1、语文：高考作文素材：人物篇巴金不朽巴金轨迹-百年旅途中的雾雨春秋不要把我当成什么杰出人物，我只是一个普通的人，我写作不是我有才华，而是我有感情。对我的祖国和同胞，我有无限的爱，我用作品表达我的感情。今天回顾过去说不到什么失败，也谈不到什么成功，我只是老老实实、平平凡凡地走过了这一生。巴金幼稚而大胆的“叛徒”（出生26 岁）1904 年 11 月 25 日，出生于四川成都北门正通顺街。本名李尧棠，字芾甘。祖父李镛为官多年，颇有田产。1909 年，父亲李道河任四川广元县知县，巴金随父母在任所居住。母亲陈淑芬思想开通，品性善良，对巴金的影响非常大。1911 年，武昌起义爆发，清王朝被推翻。李道河辞官
2、携妻儿回家。（1914 年母亲病逝，1917 年父亲病逝。）1919 年，五四运动爆发，巴金开始阅读传播各种新思想的书报，接触社会主义、人道主义等各种思想文化。1920 年，考进成都外国语学校，参加学生罢课、请愿活动，抗议本省军阀。1921 年，发表第一篇文章怎样建立真正自由平等的社会。1922 年，主持平民之声，翻译俄国伽尔洵小说信号，是他第一篇译作。1923 年，离开成都到上海，进南洋中学读书。后考入南京东南大学附中。1925 年，上海发生“五卅惨案”，巴金参加抗议学生声援活动，7 月去北京投考北京大学，因患肺结核作罢。回到上海，与朋友合办民众杂志。1927 年，从上海赴法国，途中写海行杂
3、记。旅居巴黎等地，开始写灭亡。1928 年，完成灭亡，开始翻译波兰廖抗夫的前夜。12 月回到上海，参加世界语协会，编辑会刊绿光。19291930 年（25 岁），第一本小说灭亡出版，完成俄罗斯十女杰。译作颇丰。暗夜里呼唤光明（27 岁37 岁）1931 年，继续在上海从事著译，写中篇新生、雾，4 月开始写第一部长篇家，在上海时报连载，第一次刊出当日，获悉大哥李尧枚自杀。出版第一个短篇集复仇集。“九一八”事变后，写诗文控诉日本帝国主义。1932 年，到南京、晋江、青岛、北平等地访沈从文等友人，写中篇雨。1933 年，结识鲁迅、茅盾等一批文学朋友，与郑振铎等筹办文学季刊。写成电，至此爱情三部曲全部
4、完成。1934 年（30 岁），文学季刊创刊，任编委，往返于上海、北平之间。11 月到日本，寄住横滨，写第一篇童话作品长生塔。1935 年，继续在横滨写作，后移居东京，无故被日本警方拘捕一夜，据此写成人，8 月回到上海，担任文化生活出版社总编。爱情三部曲引起文坛争论。1936 年，在上海从事写作、编辑工作，开始写春。与黎文烈共同草拟中国文艺工作者宣言。10 月鲁迅逝世，著文悼念，参加治丧工作。与爱国女校学生萧珊（陈蕴珍）通信并相恋。1937 年，卢沟桥事变，8 月，日军偷袭上海，巴金写诗文呼唤抗日救亡，后收入控诉集。呐喊杂志创刊，巴金任发行人。11 月上海沦陷，蛰居租界继续写作。1938 年，
5、写完春并出版。爱情三部曲合刊出版。10 月广州陷落，与萧珊赴桂林，与夏衍等筹组中华全国文艺界抗敌协会桂林分会。1939 年，偕萧珊回上海租界，闭门著述。创作长篇小说秋。1940 年，秋出版。离上海，到昆明探望萧珊。11 月到重庆，中国全国文艺界抗敌协会欢迎到渝作家，有冰心、巴金、徐迟等。1941 年，回成都探访亲友，再到昆明探望萧珊。12 月，太平洋战争爆发，大批文化人转移到桂林。黎明前的探求（38 岁44 岁）1942 年，在桂林写散文灯，从桂林到重庆，得知曹禺正在改编家为话剧。1943 年，译完屠格涅夫的长篇父与子，写杂文一个中国人的疑问，与英国神父赖治恩就道德问题论战。在重庆，曹禺改编本
