1、附录六 语文版教材中古诗文名句默写中考考查情况(加表示新课程标准推荐篇目)七年级上册论语六则1(2016娄底、遵义)人不知而不愠 ，不亦君子乎？(论语)2(2016宁夏、成都、济宁) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”(论语)3(2016福州、龙岩)子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。 ”(论语为政)4(2016雅安)子曰：“学而不思则罔 ，思而不学则殆。 ” (论语)5(2016潍坊)子曰：“知之者不如好之者 ，好之者不如乐之者。 ” (论语雍也)6(2016常德)知之者不如好之者 ，好之者不如乐之者。(论语)7(2016黔东南州)子曰：“ 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而
2、知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ”(论语 )8(2016淮安)六则中阐述学习与思考辩证关系的句子是 “学而不思则罔，思而不学则殆” 。9(2016株洲)学习与思考缺一不可 ，否则会误入歧途，所以孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆” 。(论语为政)10(2016西宁)论语中阐述兴趣对于学习的重要性的句子是“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者” 。木兰诗1(2016重庆 B、广东、陕西) 万里赴戎机，关山度若飞。 (木兰诗)2(2016三明)万里赴戎机， 关山度若飞。(木兰诗)3(2016随州、新疆)朔气传金柝 ，寒光照铁衣。(木兰诗)4(2016南宁)朔气传金柝， 寒光照铁衣
3、。(木兰诗)5(2016龙岩)将军百战死， 壮士十年归。(木兰诗)6(2016泉州)策勋十二转， 赏赐百千强。(木兰诗)7(2016江西)雄兔脚扑朔， 雌兔眼迷离。 8(2014长春)北朝民歌以粗犷豪放见长 ，善于表现英武豪迈气概， 木兰诗就是其中代表性作品。诗中用夸张手法表现木兰不远万里，跨越雄关险隘，迅速急迫地奔赴战场的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。9(2011青海)木兰诗)中用环境描写来烘托木兰勇敢坚强的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。10(2016兰州) 木 兰 诗 中概括战争旷日持久，战斗激烈悲壮的句子是：将军百战死，壮士十年归。夜雨寄北1(2016兰州)何当共剪西窗烛 ，却话巴山
4、夜雨时？(李商隐夜雨寄北)2(2016临沂、淄博)何当共剪西窗烛 ，却话巴山夜雨时？(李商隐夜雨寄北)3(2016河南)李商隐在夜雨寄北 中想象与友人团聚，秉烛夜谈的句子是：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？”4(2016温州)李商隐夜雨寄北 中，设想相逢之日再诉今日离情的诗句是“ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 。淮上与友人别(2015资阳)古人喜欢借 “杨柳 ”抒发自己对朋友的思念或惜别之情。唐代诗人郑谷在 “扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”(淮上与友人别 )中，将自己的离情别绪置于杨柳依依、柳絮乱飞的景中，借景抒情，寓情于景，表达了与友人依依惜别的情思。送杜少府之任蜀州1(2016安徽
5、)默写王勃送杜少府之任蜀州 的后四句。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。2(2016黔西南州)城阙辅三秦 ，风烟望五津。(王勃送杜少府之任蜀州)3(2016江西、邵阳、长沙、连云港、安顺) 海内存知己，天涯若比邻。 4(2016曲靖)无为在歧路， 儿女共沾巾。(王勃送杜少府之任蜀州)酬乐天扬州初逢席上见赠1(2016张家界)怀旧空吟闻笛赋 ，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。( 刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠 )2(2016威海、常州)沉舟侧畔千帆过 ，病树前头万木春。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)3(2016淮安)沉舟侧畔千帆过 ，病树前头万木春。(刘禹锡酬乐天扬
