1、第一单元 沿波而讨源,学法提示 1.明确文体特征。文艺评论属于议论文,具备一般议论文的三要素(论点、论据和论证)。 2.分析文中所运用的材料。有的用来证明自己的观点,有的用来反驳别人的观点,有的用来表明某种看法。从运用的角度来说,有肯定的,有否定的,也有局部肯定局部否定的,需分辨清楚。必须正确理解材料本身的含意,弄清作者引用的意图,分析引用前后各说了哪些话,这样才能准确把握材料的作用。 3.分析论证方法。论证是指运用论据来证明观点的过程和方法,是论点与论据之间逻辑关系的纽带,用来解决“怎样证明”的问题。要明确各种论证方法的特点。文艺评论所用的议论、说理方法,一般来说有归纳论证、对比论证、引用例
2、证、比喻说理等。,1 论雅俗共赏,背景助读,相关知识,知识梳理,论雅俗共赏是一本书的名字,也是一篇文章的名字。这本书是朱自清先生生前编定的最后一本杂文集,内容主要涉及文学评论、诗歌创作与欣赏、人物评论三个主要方面,书中各篇论文都在朝着这个方向说话,文章论雅俗共赏放在第一篇,并且用作书名,用意也在此。,背景助读,相关知识,知识梳理,1.朱自清(18981948),散文家、诗人。原名自华,字佩弦,号秋实。江苏扬州人,祖籍浙江绍兴。曾留学英国,回国后任清华大学、西南联大教授。散文风格素朴缜密,清隽沉郁,以语言洗练、文笔秀丽著称。著有散文集背影欧游杂记、文艺论著诗言志辨等。,背景助读,相关知识,知识梳
3、理,2.文艺评论:又叫“文学评论”,是一种以作家、作品、文学创作和文学思潮作为评论对象的理论文体,包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等内容。主要表达对作品美学价值的认识和评价,启发和帮助读者提高欣赏水平,对作品的作者提出正确而有益的批评和建议。,背景助读,相关知识,知识梳理,1.注字音,背景助读,相关知识,知识梳理,2.写汉字,背景助读,相关知识,知识梳理,3.解词义 (1)谈助:谈资。 (2)气盛言宜:感情充沛,语言就会相宜。 (3)出奇制胜:用奇兵或奇计战胜敌人,泛指用对方意想不到的方法来取胜。 (4)一语破的:一句话就说明关键。 (5)蜂拥而上:形容许多人一齐拥上来。
4、(6)诲淫诲盗:引诱人做奸淫、盗窃的事。,背景助读,相关知识,知识梳理,4.辨近义 (1)交会 交汇 辨析:两者都是动词,都有“会合”“相交”的意思。但二者用法有别,“交会”指一般的会合,如“铁路交会”;而“交汇”则专指“(水流,气流等)聚集到一起”,如“长江口咸水淡水交汇”。 例句:位于广州东郊的广深高速、环城高速路交会处。 这段时间阴雨天气频繁与江淮一带冷暖气团频繁交汇有关。,背景助读,相关知识,知识梳理,(2)凝结 凝聚 辨析:两者都可指“气体变成液体”,但词义的侧重点不同。“凝结”比喻血、汗、思想、感情等凝结成新的东西。“凝聚”常用于比喻,指思想、感情、精神、智慧或心血等聚集在一起。
5、例句:这部作品凝结着他一生的心血。 团队凝聚力不仅是维持团队存在的必要条件,而且对团队潜能的发挥有很重要的作用。,背景助读,相关知识,知识梳理,(3)一本正经 郑重其事 辨析:两者都有“严肃认真”的意思。“一本正经”形容很规矩,很庄重,指状态。有时带贬义。“郑重其事”指对某事的态度严肃认真。 例句:很多人平时聊天很有水平,一到正式发言就拿稿子一本正经地念套话,四平八稳,枯燥乏味,没有半点自己的观点。 人世间最郑重其事的庆祝方式,都该是朴素而随意的,不必有蜡烛,也不需要烟火。 提个醒 “一本正经”的“经”应读“jng”,在口语中可以读“jng”。,背景助读,相关知识,知识梳理,(4)自然而然 理
6、所当然 辨析:二者都有“如何这样”的意思。“自然而然”强调自然而成,不靠外力,多指已成事实的事物或现象。“理所当然”强调按道理应该如此,多指现实生活中没有这样。 例句:尽管没有签订用工合同,这些农民工的工伤还是理所当然地给予及时合理的赔偿。 很多时候,当我们把自身变得更优秀时,那些困扰你的问题自然而然就解决了。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,目标一理解重要语句的含义 1.文章开头引用陶渊明的诗句有什么作用? 提示:引用陶诗开头,既照应文题,又与文意吻合。 2.第2段化用陈胜的“王侯将相宁有种乎!”有何表达效果? 提示:作者用诙谐的语言、对比的手法,说明了安史之乱后“士”与“民”两个等
