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江西省南城县第二中学2018-2019学年高一上学期第二次月考语文试题 Word版缺答案.doc

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1、南城二中 20182019 年上学期第二次月考高一语文试卷 注 意 事 项 :1 答 题 前 , 先 将 自 己 的 姓 名 、 准 考 证 号 填 写 在 试 题 卷 和 答 题 卡 上 , 并 将 准 考 证 号条 形 码 粘 贴 在 答 题 卡 上 的 指 定 位 置 。2 选 择 题 的 作 答 : 每 小 题 选 出 答 案 后 , 用 2B 铅 笔 把 答 题 卡 上 对 应 题 目 的 答 案标 号 涂 黑 , 写 在 试 题 卷 、 草 稿 纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。3 非 选 择 题 的 作 答 : 用 签 字 笔 直 接 答 在 答 题

2、卡 上 对 应 的 答 题 区 域 内 。 写 在 试 题 卷 、草 稿 纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。4 考 试 结 束 后 , 请 将 本 试 题 卷 和 答 题 卡 一 并 上 交 。第卷 阅读题 一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 1-3 题。从陶渊明看现代人的生存困境鲁枢元“樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一,象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境,如“久在樊笼里,复得返自然” 。人类自己创造的文明,支撑了人类的现实生存,却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭(17121778

3、)的社会契约论开篇第一句话便是“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中” 。 国际歌曾唱遍全世界, “让思想冲破牢笼” “把旧世界打个落花流水” 。从后来的无产阶级革命实践看,把“旧世界”打个落花流水倒不是太难, “新世界”要完全冲破牢笼却难办得多,哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼” (“樊”字从木)还是由“木头”制作的;那么,到了工业时代,在马克斯韦伯(18641920)的新教伦理与资本主义精神一书中,“木笼”变成了“铁笼” , “这个铁笼是机器般的非人格化的,它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中” ,它“冷静超然,逻辑严密,等级森严,庞大无比” “最终要无情地吞

4、噬一切” “一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻” 。人类文明在不断发展,人对自然的控制力在不断加大;但更糟糕的是,人们对自然、对他人的控制力量越是强大,人们自己被囚禁的程度也就越深。高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数,能把牢笼打理得如同五星级宾馆,使囚犯忘记自己还是囚犯,使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶,对于现代人来说,更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。现代人普遍相信“进步论” ,相信现在比过去好,未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量,是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好,未来更让人担忧。尽管如此,现代人还是一心“向前进” ,没有人

5、愿意“向后退” ,哪怕是后退一小步。诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮” ,实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 ”应该说这是一种诗人的哲学,或曰:回归诗学。现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。如此的“飞速发展” ,现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗?那也许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标,但当我们走近看到它时,它却与我们更加疏远了。一线希望在于新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,即所谓希望正在于绝望之中。正如现代西方政治哲学家列奥施特劳斯(

6、18991973)说过的“当人类走到现代性的尽头,实际上就必然会回到古代人在一开始就面临的问题上” 。(有删改)1下列关于“牢笼”的理解,不符合原文意思的一项是(3 分) ( )A “牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境,与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同。B工业时代的“牢笼”变成了“铁笼” ,是一种冷静超然、逻辑严密、等级森严、庞大无比的非人格化文明。C现代社会的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态。D在“新世界”中,现实“牢笼”容易冲破,想冲破思想“牢笼”却难办得多。2下列不属于“现代人的生存困境”的一项是(3 分) ( )A陶渊明的“归去来兮”

7、 ,是对自己前半段人生道路的沉痛反思,值得现代人学习借鉴。B人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。C现代社会文明进步了,科技发展了,但若是以地球生态这一尺度去衡量,却并不是真正的进步。D现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前,可真正的幸福美满却与我们更加疏远了。3下列表述符合原文意思的一项是(3 分) ( )A现代人一概相信“进步论” ,相信现在比过去好,未来比现在好,所以他们一心“向前进” ,没有人愿意“向后退” ,哪怕是后退一小步。B现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识,所以用一套自我粉饰的招数,把牢笼打理得如同五星级宾馆,心甘情愿地陷入其中。C人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断

