1、,同学们，人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。在学习过程中你是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。今天我们就一起来学习他的文章敬业与乐业。,议论文,敬业与乐业,5,1. 学习目标,2. 作者简介,3. 背景透视,5. 相关资料,6. 检查预习,7. 听读课文,9. 句段品析,10. 疑难探究,11. 板书设计,13. 本课突出艺术特色归纳,14. 拓展延伸,15. 教材习题讲解,4. 文体知识,8. 整体感知,12. 本课主旨,16. 课后作业布置,3.
2、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。,了解这篇讲演词的结构，体会层次分明、 条理清晰的特点。,体会语言表达准确周密、生动有力的特点。,（重点）,（难点）,来自点拨,梁启超(18731929)，字卓如， 号任公，又号饮冰室主人。广东新会 人，中国近代维新派代表人物，著名 学者。与康有为一起领导了著名的 “戊戌变法”。曾任时务报主笔，变法失败后，潜往日本，创办清议 报新民丛报，宣传维新救国，并大量介绍西方资产阶级政治、经济、社会学说。其著作编为饮冰室合集。,来自点拨,一、提出论点：观点或看法是什么 二、论证论点：为什么有这个观点或看法 三、得出结
3、论：联系实际谈怎么办比如：1.勤出成果2.王二因为勤奋获得巨大成功麻五因为懒惰落得一事无成3.作为学生的我们要想成功就应勤奋学习,议论文常见的基本结构,来自点拨,梁启超10岁那年，随父亲到朋友家做客。一进家门，他便被院子里一株蓓蕾初绽的杏树迷住了，并偷偷地折下一枝，遮掩在宽大的袖筒里。谁知，他的这一举动，恰恰被教子甚严的父亲和朋友的家人看在眼里。筵席上，父亲总对儿子这件事耿耿于怀，一心想不露声色暗示儿子。于是父亲便当众对启超说：“开宴前，我先出一个上联，如能对好，方可举杯，否则，只能为长辈,梁启超对对联逸事,来自点拨,斟酒沏茶，不准落座。”小启超不知父亲用意，毫无思想准备，但凭腹中才学，自信不
4、会出丑，于是满口答应。父亲略加思索，作出上联：“袖里笼花，小子暗藏春色。”小启超听后恍然大悟，但未显失色，随口对来：“堂前悬镜，大人明察秋毫。”对联一出口，堂上喝彩不已。,部分来自点拨,承蜩 佝偻 亵渎 骈进 劳累 果实累累 讨伐 赦免 解剖 教诲, , ,魔法记忆之因义定音法： 与“帝王”有关的读作shn（禅让），与“佛教”有关的读作chn（禅宗）。,部分来自点拨,忠心耿耿 百丈禅师,部分来自点拨,罪（ ） （ ）择 ( )慕 强( )不舍 心无旁 ( ),孽,骛,拣,羡,聒,部分来自点拨,1.敬业乐群： 2.断章取义：3.不二法门：,对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。不顾上下文，孤立截
5、取其中的一段或一句。 断，截取。章，篇章。例句：有的娱乐记者为了炮制新闻，往往不顾明星的全部谈话，而是断章取义，胡 乱猜测。佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。例句：勤奋是我们获得成功的不二法门。,部分来自点拨,4.教诲：教诲、教训辨析：5.一点不旁骛：,教导，训导。二者都有教育、训导的意思。区别在 于：“教诲”，用于书面语，作动词用，指长辈对晚 辈。如：世界上有些东西可以遗忘，但有一些是需要 铭记的，比如老师和家长的教诲。“教训”指教育训诫；从错误或失败中取得的知识。既可用作动词，也可用作名词。如：惨痛的教训总是发人深省。意指专心致志，一点不分心。,部分来
6、自点拨,6.亵渎：亵渎、侮辱辨析：7.骈进：,轻慢，不敬。二者都含有轻视、不敬的意思。区别在于：“亵渎”，侧重于态度上轻慢、不敬。如：经不住糖衣炮弹的攻击，就会出卖灵魂，亵渎圣职，辜负人民的重托。“侮辱”，使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。如：这是对我人格的侮辱，我觉得自己应该拿出更大的勇气去正面回击。一同前进。,8.强聒不舍：,唠唠叨叨说个没完。强聒，过分啰嗦。不舍， 不停。例句：一路上，他把自己演唱比赛获得第一名的 经历向舍友们强聒不舍。,请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。敬业与乐业朗读。,1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.
