1、第五单元 庄子选读单元导读：本单元的重点是欣赏庄子的散文。 汉书艺文志著录庄子有五十二篇。西晋著名学者郭象加以删定，并注释了三十三篇，分内篇、外篇、杂篇三部分。内篇有七篇，即逍遥游 齐物论 养生主 人间世 德充符 大宗师 应帝王 ；外篇有十五篇，包括田子方 秋水等；杂篇有十一篇，包括徐无鬼 外物 列御寇等。郭象注精深、独特，为历代所推崇，因此该本唐代以后广为流传，渐渐成了定本。大多数学者都认为，内篇基本上出自庄子本人，外、杂篇则基本上出自庄子的后学。无端崖之辞讲了七个小故事，思想高远，手法奇特。庄子善于讲故事，他把自己对人生的感悟蕴藏在这些故事里面。庄子善用各种修辞方式，语言的运用达到炉火纯青
2、之境，尤其善于夸张描写。写意则意象浑厚，绘景则瑰奇非凡，状物则活灵活现，画人则形神毕现。我们学习时要重点体味故事的内涵，学习文中的表现手法。鹏之徙于南冥先是带我们进入了一个奇幻的世界，这里有鲲、鹏、蜩、学鸠、冥灵、大椿等一系列林林总总、千差万别的奇异景物。作者反复运用对比，引出他心目中人生的最高境界。接着又进一步阐述，只有真正做到忘掉自己、忘掉一切，才能达到人生的大境界。最后提出要把无用当作有用，才能实现逍遥游。我们学习时要注意分析文中的艺术形象从而把握庄子的人生境界。东海之大乐阐述了这样一个观点：人生在世，应该追求大的境界，只有摆脱种种局限，才能使境界不断得到提升。由于庄子强调直觉体悟，所以
3、他很少作纯理论的阐述，而是把深奥的哲理化作具体生动的艺术形象，文章能够深入浅出，这是我们学习时应该多加注意的地方。尊生提出了很值得重视，也很深刻的尊生思想。在常人眼中， “天下”是最尊贵的东西，而在庄子及后学眼中，生命的价值才是无与伦比的。我们学习时应透过奇特荒诞、生动形象的寓言故事，去体味、领悟其中的哲理。恶乎往而不可中，庄子认为在人的一生中有时会面临一些困境，我们应该从困境中发掘出光明的前景。我们除了领略庄子的哲思外，还应该关注文中的形体残缺、畸变、丑陋的人物形象，从他们身上理解庄子的良苦用心。作者连线：庄子，名周，字子休。一般认为其生年约为公元前 369 年，卒年约为公元前 286 年，
4、战国时宋国蒙(今河南商丘县东北 )人，曾做过蒙城漆园吏。他是战国时期著名的思想家和散文家，是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。庄周的生平已不可详考，但庄子一书和其他史料可作印证，估计他出身于没落的贵族家庭，生活贫苦，住在穷闾陋巷，困窘时织屦为生，弄得面黄肌瘦，但据说楚王派人迎他到楚国去做国相，他却拒绝了。庄子学问渊博，能言善辩，是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。他鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世中保持独立人格，追求逍遥无待的精神自由。庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义。其源出于老子，又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。魏晋以后，与老子并称“老庄” 。第 1 课 无端崖之辞【文题
5、解读】在先秦诸子中，庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式，他们营造的艺术表现形式最鲜明的一个特点就是奇，他们善于运用奇特夸张而丰富的想象，讲述各种各样的寓言故事，将自己所要表达的哲学思想，寄寓在寓言故事之中，通过想象和虚构的形象世界来象征暗示。连他们自己都说自己的学说文章是“谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞” ，亦即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。本课所录 7 则选文正体现了庄子文章的这一特点。这些选文大都采用寓言故事的形式，运用夸张的手法。【目标锁定】1掌握文中出现的重要文言实词、虚词及文言句式，能翻译课文。2理解庄子的思想观点并给予正确的评价。3体会庄子艺术表达形式的奇
