1、高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 1 - 2015 年下学期 新化 二 中 高 二月考 语文试卷 时间：150 分钟 分数：150 分 第卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分， 每小题 3 分） 阅读下面的文字，完 成 1 3 题。 体贴 中国传统文化 的真正特质 张再林 孔子讲 己 所不 欲 ，勿 施于人 ， 实 际 上说 的 就是 这种 体贴 ， 这 是 被称 为 儒家金 规 则 的 所谓 恕 之 道。 按 明代 学者 杨 复的 解释 ： 恕 者， 如心 之 谓， 人己 之 心一 如也。 故 恕 即将 心 比 心， 以 心度 心， 也 即我 心
2、与他 心 的交 流与 沟 通。 然 而， 在 这里 ，我 却 宁愿 使 用 体贴 这 个词。 在我看来 ， 我与他 人 的真正交流与沟通 ， 与其 说是一种 心思 的运用， 不如说是一种 身 体 的践履；与其说 是一种 人心思的 移情 ，不如说 是一种人生命的 互动 。 我 们 中国 古 人更 多 地是 通过 身体语言 ，通 过 体贴 这 一 方 式 和人 打 交道 的。医 生 给 人 看病，不 是辅以诸如血压计、X 光机等仪表仪器 ，视病人为 看的对象 ，而是贴入对 方的身 体 ， 即所 谓 的 望、 闻、 问、 切 ， 调 动自 己身 体的 一切 感 觉器 官 与病 人身 体 直接 接 触
3、， 以 期 使 自 己的 生 命与 病人 的 生命 融 为一 体 ，并 在这 种 生命 的 一体 共 振中 把握 病 人的 所 患所 疾 ，所 痛所苦。 这是一种 全身心 的投入。 这种全身 心的投 入， 也说明了为什 么医生 自身的 麻木不仁 成为医家之大忌， 说明 了 中医为什么可以运用 气功 进行生命互植的 介入疗法 ， 因为在这里， 医患双方业已形成为 一种 无间尔我、情同手足 的生 命共同体。 医患关系是如此， 其他的 一切人际关系也不例 外。 中国古人所谓的 道之以礼 ， 通过 礼 来 和 他人 进 行交 往就 是 雄证 。 礼 就 其 原初 义而 言， 与 其说 是 今人 所理
4、解 一种 专 制社 会 中旨 在 强 化一 种 统治 的等 级 森严 的 行为 规 范， 不如 说 是一 种 生命 共 同体 中旨 在 促进 人 们之 间 亲和 的 身体语言 ， 它同样是 古人的 体贴 的行为方式 的一种具体体现 。 故 论 语 中的 乡人饮 酒 ， 杖者出， 斯出矣 ， 体 现了年少者对年老者 的体 贴， 子食于有丧者之侧， 未尝饱也 ，则 体现了生者对死者的 体贴 。 在这里， 人的一举手一 投足， 身体的一个姿态， 脸部的一个表情， 已 不 再是 纯 粹做 作客 套 的东 西 ，而 是 以一 种既 亲 切可 感 又沉 默 无声 的动 作 语言 ， 传达 着 人们 自 己
5、 内心 的 情感 和对 他 人的 体 贴与 关 爱， 并使 社 会借 以 形成 为 一个 温情 脉 脉、 相 濡以 沫 的爱 的共同体。 耐 人 寻味 的 是， 中 国古 人不 仅 用 体贴 这一 方 式把握 人 际关 系 ，而 且 从 天人合 一 之道 出 发 ，把 该 方式 运用 于 人与 自 然的 关 系之 中， 使 自然 的 万事 万 物犹 如身 旁 的人 一 般， 同 样成 为我们 体贴 的对 象。 因此 ， 古人 对 自然 事物 的 把握 ， 不是 像 西人 那样 ， 把其 看 作是 异 己于 人的 自 在 之物 ， 用科 学的 逻 辑分 析 之， 剖析 之 ，用 工 业的 机 器