7、认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。,部分来自典中点,速读课文，找出本文的中心论点，并说说本文围 绕中心论点谈了几个问题。这几个问题之间是什 么关系？,【答案】中心论点：我确信“敬业乐群”四个字，是人类生活的不二法门。作者围绕这个中心论点谈了三个问题：（1）有业；（2）敬业；（3）乐业。有业是前提，敬业是基础，乐业才是最高境界。,2. 课文共九段，总体结构是“总分总”式。请你概括各部分的内容要点。,部分来自典中点,【答案】开头总起全篇；然后分别论述“敬业”和“乐业”，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三
8、个部分。第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。第二部分(第28段)：论述“敬业”和“乐业”的重要。第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人“敬业”“乐业”。,部分来自点拨,学习第一部分(第1段)。思考：讲演词开头交代题目的来源，其用意是什么？ 【答案】文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍礼记和老子里的两 句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义造 出来的”。这样交代既可避免听者把题目和礼记老子里面语句的原意混同了，又可显示出论述 的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目 有一个大致的认识。,部分来自点拨,作者引用孔子言论和百丈禅
9、师的例子有什么作用？ 【答案】引用孔子的言论证明“敬业乐业”的前提是“有业”。引用百丈禅师的例子有效地说明了人要不断地劳作，从而增强了文章的说服力。,部分来自点拨,举例论证分析法。答题思路是：先找到该段或该部分的中心句或概括句，再联系上下文，把握好论据证明的内容。使用举例论证的论证方法，列举（概括事例）证明了（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。,部分来自点拨,作者是怎样阐述什么叫“敬”的？ 【答案】第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不
10、旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。,部分来自点拨,4. 作者是如何论述怎样才能做到“敬业”的？【答案】第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引 用庄子中的语句并做阐述，再举木匠做成一张 好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的 把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分 心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一个,部分来自点拨,人对于自己的职业不敬”的害
11、处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄 子、孔子的名言，进一步强调“敬业”的重要。举 例和引用论证的自然结合使文章的说理立于不败之 地。,部分来自点拨,5. 作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要性，又是如何论述“乐业”的道理的？【答案】作者在前面剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要从劳苦中找出快乐来，很自然地点到了“乐业”的“乐”。本段更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”)，生活才有价值，“这种生活”才算得“人类
12、理想的生活”。,部分来自点拨,6. 第6段中“当大总统是一件事便是人生合 理的生活”运用了什么论据？有何作用？ 【答案】事实论据。充分有力地论证了“凡职业没有不是神圣的”和“凡职业没有不是可敬的”两个观点，从而证明了为什么要“敬业”的道理，增强了说服力。,部分来自点拨,7. “庄子说：用志不分，乃凝于神。孔子说：素其位而行，不愿乎其外。”运用 了什么论据？有何作用 ？ 【答案】道理论据。都是为了证明“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”这一观点的正确，增加了权威性。,部分来自点拨,8. 第8段的论点是什么？分析“做工苦”的实例有什么作用？【答案】论点是“凡职业都是有趣味的”。说明“从劳
13、苦中找出快乐来”，自然地点到乐业上（引出话题）。,重难点小结,部分来自点拨,第二部分是文章的“本论”部分，从“有业敬业乐业”，一一道来，运用了举例论证、道理论证，增强了文章的说服力。特别是有些标志性的词语的运用更显条理分明，思路清晰。同时，本论部分大量引用古籍名言，用通俗的口语解释，如话家常，增强了文章的说服力。,部分来自点拨,【答案】点拨：(1)引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例 如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子是一位教育大家独独对于这两种人便摇头叹气说道：难!难!”（2）在提到百丈禅师的故事时
14、，说“这位 言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”，,1.【难点探究】本文语言通俗，充分体现了演讲词的特色。你能从文中举出例子，并加以说明吗？,部分来自点拨,语言更是通俗，如话家常。(3)结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?”演讲最后，“我盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。,部分来自点拨,【答案】点拨：（1）同意。作者认为职业不分高下，是劝那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职