8、加大,与此同时,人们自己被囚禁的程度也就越深。D新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路,当人类走到现代性的尽头,必然会恢复古代人的生活方式。(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分)阅读下面的文字,完成 4-6 题。忧伤的质量朱成玉看歌手 ,李健在评价迪玛希的时候,说了一句“他的忧伤很有质量” ,他说迪玛希的眼睛里有光,有不同于他年龄的故事,那里面有深深的忧伤。忧伤也可以有质量吗?我想是的。多少美妙的诗和歌都弥漫着忧伤的味道,让我们痴迷不已。把忧伤变成诗,把忧伤变成歌,这都是有质量的忧伤。有的忧伤是蒙蒙细雨,淋着每个人,但我们都知道,这雨终究会停,终究会有一架彩虹,横

9、空出世,把你和新生活连接起来。这就是有质量的忧伤。有质量的忧伤,是不光带给你美感,更重要的是不能带你坠落到深渊,而应该像一盏茶,虽然弥散着伤感的味道,但绝不沉沦,只是那么静静地与时光对峙,这何尝不是另一种意义上的抚慰?人们善饮忧伤,不是为了最后解脱的醉,而是那忧伤里,浮着沁人心脾的茶香,那不是沉沦,而是拯救。我想到川端康成的忧伤,那是不可一世的忧伤,令人心碎到骨子里的忧伤,但因为他最后自尽身亡,所以,我说他的忧伤是没有质量的。川端康成的忧伤,有时候表现在他的沉默上。三岛由纪夫曾写到川端的沉默:跟他对面“被默默地、死死地盯着,胆小的人都会一个劲擦冷汗” 。三岛由纪夫说,有个刚出道的年轻女编辑初次

10、访问川端氏,运气很好或者说运气很坏,因为没有其他来客。但川端半个多小时拿那妖气的大眼睛一言不发地盯着对方,女编辑终于精神崩溃, “哇”地伏身大哭。那张苍白的有些颓废的脸上,镶嵌着一双极度渴望探究人性的眼,那双眼睛是贪婪的,甚至让人觉得它有偷窥的欲望。川端康成执著于“美”的追求,自然抒写之哀美、女性抒写之悲美、死亡抒写之幻美,构筑成了一个近乎苛刻的唯美文学世界,而最终的殉美而亡,便是对此的最佳诠释。如果我的灵魂能与川端康成相遇,我只想问他,那临终的眼里看到了什么,世界的哪一部分还在绽放,哪一部分在慢慢熄灭。我想,有一点是肯定的,那就是,在那即将关紧眼帘的刹那,永恒的美还在缓缓流淌但也仅此而已。我

11、不会与他太过寒暄,我回转过身,捻了二两质量上好的忧伤,我要带着,去岁月里浅斟低吟。我把忧伤看成一种气质。它可以是一种悲天悯人的情怀,可以是对生命的一种敬畏,可以是永无止境的对美的追寻。阿多尼斯在一首诗中写过:“但愿我有雪杉的根系,我的脸在忧伤的树皮后面栖息。 ”他看出了一棵树的忧伤,那么,他必然也是忧伤的,只是,这忧伤是绿色的,是有营养的,他和树的灵魂彼此给予着深深的激励。所以,他才可以把忧伤豢养在他“孤独的花园”里,有节制地生长着。忧伤是诗歌的核,那份忧伤是让人浅尝辄止的,而非陷入和沉沦。可是写诗的人,有多少把自己埋在自己的罂粟花田里。叶赛宁、马雅可夫斯基、海子、顾城在诗人的史册上,列着一长

12、串的自杀清单,这以生命为代价哺养的忧伤,是没有质量的忧伤,是堕落的忧伤。你写了再好的诗又有何益?你战胜不了自己的绝望,那么,你便不配给别人带来希望。一个朋友,年纪轻轻就已经是特级教师了,可是有一天,忽然辞了职,去一个乡村支教。所有人都不解,她说,因为有一天,她看到了那个乡村的照片,照片上的天空,蓝得让人沉迷,还有那蓝天下孩子们的眼睛,那些忧伤得有些绝望的眼神,让她动容。她说,她遵从了自己的心。她要走进那些忧伤里,她要把那些忧伤里绝望的灰都变成渴望的光。她的拯救,让那一大片忧伤变得有了质量。 她在给我的来信中,特意关照了我忧伤的特质“你看起来那样忧伤,在绚烂的阳光里这多么不合时宜你可以忧伤,但不