6、妙之处。【目标达成】一、语基梳理1字音字形郢人( ) 垩( ) 斫( )履( ) 百仞( ) 逡巡( )犗( ) 没（ ） 上窥青天（ ）怵然( ) 恂目( ) 声侔鬼神( )浑沌( ) 巨缁( ) 揖御寇( )会稽( ) 期年( ) 汗流至踵( )惮赫( ) 儵( ) 骛扬而奋鬐( ) 21 溃痤( ) 辁才( ) 灌渎( ) 22 23 24 鲵鲋( ) 织屦( ) 穷闾阨巷( ) 25 26 27 黄馘( ) 破癕( ) 离而腊之( ) 28 29 30 舐痔( ) 忿然( ) 枯鱼之肆( ) 31 32 33 鹓 （ ） （ ） 泉（ ） 34 吓( ) 37 2通假举要今汝怵然有恂目
7、之志：_ 没而下： 3实词类举(1)常见实词使匠石斫之：_郢人垩漫其鼻端：_听而斫之：_臣之质死久矣：_引之盈贯：_措杯水其肘上：_适矢复沓：_犹象人也：_履危石：_背逡巡：_揖御寇而进之：_挥斥八极：_今汝怵然有恂目之志：_尔于中也殆矣夫：_儵与忽时相与遇于浑沌之地：_儵与忽谋报浑沌之德：_期年不得鱼：_益车百乘：_舐痔者得车五乘：_庄周忿然作色曰：_声侔鬼神：_ 21 惮赫千里：_ 22 离而腊之：_ 23 莫不厌若鱼者：_ 24 为宋王使秦：_ 25 (2)一词多义顾Error!引Error!适Error!干Error!(3)词类活用郢人垩漫其鼻端：_上窥青天：_日凿一窍：_ 没而下：_
8、离而腊之：_其不可与经于世亦远矣：_商之所短也：_君岂有斗升之水而活我哉：_一悟万乘之主：_(4)古今异义虽然，臣之质死久矣古义：_今义：_夫揭竿累古义：_今义：_饰小说以干县令古义：_今义：_背逡巡古义：_今义：_搜于国中三日三夜古义：_今义：_于是鸱得腐鼠古义：_今义：_4常见虚词郢人垩漫其鼻端：_臣则尝能斫之：_已而大鱼食之：_我且南游吴越之王：_曾不如早索我于枯鱼之肆：_为Error!5特殊句式(1)_当是时，犹象人也。是射之射，非不射之射也。我，东海之波臣也。(2)_措杯水其肘上。投竿东海。(3)_故往贷粟于监河侯。搜于国中三日三夜。夫鹓 发于南海而飞于北海。(4)_子何为者邪？6文
9、笔精华(1)夫至人者，上窥青天，_，挥斥八极，_ 。(2)_，其于大达亦远矣！二、文本探究1选文主旨本课所录 7 则选文，主要是通过寓言故事来反映庄子的思想态度。庄子笔下的寓言故事及寓言故事中奇丽诡谲的艺术形象，是其哲学思想的反映，同时也是其深沉情感迂回曲折的流露。本课选文主要反映了庄子无为而治的政治主张，表达了庄子对至高的人生境界和人生大气象的推崇与赞美，对荣华富贵、权势名利鄙弃的思想感情。2句段赏析(1)庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之！匠石曰：臣则尝能斫之。虽然
10、，臣之质死久矣！自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”赏析 这是庄子路过惠子墓前讲的一则寓言。在这则寓言里，表达了庄子对惠施的怀念。郢人信赖石匠，才能让石匠削去自己的鼻子尖上的污渍，并且在石匠的利斧挥动之下，面不改色，对于石匠得以发挥卓越本领，信任是必不可少的条件。它告诫人们，要以诚相托，以心相印；信赖，能够产生力量。(2)南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。赏析 这则寓言告诉我们，事物皆有其特殊性，强求一律，反而坏事。一个人的本真是最重要的，不要
