1、【素材集锦】 表忠心也要讲方法郭子仪是中唐名将，因平定了“安史之乱”，被封为“汾阳王”。虽身居高位，他的府邸却与其他人不同四门大开，门口没有森严的保卫，来人也无需层层通报，就可直接进见。一次，皇帝派太监来传话，当时郭子仪正在卧室帮夫人梳妆，于是太监便直接来到卧室，连夫人也没回避。太监走后，儿子觉得父亲这样做不妥，说道：“父亲是皇上钦点的汾阳王，却不注重身份，让外人随意进自己的卧室，传出去岂不有损名誉！府门一年到头也随意大开，真是不成体统！”郭子仪听后，微微一笑：“这些我何尝不知，但你有没有想过，我位高权重，家里有上千人吃着皇帝的饭，上百匹马吃着朝廷草料，如果我现在把汾阳府的大门关上，不与外人交
2、往，摆出一副神秘莫测的样子，你猜接下来会发生什么？”儿子被父亲这么一问，蒙了，连连摇头。“将会带来灭九族的杀身之祸！”郭子仪说。儿子更加不解了，“为什么关上门，注意身份就会引来灾难？”郭子仪解释说：“我们一旦紧闭大门，那些别有用心的小人，就会到皇上那打小报告，诬陷或猜测我们要密谋造反。这些话说得多了，皇上也难免起疑心，担心我功高盖主起反心，必然会对我采取行动。”“不过，现在我们四门大开，谁都可以进出，府内一切都明明白白，无遮无挡。那些想诬陷我的人，便找不到借口，皇上也就会放心啦！”儿子茅塞顿开，一下子明白了父亲的良苦用心。正是因此，汾阳府一直平安无事，郭子仪也在 84 岁高龄时得以善终。一个人
3、在表忠心的同时，也要懂得如何保身，学会未雨绸缪，智慧地规避恶浪来袭。【试题演练】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章有这样一个传说，说的是有这么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加美妙动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美妙的歌，曲终而命绝。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用疼痛的巨创来换取。它的歌声是以生命为代价的歌唱，是
4、世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。概括主旨：赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。1、从鸟这方面立意：（1）超脱自身的痛苦，生命之花才美丽（2）有顽强的意志，才敢挑战生活中的荆棘（3）生命需要勇敢和顽强2、从材料的议论部分立意（1）最美好的东西需要用最疼痛的的巨创来换取（2）以生命为代价，开出美丽的生命之花，也是对生命的一种热爱【阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。】一天，山上忽然燃起大火。一只曾经在山上
5、居住过的鹦鹉远远地看见了，就跳进水里沾湿羽毛，飞去洒向大火。天神说：“你虽然有救火的好意愿，但是你这样做能起什么作用呢?”鹦鹉回答说：“虽然知道没有用，可是我曾经在这座山上居住过，山上的飞禽走兽都很善良，全都像我的兄弟一样，我不忍心看它们被烧死。”天神受到感动，替它将山火扑灭了。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【作文立意】 这是一篇典型的新材料作文题，所供材料是一则寓言故事。可供选择的立意角度也很多。1、从鹦鹉的角度立意：鹦鹉之所以奋力救火，是因为“我曾经在这座山上居住过，山上的飞禽走兽都很善良，全都像我的兄弟一样，我不忍心看它
6、们被烧死” 。为此，可以从感恩的角度立意，如：懂得感恩 、学会感恩、要知恩图报等。鹦鹉明知自己这种用羽毛沾水救火的方式“没有用” ，但仍坚持救火，终感动天神，扑灭山火。为此，可以从尽力的角度立意，如：凡事尽力而为方可无怨无悔无憾、勿以善小而不为、知其不可为而为之等；由鹦鹉的“我不忍心看它们被烧死”，还可以从爱心的角度立意，如 ：要拥有一颗爱心（善心、恻隐之心、怜悯之心、不忍之心、扶弱济困之心等），爱心虽小却能感天动地 ， 善心能感动上苍等。2、从天神的角度立意：天神被鹦鹉的善良、爱心所感动，而“替它将山火扑灭了” ，为此，我们可以这样立意：学会感动 、支持善行等。3、从飞禽走兽的角度立意：鹦鹉
7、的话中“山上的飞禽走兽都很善良，全都像我的兄弟一样” ，可见鹦鹉之所以尽力去扑火，是因为当初它的这些“飞禽走兽” 伙伴，对它付出了善良，与它情同手足。为此，可以这样立意：善有善报 、付出就有回报、助人者人助之等。 4、从材料整体角度立意：这则寓言故事的整体寓意是只有像鹦鹉的伙伴们一样付出友谊（爱心），在自己处于困境时才能受到援助，感动天神，成就完美结局。为此，可以确立的立意：友爱的力量 、情义无价等。善良，成就你的蕙质良心“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑
8、，有祝福的陪伴。（由诗句引出话题。）善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯，更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。（什么是善良。）人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各人自扫门前雪，
9、休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉（反面论证，为什么人要善良，因为人丢失了善良。）当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。（反面论证，为什么要善良，因为人发现了自己的善良缺失。）善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。
10、拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有那份“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。（正面论证，为什么要善良。）善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉；留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。（进一步阐明，人要成为善良的人。）点评： 本文以善良立意，题目表明中心论点。开头引用诗句引出话题。主题部分先用一系列排比论述什么是善良，然后从正反两面论证为什么要善良。结尾进一步阐明，人要成为善良的人。文章条理清晰，结构严谨，善用比喻、类比说理，思想深刻，语言优美，很有文采。