6、家连演 100 场爆满，打破战时重庆话剧演出纪录。1944 年，萧珊辍学到桂林协助巴金，5 月二人到贵阳结婚，后到重庆安家，开始写长篇寒夜。1945 年，日本无条件投降，参加文艺界各种政治性活动。11 月回上海，与郑振铎、李健吾等筹组中国全国文艺协会上海分会。1946 年，全家迁回上海，完成寒夜，参加纪念鲁迅逝世 10 周年聚会，写鲁迅先生十周年祭。19471948 年，继续编辑文学丛刊，编辑出版现代长篇小说丛书。法国明兴扎发表巴金的生活和著作，是最早一部系统研究巴金的专著。沉浮二十余载（45 岁72 岁）1949 年，赴北平参加第一次文代会，当选为中国全国文联委员；参加中国人民政治协商会议，
7、10 月 1 日参加天安门开国大典。1950 年，先后任上海文联副主席等职，儿子小棠出生。1951 年，写波兰见闻奥威斯辛集中营的故事，接待苏联作家爱伦堡、智利作家聂鲁达等。1952 年，赴抗美援朝前线体验生活，写我们会见了彭德怀司令员、开城中立区等。1953 年，写入朝散记等，文艺月报创刊，任主编。第二次入朝体验生活。当选为中国作家协会副主席。1954 年，在京参加全国人大第一次会议，在会上发言，第一次对社会、文化工作提出批评。1955 年，主编的文艺月报因不转载关于批判胡风的材料，被批评为政治错误。1956 年，当选为上海作协主席，10 月 14 日，主持鲁迅墓迁葬仪式，并讲话。1957
8、年，在京出席中国作协创作规划会议，期间与赵丹、方纪等受到毛泽东接见。与靳以同主编的大型文学期刊收获创刊。开始编辑巴金文集1958 年，从姚文元在中国青年发文开始，以拔白旗为名的批巴运动持续了七八个月。巴金文集陆续出版。1959 年，被选为上海中苏友好协会会长。到苏北等地农村访问。巴金文集陆续出版。1960 年，收获因纸张紧缺而停刊。当选为中国文联、中国作协副主席。1961 年，在成都小住，返回上海后赴日参加亚非作家紧急会议，出席各界纪念鲁迅诞辰 80 周年大会。19621963 年，访问海南岛、广州等地，在上海文代会上作题为作家的勇气和责任心的发言，当选为上海文联主席。1964 年（60 岁）
9、，到上海市郊奉贤、松江农村参观访问，旁听社员会、斗争会等活动。1965 年，参加上海作协举办的关于海瑞罢官的学习会。访问越南，深入战争前线，写美国飞贼们的下场，炸不断的桥等。1966 年赴京参加支援越南抗美救国斗争会。在武汉受到毛泽东接见。8 月，被北京来的红卫兵抄家，萧珊被打伤。1967 年，上海文化系统举行全市批斗巴金电视大会。被遣送到松江参加劳动。19681971 年，继续遭受迫害，被遣送辰山、奉贤“五七”干校等地。1972 年，萧珊病逝，被准许留在上海。19731976 年，在上海从事翻译工作。讲真话（73 岁89 岁）1977 年，恢复正常政治权利。家重印出版，再次畅销。1978 年
10、，开始为香港大公报写“随想录”1979 年，当选中国文联常委、中国作协副主席。继续写随想录。1980 年，在日本会见池田大作，出席一系列会议，继续写随想录。12 月，倡议创办中国现代文学资料馆。1981 年，到京参加茅盾追悼会。出席中国作协主席团会议，被推举为代理主席，会上决定成立“茅盾文学奖”。继续写随想录。开始向北京图书馆、上海图书馆大规模赠书。1982 年，获意大利“但丁国际奖”，继续写随想录。1983 年，获法国荣誉军团勋章，法国总统密特朗在上海亲自主持授勋仪式。因帕金森症到医院治疗。向中国现代文学馆捐送大批图书。1984 年，上海市政协举办庆祝巴金诞辰 80 岁宴会。电影寒夜公映。继
