1、高中语文基本文言常识（一）唐宋元时期的重要作家姓名 字 号 代表作、文集 备注王勃 子 安 滕 王 阁 序 诗 杰杨炯 从 军 行 卢照邻 升之 幽忧子 长 安 古 意 初唐四杰骆宾王 观光 咏 鹅 孟浩然 浩然 过故人庄 、 春晓山水田园诗人王维 摩诘 九月九日忆山东兄弟 ， 王摩诘文集诗佛高适 达 夫 、仲 武 别 董 大 二 首 、 燕 歌 行 ，岑参 白 雪 歌 送 武 判 官 归京 、 走 马 川 行 、 轮 台 歌 王昌龄 少 伯 出塞 、 芙蓉楼送辛渐“七绝圣手” 、 “诗家天子”边塞诗人王之涣 季凌 登鹳雀楼 、 凉州词李白 太白 青莲居士 望庐山瀑布 ，临终歌 ， 蜀道难诗
2、仙 ， 浪 漫 主 义 诗人李杜杜甫 子美， 少陵野老 杜工部集 、 “三吏” 、 “三别”诗圣，现 实 主 义 诗人李商隐 义山 玉溪生，樊南生樊南甲集 ， 樊南乙集 ， 玉溪生诗擅长骈文写作小李杜杜牧 牧之 樊川居士 樊川文集刘禹锡 梦得 陋 室 铭 诗豪白居易 乐天 香山居士 长恨歌 、 卖炭翁 、 琵琶行现实主义诗人陈子昂 伯玉 登幽州台歌贺知章 季真 四明狂客 回乡偶书韩愈 退 之 昌 黎 先 生 集 唐柳宗元 子 厚 柳 河 东 集 、 永 州 八 记 、 捕 蛇 者 说 、 种 树 郭 橐 驼 传 倡导古文运动苏洵 明 允 老 泉 嘉 祐 集 宋唐宋八大家苏轼 子 瞻 东 坡 居
3、 士 念 奴 娇 赤 壁 怀 苏 门 四 学 士 之 一 ，古 、 东 坡 七 集 豪 放 派 词 人 代 表苏辙 子 由 栾 城 集 、 黄州 快 哉 亭 记 欧阳修 永 叔 醉 翁 、 六一 居 士 欧 阳 文 忠 公 文 集 、 醉 翁 亭 记 、 卖 油 翁 领 导 北 宋 诗 文 革 新运 动王安石 介 甫 半 山 王安石变法曾巩 子 固 善 写 史 传 、 策 论 一类 的 应 用 文柳永 耆卿 雨霖铃 原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿婉约派李清照 易安居士 易安居士文集 、声声慢 、 一剪梅 、 如梦令 、夏日绝句豪放派 辛弃疾 幼安 稼轩居士 强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛
4、词的基本思想内容。陆游 务观 放翁 放翁词一卷，渭南词二卷。南唐书 、 老学庵笔记诗神，南宋爱国诗人，是我国存诗最多的诗人杨万里 廷 秀 诚 斋 晓 出 净 慈 寺 送 林子 方 、 小 池 文天祥 天祥 文山 文 山 先 生 全 集 、 文 山 乐 府 ， 正 气 歌 、 过零 丁 洋 他 晚 年 的 诗 词 ， 风格 慷 慨 激 昂 ， 苍 凉悲 壮 ， 具 有 强 烈 的感 染 力 ， 反 映 了 他坚 贞 的 民 族 气 节 和顽 强 的 战 斗 精 神 。范仲淹 希文 岳 阳 楼 记 ， 其中 “先 天 下 之 忧 而忧 ， 后 天 下 之 乐 而乐 ”为 千 古 名 句 。 渔 家
5、 傲 、 苏幕 遮 ， 范 文 正公 集 元 元曲四大家关汉卿 已斋 窦 娥 冤 、 救风 尘 、 望 江 亭 、 拜 月 亭 、 鲁斋 郎 、 单 刀 会 、 调 风 月 元曲四大家之首马致远 千里 东篱 双 调 寿 阳 曲 、 天 净 沙 秋 思 郑光祖 德辉 倩女离魂白朴 墙 头 马 上 张养浩 希 孟 云 庄 山 坡 羊 潼 关 怀古 （二）唐诗、宋词、元曲的文体常识古体诗 形式比较自由，不受格律的束缚。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。律诗律诗是中国近体诗的一种，格律要求非常严格。常见的类型有五律，七律和排律三种。唐