11、试图去改变本真。3精读深思(1)通读全文，概括每则故事的内容要点。答：_(2)细读第二则寓言，简要说明前后两次射箭的不同及启示。作者将射箭的场景写得极为危险，你如何理解庄子的这种夸张手法？答：_(3)你怎样看待任公子钓鱼一事？答：_(4)第七则故事被作者写得妙趣横生，请结合选文详细说明。答：_三、文白对译1.庄 子 送 葬 ， 过 惠 子 之 墓 ，顾 谓 从 者 曰 ：“郢庄 子 送 葬 ，经 过 惠 子 的 墓 地 ，回 头 对 跟 随 自 己 的 人 说 ：“郢人 垩 漫 其 鼻 端 ， 若 蝇 翼地 有 个 人 ，白 色 的 混 土 弄 脏 了 他 的 鼻 端 ，泥 点 大 小 厚 薄
12、 像 苍 蝇，使 匠 石 斫 之 。的 翅 膀 一 样 ，让 一 个 名 字 叫 石 的 工 匠 用 斧 子 砍 掉 这 一 小 白 点 。匠 石 运 斤 成 风 ，听 而 斫 之 ，尽 垩工 匠 石 挥 动 斧 头 呼 呼 生 风 ，放 手 砍 下 去 ，全 部 把 那 点 白 色 的 垩而 鼻 不 伤 。郢 人 立 不 失 容 。土 砍 了 下 来 ，郢 人 的 鼻 子 却 没 受 伤 。郢 地 人 站 着 脸 色 都 没 变 。宋 元 君 闻 之 ，召 匠 石 曰 ：尝 试 为 寡 人 为 之 ！ 宋 元 君 听 说 了 这 件 事 ，召 见 工 匠 石 说 ：你 试 着 为 我 砍 一
13、 砍 ！ 工匠 石 曰 ：臣 则 尝 能 斫 之 。虽 然 ，匠 石 说 ：我 确 实 曾 经 能 够 砍 削 掉 鼻 尖 上 的 小 白 点 。虽 是 这 样 ，臣 之 质 死 久 矣 ！ 自 夫 子 之 死 也 ，吾 无但 我 的 对 象 搭 档 死 去 很 久 了 ！ 自 从 惠 子 离 开 了 人 世 ，我 没 有以 为 质 矣 ，吾 无 与 言 之 矣 ！ ”可 以 匹 敌 的 对 手 了 ，我 没 有 可 以 与 之 论 辩 的 人 了 ！ ”(庄子 徐无鬼)2.列 御 寇 为 伯 昏 无 人 射 ，引 之 盈 贯 ，列 御 寇 给 伯 昏 无 人 表 演 射 箭 的 本 领 ，他
14、 拉 满 了 弓 弦 ，又 放措 杯 水 其 肘 上 ， 发 之 ， 适 矢置 一 杯 水 在 他 的 胳 膊 肘 上 ，把 箭 射 出 去 ，一 支 箭 刚 刚 射 出 去 ，一复 沓 ，方 矢 复 寓 。当支 箭 又 搭 在 弦 上 ，刚 射 出 第 二 支 箭 而 另 一 支 又 搭 上 了 弓 弦 。在是 时 ， 犹 象 人 也 。这 个 时 候 ，列 御 寇 的 神 情 真 像 是 一 动 也 不 动 的 木 偶 人 。伯 昏 无 人 曰 ：“ 是 射 之 射 ，非 不 射伯 昏 无 人 看 后 说 ：“这 只 是 有 心 于 射 的 射 法 ，还 不 是 无 心 于 射之 射 也
15、。尝 与 汝 登 高 山 ，履 危 石 ，临 百的 射 法 。试 着 跟 你 登 上 高 山 ，脚 踩 高 而 危 险 的 石 头 ，靠 近 百仞 之 渊 ， 若 能 射 乎 ？ ”丈 的 深 渊 ，那 时 你 还 能 射 箭 吗 ？ ”于 是 无 人 遂 登 高 山 ，履 危 石 ，临 百 仞于 是 伯 昏 无 人 就 登 上 高 山 ，脚 踏 高 而 险 的 石 头 ，靠 近 百 丈之 渊 ，背 逡 巡 ，足 二 分 垂 在 外 ， 揖深 渊 ，背 对 着 深 渊 倒 退 着 走 过 去 ，脚 掌 有 三 分 之 二 悬 空 ，这 才 拱御 寇 而 进 之 。 御 寇 伏 地 ，汗 流手