11、续写作随想录。1985 年，当选为中国作协主席。出席中国现代文学馆开馆典礼。继续写随想录。1986 年，继续写随想录，文艺报在京举办随想录座谈会。校编巴金全集。1987 年，返成都探亲访友，巴金文学创作六十年在京展出。巴金全集陆续出版。1988 年，大型纪录片巴金在沪首映，当选全国政协副主席。电视连续剧家、春、秋开播。1989 年，“首届巴金学术研讨会”在上海举行，巴金译文选集在香港、台北出版。1990 年，获首届日本“福冈亚洲文化奖”，讲真话的书出版。1991 年，上海作协举行“百名作家赈灾义卖”，随想录、家、春、秋等书义卖所得悉数捐赠灾区。第二届“巴金国际学术研讨会”成都举行。1992 年
12、，冰心研究会在福州成立，当选为会长。巴金影集出版。1993 年，发表短文没有神，继续编校巴金全集。还能拿起笔（90 岁95 岁）1994 年，第三届“巴金北京研讨会”在京举行，巴金全集第 24 至 26 卷出版，至此全部出齐。1995 年，汇集了随想录以后重要作品的再思录出版。1996 年，北京举行现代文学馆新馆奠基仪式，巴金发去贺词。12 月，再次当选为中国作协主席。1997 年，冰心文学馆在福建落成，巴金题词。第四届“巴金国际学术研讨会”在苏州举行。1998 年，第四届上海文艺奖揭晓，巴金等四人获得杰出贡献奖。“我为大家活着”（95 岁101 岁）1999 年，春节期间肺部严重病毒感染住院
13、，对周围的人说“我为大家活着”。中科院命名 199722 号小行星为“巴金星”。现代文学馆新馆竣工。2000 年，现代文学馆新馆正式开馆。世纪良知巴金出版。2001 年，中国作协六次大会落幕，巴金连任主席，做新世纪的祝愿书面发言。2002 年，庆祝收获创刊 45 周年及巴金 99 岁华诞，陈良宇到医院看望巴金，并转达党和国家领导人的祝贺。2003 年，为庆祝巴金百岁华诞，巴金铜像在四川落成。国务院授予巴金“人民作家”称号。巴金，一个悲剧性的存在我对巴金是怀有敬意的。他是一个富有良知，富有道德感、责任感，富有人类美好感情的作家，具有老一辈作家的那种修养和良知，而我觉得现在的作家不大讲究这些。这种
14、修养，我指的不仅是文学方面的，而且包括道德、思想在内。巴金青年时候是个无政府主义者，他追求的是人类的、民族的自由解放的理想，他不像一般的作家，只是考虑所谓的文学，他的写作是超越文学的。因为他关注的是整个民族的改造，是人类的命运，所以他不在乎文体，并不讲究具体的修辞，他的风格也不是刻意追求的，而是坦白、率真的人生态度的自然体现。巴金年轻的时候能写出那样优秀的作品，正是在于他思想的开阔、对真理的追求、对人类幸福的追求。毋庸讳言，在他善良、真诚的性格中也有相对怯弱的成分。他年青的时候表现出一往无前的对真理的追求，我觉得到后来他慢慢地丧失了，他变得不那么勇敢了。中年以后，他被纳入体制之内，于是表现出来
15、的那种保存自己的方面不免考虑得更多一些，所以才会有后来他的随想录里所表现出来的那种忏悔。他的反思我觉得是真诚的，勇敢的，然而是不彻底的。正因为这样，我不同意人们给予随想录这么高的评价。随想录表现了一个老作家的良知，但是他在理性认识上，我觉得没有达到他理应达到的深刻。在反思“十年浩劫”的时候，他没有触到造成整个民族性灾难的根本性原因，并予以深入发掘。在他的文字中，夹带了不少当时流行的意识形态话语，缺乏自己的独立话语。我们理应向他提出我们这个时代的要求。当然，巴金的反思比较早比较早地反思了自己和民族的灾难，而且即使是这种不够彻底的反思，当时也有一些文字不能发表，而且在当时，被称为“左”的思想路线仍