6、诗近体诗（今体诗、格律诗）绝句绝 句 ”又 叫 “绝 诗 ”， 或 称 “截 句 ”、 “断 句 ”， 截 和 断 都 含 有 短 截 的 意 思 。 按照 诗 法 源 流 的 解 释 ， 绝 句 是 “截 句 ”的 意 思 ， 就 是 截 取 律 诗 四 句 ， 或截 首 尾 二 联 ， 或 截 前 二 联 或 后 二 联 ， 或 是 中 间 二 联 （ 首 尾 、 前 二 、 后 二 、中 二 ） 。起源 词，诗歌的一种。原是合乐的歌词，始于唐，定型于五代，盛于宋。别称 曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣派别 1、 婉 约 派 2、 豪 放 派特点 内 容 侧 重 儿 女 风 情 。
7、结 构 深 细 缜密 ， 重 视 音 律 谐 婉 ， 语 言 圆 润 ，清 新 绮 丽 ， 具 有 一 种 柔 婉 之 美 。内 容 比 较 窄 狭 。大 体 是 创 作 视 野 较 为 广 阔 ， 气 象 恢 弘雄 放 ， 喜 用 诗 文 的 手 法 、 句 法 和 字法 写 词 ， 语 词 宏 博 ， 用 事 较 多 ， 不 拘守 音 律 。代表人物 柳 永 、 晏 殊 、 周 邦 彦 、 李 清 照 苏 轼 、 辛 弃 疾 、 张 元 干 、 张 孝 祥代表作 柳 永 ： 雨 霖 铃 、 蝶 恋 花晏 殊 ： 浣 溪 沙 周 邦 彦 ： 兰 陵 王 、 蝶 恋 花 李 清 照 ： 如 梦
8、 令 、 醉 花 阴苏 轼 ： 念 奴 娇 辛 弃 疾 : 破 阵 子 为 陈 同 甫 赋 壮 词 以寄 之 、 永 遇 乐 京 口 北 固 亭 怀 古岳 飞 ： 满 江 红 篇幅类别 词 大 致 可 分 小 令 (91 字 )。 一 首词 ， 有 的 只 有 一 段 ， 称 为 单 调 ； 有 的 分 两 段 ， 称 双 调 ； 有 的 分 三 段 或 四段 ， 称 三 叠 或 四 叠 。宋词词牌 渔 歌 子 、 潇 湘 神 、 长 相 思 、 望 江 南 、 谒 金 门 、 苍 梧 谣 、 青 玉 案 、 八 声甘 州 、 念 奴 娇 、 天 仙 子 、 水 调 歌 头 、 菩 萨 蛮 、
9、 钗 头 凤 、 西 江 月 、 临 江仙 、 南 歌 子 、 一 剪 梅 、 水 龙 吟 、 沁 园 春 、 蝶 恋 花 、 破 阵 子 、 江 城 子 、清 平 乐起源 元曲原本来自所谓的“蕃曲”、 “胡乐” ，首先在民间流传，被称为“ 街市小令”或“村坊小调” 。 随着元灭宋入主中原，它先后在大都和临安为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。元曲曲牌 俗 称 “曲 子 ”， 是 对 各 种 曲 调 的 泛 称 ， 各 有 专 名 ， 如 山 坡 羊 ， 每 一 个曲 牌 都 有 一 定 的 曲 调 、 唱 法 ， 同 时 也 规
10、 定 了 该 曲 的 字 数 、 句 法 、 平 仄 等 。据 此 可 以 填 写 新 曲 词 ， 曲 牌 大 都 来 自 民 间 ， 一 部 分 由 词 发 展 而 来 。宫调 宫 调 是 指 中 国 古 代 音 乐 的 调 式 ， 曲 与 宫 调 出 于 隋 唐 燕 乐 ， 南 北 曲 常 用 的有 五 宫 四 调 ， 通 称 九 宫 或 南 北 九 宫 ， 曲 的 每 一 个 宫 调 都 有 各 自 的 风 格 ，或 伤 悲 或 雄 壮 ， 或 缠 绵 或 沉 重 。篇幅类别 元 杂 剧 和 散 曲代表作 元 曲 四 大 悲 剧 ： 窦 娥 冤 关 汉 卿 、 梧 桐 雨 白 朴 、 汉
11、 宫 秋 马 致 远 、 赵 氏 孤 儿 纪 君 祥元 曲 四 大 爱 情 剧 ： 拜 月 亭 关 汉 卿、 西 厢 记 王 实 甫 、 墙 头 马 上 白朴 、 倩 女 离 魂 郑 光 祖（三）唐宋元诗歌的常见体裁题材 内涵 代表作写景抒情诗 即 景 抒 情 诗 ， 指 的 是 寓 情 于 景 ， 借 助 客观 景 物 的 描 写 来 抒 发 诗 人 主 观 感 情 的 诗作 。 诗 人 在 诗 中 不 是 直 接 抒 发 感 情 ， 而是 移 情 于 物 ， 融 情 于 景 ， 将 自 己 的 感 情转 移 到 景 物 上 去 ， 使 景 物 带 上 感 情 色 彩。 诗 人 带 着 有