7、级的分界逐渐模糊,这为“雅俗共赏”提供了条件。 3.如何理解第5段中“做诗如说话”的含义? 提示:“做诗如说话”形象地点明了做诗逐渐自然化,内容逐渐好懂,开始实现“雅”与“俗”的交融与衔接。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,目标二理清行文思路,把握文章中心 1.“雅俗共赏”的历史发展过程是怎样的?结合文本简要表述。 提示:(1)唐以前:“士”“民”等级严格,陶渊明有“奇文共欣赏,疑义相与析”的诗句。(2)唐朝:安史之乱后门第垮台,古文开始雅俗共赏。(3)宋朝:古文和诗都走上了“雅俗共赏”的道路。(4)宋以后:新时代产生了“大众语”运动。 2.作者认为怎样才能达到“雅俗共赏”的境界? 提
8、示:要达到雅与俗“共赏”,贯彻“文艺是为大众”的原则,雅士需要理会、迁就些俗士的趣味,而俗士也需要学习、享受、蜕变。 3.作者在第9段连续引用孟子的话,有何目的? 提示:孟子的话中提到的味之“同嗜”、声之“同听”、色之“同美”,指出了审美趣味有其共性,即“人情不相远”。引用这些话是为了说明审美趣味既有其共性,也有其个性,二者是统一的。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,支一招 把握文章思路“三法” 方法1:抓住关键句子 文章中的有些句子,如领起句、过渡句、前后照应句、结构相似句(包括文中反复出现的文句),往往能体现文章思路,为理清文章段落层次提供重要依据。 方法2:捕捉标志性词语 有些文
9、章,为了表达得清晰,往往用一些标志性的词语来表明上下文内容间的关系。找出这些词语并仔细区别其代表的意思,有助于对文章结构的准确把握。可以作为标志的词语有:表顺序的词;关联词;指代词;表范围的词;表类别的词。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,方法3:关注内容疏密 分析思路时,要认真研究各句段的内容,揣摩其与前后相邻句段的语意疏密。彼此语意关系最近,间隙最小,结合得最紧的句段则属同一层次。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,1.在议论雅俗共赏的心理基础时,朱自清提出了他所理解的欣赏“条件”,这条件是什么? 提示:雅文艺得时时俗化,向俗方让步,为的是争取群众,争取观众和读者,否则它除了
10、被束之高阁以外没有其他出路;俗文艺要竭力向雅方靠拢、看齐,以得到正统和权威的认可,不然只能永远居于卑下地位。说到底,“雅俗共赏”的追求实为两种文艺的相互迁就,相互妥协,相互仿效,慢慢地走到一条道路上。当然,从这个说法本身来看,它由雅方提出,是雅方处于主动地位时表示的宽宏大量,因此要伴随着“以雅为主”“俗不伤雅”的条件限定。但这些条件并不能避免雅方有时被俗方改造,更不会阻止俗方登堂入室,跻身于雅文艺之林。文化的交流与融合的确是不以人的意志为转移的自然趋势。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,2.怎样全面理解“雅俗共赏”的含义、成因及目的? 提示:(1)雅俗共赏是以雅为主的,有宾主之分;“共
11、赏”者却以俗人为主。(2)文学的雅俗共赏由社会和其自身两方面的原因决定。(3)雅俗共赏的目的是获得广大的群众。 3.论雅俗共赏这篇文章中的“俗”是不是我们平常所说的俗气? 提示:这里的“俗”并不是俗气、庸俗。这里所谓的“俗”应包含几层含义:一是就欣赏者而言,是没有身份、地位和文化的市民、农家子弟,对当时的“奇文”没有欣赏的份;二是指被欣赏的作品(指文体或审美形式)来自民间,多口语化,通俗而不“正统”的东西;三是审美趣味不符合传统的礼教和道德,有叛逆精神的文学艺术样式;四是指在欣赏中限于一些具体的、常识的、现实的事物和趣味。总之,这里的“俗”是受时代局限的一种审美,并无贬低之意。,问题导思,多维
12、探究,文脉图解,技法借鉴,问题导思,多维探究,文脉图解,技法借鉴,本文以审美趣味的雅化与俗化进而走向雅俗共赏的历史线索为经,以不同时代雅俗文化现实为纬,运用举例论证法,对“雅俗共赏”这一论题做了旁征博引的论述,鲜明地阐述了雅俗共存、雅俗共赏是文化的基本特质,指出“雅俗共赏”是文化发展的必然趋势和选择。 学以致用 运用举例论证的方法,写一段以“努力与成功”为话题的议论文段。(200字左右) 写作示例:法国著名数学家费尔马一生的大部分时间都陪伴着会议厅,研究数学只是他的业余爱好。但他在数论、概率论、解析几何等多方面取得了很大的成就为什么费尔马在政坛勤奋一生,却没能结出硕果,而在数学方面成绩斐然呢?
