1、散文阅读( 一)推荐时间:40 分钟15 分钟(语基默写 )25 分钟(散文)一、语言基础知识1.下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是 ( )A.鹧鸪/摭拾 攻讦/佶屈聱牙 当成/长歌当哭B.按捺/奈何 田塍/游目骋怀 露头/抛头露面C.伉俪/亢奋 犄角/光风霁月 宝藏/矿藏丰富D.沏茶/堆砌 恪守/溘然长逝 估量/量体裁衣2.(2010 年长沙二模)下列各组词语中,没有错别字的一组是 ( )A.祈祷 原动力 突如其来 新婚燕尔B.希冀 螺旋桨 藕断丝连 雍荣大度C.告磬 电磁波 浅尝辄止 故步自封D.狼藉 咏叹调 一愁莫展 摇旗呐喊3.(2010江苏)下列各句中,加点的成语使用恰当
2、的一句是 ( )A.司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹,一经新闻媒体报道,就被传得满城风雨,感动了无数市民。B.近年来,在种种灾害面前,各级政府防患未然,及时启动应急预案,力争把人民的生命财产损失降到最低限度。C.这些“环保老人”利用晨练的机会,把游客丢弃在景点的垃圾信手拈来,集中带到山下,分类处理。D.“生命的价值在于厚度而不在于长度,在于奉献而不在于获取”院士的一番话入木三分,让我们深受教育。4.(2010湖南)下列各句中,没有语病的一句是 ( )A.随着经济全球化进程不断加快,国际人口流动更加频繁,推动全球人力、资本、信息等生产要素的加速流动、优化。B.有氧运动是以增强有氧代谢能力为目
3、的的耐力性运动,它可以有效地锻炼呼吸系统和心血管系统吸收、输送氧气。C.许多水果都有药用功效,如柠檬中含有柠檬酸、柠檬多酚及维生素 C 等成分就具有很强的抑制血小板聚集的作用。D.让老百姓吃饱、吃好、吃得安全,永远是农业发展的根本任务,它并不随着农业自身发展阶段的变化而有所改变。二、名句名篇默写5.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)吾尝终日而思矣,_。( 荀子劝学)(2)连峰去天不盈尺,_。( 李白蜀道难)(3)乱石穿空,惊涛拍岸,_。( 苏轼念奴娇赤壁怀古)三、散文阅读阅读下面的文字,完成 69 题。家家有明月清风林清玄到台北近郊登山,在陡峭的石阶中途,看见一个不锈钢桶放在石头上,外面用
4、红漆写了两字“奉水” ,桶耳上挂了两个塑胶茶杯,一红一绿。在炎热的天气里喝了清凉的水,让人在清凉时感觉到人的温情,这桶水是由某一个居住在这城市里陌生的人所提供的,他是每天清晨太阳升起时就抬这么重的一桶水来,那细致的用心是颇能体会到的。在烟尘滚滚的尘世,人人把时间看得非常重要,因为时间就是金钱,几乎到了没有人愿意为别人牺牲一点点时间的地步,即使是要好的朋友,如果没有重要的事情,也很难约集。但是当我在喝“奉水”的时候,想到有人在这上面花了时间与心思,牺牲自己的力气,就觉得在忙碌转动的世界,仍然有从容活着的人。这使我想起童年住在乡村,在行人路过的路口,或者偏僻的荒村,都时常看到一只大茶壶,上面写着“
5、奉茶” ,有时还特别钉一个木架子把茶壶供奉起来。我每次路过“奉茶” ,不管是不是口渴,总会灌一大杯凉茶,再继续前行,到现在我都记得喝茶的竹筒子,里面似乎还有竹林的清香。我想,有时候人活在这个人世,没有留下任何名姓也不是什么要紧的事,只要对生命与土地有过真正的关怀与付出,就算尽了人的责任。很久没有看见“奉茶”了,因此在台北郊区看到“奉水”时竟低徊良久,到底,不管是茶是水,在乡在城,其中都有人情的温热。山道边一杯微不足道的凉水,使我在爬山的道途中有了很好的心情,并且感觉到不是那么寂寞了。到了山顶,没想到平台上也有一个完全相同的钢桶,这时写的不是“奉水” ,而是“奉茶” ,两个塑胶杯,一黄一蓝,我倒
6、了一杯来喝,发现茶是滚热的。于是我站在山顶俯视烟尘飞扬的大地,感觉那准备这两桶茶水的人简直是一位禅师了。在完全相同的桶里,一冷一热,一茶一水,连杯子都配合得恰恰刚好,这里面到底是隐藏着怎么样的一颗心呢?我一直认为不管时代如何改变,在时代里总会有一些卓然的人,就好像山林无论如何变化,在山林中总会有一些清越的鸟声一样。同样的,人人都会在时间里变化,最常见的变化是从充满诗情画意、逍遥的心灵,变成平凡庸俗而无可奈何,从对人情时序的敏感,变为对一切事物无感。我们在股票号子里看见许多瞪着看板的眼睛,那曾经是看云、看山、看水的眼睛;我们看签六合彩的双手,那曾经是写过情书与诗歌的手;我们看为钱财烦恼奔波的那双
7、脚,那曾经是在海边与原野散过步的脚。我们的眼耳鼻舌身意看起来仍然是与二十年前无异,可是在本质上,有时中夜照镜,已经完全看不出它们的连结,那理想主义的、追求完美的、每一个毛孔都充满了光彩的我,究竟何在呢?清朝诗人张灿有一首短诗:“书画琴棋诗酒花,当年件件不离他;而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。 ”很能表达一般人在时空中流转的变化,从“书画琴棋诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶” ,人的心灵必然是经过了一番极大的动荡与革命,只是凡人常不自觉自省,任庸俗转动罢了。有人问我,这个社会最缺的是什么东西?我认为最缺的是两种,一是“从容” ,一是“有情” 。这两种品质是大国民的品质,但是由于我们缺少“从容” ,因此