6、州初逢席上见赠)4(2016福州)酬乐天扬州初逢席上见赠 中作者借用自然景物的变化暗示社会的发展，发出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的感慨，蕴含着深刻的人生哲理。5(2016广东)刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠 中用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的诗句，说明了新事物终将取代旧事物的道理。6(2016宜宾)酬乐天扬州初逢席上见赠 中蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的句子是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春” 。三峡1(2015徐州)自三峡七百里中 ，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。2(2015泉州、铁岭)其间千二百里 ，虽乘奔御风，不以疾也。(三峡)3(2
7、015汕尾)悬泉瀑布，飞漱其间 ，清荣峻茂，良多趣味。(郦道元三峡)4(2016常州、宁夏)故渔者歌曰： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”(郦道元三峡)5(2015营口)三峡中极尽夸张、从侧面衬托出山势雄浑高耸，给人以绚丽壮美之感的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。6(2014河南)郦道元三峡 一文中，描写春冬之时江水十分清澈的句子是：“素湍绿潭，回清倒影。 ”陌上桑(2016烟台)罗敷善蚕桑 ，采桑城南隅。 (陌上桑)闻王昌龄左迁龙标遥有此寄1(2016宁夏)杨花落尽子规啼 ，闻道龙标过五溪。 (李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)2(2016青岛)我寄愁心与明月 ，随风直到夜郎西。(闻王昌龄左
8、迁龙标遥有此寄李白)3(2016龙岩)我寄愁心与明月 ，随风直到夜郎西。 (李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)4(2016柳州)李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 中的“ 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。登飞来峰1(2016南宁)完整默写王安石 登飞来峰：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。2(2016威海、雅安、长沙、随州、曲靖) 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石登飞来峰)3(2014赤峰)王安石登飞来峰 中与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼” ，有异曲同工之妙的两句诗是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
9、4(2014绍兴)高瞻远瞩，是中法关系发展的根本保证。50 年来，中法历代领导人以登高望远的战略眼光， “不畏浮云遮望眼” ，一直进行着超越集团对抗、求同存异、和平共处的探索和实践。(填王安石诗中的一句 )5(2014重庆 A)王安石在 登飞来峰中用“不畏浮云遮望眼 ，自缘身在最高层”来表达自己不畏奸佞、推行新法的决心，显示了高瞻远瞩的气概。题破山寺后禅院1(2016天门)曲径通幽处， 禅房花木深。(常建题破山寺后禅院)2(2016连云港、咸宁)山光悦鸟性 ，潭影空人心。(常建题破山寺后禅院)3(2016河池)将所要求默写的内容工整地写在下面的横线上。山光悦鸟性，潭影空人心。(常建题破山寺后禅
10、院)4(2012随州中考)与成语“ 曲径通幽”有关的诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。望岳1(2016黔东南州)岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫望岳)2(2016三明、黔西南州)造化钟神秀 ，阴阳割昏晓。(望岳)3(2016衡阳)造化钟神秀， 阴阳割昏晓。(杜甫望岳)4(2016金华、衢州)会当凌绝顶 ，一览众山小。(杜甫望岳)5(2016桂林、遵义)会当凌绝顶 ，一览众山小。(杜甫望岳)6(2015安顺)诗圣杜甫的 望岳用虚实结合的手法写出泰山神奇秀丽和巍峨高大的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。7(2016西宁)杜甫在望岳
