1、1.5 赵普 同步练习（苏教版七年级下）【基础训练】1. 下列加点字注音正确的一项是 （ ）A. 阖户（ h） 启箧（qi） 少习吏事（l）B. 既薨（hng） 忌克（j） 处决如流（ch）C. 奏牍（d ） 补缀（zhu） 掷地（zhng）D. 寡学术（gu） 龌龊（wchu ） 太祖乃悟（w）2. 下列句中加点词语的解释有误的一项是 （ ）A. 阖户启箧取书（关上门打开书箱）B. 读之竟日（整天）C. 普性深沉有岸谷（伟岸）D. 虽多忌克，而能以天下事为己任（对人忌妒、 （刻薄）3. 下列句中加点词的古今意义相同的一项是（ ）A. 普颜色不变，跪而拾之以归B. 在相位者多龌龊循默C. 普明
2、日复奏其人，亦不用D. 阖户启箧取书，读之竟日4. 解释下列句子中加点词的意义。 而 能 以 天 下 事 为 己 任 ( ) 尝 奏 荐 某 人 为 某 官 ( ) 太 祖 常 劝 以 读 书 ( ) 跪 而 拾 之 以 归 ( ) 读 之 竟 日 ( ) 跪 而 拾 之 以 归 ( ) 为 以 之 5. 下列语句朗读节奏不正确的一项是 （ ）（参见考点同步解读“考点 1”）A. 太祖常劝以读书B. 家人发箧视之C. 能以天下事为己任D. 普明日复奏其人6. 用课文原句填空。（1）文中能体现赵普刻苦读书的一句话是：_。（2）文中最能证明赵普 “刚毅果断”的一个细节是：_。1. 阅读下面的文言文
3、，完成后面的题目。赵 普普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竞日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则论语二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。（2 ）翻译下列句子。及次日临政，处决如流。_太祖乃悟，卒用其人。_（3 ）出自第一段的成语是：_。（4 ）赵普面对“太祖怒” ，四奏某人为官，而能 “颜色不变 ”，其
4、根本原因是：_。 （用原文回答）（5 ）下面是对画线部分进行联想和想像改写而成的一段课本短剧，请你将未完成的内容补写在横线处（对话、动作、神态要求符合人物身份、性格特征） 。 （4 分）太祖（勃然大怒）：此人究竟是什么人？你要屡屡举荐他？赵普：_太祖（ ）：不得再议此事!（赵普神色不变，跪下拾起撕碎的奏折，退朝回家，默默将它补好）（第二天，赵普上朝）赵普（呈上补好的奏折）：_太祖（思索良久）：_2. 阅读下面两段文言文，完成后面的题目。【甲】普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普
5、又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。（宋史赵普传 ）【乙】宋太祖尝弹雀于后园，有群臣称有急事请见，太祖亟见之。其所奏乃常事耳。上怒，诘其故，对曰：“臣以尚急于弹雀。 ”上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿，其人徐俯拾齿置怀中。上骂日：“汝怀齿欲讼我耶!”对日：“臣不能讼陛下，然自当有史官书之。”上既惧又说，赐金帛慰劳之。（司马光涑水记闻 ）（1）解释下列句中加点的词语。卒用其人（ ）太祖尝弹雀于后园（ ）上怒，诘其故（ ）自当有史官书之（ ）（2）翻译下列句子。普颜色不变，跪而拾之以归。_汝怀齿欲讼我耶!_（3）甲文中的赵普和乙文中
6、的某臣在性格或品质上有什么共同点？_【中考真题训练】阅读下面的文言文，完成后面的题目。为 学彭端淑天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者日：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。 ”富者日：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”越明年贫者自南海还以告富者富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸
7、而力学不倦者，自力者也。（选自白鹤堂文集 ）1. 下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是 （ ）A. 为之，则难者亦易矣为字共三十有四B. 蜀之鄙有二僧肉食者鄙，未能远谋C. 西蜀之去南海我以日始出时去人近D. 顾不如蜀鄙之僧哉顾野有麦场参考答案【基础训练】1. A【解析 】B 项中“处决如流”的“处”应读 ch，C 项中“掷”应读 zh，D 项中“悟”应读 w。2. C【解析】C 项中“岸谷”在文中形容赵普严肃刚正。3. D【解析】A 项中“颜色” 的古义为脸色，B 项中“龌龊”的古义为人过分谨慎、拘于小节，C 项中“明日”的古义为第二天。D 项中“书”的古义为书籍，古今义相同。4. （1
8、）作为，当作做，担任 （2 ）介词：用，拿连词，然后 （3）代词，指代书代词，指代碎奏章 【解析】本题考查文言词语的多义性，要结合句意来理解加点词，切忌千篇一律。5. A6. （1）晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。 （2）他日补缀旧纸，复奏如初。【解析】解答本题，先要理解文意，再在现代汉语的基础上，对照着原文来思考，找出相应的语句，切忌张冠李戴。【模拟练习】1. （1）D 【解析】D 项中“ 明日”均为第二天。（2）等到第二天处理政务的时候，处理决断很快。太祖才醒悟，终于任用了那个人。【解析】注意对“临政” “处决”的准确翻译。注意对“乃悟” “卒用”的准确翻译。（3）手不释卷
9、【解析】阅读第一段，可在第二句中找到该成语。（5）以天下事为己任【解析】第二段的首句即提到赵普“能以天下事为己任” ，紧接着就举例进行说明，由此可得答案。（6）示例：赵普：此人是国家栋梁，我为国而荐。太祖（把奏牍撕碎用力扔在地上）赵普：皇上啊，天下英才应为您所用，岂可无端太祖：朕念你一片赤胆忠心，准奏!【解析】注意填写的内容需符合故事场景的发展，且符合人物身份、神态、性格特征。2. （1）终于曾经责问 写、记载【解析】第题中的“卒” ，是“终于”之意，不要理解为“死” 。第题中的“尝” ，在文言文中常用作副词“曾经” ，要与现代汉语中的“品尝尝试”等区分开。第题中的“诘”是动词“责问”的意思。
10、第题中的“书”在此作动词用，即“书写” 。（2）赵普脸色不变，跪在地上把碎奏章拾起来带回家。你把牙齿揣在怀里是想告我的状吗？【解析】解答本题，需注意对关键词语的翻译。如第句中的“颜色”指脸色；“之”是代词，指代碎奏章。第句中的“怀” ，名词活用为动词，即“揣在怀里”的意思。（3）赵普和某臣都敢于进谏，以国事为重，把自己的安危置之度外。【解析】解答本题，要注意文中对人物的外貌、语言、动作、神态以及心理活动的描写，看看作者通过这些描写揭示出人物什么样的精神世界，找出共同点，用通顺的语言表达出来。附译文：宋太祖曾经在皇宫的后园打鸟玩，有几个臣子称有急事求见，宋太祖于是就召见了。但是召见之后，他们上奏
11、的都是很普通的事情。宋太祖很不高兴，责问上奏的原因， （一个臣子）回答说：“臣认为这些事情比打鸟更紧急。 ”宋太祖更加生气了. 用斧子柄打了大臣的嘴，打掉两颗门牙，那人慢慢捡起牙齿揣在怀里。太祖骂道：“你把牙齿揣在怀里是想告我的状吗？” （大臣）回答说：“我不能告陛下的状，可陛下的所作所为自然会有史官记载它。 ”太祖既害怕又高兴，赏赐大臣金帛，抚慰他。附译文：天下的事情有困难和容易的（区别）吗？努力去做这件事，那么困难的事也变得容易了；不做这件事，那么容易的事也变得困难了。人们做学问有困难与容易的（区别）吗？（只要）去学，那么难的学问也变得容易了；（如果）不学，那么容易的学问也变得困难了。四川
12、的边远的地方有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想要去南海， （你看）怎么样？”富和尚说：“你凭借什么前往（南海）？”穷和尚说：“我只要带一个瓶子和一个饭钵就足够了。 ”富和尚说：“我几年来（一直）想要雇船南下，还没能够去成呢，你凭借什么前往（南海）!”到了第二年，穷和尚从南海回来，把这件事告诉了富和尚，富和尚脸上有惭愧的神色。四川距离南海，不知道有几千里的路，富和尚不能到南海，而穷和尚到了。人们立志求学，难道还不如四川边远地方的那个穷和尚吗？因此聪明和机敏，可以依赖而又不可以依赖；（那些）自己依靠聪明和机敏而并不努力学习的人，是自己毁了自己。昏庸与愚钝，可以限制而又