6、征 服之 ， 利用 之 ，而 是 把其 看 作 是与 自 己一 样的 人 称性 的 生命 主 体， 用身 体 自身 体 认之 ， 体悟 之， 用 身体 语 言交 流 之， 互 动 之， 并 使之 最终 成 为与 自 己息 息 相通 、休 戚 相关 乃 至生 死 与共 的生 命 伴侣 。 故在 古 人的 心 目 中， 自 然界 的万 事 万物 和 人一 样 ，不 仅有 生 命， 有 两性 ， 有家 庭， 而 且有 喜 怒哀 乐 ，有 生 老 病死 ， 乃至 人有 两 性， 自 然有 阴 阳， 人有 四 体， 自 然有 四 时， 人有 五 伦， 自 然有 五 行， 乃至每一次自然灾害 的发 生，
7、都被视为 所谓的 天的震怒 ， 所谓的 天象示儆 ， 乃至 感时花 溅泪， 恨别鸟惊心 ， 人的生命的每一次感动， 都会 同体感通地在自然现 象中 引起微妙的连锁 反应。 因此， 体贴 是洞开中国 文化神秘大门的一把 钥匙 ， 舍此我们就不能理解 中 国的 人我不高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 2 - 二 的伦理观、 中国的 天 人合一 的自然观乃至中国 的 神美同义 的宗教观。 舍此我们也就不 能理解古人的 无之不体 的人生境界和追求。 乃至 于可以用 手足 喻兄弟， 用 腹心 喻朋友， 用 同胞 喻 众 生， 用 父母 喻 天 地 ，乃 至 其使 无论
8、我们 人 类还 是 整个 宇宙 都成为 我 自身 生 命 机 体 的生 动 的隐 喻和 象 征。 当 然， 推 出 体贴 这 一概 念 作为 中 国文 化的 核 心词 ， 并不 意 味着 我 们 否认 孔子 的 恕 、 孟子 的 恻隐 、王 阳 明的 良知 这 些 概念 同 等的 重要 性。 它 仅仅 是 意 味着， 离开了 体贴 二字， 一切其他概念将失去 了其 解释的生命学依据 ， 并有 流于 唯心主义 的 嫌 疑， 因 为真 正的 中国文 化 实际 上 是一 种 近取 诸身 、 反求诸身 的文 化，一 旦 舍弃 了 这 种 身体 ， 中国文化中的 任何东西都无从谈起， 因 为中国文化中的
9、真正 语言 实际上是一种 身 体语言 ， 一旦无视这种 身体语言 ， 中国文化中的一切语言都会苍白无 力， 并使人莫明其真 正的内涵。 1下列说法，不符 合文意 的一项是（ ）（ 3 分） A 己所不欲， 勿施于 人 是被称为儒家金规则 的所 谓 恕 之道， 是指我心与 他心的交流 与沟通。 B 因为中国 的医患双 方构成 一种无间 尔我、情 同手足 的生命共 同体，所 以，中医疗法 能在生命的一体共振 中把 握病人的所患所疾， 所痛 所苦。 C 礼 也可以视为生命共 同体中一种旨在促进 人们 之间亲和的 身体语言 ， 是中国古人 体贴 的行为方式的一种 具体体现。 D 中国古人把 体贴 运用
10、于人与 自然的关系之中，认为自 然界的万事万物和人一样， 不仅有生命、有两性 、有 家庭，而且有喜怒哀 乐、 生老病死等。 2下列选项与文中 体贴 的概念不一致的一项 的是 （ ）（ 3 分） A 借助血压计、X 光机等仪表仪器，对病人 进行 诊断。 B 中医的 望、闻、问、 切 。 C 论语中的 乡人饮酒，杖者出，斯出矣 。 D 用 手足 喻兄弟，用 父母 喻天地。 3 下面选项中对作 者解读 的中国文化中的真正 语言 实际上是一种 身体语言 的理解错误 的一项（ ）（ 3 分） A 中国文化的特质更多 强调的是认知，当然 也有 身体践履，但是一种 生命 体验。 B 中国古人更多地是通过 身
11、体语言 通过 体贴 这一方式和人打交道的 。 中 国古人所谓 的 道之以礼 ，通过 礼 来和他人进行交往就 是雄 证。 C 中国古人还把该方式运 用于人与自然的关系 之中 ， 使自然的万事万物犹 如 身旁的人一 般，同样成为我们 体贴 的对象。 D 一旦无视这 种 身体语言 ， 中国文化中的一切语言都会 苍白无力，并使人莫明其真 正的内涵。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言 文， 完成 4-7 题。 韩 子高 ， 会稽 山阴 人也 。 家 本微 贱 。侯 景之 乱， 寓 在 京都 。 景平 ，文 帝出 守 吴 兴， 子高年十六， 为 总角， 容 貌美丽