11、 中抒发豪情壮志的诗句是“ 会当凌绝顶，一览众山小” 。8(2016天津)在杜甫的望岳 一诗中， “ 会当凌绝顶，一览众山小” 。化用孔子名言，表现了诗人不怕困难、敢于攀登人生顶峰的雄心和气概。观沧海1(2016黄石)东临碣石，以观沧海。水何澹澹 ，山岛竦峙。(曹操观沧海) 2(2016宁夏、黔西南州)水何澹澹 ，山岛竦峙。(曹操观沧海)3(2016遵义) 观沧海：树木丛生 ，百草丰茂。4(2016株洲)树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操观沧海)5(2016安顺)秋风萧瑟，洪波涌起。 (曹操观沧海)6(2016上海)星汉灿烂，若出其里。 (观沧海)7(2015曲靖)观沧海中作者描
12、绘草木生机勃勃的句子是“树木丛生，百草丰茂” 。8(2011咸宁)曹操的观沧海 中描写诗人的奇特想象，反映作者博大襟怀和豪迈气概的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。七年级下册陋室铭1(2016贵阳)山不在高，有仙则名。 (刘禹锡陋室铭)2(2016河池、宁夏)斯是陋室 ，惟吾德馨。(刘禹锡陋室铭)3(2016天津)苔痕上阶绿， 草色入帘青。(刘禹锡陋室铭)4(2016青岛)谈笑有鸿儒， 往来无白丁。(陋室铭刘禹锡)5(2015丽水)无丝竹之乱耳 ，无案牍之劳形。(刘禹锡陋室铭)6(2016烟台)杨绛(19112016)，我国著名文学家、翻译家。她一生简朴，家中不装修，一直是水泥地
13、面，白灰墙壁；她笔耕不辍，著作等身，捐资助学，不求回报。这不禁让我们想起刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，惟吾德馨” 。7(2016海南)古人以德立身 ，不管身处的环境如何恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢。正如陋室铭中所云：“斯是陋室，惟吾德馨。 ”8(2016宜宾)陋室铭中表达了陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的思想情趣的中心句是“斯是陋室，惟吾德馨” 。9(2016河北)陋室铭中写交往之雅的句子是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。10(2016衡阳)在陋室铭 一文中，刘禹锡写出了自己在陋室中“可以调素琴，阅金经”之后，又以“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”两句抒发了自己悠然自得的心情。爱莲说1(2
14、016连云港)出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖。(周敦颐爱莲说)2(2015宁夏)香远益清，亭亭净植 ，可远观而不可亵玩焉。(周敦颐爱莲说)3(2016潍坊)周敦颐在爱莲说 中，用“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的美好节操。4(2016滨州)爱莲说中从生长环境的角度赞美莲品质高洁的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。5(2016安顺)红楼梦中有诗云：质本洁来还洁去 ，不教污淖陷渠沟。 爱莲说中表意与之相近的文句是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 。6(2011辽阳)爱莲说中表达君子志洁行廉 ，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮的句子是：“亭亭净植，可远观而不可
15、亵玩焉。 ”7(2015曲靖)周敦颐在爱莲说 中用“莲之爱，同予者何人？”来表达自己孤独的情怀。口技(2013东营)口技 在展示口技艺人描摹失火救火场面后，表现“宾客”异常激动、惊惧的语句是：“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 ”饮酒1(2016潍坊)结庐在人境， 而无车马喧。(陶潜饮酒(其五) )2(2016重庆 A、苏州、梧州 、贵阳、铜仁)采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明饮酒)3(2016枣庄)山气日夕佳， 飞鸟相与还。(陶渊明饮酒)4(2016陕西)此中有真意， 欲辨已忘言。(陶渊明饮酒(其五)5(2016常德)此中有真意， 欲辨已忘言。(陶渊明饮酒)6(2016玉