16、恭 请 列 御 寇 跟 上 前 来 射 箭 。列 御 寇 吓 得 趴 在 地 上 ，汗 水 直 流至 踵 。到 脚 后 跟 。伯 昏 无 人 曰 ：“夫 至 人 者 ， 上 窥 青 天 ，伯 昏 无 人 说 ：“那 达 到 最 高 境 界 的 人 ，上 可 以 登 上 青 天 窥 探 ，下 潜 黄 泉 ，挥 斥 八 极 ，神 气 不 变 。今下 可 以 潜 入 地 下 的 黄 泉 ，意 气 奔 放 于 八 方 ，神 情 不 会 改 变 。现汝 怵 然 有 恂 目 之 志 ，尔 于 中 也 殆 矣 夫 ！ ”在 你 有 惊 恐 目 眩 之 意 ，你 对 于 射 中 目 标 可 能 性 太 小 了
17、 ！ ”(庄子 田子方)3.南 海 之 帝 为 鯈 ，北 海 之 帝 为 忽 ，中 央 之 帝 为 浑 沌 。南 海 的 神 名 叫 鯈 ，北 海 的 神 名 叫 忽 ，中 间 地 的 神 叫 浑 沌 。鯈 与 忽 时 相 与 遇 于 浑 沌 之 地 ，浑 沌 待 之 甚 善 。鯈 与 忽鯈 与 忽 常 常 在 浑 沌 之 处 相 会 ，浑 沌 对 待 他 们 很 好 。鯈 和 忽 在 一谋 报 浑 沌 之 德 ，曰 ：“人 皆 有起 商 议 报 答 浑 沌 的 恩 德 ，说 ：“人 人 都 有 一 口 、两 耳 、两 眼 睛 、两七 窍 以 视 听 食 息 ，此 独 无 有 ， 尝 试鼻 孔
18、 七 窍 ，来 看 、听 、饮 食 、呼 吸 ，这 浑 沌 偏 偏 没 有 ，我 们 试 着凿 之 。”日 凿 一 窍 ，七 日 而 浑 沌 死 。给 他 凿 开 七 窍 吧 。”每 天 凿 一 窍 ，第 七 天 浑 沌 就 死 去 了 。(庄子 应帝王)4.任 公 子 为 大 钩 巨 缁 ， 五 十 犗任 国 公 子 做 了 个 巨 大 的 鱼 钩 系 上 粗 大 的 黑 绳 ，用 五 十 头 阉以 为 饵 ，蹲 乎 会 稽 ， 投 竿 东 海 ，旦 旦 而割 过 的 牛 做 钓 饵 ，蹲 在 会 稽 山 上 ，把 钓 竿 投 向 东 海 ，天 天 都 这 样钓 ，期 年 不 得 鱼 。已
19、而 大 鱼 食 之 ，钓 鱼 ，整 整 一 年 过 去 了 一 条 鱼 也 没 有 钓 到 。不 久 大 鱼 吞 了 鱼 饵 ，牵 巨 钩 ， 没 而 下 ，骛 扬 而 奋 鬐 ， 白牵 着 巨 大 的 鱼 钩 ，急 速 沉 没 海 底 ，奔 驰 簸 荡 而 展 开 鱼 鳍 ，激 起 的 白波 若 山 ，海 水 震 荡 ， 声 侔 鬼 神色 波 浪 像 山 一 样 高 大 ，海 水 剧 烈 震 荡 ，吼 声 犹 如 鬼 神 的 声 音 一，惮 赫 千 里 。任 公 子 得 若 鱼 ， 离样 可 怕 ，威 震 千 里 之 外 。任 国 公 子 钓 得 这 样 一 条 大 鱼 ，将 它 剖而 腊
20、之 ，自 制 河 以 东 ，苍 梧 已 北 ，莫 不 厌 若 鱼开 制 成 干 肉 ，从 钱 塘 江 以 东 ，从 九 嶷 山 以 北 ，没 有 谁 吃 这 鱼 而 吃者 。已 而 后 世 辁 才 讽 说 之 徒 ，皆 惊 而不 饱 的 。不 久 后 那 些 才 能 小 的 道 听 途 说 之 辈 ，都 大 为 吃 惊 ，奔相 告 也 。夫 揭 竿 累 ，趣 灌 渎 ，守 鲵走 相 告 。他 们 高 举 小 钓 竿 、细 钓 绳 ，奔 跑 到 灌 溉 的 沟 渠 ，守 候 小鲋 ，其 于 得 大 鱼 难 矣 ！ 饰 小 说 以鱼 上 钩 ，这 样 对 钓 到 大 鱼 来 说 那 就 很 难 了
21、 ！ 粉 饰 肤 浅 小 语 来 游干 县 令 ， 其 于 大 达 亦 远 矣 ！说 一 县 之 长 ，这 样 对 于 获 得 很 贤 达 的 地 位 来 说 也 差 得 太 远 了 ！是 以 未 尝 闻 任 氏 之 风 俗 ，其 不 可 与 经 于 世 亦所 以 没 听 说 过 任 氏 钓 鱼 的 风 俗 ，那 就 不 可 以 参 与 管 理 世 事 ，还(庄子 外物 )远 矣 ！差 得 远 呢 ！5.宋 人 有 曹 商 者 ，为 宋 王 使 秦 。其 往宋 国 有 个 叫 做 曹 商 的 人 ，替 宋 王 出 使 秦 国 。他 前 往 秦 国 的也 ，得 车 数 乘 。王 说 之 ， 益
