者如孙权称谓吕蒙,后者如鲁肃称谓吕蒙。 “大兄”即长兄,文中吕蒙对同辈年长者鲁肃的尊称。 三个成语:吴下阿蒙、士别三日、刮目相待 “吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙,或说是三国时吴国名将吕蒙,特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。 “士别三日”即读书人分别后三天,或说是有道德和才能的人相隔了一段时间,特指有了明显的长进,一般与“刮目相看”连用。也可以单独使用,褒讲久违的友人有能耐或者本事等等。 “刮目相待”即用新的眼光来看
5、待,也作“刮目相看” 。 三个古汉语句式:非复、何见事、遂拜蒙母 “非复吴下阿蒙”译作“不再是原来那个吕蒙了” ,是个判断句。 “大兄何见事之晚乎”译作“老兄你看起事来怎么不能早一点看到它的发展情况呢” , “何见事”即“见何事” ,疑问句宾语前置,是个倒装句。 “肃遂拜蒙母”译作“鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲” , “拜”后省略介词“于” ,是个省略句。 三个人物:孙权、吕蒙、鲁肃 孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性;继而现身说法,指出“学”的可能性。从孙权的言语中可见其如何善于劝说,可感其怎样的对吕蒙亲近、关心、期望。这里是国君对臣子的“教训”口吻。鲁肃亲见吕蒙的变化之大竟然判若两
6、人,情不自禁,说话用了“赞叹”口吻。吕蒙的才略有了令人难以置信的长进,态度坦然得当之无愧,话里不乏“责备”口吻。孙权劝得认真,鲁肃与吕蒙调侃得多趣,二者情调不同,三人性格有异。 三个层次:劝、学、变 短文剪裁讲究,详略得当。第一层重点突出孙权善“劝” ,命令未奏效时,孙权又用自身学习的体会再劝,并驳回吕蒙的借口。第二层写吕蒙“就学” ,吕蒙不得已开始学习,至于如何刻苦学习、如何日见长进,文章只字未提。第三层写吕蒙学习后的变化,仅用一个“及”字,引出吕蒙学习的效果。 三个表达方式:记叙、描写、议论 本文是记叙文,按时间的推移和事件的发展进行记叙,情节完整,重点突出。对话描写、神情描写(“大惊” ) 、动作描写(“拜蒙母” )均能生动传神,使人物形象富于情味。孙权的议论(论点:“不可不学” ;论据:“孤常读书,自以为大有所益” )以及鲁肃与吕蒙的“论议”融汇于记叙间,顺应了展开情节和突出主题的需要。 二、背诵全文。 四、作业。教学来源:gkstk.Com反思