8、很难见到步履雍容、识见高远的人;因为缺少“有情” ,则很难看见乾坤朗朗、情趣盎然的人。社会学家把社会分为青年社会、中年社会、老年社会,青年社会有的是“热情” ,老年社会有的是“从容” 。我们正好是中年社会,有的是“务实” ,务实不是不好,但若没有从容的生活态度与有情的怀抱,务实到最后正好是柴米油盐酱醋茶,牺牲了书画琴棋诗酒花。一个彻底务实的人正是死了一半的俗人,一个只知道名利实务的社会,则是僵化的庸俗社会。人生的幸福在很多时候是得自于看起来无甚意义的事,例如某些对情爱与知友的缅怀,例如有人突然给了我们一杯清茶,例如在小路上突然听见冰果店里传来一段喜欢的乐曲,例如在书上读到了一首动人的诗歌,例如
9、偶然听见桑间濮上的老妇说了一段充满启示的话语,例如偶然看见一朵酢浆花的开放总的说来,人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开,有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空,这些看来平淡无奇的东西,是在一株草中看见了琼楼玉宇,是由于心中有一座有情的宝殿。“心扉的突然洞开” ,是来自于从容,来自于有情。我时常想起童年时代,那时社会普遍贫穷,可是、大部分人都有丰富的人情,人与人之间充满了关怀,人情义理也不曾被贫苦生活昧却,乡间小路的“奉茶”正是人情义理最好的象征。记得我的父亲常挂在嘴上的一句话是:“人活着,要像个人。 ”当时我不懂这句话的含意,现在才算比较了解其中的玄机。人即使生活条件只能像动物那样,人也不应该活得
10、如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严,在中国历代的忧患悲苦之中,中国人之所以没有失去本质,实在是来自这个简单的意念:“人活着,要像个人!”人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的累积,而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。家家都有明月清风,失去了清风明月才是最可悲的!下山的时候,我想,让我恒久保有对人间有情的胸怀,以及一直保持对生活从容的步履;让我永远做一个为众生奉茶供水,在热闹中得到清凉的人。6.文中多次提到“奉水(茶)” ,分别有何作用?答:_7.为什么说“一个彻底务实的人正是死了一半的俗人,一个只知道名
11、利实务的社会,则是僵化的庸俗社会”?答:_8.有人评价林清玄的散文“淡而有味,浅而有致” ,请举例并分析。答:_9.文章倒数第三段说:“人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的累积,而是来自在富裕生活里不失去人的有情。 ”请结合全文,谈谈这句话对你的启发。答:_答案1B 2A 3D 4D 5(1)不如须臾之所学也 (2)枯松倒挂倚绝壁 (3) 卷起千堆雪6(1)文章开篇写我在台北近郊登山,见山腰有人“奉水 ”,让我感到人情的温热,也让我意识到忙碌的社会中依然有从容的人存在。引出下文的回忆与议论。(2)文中我回忆童年时路口或偏僻的荒村常见“奉茶” ,
12、贫困的生活中依然有人与人之间的关怀,这让我明白了一个道理:人生的意义在于对生命与土地真正的关怀与付出。而至山顶时,见人“奉茶” ,更让我进一步思考奉献者的内心。(3)结尾写下山时我想做一个为众生奉茶供水的人,表明我愿恒久保有对人间有情的胸怀,保持对生活从容的步履。呼应开篇,卒章显志。7生活需要务实,但太过务实,只盯着钱财,人就变得庸俗,人生就失去光彩。而由这样一些人组成的社会必是冷漠的死板的,这样的生活必是毫无幸福可言的。(意思对即可)8(1)语言冲淡平和,如:“我每次路过奉茶 ,不管是不是口渴,总会灌一大杯凉茶,再继续前行,到现在我都记得喝茶的竹筒子,里面似乎还有竹林的清香。 ”(2)林清玄
13、的散文往往从日常小事入手阐明哲理,如本文从登山写起,如话家常,娓娓道来。(3)叙述明白晓畅,说理通俗易懂。如:“我想,有时候人活在这个人世,没有留下任何名姓也不是什么要紧的事,只要对生命与土地有过真正的关怀与付出,就算尽了人的责任。 ”(4)语言质朴而不乏诗意。如引用清人诗句抒写时空流转变化。(5)清新的语言透着些禅意。如:“于是我站在山顶俯视烟尘飞扬的大地,感觉那准备这两桶茶水的人简直是一位禅师了。在完全相同的桶里,一冷一热,一茶一水,连杯子都配合得恰恰刚好,这里面到底是隐藏着怎么样的一颗心呢?”(任写两点即可,有例证,有分析。)9即使物质生活贫困,人与人之间依然可以互相关爱,这种温情的付出和责任感为人们带来做人的尊严。而一旦没有这种温情与关爱,财富再多也会让你的精神一贫如洗,毫无幸福可言。当今社会贫富差距拉大,社会矛盾日益突出,我们要努力让贫穷的人活得有尊严,让富有的人有更多的爱心。