12、情 之 眼 去 观 察 景 物 ， 以 有情 之 笔 去 描 写 景 物 ， 使 感 情 附 着 于 景 物， 景 物 浸 染 上 感 情 ， 景 生 情 ， 情 生 景 ，情 景 交 融 ， 浑 然 无 隔 。 即 景 抒 情 诗 往 往 是 含 而 不 露 ， 蕴 藉悠 远 ， 情 丰 意 密 ， 深 切 动 人 。登 幽 州 台 歌 、 春 江 花 月 夜 、咏史怀古诗 怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。赤壁怀古 、 赤壁 、登金陵凤凰台伤春伤别诗 伤春伤
13、别诗往往借对春光消逝的记叙描写来抒发韶华易逝、壮志难酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情。雨霖铃 、 春怨羁旅行役诗 有 的 诗 人 ， 长 期 客 居 在 外 ， 滞 留 他 乡 ，或 漂 泊 异 地 ， 或 谋 求 仕 途 ， 或 被 贬 赴 任途 中 ， 或 游 历 名 山 大 川 ， 或 探 亲 访 友 ，所 谓 “羁 旅 ”， 即 因 上 述 种 种 原 因 ， 长 久寄 居 他 乡 之 意 。 这 类 诗 ， 多 抒 发 绵 绵 的乡 愁 ， 对 亲 人 无 尽 的 思 念 和 郁 郁 不 得 志之 情 。宿 建 德 江 、 枫 桥 夜 泊山水田园诗 山水田园诗源于东晋
14、的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。孟 浩 然 过 故 人 庄 、 杜甫 绝 句 托物言志诗 咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物” 往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。骆 宾 王 咏 蝉 、 王 冕 墨 梅 、 于 谦 石 灰 吟 、 王 安 石 梅 花 、 郑 燮 竹 石 、 贺 知
15、 章 咏 柳 记事抒怀诗 叙事诗是一种诗歌体裁，它用诗的形式刻画人物，有比较完整的故事情节，通过写人叙事来抒发情感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁，用诗的形式和体裁，又有故事、人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗和小说的特点。这种诗情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。 孔 雀 东 南 飞 、 南 北 朝时 期 的 木 兰 诗 边塞征战诗 边塞诗是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而陈 琳 的 饮 马
16、 长 城 窟 行 、高 适 的 燕 歌 行 、 鲍 照 代 出 自 蓟 北 门 行 、 蔡琰 胡 笳 十 八 拍 、 悲 愤诗 ， 徐 陵 关 山 月 、 王褒 渡 河 北 等 。谈禅说理诗 禅 诗 或 称 佛 教 诗 歌 ， 是 指 宣 扬 佛 理 或 具有 禅 意 禅 趣 的 诗 。 自 从 佛 教 在 汉 晋 之 际从 印 度 传 入 ， 这 类 诗 歌 就 应 运 而 生 。 不但 许 多 僧 人 写 ， 许 多 崇 佛 的 人 ， 包 括 许多 名 诗 人 也 写 。五 言 禅 诗 、 山 居 秋 暝 王 维 （ 王 维 善 写 禅 诗 ）赠友送别诗 是抒发诗人离别之情的诗歌 李 白
