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《学练优》人教版语文八年级上册课件:21.桃花源记.ppt

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1、,导入新课,讲授新课,课堂小结,当堂检测,学练优八年级语文上(RJ)教学课件,21 桃花源记,导入新课,1.正确、流利地诵读课文。 2.积累文言词语。 3.研读课文,整体把握文章。 4.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。,导入新课,讲授新课,预习课文 相关介绍,讲授新课,陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人。陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”,字词正音:,豁然开朗 屋舍俨然 阡陌交通 黄发垂髫 便要还家 刘子骥 诣太守,h

2、u,yn,qin,tio,yo,j,y,讲授新课,讲授新课,初读课文 整体感知,根据画面来记忆背诵课文,晋太元中,武陵人,捕鱼为业。,自读课文,初步感知,讲授新课,根据画面来记忆背诵课文,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,方草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行, 欲穷其林。,讲授新课,根据画面来记忆背诵课文,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。,讲授新课,根据画面来记忆背诵课文,阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。,讲授新课,根据画面来记忆背诵课文,黄发

3、垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。,讲授新课,根据画面来记忆背诵课文,便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。,讲授新课,根据画面来记忆背诵课文,自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复 出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论 魏晋。,讲授新课,根据画面来记忆背诵课文,此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。,讲授新课,根据画面来记忆背诵课文,停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。,讲授新课,根据画面来记忆背诵课文,既出,得其船,便扶向路,处处志之。,讲授新课,根据画面来记忆背诵课文,及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往

4、, 寻向所志,遂迷,不复得路。,讲授新课,根据画面来记忆背诵课文,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往, 末果,寻病终。后遂无问津者。,讲授新课,疏通文意,讲授新课,晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽 逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷, 渔人甚异之。复前行,欲穷其林。,作为,沿着、循着,鲜嫩美丽,尽,意动用法(以为异) 感到惊奇、奇怪,讲授新课,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从 口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷, 屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其 中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,

5、舍弃、放弃,刚刚,仅,又,再,类,田间小路,互相交错连通,借代,指老人小孩,讲授新课,见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云,不足为外人道也。,详尽地,都,通“邀”,竟然,值得,讲授新课,既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守 说如此。太守即遣人随其往,寻向所志, 遂迷不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。 后遂无问津者。,已经,沿,拜见,动

6、词,做标志,计划前往,不久,名词,标志,讲授新课,再读课文,积累文言词语,讲授新课,古今异义,1.缘溪行 2.芳草鲜美 3.说如此 4.阡陌交通 5.率妻子邑人来此绝境 6.乃不知有汉,无论魏晋 7.村中闻有此人,咸来问讯 8.遂与外人间隔 9.各人复延至其家,一词多义,武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,便舍船,从口入 屋舍俨然,处处志之 寻向所志,寻向所志 未果,寻病终,复前行,欲穷其林 既出,得其船,讲授新课,古今异义,2.芳草鲜美,味道鲜美。,1.缘溪行,缘故、缘分。,3.说如此,这样。,缘,鲜美,如此,古义:,今义:,古义:,今义:,古义:,今义:,沿,沿着。,鲜艳美丽

7、。,像这样。,讲授新课,古今异义,4.阡陌交通,往来通达,或各种运输的总称。,5.率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,6.乃不知有汉,无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义:,今义:,妻子,,绝境,,专指男子的配偶。,古义:,今义:,与世隔绝的地方;,古义:,今义:,无论,古义:,今义:,指妻子和儿女;,交错相通,不用说、更不用说,讲授新课,古今异义,8.遂与外人间隔,隔断,隔开。,7.村中闻有此人,咸来问讯,询问消息。,9.各人复延至其家,延长,延伸。,问讯,古义:,今义:,间隔,古义:,今义:,延,古义:,今义:,询问,距离,邀请。,讲授新课,一词多义,(放弃、舍弃,动词),(房屋,

8、名词),(作标记,动词),(标记、记号,名词),(寻找,动词),(随即、不久,副词),(这、那),(他的,代渔人的),(作为),(对,向),(给),武陵人捕鱼为业 不足为外人道 此人一一为具言所闻,便舍船,从口入 屋舍俨然,处处志之 寻向所志,寻向所志 未果,寻病终,复前行,欲穷其林 既出,得其船,讲授新课,“然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当,作“的样子”讲(有时可不翻译)。 如本文中: “豁然”开阔、敞亮的样子。 “俨然”整整齐齐的样子。 “怡然”高兴、满足的样子。 “欣然”欣喜、乐意的样子。,讲授新课,重点句:,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。,一片平坦宽广的土地,一排排整齐的

9、房舍,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。,田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。,1.芳草鲜美,落英缤纷。,2.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。,3.阡陌交通,鸡犬相闻。,讲授新课,他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。,村里人嘱咐他说:“(这里)不值得对外边的人说啊!”,4.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,5.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。,6.此中人语云:“不足为外人道也。”,重点句:,讲授新课,就顺着来时的路划回去,处处都作了记

10、号。,没有实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。,渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。,7.便扶向路,处处志之。,8.未果,寻病终。后遂无问津者。,9.此人一一为具言所闻,皆叹惋。,重点句:,讲授新课,发现桃花源,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,渔人怎样发现桃花源的?,(曲折、隐蔽、幽深),讲授新课,进入桃花源,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,渔人

11、看到什么景象?(所见),(生活安乐幸福),(环境优美宁静),讲授新课,进入桃花源,在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?(所历),便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 余人各复延至其家,皆出酒食。,(民风淳朴),讲授新课,进入桃花源,桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻),自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。 问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。 “不足为外人道也。”,(厌恶战争、不满外界生活与世隔绝),讲授新课,离开桃花源,渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥,高

12、尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么?,作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。,讲授新课,课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。,根据以上分析,请你归纳桃花源的特点,世外桃源,讲授新课,作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢?,背景资料:陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。本文是他57岁时所写的桃花源诗前面的小序。本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,

13、所以写了这篇记和诗。,主题思想,讲授新课,作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。,讲授新课,关于主题,作者虚构了一个与世无争的世外桃源,一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实;另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫,用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。

14、,讲授新课,桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。,讲授新课,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。,小结:,课堂小结,课堂练习,1.判断下列说法的正误 A.作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。( )B.村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多周折才找到他们而叹惋,为自己住在这里与世隔绝而叹惋。( ),当堂检测,2.试一试:你能找到出自本文的几个成语?,世外桃源,怡然自乐,无人问津,豁然开朗,当堂检测,这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句 :“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。同学们,让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧!,教师寄语,当堂检测,作业超市,再造想象: 1.我来到桃花源 2.今日桃花源 3.我心中的世外桃源,当堂检测,

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