13、不可以限制；（那些）自己不受昏庸限制而用心学习、不倦怠的人，是靠自己努力学成的。考点同步解读考点 1：如何划分文言句子的朗读节奏?【方法点拨】划分文言句子朗读节奏的方法主要有以下几种：1. 根据文言句子的语法结构确定朗读节奏。一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间，这样划分是符合句子意思的完整表达的。2. 根据句首的语气词来确定朗读节奏。有些文言句子句首含语气词（发语词） ，表示将发表议论，提示原因，如“盖” “夫” ，往往在发语词后进行停顿。3. 根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏。文言文中
14、， “之”的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不显得急促，而是缓急有致。如：予谓菊，花之隐逸者也（爱莲说 ）4. 根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏。若句首出现“若” “而” “然则”等表假设、转折等关系的连词，或出现“故” “是故”等总结性的词语，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：故渔者歌日。 （三峡 ）5. 根据句子内在的逻辑意义确定朗读节奏。如：其一犬坐于前（狼 ） 。此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗” ，而是“像狗一样” ， “犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（
15、屠夫的）前面。根据句子意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一犬坐于前。其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这几种方法，而这几种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解句子的意思，从而把握其内在的逻辑意义。【点击考例】 基础训练，第 5 题要正确划分朗读节奏，首先要理解句意，然后在此基础上细细体会句子中哪个词与哪个词应该连在一起读，或不该连在一起读，这样才符合句意，才能基本把握住句子内部的自然停顿。 “太祖常劝以读书”中“劝以读书”指“用读书来劝” ，是一个短语，不可分开。这句话应这样划分：太祖常劝以读书。考点 2：如何理解文言文中的一词多义?【方法点拨】一
16、词多义，顾名思义，就是一个词语有多种含义。换言之，同一个词语，在不同的语言环境中，有着不同的含义。一词多义主要是由引申、比喻、假借等产生的，因而一个词语的多种含义主要包括词的本义、引申义、比喻义和假借义等。一词多义，是在文言中是常见的语言现象，应根据具体语境来辨别。l. 词的本义词的本义是指词的本来的意义，即词的最初的意义。它是词的比喻义、引中义和假借义的触发点。如：一狼仍从。 （狼 ）择其善者而从之。 （论语 ）从民欲也。 （陈涉世家 ）分析：“从” ，从字形上看，是一人紧跟着另一人，因而含义为“跟随” ，即“从”的本义。例中的“从”字即为此意。例中的“从”的含义是“学习” ，例中的“从”的
17、含义是“顺从、依从” ，都是由本义派生出来的。2. 词的引中义所谓引申义，就是由本义直接或间接引申出来的意义，即在本义的基础上繁衍派生出来的意义。如：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 （为学 ）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。 （出师表 ）肉食者鄙，未能远谋。 （曹刿论战 ）分析：例中的“鄙”的含义为其本义“边境” ，例中的“鄙”的含义为“偏僻” ，例中的“鄙”的含义为“浅陋” “庸俗” 。因为是边境地区，所以偏僻闭塞；由于闭塞，未能受到社会文明教化，因而相对较为浅陋、庸俗。、各义都是由义引申出来的。义“边境”是引中的起点，义是直接从义引中而来，是直接引申。义是从义引
