1、尊生教案教学目标：1、 找出文中出现的重要的文言实词、虚词及文言句式。2、 能直译课文中的重点句子。3、 认识庄子不要让生命沦为工具的思想及对生命价值和尊严的张扬，树立正确的人生观和价值观。4、 学习运用寓言故事说理的技巧。重点、难点1讲授选文 1、选文 2。2引导学生从各个方面把握庄子尊生的思想。3学习和掌握加点的重点字汇：弟子厌观之，走及匠石 以为舟则沈 实熟则剥，剥则辱；大枝折，小枝泄教学设计：一：自读自译全文二：思考：1、这两则文选各是从什么方面来阐明“尊生”主旨的？你认为其中包含的最有价值的思想是什么？提示：本节第 1 则选文，主旨是说生命是至高无上的价值，所以不能让任何东西损害和拖
2、累生命，要珍视自己和他人的生命。第 2 则选文，主旨是说既不能使自己的生命沦落为某种工具，又不能拿别人的生命来充当自己的工具；这种思想大大张扬了生命的价值和尊严，体现了对人的大关怀，是庄子思想中最有价值的部分。2、体会庄子的尊生思想从一般意义上说，尊生体现在两个具体方面：一是要珍重自己的生命。在面临世俗名利的时候，庄子学派强烈主张以生命为本，反对让世俗名利牵累和祸害生命。他们津津乐道的许由、子州支伯（子州支父）、善卷、石户之农等形象，都不愿为了拥有世人看得最重的天下，而祸害自己的生命，或者使生命处在危险当中。曲辕栎树为了保全生命，不懈地追求无所可用的境界，最终得其所愿。这些寓言都强调了生命对人
3、生抉择的决定性意义。孔子和孟子拿仁、义跟生命对比，以一种极端的形式来彰显仁、义的价值，主要是反对世人为了得生、避患而无所不为；庄子及其后学拿天下和生命相比，以一种极端的形式来彰显生命的价值，主要是反对世人以养伤身、以利累形。也许这两家互相补充才更加圆满。二是要珍重他人的生命。尊生不只意味着一系列以自我生命为中心的选择，而且意味着深切关怀他人的生命。太王古公亶（dn）父在狄人的侵扰下，不忍心为了地盘而使百姓丧命，便毅然从邠（bn）出走到岐山之下。这里突出的主要就是对他人生命的关怀。 从更深刻的意义上说，尊生意味着不能使生命沦落为工具。这也可以从两个方面来理解：一是反对自身的异化；如果一个人被外物
4、役使而不能主宰外物，那么他作为人就不是目的了，而是被异化成了手段。在现实生活中，人被异化的危险无处不在。物质、技术、权力及其相关的欲求都可以把人异化。面对这种困境，庄子学派提出了“物物而不物于物”的思想，对现实人生极有警示意义。二是反对把他人工具化。栎社树的寓言并不是要讨论木匠或树木的问题，而是传达对现实人生的思考。匠石和栎树是两种价值取向的代表。匠石认为栎树是无所可用的“散木”，他的价值取舍的标准是树木能否满足做船、做棺材、做器具、做门户、做柱子等一切世俗功利要求。从他的立场上说，树木的价值就体现为充当某种工具或手段。他拒绝跟不符合这种价值取向的对象建立有意义的联系，所以，面对高大无比、观者如市的栎树，他“不肯观”“行不辍”，并斥责了对栎树叹为观止的弟子。跟匠石截然相反，栎树把“无所可用”当成“大用”，不懈追求，一方面坚决拒绝充当工具性价值的载体，一方面坚决反对匠石把自己当做工具。栎树用托梦的形式说：“若与予也，皆物也，奈何哉其相物也？”这句话里的潜台词是：我跟你都是天然平等的“造化之一物”，不要期求对方成为满足自己需要的工具性的物。庄子提出的不要让生命沦为工具的思想，蕴含着对当时社会的沉痛感悟，也大大张扬了生命的价值和尊严，体现了对人的关怀。3、结合生活中的体会和事例，谈谈自己的感受和认识。