12、， 状似妇 人， 于淮 渚附部伍寄载欲还乡 ， 文 帝见而问之， 曰 ： 能事我乎？ 子高 许诺 。子 高 本名 蛮 子， 文 帝 改 名之 。 性恭 谨 ，勤 于侍 奉 ，恒 执 备身 刀 及传 酒 炙 。文 帝 性急 ，子 高 恒会 意 旨。 及 长， 稍习 骑 射， 颇 有胆 决 ，愿 为将 帅 ，及 平 杜龛 ， 配以 士卒。文帝甚宠爱之 ，未 尝离于左右。文帝尝 梦见 骑马登山，路危欲堕 ，子 高推捧而升。 文 帝之 讨 张彪 也， 沈泰 等 先 降， 文 帝据 有州 城， 周 文 育镇 北 郭香 岩寺 。张 彪 自 剡县 夜 还 袭城 ， 文帝 自北 门 出， 仓 卒闇 夕 ，军
13、人扰 乱 ，文 育 亦未 测 文帝 所在 ， 唯子 高 在侧 文 帝乃 遣子高自乱兵中往见 文育 反命酬答于闇中又往 慰劳 众军。 文帝散兵稍集 ， 子 高引导入文育营。高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 3 - 明 日 ，与 彪 战， 彪将 申 缙复 降 ，彪 奔 松山 ，浙 东 平。 文 帝乃 分 麾下 多配 子 高， 子 高 亦 轻 财礼 士，归之者甚众。 文 帝嗣 位 ，除 右军 将军 。 天 嘉元 年 ，封 文招 县子 ， 邑 三百 户 。王 琳至 于栅 口 ， 子高 宿 卫 台内 。 及琳 平， 子 高所 统 益多 ， 将士 依附 之 者， 子 高尽
14、 力 论进 ，文 帝 皆任 使 焉。 二 年， 迁 员 外散 骑 常侍 、壮 武 将军 、 成州 刺 史。 及征 留 异， 随 侯安 都 顿桃 支岭 岩 下。 时 子高 兵 甲精 锐 ， 别御 一 营， 单马 入 陈， 伤 项之 左 ，一 髻半 落 。异 平 ，除 假 节、 贞毅 将 军、 东 阳太 守 。五 年 ， 章昭 达 等自 临川 征 晋安 ， 子高 自 安泉 岭会 于 建安 ， 诸将 中 人马 最为 强 盛。 晋 安平 ， 以功 迁 通 直散 骑 常侍 ，进 爵 为伯 ， 增邑 并 前四 百户 。 六年 ， 征为 右 卫将 军， 至 都镇 领 军府 。 文帝 不豫，入侍 医药。废 帝
15、即 位，迁散骑常侍，右 卫如 故，移顿于新安寺。 （节选自陈书 ） 4. 下列用 给文中画 波浪线的部分断句， 正确 的一项是（ ）(3 分) A. 唯子高在侧/ 文帝乃遣子高自乱兵中往 见/ 文育反命酬/ 答于闇中/ 又往慰劳众军 B. 唯子高在侧/ 文帝乃遣子高自乱兵中往 见文 育/ 反命/ 酬答于闇中/ 又往 慰劳众军 C. 唯子高在侧/ 文帝乃遣子高/ 自乱兵中往见文 育/ 反命酬答于闇中/ 又往慰劳众军 D. 唯子高在侧/ 文帝乃遣子高自乱兵中往/ 见文育反命/ 酬答于闇中/ 又往慰劳众军 5 下列对文中相 关内 容的解说，不正确的 一项 是（ ）(3 分 总角 指的是古时 男子未成
16、年时的发型 ，常 用来指儿童时代。 部伍 指的是军队 的编制单位 部曲行伍，泛指部队。 嗣位 指的是继承 君主之位， 嗣 本义是传 位或传业给嫡长子。 伯 是古代爵位称 呼，旧时周代爵位有 公、 侯、伯、子、男五种 。 6 下列对原文有关内 容的概括和分析，不 正确 的一项是（ ）（ 3 分） A. 子高聪明机警， 全 力帮助文帝。 文帝性子 急 躁， 子高总是能够领悟 他 的意旨。 文 帝梦见自己骑马登山 几乎 要坠下山时，都是得 到子 高的 推扶才得以继续 攀登 。 B. 子高忠心耿耿。 张 彪偷袭城池， 文帝逃出后 ， 稍稍集合了一些游散之 兵， 子高将 其引进文育军营中， 并于 次日与