13、这是由于他没有搞政治的天赋和特长,在数学方面却具备非凡的思维能力和创新精神。由此看来,门捷列夫所说的“终生努力,便成天才”并不是放之四海而皆准的。,美文品读,素材开发,月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红朱自清 这是一张尺多宽的小小的横幅,马孟容君画的。上方的左角,斜着一卷绿色的帘子,稀疏而长;当纸的直处三分之一,横处三分之二。帘子中央,着一黄色的,茶壶嘴似的钩儿就是所谓软金钩么?“钩弯”垂着双穗,石青色;丝缕微乱,若小曳于轻风中。纸右一圆月,淡淡的青光遍满纸上;月的纯净、柔软与平和,如一张睡美人的脸。从帘的上端向右斜伸而下,是一枝交缠的海棠花。花叶扶疏,上下错落着,共有五丛;或散或密,都玲珑有致。叶嫩
14、绿色,仿佛掐得出水似的;在月光中掩映着,微微有浅深之别。花正盛开,红艳欲流;黄色的雄蕊历历的,闪闪的。衬托在丛绿之间,格外觉着妖娆了。枝欹斜而腾挪,如少女的一只臂膊。枝上歇着一对黑色的八哥,背着月光,向着帘里。一只歇得高些,小小的眼儿半睁半闭的,似乎在入梦之前,还有所留恋似的。那低些的一只别过脸来对着这一只,已缩着颈儿睡了。帘下是空空的,不着一些痕迹。,美文品读,素材开发,试想在圆月朦胧之夜,海棠是这样的妩媚而嫣润;枝头的好鸟为什么却双栖而各梦呢?在这夜深人静的当儿,那高踞着的一只八哥儿,又为何尽撑着眼皮儿不肯睡去呢?他到底等什么来着?舍不得那淡淡的月儿么?舍不得那疏疏的帘儿么?不,不,不,您
15、得到帘下去找,您得向帘中去找您该找着那卷帘人了?他的情韵风怀,原是这样这样的哟!朦胧的岂独月呢?岂独鸟呢?但是,咫尺天涯,教我如何耐得? 我拼着千呼万唤,你能够出来么? 这页画布局那样经济,设色那样柔活,故精彩足以动人。虽是区区尺幅,而情韵之厚,已足沦肌浃髓而有余。我看了这画,瞿然而惊;留恋之怀,不能自已。故将所感受的印象细细写出,以志这一段因缘。但我于中西的画都是门外汉,所说的话不免为内行所笑。那也只好由他了。 1924年2月1日,温州作(朱自清经典散文温州的踪迹),美文品读,素材开发,品读提示这是一篇欣赏画、评论画的短文,也是一篇引人入胜的优美散文。读这篇短文,虽未睹也不必睹所论画幅,只需
16、随着作者的介绍评论,再闭目静思所论内容,一幅美妙动人的画面就能逼真地现于眼前,不但因画而倾倒,更为能随作者的神思获得美的享受,“瞿然而惊”“不能自已”。作者在描述画面的几种形象时不仅十分注意它们的形状、颜色、位置、大小、数量,而且不放过每一个细节,用自己的观察印象具体而细致地予以勾画、烘托,使之充分地展现在读者面前。,美文品读,素材开发,梁宗岱是一位诗人、诗论家,他曾和朱光潜住同一个宿舍。有一次两人因某一美学问题,各执己见,结果在床上扭打起来,滚到地板上还不停手。这也足见当时两人对学术之热情与执着。不过打归打,却能打出真知灼见,打出契阔相知。如今各大学宿舍,很难见到这种情形了,即便老拳相见,也多为鸡毛蒜皮之事,或虚荣心所致,并从此形同路人。 聊斋志异中的故事皆出于市井俗人之口,本来俗气的故事在作家的艺术加工下熠熠生辉,显得雅致脱俗;四世同堂茶馆取材于世俗生活,以小人物的视角铺展开来,就是这份源自“俗”的创作,因其真实的情感与情景,得以深入人心,成为文人墨客品读的佳篇,成为百姓阅读的一份雅致。俗,在艺术上的加工与提炼中得以洗尽铅华,升华为雅,镂刻人心,传承至今。 运用方向以上材料可以用于“雅与俗”“雅俗共赏”“媚俗之风不可长”等话题或材料作文中。,