16、然有很大市场，甚至控制着局面的情况下，我们不可以对一个作家提出过于苛刻的要求，但我认为必须指出这一点。因为，这正是巴金留下的空白，亟待我们继续作出修正和填补的地方。在随想录中，巴金勇于自我解剖，的确是他比其他作家可贵的地方。我们的作家总是强调批判社会、批判别人，唯独不批判自己。巴金可贵的地方就是能从理性和情感的方面，对自己做出反省，我觉得这是非常难得的。他提议建立“文革”博物馆，这是和随想录在同一方向上的努力，这也是非常难能可贵的，是一个作家良知的表现，也是历史理性的表现。他执着于民族的苦难的记忆，这点非常难得。对于这段中华民族的黑暗历史，现在的作家没有几个像巴金这样刻骨铭心。他提出建“文革”
17、博物馆，正是要记住我们民族的苦难记忆，他要以自己的写作为我们的苦难作证因为记住是不断深入反思的基础。但是巴金没有后续的行动，所谓没有后续的行动就是该沉默的时候他没能保持沉默。而且，他的反思在随想录那里停顿下来了，此后的写作没有进一步深入和发挥，没有提供新的思想要素。巴金后来是一种仪式化的存在，我觉得是很遗憾的。整个 20 世纪90 年代，我觉得巴金作为整个中国作家的代表，中国作协的主席，这个象征性身份一直保持到现在，他没有做出更多的他应该做的事情。自然，他身不由己。回顾巴金一生，总体上是一个巨大的悲剧性的存在，从一个无政府主义的年轻的思想战士，真理的追求者，为人类幸福而写作者，成为一个纯作家、
18、一个一度跟风的作家、一个理应保持沉默未能保持沉默的作家，或者说成为一个无法保持沉默的人，这一点我深表遗憾。我认为对巴老的最好纪念应该是挖掘他个人身上的悲剧性他的随想录也清楚地记录了这个悲剧。因此对他的纪念应该回到青年时代的巴金。其实，巴金在“文革”结束后每前进一步，从另一种意义上说，都是向青年时代返回一步。“文革”结束之后，他努力一步步地找回自己。巴金作为一个善良的、真诚的、富有良知的作家，也是反映我们道德存在的一面镜子。作家应该讲道德，而现在有把道德放逐的倾向。所谓道德，就是追求社会的自由、民主、公正、公平，追求人类的幸福；道德意涵了善良、真诚、热情、同情心、社会责任感。这是作为作家的起码的
19、道德，也是最高的道德。巴金是一个具有人道主义关怀的作家，他永远把道德良知置于文学之上。纪念巴金，最急迫也是最切近的一点，就是努力恢复我们的文学的良知，民族的良知。巴金，这个出生在官僚地主大家族的少爷在五四运动中接受了民主主义和无政府主义思潮，在他 19 岁的时候挣脱了封建的桎梏，从四川老家出走。1927 年，巴金跑到巴黎，想去找一条救人、救世，也救自己的路，他在巴黎拉丁区一个阳光难照到的房间里，带着寂寞与痛苦完成了他的处女作灭亡，从此走上文学之路。1928 年回到祖国之后，巴金进入了他人生的创作高峰期，其中“激流三部曲”（家、春、秋）整整影响了一个时代。新中国建立后，巴金致力于世界语运动，晚年
20、又再度在其中投入大量心力，其中的心事，只有巴金自己知道。十年浩劫中，巴金却被当做“大毒草”受到猛烈的批判。在巴金的生命走向末年的时候，他倾注全部人生经验创作了随想录，直面“文革”带来的灾难以及自己人格曾经出现的扭曲，并且倡导建立“文革”博物馆。巴金逸闻趣事没饭吃也要买书把自己的病写进小说幼年多病的巴金，其实从来没有读过大学。14 岁时，他好不容易得到祖父同意进入英语补习学校念书，刚刚一个月，就因病辍学。1925 年，他到北京准备考北京大学，但是体检时发现患有肺病，无奈与北大失之交臂。在巴金的作品中，常常有主人公患肺病或其他疾病的描写，并且因患病而发生情绪、思想的变化，灭亡中的杜大心等都是如此。