17、张彪作战，张 彪败 走。 C. 子高性情恭敬谨 慎 。 与文帝相识后， 尽心尽 力地侍奉文帝， 常带刀 保 护文帝的安 全，也常为文帝端盘 子送 酒食，文帝不高兴了 ，他 亲自进宫侍奉医药。 D. 子高作战勇猛， 屡 立战功。 征讨留异时受 伤 、 章昭达等自临川征晋 安 时， 子高和 他在建安相会，人马 最为 强盛。先后任过贞毅 将军 、东阳太守、通直散 骑常 侍等职。 7 把文中画横线的句 子翻译成现代汉语。 （10 分） 及长，稍习骑射， 颇有胆决，愿为将帅 ，及 平杜龛，配以士卒。 （5 分） 时子高兵甲精锐，别 御一营，单马入陈， 伤项 之左，一髻半落。 （5 分） （二）古代诗歌阅
18、读 （11 分） 。 阅读下面这首词 ，完 成 8-9 题。 采桑子 ( 欧阳修) 轻舟短棹西湖好，绿 水逶 迤，芳草长堤，隐隐 笙歌 处处随。 无风水面琉璃滑，不 觉船 移，微动涟漪，惊起 沙禽 掠岸飞。 【注】西湖：指颍州 （今 安徽阜阳）西北颍河 与泉 河交汇处的天然湖泊 。 8. 词 的 上 阙 第 一 句 在 整 首 词 中 的 的 作 用 是 什 么 ？ 上 阙 描 写 了 一 幅 什 么 样 的 图 景 ？ （5 分） 9. 词的下阙主要是用了哪 种表现手法描写西湖 春色 的？抒发了诗人的什 么感 情？(6 分) 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 -
19、 4 - （三）名篇名句默写 （6 分） 10 、补写出下列句子中空 缺的部分。 （6 分） （1）（ 1） 庄子 逍 遥游 指 出， ， ” ，就 像倒在 堂前 洼地 的 一杯水，无法浮起一 个杯 子一样。 （2）由 四面湖光归眼底 ， 万家忧乐到心头 这副对 联， 你能想到范仲淹 岳 阳楼记 中 的两句话： ， 。 （3 ）杜甫一生失意 ，常陷 入病痛孤独之境 ， 登 高 一诗对此作直接描述 的诗 句是： ， 。 乙 选考题 三、文学类文本阅读 （25 分） 11 阅读下面的文 字，完 成（1 ） （4) 题(25 分) 阅读下面的文字，完 成 11 14 题。 明月寺 叶弥 山上有一座明
20、月寺 ，寺里 头就只有住持夫妇两 人。 两人本是城里人，七 零年 春天来的， 不 知 道 为什 么 要来 。来 了快 三 十 年了 ， 从来 不见 有亲 戚 来 看他 们 男 的 叫罗 师 傅 ，女 的 叫 薄师傅。 两个人虽说是寺 院住持， 但从来就是俗家 打扮， 一直夫妇相称。 你 说奇怪不奇怪？ 因 了这话，我走进了 竹林 掩映里的明月寺。 这 是一 座 小庙 ，进 了门 ， 眼 前一 黑 ，过 了片 刻才 看 清 室内 的 陈设 。救 苦救 难 的 观音 菩萨摆在屋子正中的 木龛 里。 薄师傅从木龛后 面走 出来。 一看见她， 我就知 道这是薄师傅。 她是个清 瘦的老妇人， 薄 薄 的
21、身 体 ，薄 薄的 头 发， 皮 肤是 暗 白的 ，带 着 一点 灰 ，与 这 幽暗 的屋 子 很相 配 。她 的 眼神 很 特 别， 清 而亮 。她 看 人的 时 候， 眼 神专 注， 让 人感 到 里面 仿 佛有 许多 要 紧的 内 容， 但 仔细 一看，里面什么都没 有。 她看了我一眼， 说道 要不要求签 又补充了一 句 我这寺里的签，和 别 处不一样， 不分上中下签。 只要签上 说 的话对你有些用处， 那 就是上签。 于是我在观音面前焚香， 磕头， 在竹 筒里抽了 一支签，上面说 道: 海 市蜃楼/ 过眼云烟/ 落花 流水/ 浮生若梦 。我突然 无可抑制地 感到悲戚。 薄师傅又注 意地