17、 的 赠 汪 伦 、 王 维的 送 元 二 使 安 西 、 岑参 的 白 雪 歌 送 武 判 官 归京 ： “闲适隐逸诗 山 水 诗 和 “隐 逸 诗 ”可 说 是 孪 生 姐 妹 。 要隐 逸 ， 就 必 然 会 得 意 于 丘 中 ， 倘 佯 于 林泉 ， 这 必 然 会 拥 抱 山 川 、 赞 美 山 川 ， 吟哦 之 间 ， 形 成 寄 情 于 景 、 借 景 抒 情 的 山水 诗 ， 诗 风 轻 灵 飘 逸 ， 文 笔 婉 约 隽 永 。 饮 酒 、 招 隐 悼亡游仙诗 游 仙 诗 是 道 教 诗 词 的 一 种 体 式 。 就 其 本义 而 言 ， 这 指 的 是 歌 咏 仙 人
18、漫 游 之 情 的诗 。 其 体 裁 多 为 五 言 ， 句 数 或 十 句 ， 或十 二 句 ， 或 十 六 句 不 等 。 关 于 游 仙 诗 的类 型 ， 前 人 曾 做 过 种 种 划 分 ： 或 从 作 者思 想 倾 向 出 发 ， 以 富 贵 者 而 游 仙 ， 为 游仙 诗 之 正 体 ， 以 坎 坷 者 而 游 仙 ， 为 游 仙诗 之 变 体 ； 或 从 表 现 形 式 出 发 ， 以 作 者同 神 仙 共 游 为 古 体 ， 作 者 不 在 内 ， 仅 神仙 自 游 为 近 体 。 日 出 入 、 天 马 、 梦游 天 姥 吟 留 别 （四）中国传统节日及习俗名称时间 简介
19、和由来 习俗除夕农 历 一月 一 日的 前 一天 的 晚上起 源 于 先 秦 时 期 的 逐 除 。 据 吕 氏 春秋 季 冬 记 记 载 ， 古 人 在 新 年 的 前 一天 用 击 鼓 的 方 法 来 驱 逐 “疫 疬 之 鬼 ”，这 就 是 “除 夕 ”节 令 的 由 来 。 据 称 ， 最 早提 及 “除 夕 ”这 一 名 称 的 ， 是 西 晋 周 处撰 著 的 风 土 记 等 史 籍 。守岁，打扫卫生，贴门神，贴春联，贴年画、挂门笼春节农历正月初一到正月十五起 源 于 中 国 殷 商 时 期 年 头 岁 尾 的 祭 神祭 祖 活 动 （ 腊 祭 ） 。神 话 传 说 ： 中 国 古
20、 时 候 有 一 种 叫 “年 ”的 兽 凶 猛 异 常 。 “年 ”长 年 深 居 海 底 ， 每到 特 定 的 一 天 才 爬 上 岸 ， 吞 食 牲 畜 伤害 人 命 。 人 们 点 燃 竹 炮 驱 逐 年 兽 ， 从此 每 年 除 夕 ， 家 家 贴 红 对 联 、 燃 放 爆竹 ； 户 户 烛 火 通 明 、 守 更 待 岁 。吃 年 糕 、 饺 子 、 糍 粑 、 汤 圆 、坚 果 、 糖 果 、 香 茗 及 肴 馔 ； 并伴 有 掸 扬 尘 、 洗 被 褥 、 备 年货 、 贴 春 联 、 贴 年 画 、 贴 剪纸 、 贴 窗 花 、 贴 福 字 、 点 蜡 烛 、点 旺 火 、
21、 放 鞭 炮 、 守 岁 、 给 压岁 钱 、 拜 年 、 走 亲 戚 、 送 年 礼 、上 祖 坟 、 逛 花 市 、 闹 社 火 、跳 钟 馗元宵正月十五早 在 2000 多 年 前 在 西 汉 就 存 在 了 ， ，又称为“上元节”，是中国民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称其为“宵” ，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等打春立 春 每 年 的 第 一 个 节 气 就 是 “立 春 ”， 人 们通 常 叫 “打 春 ”。 我 国 历 史 上 有 这 样 一种 风 俗 ， 每 年
22、立 春 这 一 天 ， 人 们 穿 上 节打 春 牛日 的 服 装 ， 抬 着 一 头 纸 糊 的 大 耕 牛 ， 载歌 载 舞 上 街 游 行 。 游 行 后 ， 把 纸 糊 的 耕牛 抬 到 县 衙 的 公 堂 上 ， 由 县 官 亲 自 执 鞭打 三 下 ， 意 思 是 ： 大 地 回 春 ， 赶 紧 耕 种 。因 此 ， 人 们 就 把 立 春 叫 做 “打 春 ”。寒食夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日寒食节亦称“禁烟节”、 “冷节”、 “百五节”是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。相 传 ，此 源 于 纪 念 春 秋 时 晋 国 人 介 子 推 （ 公姓 介 名 推 ， 又 称 介