22、车时 候 ，得 到 宋 王 赠 与 的 几 辆 车 子 。秦 王 喜 欢 他 ，给 他 增 加 车 子百 乘 。 反 于 宋 ，见 庄 子 曰 ：“夫 处 穷 闾 阨上 百 辆 。曹 商 返 回 到 宋 国 ，见 了 庄 子 说 ：“居 住 在 偏 僻 狭 窄 的 里巷 ，困 窘 织 屦 ，槁 项 黄 馘 者 ，巷 ，贫 困 窘 迫 到 自 己 编 织 麻 鞋 ，脖 子 瘦 得 像 干 柴 棒 ，脸 色 蜡 黄 ，商 之 所 短 也 ；一 悟 万 乘 之 主这 是 我 曹 商 不 擅 长 的 ；一 下 子 使 拥 有 一 万 辆 兵 车 的 大 国 的 国 王而 从 车 百 乘 者 ，商 之
23、所 长 也 。”觉 悟 ，而 自 己 就 有 上 百 辆 车 子 随 从 ，这 是 我 曹 商 擅 长 的 啊 。”庄 子 曰 ：“ 秦 王 有 病 召 医 ，破 癕 溃 痤庄 子 说 ：“听 说 秦 王 有 病 召 请 医 生 ，破 除 毒 疮 ，溃 散 疖 子者 得 车 一 乘 ，舐 痔 者 得 车 五 乘 。所 治 愈的 人 可 获 得 一 辆 车 子 ，舔 痔 疮 的 人 可 获 得 五 辆 车 子 。治 的 病 越下 ，得 车 愈 多 。子 岂 治 其 痔 邪 ？ 何下 作 越 脏 ，得 到 的 车 子 越 多 。你 难 道 给 秦 王 舔 过 痔 疮 吗 ？ 怎(庄子 列御寇 )得
24、 车 之 多 也 ？ 子 行 矣 ！ ”么 获 得 的 车 辆 这 样 多 呢 ？ 你 还 是 走 开 吧 ！ ”6.庄 周 家 贫 ，故 往 贷 粟 于 监 河 侯 。监 河 侯庄 周 家 境 贫 寒 ，所 以 向 监 理 河 道 的 官 员 借 粮 食 。监 理 河 道曰 ：“诺 ！ 我 将 得 邑 金 ，将 贷 子 三 百的 官 员 说 ：“行 ！ 我 即 将 收 取 封 邑 之 地 的 税 金 ，到 时 借 给 你 三 百金 ，可 乎 ？ ”金 ，可 以 吗 ？ ”庄 周 忿 然 作 色 曰 ：“周 昨 来 ，有 中 道 而庄 周 愤 怒 地 变 了 脸 色 说 ：“我 昨 天 来 的
25、 时 候 ，道 中 有 呼 救 的呼 者 。 周 顾 视 车 辙 中 ，有 鲋 鱼 焉声 音 。我 回 头 看 看 路 上 车 轮 辗 过 的 小 坑 洼 处 ，有 条 鲫 鱼 在 那 里。周 问 之 曰 ：鲋 鱼 来 ！ 子 何 为 者 邪 ？ 对 曰 ：我 ，东挣 扎 。我 问 它 说 ：鲫 鱼 ！ 你 干 什 么 呢 ？ 鲫 鱼 回 答 ：我 是 东海 之 波 臣 也 。君 岂 有 斗 升 之 水 而 活 我 哉 ？ 周 曰 ：海 的 水 官 。你 也 许 能 用 斗 升 之 水 使 我 活 下 来 吧 ？ 我 对 它 说 ： 诺 ！ 我 且 南 游 吴 越 之 王 ，激 西 江 之 水
26、 而 迎 子 ，可行 啊 ！ 我 将 到 南 方 去 游 说 吴 越 之 王 ，引 蜀 江 的 水 来 迎 接 你 ，可乎 ？ 鲋 鱼 忿 然 作 色 曰 ：吾 失 我 常 与 ， 我以 吗 ？ 鲫 鱼 变 了 脸 色 生 气 地 说 ：我 失 去 我 平 日 相 处 的 水 ，没无 所 处 。吾 得 斗 升 之 水 然 活 耳 。君 乃有 安 身 的 地 方 。眼 下 我 能 得 到 斗 升 水 就 可 以 活 命 了 。而 您 竟言 此 ，曾 不 如 早 索 我 于 枯 鱼 之 肆 ！ ”说 出 这 样 的 话 ，还 不 如 早 点 到 干 鱼 店 里 去 找 我 ！ ”(庄子 外物)7.