22、 看我一眼， 说 求签就像读 书， 在信与不信之间， 最好 。 我问她 那 到底是信还是不信 她素白的脸上略略有些笑 容了 ， 她说 这个我说不清楚。 又说： 我像你 这么大的时候，也像 你这 样喜欢泾渭分明。 我 突然 有 个感 觉， 薄师 傅 以 前可 能 是个 教师 ，如 果 她 是个 教 师的 话， 她一 定 是 语文 老 师 。我 立 刻把 我的 感 觉对 薄 师傅 说 了。 我看 见 她先 惊 后喜 ， 喜悦 之色 在 脸上 一 掠而 过 ，代 之以淡淡的悲戚。 当我陷入无言的 时候 ，薄师傅却说话了 我领 你看我种的花去。 薄 师傅 对我 说 ，大 部分 是 她 从山 上移 下
23、来的 。譬 如 这 种花 ，叫 剪春罗 。 她 特 地用 手指向我指示。 我对薄 师 傅说 哦， 我知道了。 剪春罗 里面有个 罗 字， 罗 ， 就是罗师傅 这花是你为了罗师傅 种的 。 她蹲在菜地里， 不看我 ， 脸冲着一地的菜笑了。 她笑得十分真心， 脸 有 些红 了 。看 见她 的 笑容 ， 我知 道 她平 时不 大 笑的 ； 凭她 窈 窕的 身影 ， 我又 可 以断 定 ，她 年轻时就是一个人人 宠爱 的大美人。 罗师傅在院子里 扫地 ，薄师傅走过他的面 前， 也不 看他，像自言自 语地 说 小囡说， 剪春罗 是我特地为你种 的。 罗师傅也像是自己咳 嗽一声似的说 我说也是 。 他已经
24、默契得用 不着 神色和眼光去交流了 。 我 们三 个人 就 在厨 房里 的 小 桌子 上吃 晚 饭了 。 小囡， 薄 师傅 叫 我了 ， 她那 如 水 的高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 5 - 眼波看着我， 吃菜。 她对我说。 罗师傅说 你莫叫人 家老是吃。 你叫人家看 看窗 子外边的云。 厨 房的 西 墙 上有 一 面窗 子 ， 窗子 外 面是 满 山 的姹 紫 嫣 红， 姹 紫嫣 红 的 上面 天空 上， 有更绚丽的颜色。 只 是一天的结束， 天空却像 再也不回来似的， 拼足了 力气灿烂地谢幕。 于是我们就看到了这 些美 丽的云霞 ，甜甜的， 甜得 怅惘
25、。 我说 罗师傅这么浪 漫，怪不得薄师傅给 你种 剪春罗 呢。 两个人都看着我 微笑 。 第二天早晨下山， 罗 师傅送我。 温暖的纯金色 的阳光照着满山的露 珠， 我走了老远， 还能看见薄师傅站在 庙门 口朝我们张目眺望的 身影 。 罗师傅送我到山 脚下 ，郑重地问 你什么时候 再来 我说 一个月，或者 两个月吧。 他又说 我和薄师傅 等你来。 一 个月 、 两个 月弹 指一 挥 。 春天 过 去了 ，夏 天过 去 了 ，秋 天 轰轰 烈烈 地开 始 ， 我这 才突然想起我的许诺 。 在山路上就看见 明月 寺被脚手架包围着， 许多 匠 人在脚手架下忙碌 。 我预感不妙。我 说 那罗师傅和薄师傅
26、呢 匠人头领说 薄师傅 死了有两个月了，罗 师傅 走了也有一个月了。 薄师 傅是病死的， 一 个 劲地 瘦 ，瘦 得像 掉 在地 上 一个 冬 天没 烂的 树 叶子 。 罗师 傅 到孤 郎岛 上 的香 花 寺正 式 出家 了，法名慧尘。 往事里的往事， 我已 无可猜测。他们到底 是谁? 有着什么样的秘密? 没人知 道。 明月寺不会说话 。 （有删改） （1 ）下列对作品有 关内容 的分析和概括，恰当 的两 项是（ ）（ ）（ 5 分） 我 对签上所说感 到悲戚， 薄师傅 却说出 信与不信之间， 最 好 及年轻时 喜欢泾 渭分明 的话，对比之下， 表现出她经历世事变 幻后 的大彻大悟。 B. 小
27、说第一段借他人 的一番话， 交代 了两位主 人公的离奇身世 ， 故事发 生的缘起及 时代；开篇设置悬念 ，引 发了读者的阅读兴趣 。 C. 小说以 我 的所见所感为线索 ，描写 明月寺 中罗师傅和 薄师傅 的俗家 生活，观察 细致，语言平淡舒缓 而又 生机充盈，不动声色 却又 自然真实。 D. 下山时， 薄师傅和 罗师傅盼望 我 再来的情 节， 暗示二人其实并不想 隐遁在明月 寺，渴望有人来发现 他们 ，听他们讲述自己的 故事 。 E. 罗师傅和薄师傅的 爱情是一种逃遁在外 的爱 情， 看似 世外桃 源， 其实 却仍然承受 着俗世的痛苦，而对 他们 痛苦的谜底， 我 也无法揭破。 （2 ）小说