13、能一滑到底” (选自散文2017.08,有改动)4下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) ( )A. 作者从李健对歌手迪玛希的评价引出自己的看法:有质量的忧伤就是能够变成诗和歌并让人们痴迷不已的忧伤。B. 作者将有质量的忧伤比喻成“一盏茶” ,形象地说明了这种忧伤虽然使人伤感,但却能给予人心灵上的安慰。C. 文中联想到川端康成的经历与追求,指出走向沉沦的忧伤是没有质量的忧伤,与前文形成对比。D. 阿多尼斯将自己的忧伤“栖息”在树的忧伤里,人和树灵魂彼此激励共同成长,体现了对生命的敬畏。5文章最后用特级教师的例子来结尾,有什么好处?请简要分析。 (6 分)6作者说“它(

14、忧伤)可以是一种悲天悯人的情怀,可以是对生命的一种敬畏,可以是永无止境的对美的追寻” ,这一认识在很多文学作品中也能找到生动的例子。请从上句选择一个角度,结合堂吉诃德进行阐释,80 字左右。 (6 分)(三)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)阅读下面的文字,完成 79 题。材料一:丁酉新春,旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的中国诗词大会风靡全国, “圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代, 中国诗词大会以优雅的方式脱颖而出。人们关注中国诗词大会 ,是因为内心对于精神雨露的渴求,而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练,朗朗上口。阅读诗词,人们享受着语言美

15、感带来的欢愉,同时也能感知诗词作者所要表达的思想,这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词,体悟诗词作者的心境,跟他们进行心灵对话,有助于提升人们对生活的感知能力,学习像诗词作者一样去感受和思考生活。人们关注中国诗词大会 ,还因为如今人们的生活节奏较快,每天八小时上班,满负荷运转,单调乏味的生活让人感觉压抑,而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。 中国诗词大会以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词,从诗词之美中获取生活的诗意。生活需要诗意,但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意,才能在与诗词相会的过程中提升文化素养,让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐,还有诗和远方。(摘编自中国新闻出版广电网

16、,记者李兆清)材料二:近日,中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说:“诗词是情感的抒发,节目集中展现了中华诗词文化的魅力,引发了广大观众的文化认同和情感共鸣,也坚定了国人的文化自信。 百人团成员最小的 7 岁,武亦姝 16 岁,陈更 20 多岁,看到他们那么年轻,就觉得中华文化后继有人了。 ”“腹有诗书气自华” ,这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。 中国诗词大会总导演颜芳回忆,第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝,无论是在地方选拔还是在现场比赛中,都特别淡定。 “她得冠军的那一刻,我们想把摄像机推上去给个表情特写,结果发现没必要,她脸上特别平静。 ”也许,传统

17、诗词已经离我们的日常生活有些遥远,而诗词大会正在拉近这个距离。阚兆江透露,其实诗词大会的题库内容 85%以上来自中小学课本,所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感” 。“我们不是文人雅士的沙龙,得让人看得懂,从大家熟悉的诗词名篇切入,可以拉近和观众的距离。 ”阚兆江说, “每一道题不仅是题目,还是话题的开启,让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试,而是想通过诗词陶冶人们的情操,滋养人们的心灵。”所以,诗词大会的题目都颇“接地气” 。比如,把“减肥”与“楚王好细腰,宫中多饿死”联系,把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊”联系, “求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”对应的则是“购房”都是

18、当下年轻人关心的话题。诗词对这些年轻人来说,已经成为生活的一部分。颜芳说:“其实诗词的功能至今没有失去,写诗就跟发朋友圈一样,都是情感的表达,很有趣,也很时尚。 ”诗词大会落幕,而青年一代的诗意生活方兴未艾。(摘编自中国青年报 ,记者蒋肖斌)材料三:诗词综艺火爆,最近令朋友圈和各种群话风突变,忽如一夜春风来,答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下,舆论也出现了反弹,如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪” “诗词大会说白了还是一场电视秀”等。16 岁的上海女生武亦姝获胜,成了风靡网络的古典风少女偶像,与新媒体喧嚣传播形成对照的是,女孩淡定拒绝了媒体采访。江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者