27、惠 子 相 梁 ，庄 子 往 见 之 。或 谓 惠 子 曰 ：“庄 子惠 子 在 梁 国 做 相 ，庄 子 前 去 拜 见 他 。有 人 对 惠 子 说 ：“庄 子来 ，欲 代 子 相 。”于 是 惠 子 恐 ，搜 于 国 中来 梁 国 ，是 想 取 代 你 做 相 。”于 是 惠 子 恐 慌 起 来 ，命 人 在 都 城 内三 日 三 夜 。搜 寻 庄 子 整 整 三 天 三 夜 。庄 子 往 见 之 ，曰 ：“南 方 有 鸟 ，其 名 为 ，庄 子 前 往 看 望 惠 子 ，说 ：“南 方 有 一 种 鸟 ，它 的 名 字 叫 ，子 知 之 乎 ？ 夫 发 于 南 海 而 飞 于 北 海
28、，非 梧 桐 不 止 ，你 知 道 吗 ？ 从 南 海 出 发 飞 到 北 海 ，不 是 梧 桐 树 它 不 栖 止 ，非 练 实 不 食 ，非 醴 泉 不 饮 。 于 是不 是 竹 子 的 果 实 它 不 吃 ，不 是 甜 美 的 泉 水 它 不 喝 。正 在 这 时 一鸱 得 腐 鼠 ，鹓 过 之 ，只 鹞 鹰 寻 觅 到 一 只 腐 烂 了 的 死 老 鼠 ，鹓 刚 巧 从 空 中 飞 过 ，鹞仰 而 视 之 曰 ：吓 ！ 今 子 欲 以 子 之 梁 国鹰 抬 头 看 着 发 出 一 声 怒 斥 ：哧 ！ 现 在 你 也 想 用 你 的 梁 国(庄子 秋水)而 吓 我 邪 ？ ”来 怒
29、斥 我 吗 ？ ”一、积累与运用(19 分)1下列各句中，加点字的注音全对的一项是(3 分)( )A会稽(kui) 得车数乘(chn)B履危石(l) 困窘织屦(j)C趣灌渎(q) 离而腊之(l)D逡巡(qn) 穷闾阨巷()2下列各句中，加点词的解释正确的一项是(3 分)( )A处穷闾阨巷 穷：贫穷B履危石 危：危险C惠子相梁 相：辅佐D益车百乘 益：增加3下列句中不含通假字的一项是(3 分)( )A趣灌渎B今汝怵然有恂目之志C骛扬而奋鬐D曾不如早索我于枯鱼之肆4对下列加点字归类正确的一项是(3 分)( )离而腊之 郢人垩漫其鼻端 上窥青天，下潜黄泉 君岂有斗升之水而活我哉 欲代子相 日凿一窍A
30、 BC D5下列各组句子中，加点词的解说不正确的一项是(3 分)( )A鹓 过之，仰而视之曰两个加点的“之”均指代鸱(即猫头鹰) 。B已而大鱼食之“之”指代鱼饵。C人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。加点的“此” “之”均指七窍。D措杯水其肘上，发之“之”指代箭。6完成下面的填空。(任选一题 )(4 分)(1)文学常识填空。西晋著名学者_注释庄子三十三篇，分内、外、杂三部分。其中内篇有七篇，即_、_、_、_、_、_、_，基本上出自庄子本人。(2)名句填空。夫至人者，_，_，挥斥八极，_。_，其于大达亦远矣！二、阅读与鉴赏(32 分)(一)阅读下面的文言文，按要求答题。(14 分)庄子送葬
31、，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫 之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之！匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”(庄子 徐无鬼)7下列句中，加点字的解释不正确的一项是(3 分)( )A郢人垩漫其鼻端 漫：污，弄脏B匠石运斤成风 斤：斧头一类的工具C听而斫之 听：倾听D臣之质死久矣 质：对象，目标8下列各组句子中， “之”的用法和例句相同的一项是(3 分)( )例句：过惠子之墓A宋元君闻之 B自夫子之死也C臣则尝能斫之 D非不射之射也9将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4 分)