28、中的薄师 傅是一 个什么样的人物形象 ？请 简要分析。 （6 分） （3 ）小说中画线部 分的景 物描写有什么作用？ 请简 要分析。 （6 分） （4 ）作品以 明月寺不会 说话 为结尾有何用意？结 合全文，谈谈你的看 法。 （8 分） 四、实用文本类阅读 （25 分） 12. 阅读下面的文字，完 成 题。 钱玄同：真的猛士 钱 玄 同 （1887-1939 ） 原 名 钱 夏 ， 号 疑 古 ， 浙 江 吴 兴 人 ， 北 京 大 学 教 授 ， 新文化 运 动 代表人物。 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 6 - 如果钱玄同没有找周 树人 约稿，中国近现代
29、文 学史 上也许不会出现鲁迅 这个 名字。 那是 1917 年， 钱玄同时任 新青年 编辑， 正在为 杂志寻找合适的撰稿 人。 他常到位于 宣 武 门外 南 半截 胡同 的 绍兴 会 馆， 劝 说居 于此 处 的周 树 人、 周 作人 两兄 弟 投稿 。 此时 ， 周树 人因对现实失望，正 用抄 古碑的方式消磨时光 。他 婉拒钱的约稿： 这中国好 比一间铁屋子， 绝 无 窗户 而 万难 破毁 ， 里面 的 人们 从 昏睡 入死 灭 ，并 不 感到 临 死的 悲哀 。 而如 果 惊起 了 较为 清 醒 的几 个 人， 反倒 使 他们 感 到无 可 挽救 的临 终 的苦 楚 。 钱玄 同 立刻 辩
30、驳 道： 然 而 ，几 个 人既然起来， 你 不能说绝 没有毁坏这铁屋的希 望。 这段对话， 被周树人如实 记录在他的小说 集 呐喊 的序言中 。 从 这时起， 周树人动笔 写了 抨击吃人礼教的 狂 人日 记 ， 发表在 新 青年1918 年 4 月号上， 署名鲁迅，并一发不 可收 ，成为新文化运动的 主将 。 钱 玄 同 为人 之 刚猛 ，由 此可 见 一 斑。 新 文化 运动 中， 他 提 倡白 话 文， 打倒 孔家 店 ， 慷慨 激 昂 。由 于 年轻 气盛 ，甚至 鼓 吹过 废 除 汉字 ，称 汉 字 不死 ， 中国 必亡 。 他在 报 上与 保 守 派论战，竟愤言道： 人到 40 岁
31、就该死，不死也该 枪毙。 但 钱 玄 同绝 非有 勇 无谋 ，他 提 出 用 国语 作 文 ，文章 加 西 化标 点符 号 ，用 阿拉 伯 数 字书 写数目， 采用公元纪年， 书写方式改左行直下 为右 行横迤等， 都是中国文化 重大改革的首倡。 1918 年，钱玄同曾与好友 刘半农商议，上演了 一出 双簧 。他化名为 王敬轩 ，在新 青 年 上 发 表题 为 文 学革 命 之反 响 一 文， 罗 织新 文 化运 动 种种 罪状 。 随后 ， 刘半 农 撰写 万余言的 复 王敬轩书 ， 针对 王敬轩 的所有观点 一一加以驳斥 ， 将其批驳 得体无完肤。 其 时，这场论战引起各 界强 烈关注，也标
32、志着改 革派 的 大胜战 。 有研究新文化运动的 学者 评论道： 在搬动一张桌子， 改装一个火炉也几 乎要流血的 旧 中 国， 在 跟肉 体和 精 神均 已 硬化 的 顽固 派作 斗 争的 过 程中 ， 非有 大力 难 开新 地 ，非 有 猛士 难摧敌垒。 但 这 个 猛士 却 又是 一个 病夫 。 如 果细 细 清理 钱玄 同的 日 记 ，可 以 整理 出一 本厚 厚 的 病史 资 料 。从 早 年留 日时 期 的失 眠 、多 汗 、发 寒热 ， 到晚 年 严重 的 心血 管疾 病 、神 经 衰弱 、 视网 膜炎，他常要忍受各 种病 痛的骚扰与折磨。 然而，他从不讳言 死 字。1927 年，