19、, “会背古诗的孩子成了古代才女的代名词,成了令人羡慕的别人家的孩子 。但热潮总是令人警惕,这不代表咱们的诗词教育很成功,反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众” 。在节目中,九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式,也让教育界人士嗅出了“应试”味道。也有选手靠“蒙”答对题目,在一些老师看来,这就是当下应试教育最厉害的地方,以答题技巧制胜,这个节目俨然一场标准化考试。“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。 “应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料” ,学生们只是机械记忆与练习,记知识点多过传播文化,背离其作为“文学”和“文化”的本质。近年来,被誉为“综艺清流”的百家讲

20、坛 汉字听写大会 成语大会等文化盛会风靡一时,但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因,在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理,即使如今浸淫于网络语汇,仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜,孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据,缺失了“诗和远方” 。借古诗词学霸爆红的契机,教育界人士期待能在全社会的努力下,改善古诗词教育的整体氛围,以减少孩子的背书之苦,让孩子带着热爱,去惬意感受和品味古诗词之美。当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅” ,中华文化基因逐渐苏醒,这危机中的微曦,则弥足珍贵。(摘编自扬子晚报 ,记者

21、张楠)7.下列对材料的理解,正确的一项是( )(3 分)A.三则材料关注的都是中国诗词大会在丁酉新春爆红的现象,都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。B.材料一侧重阐述中国诗词大会风靡全国的原因,材料二侧重从主创者的角度阐述举办中国诗词大会的意义和初衷。C.材料二和材料三都选取了中国诗词大会第二季总冠军武亦姝的例子,旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。D.三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题,但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。8.下列对材料的分析,正确的一项是( )(3 分)A.三则材料来源不尽相同,有报纸,有新闻网站,但都及时捕捉到了社会热点,体现了新闻讲求时效性的特

22、点。B.三则材料都谈到了中国诗词大会的影响,相比较而言,第一、三则材料的观点更能代表观众们对中国诗词大会的普遍看法。C.对于同一综艺现象的报道,三家媒体的受众不同,报道的侧重点也不一样,比如中国青年报就突出强调了青年一代与诗词的关系。D.三则材料都不注重对新闻事实的详细报道,而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法,以引发人们的思考。9.中国诗词大会这一综艺节目产生了怎样的影响?请综合以上三则材料进行概括。(6分)答:_二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分)阅读下面的文言文,完成 10-13 题。屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于

23、辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。 其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。 ”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。 ”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。 ”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往

24、如楚。 ”如楚又因厚币用事者臣靳尚而设诡辩于怀王之宠姬郑袖怀王竟听郑袖复释去张仪是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪不及。 时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。 ”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。 令尹子兰卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。(选自史记屈原贾生列传 ,有删节)10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) ( )A如楚/又因厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖

25、/怀王竟听/郑袖复释去张仪/B.如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪/C如楚又因/厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪/D如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听/郑袖复释去张仪/11下列对文中加点词语的表述,不正确的一项是(3 分) ( )A 古人的“名” ,成年时取,供朋友称呼。古人的名和字一般在意义上都存在一定的联系,或词义相近,如屈原名平字原,或意思相反,如韩愈字退之。B “左徒”是楚国的官名, 史记记载屈原曾任左徒,后人亦以左徒作为屈原的别称。C “诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君

26、的统称。周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。D “大夫”是古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君以下有卿、大夫、士三级。后世遂以大夫为一般官职之称。12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) ( )A屈原博闻强志,明于治乱,娴于辞令,为人刚直不阿,却因此招来祸患。B秦昭王派张仪前往楚国,目的是破坏齐楚的联盟,为进攻楚国扫障碍。C汉中失守之后,楚怀王调动军队深入秦地作战,魏国趁机偷袭楚国邓地。D令尹子兰劝楚王前往秦国,不要拒绝秦王美意,楚王不顾屈原的反对成行。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分)(1)齐与楚从亲,惠王患之,乃

27、令张仪佯去秦,厚币委质事楚。 (5 分)(2)亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。 (5 分)(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)阅读下面这首诗歌,完成 14-15 题。江南汉乐府民歌江南可采莲,莲叶何田田 【注】 ,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。【注】田田:连绵不断的样子。14下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3 分) ( )A 汉乐府是汉初采诗制乐的官署,后指采集来的歌谣和其他乐府配曲入乐的诗歌,作品还有陌上桑等。B全诗共七句,可分两层,前三句为第一层,后四句为第二层,句句押韵,音律回旋反复,格调清新明快。C前三句勾勒出一幅生动的江南景致,一望