23、之 推 ， 子 为 敬 称 ，之 为 虚 词 ） 。 时 介 之 推 与 重 耳 流 亡 列 国 ，割 股 肉 供 文 公 充 饥 。 重 耳 复 国 为 晋 文公 ， 子 推 不 求 利 禄 ， 与 母 归 隐 绵 山 。 文公 焚 山 以 求 之 贤 ， 子 推 坚 不 出 山 ， 抱 树死 。 文 公 葬 其 尸 于 绵 山 ， 修 祠 立 庙 ， 并令 于 子 推 焚 死 之 日 禁 火 寒 食 以 寄 哀 思 ，后 相 沿 成 俗 。祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵清明仲春与暮春之交，也就是冬至后的106 天清明，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多
24、年的历史。祭祀祖先，扫墓端午农历五月初五端午节，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日。吃 粽 子 、 赛 龙 舟 、 挂 菖 蒲 、蒿 草 、 艾 叶 、 薰 苍 术 、 白 芷 ，喝 雄 黄 酒 、 系 百 索 子 、 做 香 角子 、 贴 五 毒 、 贴 符 、 放 黄 烟 子 、吃 十 二 红七夕农历七月初七的晚上七夕是中国传统节日之一，又称乞巧节，少女节、女儿节。有人称之为中国的“情人节” 。神 话 传 说 ， 天 上 的 牛 郎 、 织女 每 年 在 这 个 晚 上 相
25、 会 。 在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红和各式家具。重阳农历九月九日重阳节，又称“老人节”。因为易经中把“六”定为阴数，把“ 九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日。赏 菊 、 登 高 、 佩 茱 萸 、 簪菊 花 放 纸 鹞 、 吃 重 阳 糕 、饮 菊 酒中秋农历八月十五据 史 籍 记 载 ， 古 代 帝 王 祭 月 的 节 期 为农 历 八 月 十 五 ， 时 日 恰 逢 三 秋 之 半 ， 故名 “中 秋 节 ”； 又 因 为 这 个 节
26、日 在 秋 季八 月 ， 故 又 称 “秋 节 ”、 “八 月 节 ”、 “八 月会 ”、 “中 秋 节 ”； 又 有 祈 求 团 圆 的 信 仰 和相 关 习 俗 活 动 ， 故 亦 称 “团 圆 节 ”、 “女 儿祭 月 、 赏 月 、 拜 月 、 中 秋 宴 俗、 玩 花 灯 、 舞 火 龙 、 吃 月 饼节 ”。 因 中 秋 节 的 主 要 活 动 都 是 围 绕“月 ”进 行 的 ， 所 以 又 俗 称 “月 节 ”、 “月 夕 ”、 “追 月 节 ”、 “玩 月 节 ”、 “拜 月 节 ”； 在 唐朝 ， 中 秋 节 还 被 称 为 “端 正 月 ”。冬至每年的阳历 12月 21
27、日至 23 日冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节” 、 “长至节”、 “亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个。吃饺子、吃汤圆、祭 天 、 祭 祖腊八农历十二月初八（腊月初八）腊 八 节 又 称 腊 日 祭 、 腊 八 祭 、 王 侯 腊 或佛 成 道 日 。 从 先 秦 起 ， 腊 八 节 都 是 用来 祭 祀 祖 先 和 神 灵 ， 祈 求 丰 收 和 吉 祥 。腊 八 节 除 祭 祖 敬 神 的 活 动 外 ， 人 们 还 要逐 疫 。喝腊八粥、做腊八粥、腊 祭 、吃 冰