21、写灭亡时正是巴金治疗肺病与休养的关键时期，主人公杜大心也就因患有肺病而萌生暗杀军阀以解脱痛苦的念头。家给巴金带来家巴金一直以“愿天下人都有饭吃”为己任，全身心地投入事业而无暇顾及儿女私情。1936 年，巴金以家而成为青年之心中偶像，追求他的人很多。有一个女高中生给他写的信最多，他们通信达半年之久，却从未见面。最后，还是女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？”女孩主动寄了张照片给巴金，然后他们约在一家咖啡馆见面。经过 8 年的恋爱长跑，年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的女孩结为连理。比巴金小 13 岁的萧珊是第一个也是惟一一个让巴金动情的女人。没饭吃也要买书巴金爱书，在文化圈内是出了名
22、的。1949 年上海解放前夕，巴金一家生活已很拮据了，但是省吃俭用，他还是要买书。一天，一向依着他的萧珊实在忍不住对他说：“家里已经没有什么钱了。”不知道家里到底有没有钱，日子能不能过下去的巴金说道：“钱，就是用来买书的。都不买书，写书人怎么活法？”第二天，他又带着孩子们去逛书店了。巴金儿子“隐姓埋名”巴金的儿子李小棠在复旦大学读书四年，学校许多领导都不知道他是巴金的儿子。毕业分配时，很多人为子女能分到一个好单位，到处托人走后门，然而巴金却没有跟任何人打过招呼。李小棠毕业后就到上海市政协文史室工作，一干就是 20 多年，没有一点怨言。巴金 90 岁生日时，上海市政协主席陈铁迪来寓所拜访巴金。当
23、看到自己属下的工作人员李小棠时，陈铁迪还奇怪地问：“你怎么也来了？”巴金谈写作：把心交给读者我不善于讲话，也不习惯发表演说，我一生就没有做过教师。这次来到日本，在东京朝日讲堂谈过一次我五十年的文学生活。这是破例的事，这是为了报答邀请我来访日的朋友们的好意。我始终不能忘记：“文化大革命”中我靠边受批判、熟人在路上遇见也不敢相认的时候，日本朋友到处打听我的消息、要求同我见面。很可能问的人多了，“四人帮”才不敢对我下毒手。为了让日本朋友进一步了解我，我讲了我自己的事，我也解剖了自己。我正是因为不善于讲话，有感情表达不出来，才求助于纸笔，用小说的情景发泄自己的爱和恨，从读者变成了作家。1928 年在法
24、国写成第一部小说灭亡，寄回国内，由朋友介绍在一份当时的权威小说月报上发表，顺利进入了文坛。过一年半载，就用不着我自己写好稿到处投稿，杂志的编辑会找人来向我组稿。我并未学过文学，中文的修养也不高，唯一的长处是小说读得多，古今中外作品能到手的就读，读了不完全忘记，脑子里装了一大堆“杂货”。我写作一不是为了谋生，二不是为了出名，虽然我也要吃饭，但是我到 40 岁才结婚，一个人花不了多少钱。我写作是为了同敌人战斗。那一堆“杂货”可以说是各种各样的武器，我打仗时不管什么武器，只要用得着，我都用上去。前两天，有一位日本作家问我，你怎么同时喜欢各种流派的作家和作品呢？我说，我不是文学家，不属于任何派别，所以
25、我不受限制。那位朋友又问，“你明明写了那许多作品，你怎么说不是文学家呢？”我说，唯其不是文学家，我就不受文学规律的限制，我也不怕别人把我赶出文学界。我的敌人是什么呢？我说过：“一切旧的传统观念，一切阻止社会进步和人性发展的不合理的制度，一切摧残爱的努力，它们都是我最大的敌人。”我所有的作品都是写来控诉、揭露、攻击这些敌人的。从 1929 年到 1948 年这 20 年中间，我写得快，也写得多。我觉得有一根鞭子在抽打我的心，又觉得仿佛有什么鬼魂借我的笔为自己伸冤一样。我常常同主人公一起哭笑，又常常绝望地乱搔头发。我说我写作如同在生活，又说作品的最高境界是写作同生活的一致，是作家同人的一致，主要的