33、钱玄同年届四 十，还打算在语丝 周刊 上发一期 钱玄同先生成仁专 号 ， 他与朋友们准备了挽 联、 挽诗、 祭文等， 语调幽默 。 不明内情的人 一见目录，信以为真 ，并 相互转告，一时间， 钱玄 同的朋友、学生纷纷 致函 吊唁。 钱 玄 同 一生 狂 放不 羁。 在北 大 任 教时 ， 上课 从不 看一 眼 究 竟有 无 学生 缺席 ，便 用 笔 在点 名 簿 上一 竖 到底 ，算 是 全到 。 也从 不 考试 ，每 学 期末 批 定成 绩 时， 便按 点 名册 的 先后 ， 起评 60 分，61 分 如若选课 的学生共 40 人， 最后一人 就得 100 分； 若是 40 人以 上， 便重
34、新从 60 分开始。 随 后 ， 他在 燕 京大 学任 教， 亦 不 改考 卷 ，直 接交 与学 校 。 学校 退 回， 他仍 是不 看 ， 也退 回。 于是， 校方依照 制度 ， 称如不判卷， 将扣 发薪 金， 钱玄同回复， 并 附上 钞票一包， 薪金 全数奉还，判卷恕不 能从 命。 这个 走 到 哪里 ， 哪里 就 会响 起 了 叫骂 声 的 浙江 人 ，对 人 严 苛， 对己 更 甚。 其文 字 学 课 讲义 文 字学音篇 ， 是我 国高等院校汉语音韵 学课 的最早一部教材， 但钱对 其极为不满， 说 它 百孔千疮 ， 多一个人 看见， 就使我心 中加一分 难受 。在 1921 年重印时
35、 ， 钱在 再 版序 中 自打耳光 ，列出书中 的六大不足。 钱 玄 同 的最 大 爱好 ，便 是逛 厂 甸 旧书 肆 ，只 要前 往， 必 将 所喜 之 书扫 荡一 空才 罢 休 ，被 人 戏 称为 厂 甸 巡阅 使 。而 其 一生 最 惧之 物， 竟 是好 友 刘半 农 家养 的一 条 黑狗 ， 前去 做 客， 定要躲在刘家孩子身 后， 等孩子把狗引走，才 敢进 门。 1939 年 1 月 17 日，钱玄 同患脑溢血辞世。 文 献 发表署名乐颜的悼 钱玄 同先生一 文， 为其盖棺 定论称： 在 五四 时期新文 化运动之中， 钱玄同的 斗争精神，表现 几在任何一 位同时代的斗士之上 高考资源
36、网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 7 - （1 ）下列对文章有 关内容 的分析与概括正确的 两项 是（ ）（ ）（ 5 分） A 当周树人对现实失望， 找不到出路， 用抄古碑消 磨时光时， 钱玄同给了他 希望， 因此 周树人动笔写了狂 人日 记 ，并一发不可收， 从此 鲁迅成为新文化运动 的主 将。 B 钱玄同与刘半农上 演的 双簧戏 ， 在中国新文化 运动的历史上留下重 要的 一笔， 钱玄 同与刘半农站在新旧 文化 的立场上激烈辩论， 改革 派取胜。 C 钱玄同在北大 任教时， 不看学生是否缺席， 从不 考试， 从不批改试卷， 随意 批定成绩， 不遵守学校的制度，
37、表现 了他在工作学术上不 严谨 的一面。 D 钱玄同虽为新文 化运动 的猛士， 却体弱 多病， 从 青年到晚年， 一 直忍受各 种病痛的骚 扰和折磨，40 岁时，就自 己准备了挽联、挽诗 、祭 文等，看淡生死。 E 本文以记叙为主， 语 言 平实， 重点突出了钱玄同 作为真的猛士在五四 新文 化运动中的 斗争精神，他就是铁 屋中 最先清醒的几个人之 一。 （2 ）钱玄同在五四 新文化 运动中做了哪些事？ 请简 要概括。 （6 分） （3 ） 传文写了钱 玄同许多 刚猛的表现， 为什么 最后 写他惧怕刘半农家里 的黑 狗？请简要 分析。 （6 分） （4） 钱玄同被誉为 真 的猛 士 ， 有 多