18、申而来，属间接引申。3. 词的比喻义比喻义是由本义通过打比方生发出来的意义。值得一提的是，比喻义大多是通过修辞上的比喻而逐渐固定下来的意义，但它与修辞上的比喻不同：比喻义已经成为多义词中的一个意义，是约定俗成的、经常的、词典上记录下来的意义；而比喻则是 l 临时性的。如：庶竭驽钝。 （出师表 ）先帝创业未半而中道崩殂。 （出师表 ）分析：以上两句中加点词，在这里都是运用了其比喻义。例中的“驽钝”比喻才能平庸，例中的“崩”比喻皇帝的死亡。重点难点突破1. 本文运用了哪些表达技巧来塑造赵普这一人物形象?【方法点拨】通读全文，可从运用修辞手法（如对比）和传神的动作描写等方面来分析。【理解突破】本文在
19、表达技巧上有两方面的明显特征：（1）对比手法展个性能以“半部论语治天下”的赵普年轻时只是熟悉官吏应处理的事务，而学问不多，经过宋太祖的劝诫以后，到了晚年已达到了“手不释卷”的程度。通过把年轻时的赵普与年老时的赵普两相对比，突出年老时候的赵普读书之勤奋。在第二段中， “宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。 ”这句话写宋代初年时，在宰相职位上的人大多都拘谨小节而遇事沉默不言，赵普任宰相时却刚毅果断，没有谁能与他相提并沦。他不按常规办事，足见他鲜明的个性。这里把赵普同其他在相位的人相对比，突出了赵普办事的魄力、果敢和以天下事为己任的高尚品质。（2）动作描写显精神在写赵普刻苦读书的部分中，
20、运用了“阖” “启” “取” “读”四个动词，连贯的动作描写，表明了赵普闭门谢客，暂停一切社交活动，排除干扰，勤奋读书的决心，更凸显出赵普为国勤奋学习的精神和毅力，用词精当，令人赞叹不已。在写赵普奏荐人才的部分中，动词灵活运用的作用就更为明显。当赵普第三次上奏请用所推荐的人才时，太祖生气了,“碎裂奏牍掷地” ， “碎裂”是“撕碎”的意思，可见是很生气的，再加上一个“掷” ，就更加写出了宋太祖的怒火已经到了不可遏止的程度。而此时的赵普却很镇定，他并没有因为太祖发怒而惊惧惶恐，他“跪而拾之以归” ， “跪”是臣子对皇上尊敬的一种仪式，而“拾” ，就显得很危险了，说不定会再次触怒龙颜，轻则丢掉乌纱帽
21、，重则有杀身之祸。然而， “拾”还不算什么，过了些日子他“补缀旧纸，复奏如初” ，把被撕碎的奏章修补并连结成原来的样子， “补缀”这一动作是需要很大的耐心和很多的时间的，此举以形传神，使赵普不顾个人安危而为国荐才的精神跃然纸上。以上分析告诉我们：在一篇文章中，适当运用对比修辞，能鲜活地展示人物的个性；同时，灵活运用动词，对人物的行为动作进行细致刻画，能以形传神，二者综合运用，就更能使人物形象鲜明突出。2. 文章写到赵普四荐“某人为某官” ，为什么不交代“某人”是怎样的人?【方法点拨】细读全文，从“某人”与文章的主旨是否有关联的角度来思考。【理解突破】作者没有说明奏荐的某人是何人，为什么奏荐此人
22、，是因为这些与文章主旨关系不大，作者重在表现赵普之所以不惧触犯太祖奏荐某人为官是出于公心，为了国家的利益，是为了表现“能以天下事为己任”是他处事的出发点这一中心。另外，从文尾“太祖乃悟，卒用其人”的结果看，可以知道太祖一定是认识到了赵普的忠心，认识到了赵普“以天下事为己任”的爱国之心，想到赵普所荐某人必有可取之处而决定任用。3. 赵普读书，为什么要“阖户启箧取书，读之竟日”?【方法点拨】可从赵普读书的目的的角度，抓住关键词语“阖户”来分析。【理解突破】 “阖户”是关门的意思。赵普回到家关上书房门，打开书箱拿出书来，静下心来才读书，是要有一个安静的学习环境，真正做到“两耳不闻窗外事” ，给自己营
23、造一个安静的学习环境，不受其他杂务干扰，以便自己学习更有成效。赵普“及为相” ，事务繁忙，还能坚持读书，更好地表现了他的勤奋好学。课文参考译文赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，学问不多，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理政务，处理决断很快。他死后，家里的人辛 1 开书箱看到里面的书籍，原来是一部论语 。赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人忌妒刻薄，但是他能够以天下大事作为自己的责任。宋朝初年，在宰相职位上的人，大多过分谨慎拘于小节，按常规办事，不多言语，赵普却刚毅果断，没有谁能和他比的。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖没有任用（这