28、无际的碧绿的荷叶下,鱼儿欢快嬉戏,自由自在,文风恣肆。D后四句按空间顺序, “东” “西” “南” “北”依次排列,不厌其烦地写鱼儿的嬉戏,间接表现人的欢乐。15诗歌描绘了一幅江南特有的风俗画,你从中体会到了怎样的生活情趣?(6 分)(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)(1)氓中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的句子是“_,_” 。(2)离骚中,屈原通过加高自己的帽子和加长自己的佩带表明要使自己的品格更加高洁的两句是“_,_” 。(3)陶渊明归园田居(其一)中描绘乡村动静美景的诗句是“_,_” 。第卷 表达题三、语言文字运用(20 分)17下

29、列各句加点的成语的使用,全都不正确的一项是(3 分) ( )这些新入伍的战士,面对军旗,一个个信誓旦旦,表示要在部队这个大熔炉中百炼成钢,为祖国的国防事业做出应有的贡献。巴西奥运会的开幕,打乱了他夙兴夜寐的生活习惯,他每天不分白日黑夜地守在电视机前,欣赏着各种赛事。中国女排在先失两局的情况下,第三局破釜沉舟,调上全部精锐人马,拼力反击,终于反败为胜。随着百镇千村建设稳步推进,海南省许多新的特色旅游产品脱颖而出,发展乡村旅游、推进全城旅游大有作为。假如每个人都能见贤思齐,以人之长补己之短,那么我们生活也会因此变得愈加美好。2018 年世界杯南美区预选赛第 18 轮,阿根廷队因梅西连入 3 球,客

30、场击败厄瓜多尔,不言而喻地证明了梅西仍是球队灵魂。A B C D 18下列各句中,没有语病的一句是(3 分) ( )A屈原抓住香花异草、佳木美林、男女情爱本身所具有的丰富美学内涵,来表达抒情主体的形象和性格,使全诗的风格更为绚美艳丽,光彩照人。B今天读孔雀东南飞 ,刘兰芝、焦仲卿在诗歌中表现出了忠于爱情、勇敢捍卫纯洁爱情的可贵品质仍令人震撼。C曹操对“建安风骨”的贡献不仅在于他对文人学士的鼓励,更重要的是他自己的诗歌创作,对建安文人产生了极大的彩响。D 归园田居反映了深刻的思想变化,表现了精湛圆熟的艺术技巧,历来研究陶渊明的学者不仅重视,广大陶诗爱好者也为之倾倒。19依次填入下面一段文字横线处

31、的语句,衔接最恰当的一组是(3 分) ( )中国诗歌之所以能历久而不衰,一个重要的原因是它本身有一种调节功能,其语言形式处在不断变化的过程之中。_,所以五、七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。 二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式,随着诗经时代的结束而趋于僵化 四言诗一句分成均等的两半,节奏呆板 中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言 五七言前后相差一个音节,寓变化于整齐之中,节奏活泼 此后的四言诗,如曹操短歌行那样的佳作实在不多从四言到五言到七言,诗歌随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏A BC D20根据下面的内容和要求,写一段不少于 100 字的文字。 (6 分)归园田居里,

32、陶渊明由“官场”转“田园” ,感叹人生。在古今文人咏叹人生的诗文里,既有感伤之辞,更有闲适之句。感受他们的辞章,从他们的身上,我们对人生又有怎样的感悟呢?请以“充实人生,谱写生命的华章,是中华文化的优良传统”开头,写一则感悟。要求:引用名人名言,运用对比和排比修辞方法。21请看下面这幅漫画,根据要求答题。 (5 分)假如你与画中的人是朋友,将你看这幅画的感想写一段话给他们,注意表达得体、鲜明、生动。(90 字左右)四、写作(60 分)22阅读下面的文字,按要求写作。2018 年是中国改革开放 40 周年,改革开放在中国取得了举世瞩目的成就,而 2018 年博鳌亚洲论坛上,出现了许多凸显改革开放成就的关键词:开放、创新、全球化、中国机遇、共享、数字化、万物互联、人工智能。请从中选择两三个关键词来呈现你心中中国的巨大变化,写一篇文章帮助社区老人理解中国的腾飞。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。

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