26、意思是不说谎。我最近还在另一个地方说过：艺术的最高境界是无技巧。我几十年前同一位朋友辩论时就说过：长得好看的人用不着浓妆艳抹，而我的文章就像一个丑八怪，不打扮，看起来倒还顺眼些。他说：“流传久远的作品是靠文学技巧流传，谁会关心百十年前的生活？”我不同意，我认为打动人心的还是作品中所反映的生活和主人公的命运。这仍然是在反对那些无中生有、混淆黑白的花言巧语。我最恨那些欺世盗名、欺骗读者的谎言。在最初的 20 年间，我写了后来编成十四卷文集的长篇、中篇、短篇小说。里面有激流三部曲，有憩园，有寒夜。第二个 20 年里面，新中国成立了，一切都改变了，我想丢掉我那枝写惯黑暗的旧笔，改写新人新事，可是因为不
27、熟悉新的生活，又不能深入，结果写出来的作品连自己也不满意，而且经常在各种社会活动中花费大量的时间，写作的机会更少了。我一次一次地订计划叫嚷要为争取写作时间奋斗。然而计划尚未实现，“文化大革命”来了。我一下子变成了“大文霸”、“牛鬼蛇神”，经常给揪出去批斗，后来索性由当时“四人帮”在上海的六个负责人王洪文、马天水、徐景贤等决定把我打成不戴帽子的反革命，赶出文艺界。造反派和“四人帮”的爪牙贴了我几千张大字报，甚至在大马路上贴出大字标语说我是“卖国贼”，“反革命”，要把我搞臭。张春桥公开宣布，我不能再写作。但是读者有读者自己的看法。张春桥即使有再大的权力也不能把我从读者的心上挖掉。事实也是这样，“四
28、人帮”垮台后，我仍然得到读者的信任。我常说：“读者们的期望就是对我的鞭策。”读者要我写作用不着等待长官批准。“四人帮”倒了，我的书重版却得到了更多的读者。我虽然得到了“第二次解放”，究竟白白浪费将近十年的时间，真是噩梦醒来，人已衰老。我今年 76 岁，可以工作的时间已经不多了。我必须抓紧时间，也抓紧工作。我制订了五年计划，宣布要写八本书(其中包括两部长篇小说)，翻译五卷的赫尔岑的回忆录。本来作者写作品用不着到处宣传，写出就行，我大张旗鼓，制造舆论，就是希望别人不要来干扰，让我从容执笔，这是我最后一次为争取写作时间而奋斗。我要奋笔多写。究竟写什么呢？五本随想录将是我生活中探索的结果。我要认真思考
29、，根据个人的经验，就文学和生活中的许多问题发表自己的看法。两本小说将反映我自己在“文化大革命”中的遭遇，不一定写真人真事，也写可能发生的事。我认为那十年浩劫在人类历史上是一件大事。不仅和我们有关，我看和全人类都有关。要是它当时不在中国发生，它以后也会在别处发生。我对一位日本朋友说：我们遭逢了不幸，可是别的国家的朋友免掉了灾难，我们也算是一种反面教员吧。我又说，在这一点上我们也可以引以为骄傲。古今中外的作家，谁有过这种可怕而又可笑、古怪而又惨痛的经历呢？当时中国的作家却很少有一个逃掉，每一个人都做了表演，出了丑，受了伤，甚至献出了生命，但也经受了考验。今天我回头看自己在十年中间的所作所为和别人的
30、所作所为，实在不能理解。我自己仿佛是受了催眠术一样变得幼稚，多么愚蠢，甚至把残酷、荒唐当严肃、正确。我这样想：要是我不把这十年的苦难生活作一个总结，从彻底解剖自己开始，弄清楚当时发生的事情，那么有一天说不定情况一变，我又会中了催眠术无缘无故的变成另外一个人，这太可怕了！这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到 50 年前的事情。“写吧，写吧。”好像有一个声音经常在我耳边叫。我于是想起了 1944 年我向读者许下的愿，我用读者的口说出了对作家们的要求：“你们把人们的心拉拢了，让人们相互了解，你们就是在寒天送炭、在痛苦送安慰的人。”我要写，我要奋笔写下去。首先我