15、业的乐趣，实现人生的价值。（2）不同意。在特定的历史条件下，职业与地位是相关联的，如拉车的祥子，即使再敬业，也备受凌辱，这时候，要求拉黄包车的安心拉车，也是不太合理的。,2.【综合探究】作者说职业没有高下之分，你同意这种观点吗？为什么？,敬业与乐业,提出论点“敬业乐业”,“有业”（前提）“敬业”（基本）“乐业”（境界）,“敬业”责任心 “乐业”趣味,总结勉励,分析论证,发扬“敬业”“乐业”精神,举例论证 道理论证,举例论证 道理论证 对比论证,这篇讲演针对听者的实际情况，提出了“敬业 与乐业”的论题，深入地论述了“敬业与乐业”的 重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷 切地希望大家发扬“
16、敬业、乐业”的精神，去过人 类理想的生活。,1.综合运用多种论证方法。这篇演讲稿运用了多种论证方法来论证自己的观点。开头引用儒家经典礼记和道家经典老子中的名言提出了“敬业、乐业”的话题。在论述“有业”时，引用孔子名言和百丈禅师格言，有力地论证了“有业之必要”。在论述敬业时，引用朱子、曾文正、庄子、孔子名言。在论述“乐业”时，又引用孔子名言。名言格言的引用增强了文章的说服力。文中还举了百丈禅师的事例，证明了人人应该有职业。,2.清晰的写作思路。文章本论部分按照“有业”“敬业”“乐业”的顺序分别论述：“有业”是“敬业”“乐业”的前提和基础；“敬业”是对职业采取的基本态度；“乐业”是对待职业的更高境
17、界，层层递进，论证严密，思路清晰，使人一目了然。,3.语言通俗浅显，准确周密，生动有力。 全篇多用简明的短句，很少用长句;多用口语，明白如话，一听就懂;引用古籍名言时，用通俗的口语加以解 释，很自然地化深为浅。,作者说：“因自己的才能、境地，做一种劳作 做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一 标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等 人”的例子并加以简评。示例1：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕 脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这 种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自 己本分的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我 们敬重。我觉得这样的人是“天地间第一等人”
18、。,示例2：我们的老师，在课上给我们传授知识，讲 做人的道理；在课后为我们批改作业，找学生谈心， 是我们的益友，如果同学遇到不明白的问题，他还会 耐心地教导我们，老师像蜡烛一样燃烧了自己，照亮 了学生的心田。我觉得老师也是“天地间第一等人”。,一、作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。文章最后说，“我深信人类合理的生活总该如此”，“合理的生活”首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是要达到“乐以忘忧”的境界。点拨：此题意
19、在让同学们把握作者的主要观点和思路。解答此题，先细读全文，抓住文中的关键词句，再进行分析。,示例：“有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上 独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制； 二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊； 三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；四、从业 过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干 的锻炼；五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感， 给人带来精神上的满足；六、有创造性的成就，更是对生命 价值的最高肯定,二、,“凡职业都是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着
20、找到“镭”的梦想，从 没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨、叫苦，更没有想放弃。 点拨：本题意在让同学们了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法，开拓思路。,生活中，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满”的人很多，如重整青山的绿色使者刘增会：刘增会，北京房山金鸡集团董事长，全国“五一劳动奖章”获得者，北京市劳动模范、优秀共产党员、十大杰出青年。1995年初，刘增会当选为金鸡台村党支部书记，他把上百万元的煤矿无偿捐给了村集体并组建金鸡煤炭集团。2000年，刘增会决心重整青山，开发旅游，保护生态，使金鸡台村实现经济转型。村里投资1.3亿元，再造京畿八景之一的圣莲,三、,山风景区，造林1.2万亩。
21、2003年底，金鸡台村的集体净资产达到28亿元，村民人均年收入为1.9万元。而今金鸡台村成为了北京郊区的首富村。刘增会的理想是让煤矿沉睡、让青山更青、让绿色旅游资源永远惠及子孙后代。 点拨：解答此题需多留意观察生活，从报纸、电视、网络上了解一些平凡而建立卓越功勋的人。另外，在表述时要做到语言精练。,课文中，作者认为任何职业都不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与平和。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大志向，努力挖掘自身潜能，勇于向命运
22、发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确,四、,有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题，在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力就大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元,帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。 点拨：此题意在激发同学们的逆向思维和批评质疑的能力，要求学生能辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据自己的理解水平来把握讨论的深度。,