38、方 面 的原 因，请 从 思想 性格 行为 中任选两 方面，谈谈你的理解。 （8 分） 第卷 表达题（80 分） 五、语言文字运用（20 分） 13 、依次填入下列各句横 线处的成语，最恰当 的一 组是（ ）（ 3 分） 清 朝 时期 ， 英国 舰船 经 常 侵犯 中 国领 海 主权， 以 保 护向 中 国输 送 鸦片的 贸 易 ，鸿 胪 寺 卿黄 爵 滋忧 心忡 忡 。他 上 禁 烟 议疏 给 道 光皇 帝 ，列 举 大量 的数 据 与材 料 证明 鸦 片的 危害，提出为了严禁 鸦片 ，应不惜动用死刑， 以达 到_ 的目的。 出 生 于四 川阿 坝 藏族 羌 族 自治 州的 歌 手云 朵，
39、独 创 云 端音 ，高 音 音域 跨 越 三个 半 八 度， 她 独特 的天 籁 嗓音 和 原生 态 唱法 如入 云 端。 她 唱成 名 曲 爱是 你 我 时 ，与 韩 红唱 青藏高原时的嗓 音都_ ，令听者为之一振 。 敦 煌 研究 院 专家 提出 建 立 全球 敦 煌学 研 究中心 ， 将 敦煌 文 化基 因 植入当 地 产 业发 展，这一观点_ ，在学术界和当地引起 强烈 反应。 A 石破天惊 穿云裂石 发聋振聩 B 石破天惊 发聋振聩 穿云裂石 C 发聋振聩 石破天惊 穿云裂石 D 发聋振聩 穿云裂石 石破天惊 14 、下列各句中，没有语 病的一句是（ ）（ 3 分） A 中朝俄三国拟
40、共建 无国界 旅游区 ， 这有利于 完善我国直接进入日 本海 的通道和东 北旅游业的发展，在 政治 、军事和外交方面都 有重 要的现实意义和战略 意义 。 B. 互联网应建设成 护联网 ， 一方面由爱孩子的 父母联合起来删除不 健康 的网页， 另 一方面要培养孩子正 确使 用、识别、传播网络 信息 的能力。 C. 篮球评论员杨毅老 师 说： 中国男篮不是谁 带的 问题， 而是谁带都不行的 问题。 这 话只说对了前半句， 至于 后半句，我不敢随便 苟同 。 D. 忐忑 让龚琳娜一夜 成名， 而近日 ， 在继 忐 忑 之后她再 发神曲 丢 丢铜 ， 不少 人说整首曲子只能听 懂 丢丢 二字，可谓神
41、曲 中 的神 曲。 15. 依次填入下面一段文 字横线处的语句，衔 接最 恰当的一组是 ( ) (3 分) 人 生 不 如 意 事 常 八 九 ， 繁 杂 琐 碎 的 日 常 生 活 ， 会 让 你 时 时 无 名 火 起 。_ ？ _ ；_ 。_ ，_ ，_ 。 进 入 微 博 这 一 方 天 地 ， 传 递 善 意 ， 伸张正义，学习知识 ，放 松自己，实在是奇哉 妙哉 ，何乐而不为？ 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 8 - 短 短 几幅 漫 画， 令人 回 味 悠久 何 必把 心儿 关 闭 得密 不 透风 既如 此 ， 何 不 幽 他 一默 ， 开怀
42、一 乐 把 自 己捆 绑 成循 规 蹈矩 、谨 小 慎微 的 套 中人 小 小 一个 段 子 ， 令人忍俊不禁 生活本 不缺乏轻松幽默 A. B. C. D. 16 在 下 面 一段 文 字横 线处 补 写 恰当 的 语句 ， 使整段 文 字 语意 完 整连 贯 ，内容 贴 切 ，逻 辑严密。每处不超过 15 个字。 （5 分） 前 人有 诗 说： 国家 不幸 诗 家 幸， 赋 到沧 桑句 便工 。 此 语当 然 有理 ，不 过， 在 过 去的 时 代 里， 不仅 是 国家 不幸， ， 才 能写 出 血泪 交 迸与 苍生 息 息相 通的诗 文 。如 果屈 原 得 意 于庙 堂之 上 ，李 白沦为 供 奉之 臣， 杜 甫也 居画屋 高 楼， ， 如 同夜 空 最灿 烂的 星 辰 宣 告缺 席 。柳 宗元 在 政治 上 失败 ， 生活 也坎 坷 困顿 ， 但为 他 的政 敌所 始 料不 及 的是 ， 他们 把 他 抛向 了 生活 的底 层 ，陷 阱 与荆 棘 造就 的， 却 是中 唐 第一 流 的哲 学家 、 思想 家 、散 文 家和 诗 人 。在 永 贞革 新 中，柳 宗 元是 败军 之将
