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类型第24课 古代诗词三首 木兰诗 教案 苏教版七下 (19).doc

  • 上传人:weiwoduzun
  • 文档编号:4677411
  • 上传时间:2019-01-07
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    第24课 古代诗词三首 木兰诗 教案 苏教版七下 (19).doc
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    1、木兰诗教学目标: 1了解人物形象,感受木兰的女儿情、英雄气,了解她的智慧,胆略和才能。 2学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。 3培养学生独立研究、合作探究的能力。 教学重点、难点: 理解木兰的人物形象及体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。 课时安排:2 课时一、导入 :1、从上节课木兰形象导入本课内容。 2、学生提出不能翻译的重点词,教师给予解释。 (惟、愿、市、旦、度、策、强、将、著、贴、火、走、安) 二、品味语言 1、学生找出自己认为写得好的句子,并说明理由。 例举: 第 5 自然段写木兰辞官还家,运用哪些修辞手法,表现木兰的什么情操? (运用夸张,写出木兰功劳之

    2、大,天子赏赐之多,木兰辞官不就,表现她不图功名利禄,向往和平的劳动生活的高尚情操。 ) 第 6 段写木兰回家与亲人团聚,用了什么修辞手法?表现了她怎样的心情? (排比、表现她那种欣喜若狂的心情,渲染了团聚、欢乐的气氛。 ) 2、运用多种描写手法,扩写第四段,并当堂交流。 三、体验反思。 假如你是木兰的亲人,十几年没见面了,见到木兰会做些什么?会说些什么呢? 四、探究发现 。1、一千个读者有一千个哈姆雷特,除了老师讲的理解,你在与木兰诗进行心灵的碰撞时,你有什么创造性发现吗?(困惑处或者不同见解处) 如:第一段中“唧唧复唧唧”声与“不闻机杼声”的矛盾。 (“唧唧”声有三种说法:织机声、叹息声、虫

    3、鸣声。 ) 从木兰诗中 “爷”的称呼看中国古代的称呼与地位。 (现在在西南地区还有这样称呼父亲的。 “爷”也作“耶” ) 木兰去时是应“可汗”之征,而归来却受“天子”之赏,那不是前后矛盾了吗? (“可汗”是古代西北民族对君主的称呼, “天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词,不能再按照广韵中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在木兰诗时代汉语里已有了外来语的成分。是北魏汉化的结果) 木兰不当官是不慕功名富贵吗? (木兰的还乡,决非什么不慕功名富贵的问题,也不是什么热爱劳动的问题,而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。 ) A、古代女子的三从四德 B、从木兰诗中看中国女性的命运! (可以与“中华儿女多奇志,不爱红装爱武装” 、 法国的女英雄贞德的故事等进行比较)

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