31、要使自己“变地善良些、纯洁些，对别人有用些”。我快要走到生命的尽头了。我不愿意空着双手离开人世，我要写，我绝不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱、我的恨也不会在人间消失。巴金的人品与文品不仅仅是文学家上海市华东医院的病房里，住着一位老人。在中国现代文学史上，他排名第四。可惜，排在首位的鲁迅，早在 1936 年就去世了。八年抗战，中华人民共和国成立后的风风雨雨，他都没赶上。第二、三位的郭沫若、茅盾，分别活到 1978 年（享年 86）、1981年（享年 85）。然而迎来新时代之际，双双已年迈力衰，未能再写出扛鼎之作。惟独这位文坛老四（1976 年他已 72 岁），
32、在改革开放后写了随想录，那是“一代知识分子的觉醒和痛苦的思考的结晶”（丹晨：对张放对巴金的批评的批评）。这位老人就是文坛巨星巴金，今年 11 月 25 日，他将喜迎百年华诞。巴金尚在世，目前给他下结论，为时尚早。多年来，“我不是文学家”几乎成了他的口头禅。当尘埃落定，后世重新审视他时，会发现，巴金不仅仅是文学家，也不仅仅是艺术家、作家、文艺家。巴金首先是伟大的道德思想家，社会改革家，他在 20 世纪的中国，犹如卢梭在 18世纪的法国，列夫托尔斯泰在 19 世纪的俄国。他提倡说真话，然而，由于客观原因，他未必能“竹筒倒豆子”，把心里话统统说出来，所以萧乾晚年用“尽量说真话，坚决不说假话”来勉励自
33、己。在意大利和法国，巴金声望极高，拥有大量的读者。1982 年 4 月，意大利在佛罗伦萨授予巴金以“但丁国际奖”。正面是但丁浮雕像，反面刻有巴金的名字。1983 年 5 月，法国政府授予巴金“法国荣誉军团勋章”。这种荣誉勋章是法国国家最高勋章。法国总统密特朗亲自到上海来，向巴金颁发这枚勋章，并致词说：“大师，我很荣幸地以法国政府的名义授予您荣誉军团勋章。我的国家在此推崇现代中国最伟大的作家之一，家、寒夜、憩园的不朽作者，艺术不倦的创作者。他的自由、开放与宏博的思想，已使其成为本世纪伟大的见证人之一。您就是中国形象本身，一个经过若干世纪的考验所锤炼的，并且不断从自身产生复兴动力的、兄弟般的中国的
34、形象本身。”巴金的人品和文品是相辅相成的。一个成功的男人背后，往往有一个或不止一个女人付出代价。从这一点来说，巴金是一切有成就的男子的楷模。萧乾曾经说：“巴金写恋爱，然而不谈恋爱。”是啊，巴金热衷于写作，根本顾不得谈恋爱。年轻的女学生萧珊是他的崇拜者，是她主动给巴金写信，约他跟自己见面的。两人一道逃难，相爱八年后才成家，因为巴金生怕养家糊口会耽误自己的写作。她一辈子称巴金为“巴先生”。文革期间，萧珊处处保护丈夫，受尽皮肉之苦，过早地离开人世。萧珊没能看到巴金今天的辉煌，然而她是天下最幸福的女人，因为伟大的巴金自始至终只爱她一个人。她去世时，巴金不过 68 岁，三十多年来，他对妻子坚贞不渝，他笔
35、下的怀念萧珊一文，使这位善良的东方女子的形象永远铭刻在千千万万读者心里。感谢现代的医学，一次次地使巴老转危为安，创造着奇迹。中国读者，世界读者，不能没有巴金，他是不可代替的。时代造就了他，民族的危难锤炼了他。卢梭曾活到 66岁（17121778），列夫托尔斯泰活到 82 岁（18281910）。巴金固然受到“四人帮”的迫害，卢梭和托翁的生涯也并非一帆风顺。1989 年春，我曾到华东医院病房去探望巴老，目睹医务人员对他进行康复治疗。1990 年 6 月的一天，又陪萧乾赴沪，到武康路巴金的住处去看望了他。巴老兴致勃勃地跟萧乾谈了不少话，还坚持送我们到大门口。1995 年 6 月萧乾最后一次到华东医院去探视，巴金是躺在病床上接见老友的。从此成为永诀。巴金的生命力着实顽强。.学优高考网w。w-w*GkStK学优高考网w。w-w*GkStK高考 ?试题:库