16、林防城港)世事纷繁也多彩 ，在熙来攘往的环境中，如何排除干扰、保持定力？陶渊明在饮酒诗中给出的“心远地自偏”的回答值得我们借鉴。7(2014牡丹江)饮酒中表现陶渊明悠然自得的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。8(2012南宁)陶渊明的饮酒 (其五)中描写南山暮景自然意趣的诗句是：山气日夕佳，飞鸟相与还。次北固山下1(2016绍兴)客路青山外， 行舟绿水前。(王湾次北固山下)2(2016天津)潮平两岸阔， 风正一帆悬。(王湾次北固山下)3(2016龙东)潮平两岸阔， 风正一帆悬。(王湾次北固山下)4(2016杭州)潮平两岸阔， 风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。(王湾次北固山下)5(2016青岛
17、)海日生残夜， 江春入旧年。(次北固山下王湾)6(2016安徽、海南、邵阳、) 海日生残夜，江春入旧年。(王湾次北固山下)7(2016威海)乡书何处达？ 归雁洛阳边。(王湾次北固山下)8(2015丽水)行舟江上，吴均在富春江感受了 “急湍甚箭，猛浪若奔”的汹涌气势，而王湾在北固山下领略了“潮平两岸阔，风正一帆悬”的浩渺景象。9(2016聊城)次北固山下 中“海日生残夜，江春入旧年”蕴含了丰富的哲理。10(2011恩施)攀登高峰望故乡 ，风沙万里长。多少文人墨客将自己对故乡的那份依恋之情寄托在字里行间，如王湾在次北固山下用“乡书何处达？归雁洛阳边”来表达对故园的思念之情。登幽州台歌1(2015金
18、华)默写陈子昂 登幽州台歌：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！2(2014山西)前不见古人， 后不见来者。(陈子昂登幽州台歌)3(2016重庆 A、龙岩、沈阳 )念天地之悠悠，独怆然而涕下！ ( 陈子昂登幽州台歌 )雁门太守行1(2016娄底、温州)黑云压城城欲摧 ，甲光向日金鳞开。(李贺雁门太守行)2(2016桂林)黑云压城城欲摧 ，甲光向日金鳞开。(李贺雁门太守行)3(2016绍兴)角声满天秋色里 ，塞土燕脂凝夜紫。(李贺雁门太守行)4(2016通辽)半卷红旗临易水 ，霜重鼓寒声不起。(李贺雁门太守行)5(2016宜宾)雁门太守行 中渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势
19、，写出了守城将士威武雄壮的句子是：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 ”6(2016吉林)李贺在雁门太守行 中，借用典故，抒发九死不悔的报国之志的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。天净沙秋思1(2016随州)枯藤老树昏鸦 ，小桥流水人家。古道西风瘦马。(马致远天净沙秋思)2(2016梧州)枯藤老树昏鸦 ，小桥流水人家。(马致远天净沙秋思)3(2016广州、长沙、宁夏、衡阳) 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。(马致远天净沙秋思 ) 4(2016郴州)夕阳西下，断肠人在天涯 。 (马致远天净沙秋思)5(2016安徽)夕阳西下，断肠人在天涯。 (马致远天净沙秋思)6(2014黄冈)古代诗歌中， 有
20、一类诗句以名词组合而成，展现了情景交融的美妙景象，如马致远天净沙秋思中的 “ 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马” 。7(2015枣庄)马致远天净沙 秋思中点明作者思乡之情的句子是：断肠人在天涯。河中石兽1(2015营口)然则天下之事 ，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(纪昀河中石兽)迢迢牵牛星1(2015绵阳)纤纤擢素手， 札札弄机杼。(迢迢牵牛星) 2(2015连云港)河汉清且浅 ，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。(迢迢牵牛星)3(2015上海)盈盈一水间， 脉脉不得语。(迢迢牵牛星)渡荆门送别1(2015广元)山随平野尽， 江入大荒流。(李白渡荆门送别)2(2016包头
21、)月下飞天镜， 云生结海楼。(李白渡荆门送别)3(2011兰州)李白在渡荆门送别 中表达对故乡山水无限眷恋之情的句子是：仍怜故乡水，万里送行舟。春望1(2016江西)感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 2(2016盐城)感时花溅泪， 恨别鸟惊心。(杜甫春望)3(2016苏州)烽火连三月， 家书抵万金。(杜甫春望)4(2016海南、贺州、包头、宁夏) 烽火连三月，家书抵万金。(杜甫春望)5(2012丹东)杜甫在春望 一诗中，描写国都沦陷但山河依旧，春天降临却乱草丛生的诗句是：国破山河在，城春草木深。6(2016天门)在春望中作者移情于物 ，表达感时伤世之情的两句诗是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。7(2016
22、吉林)在战争年代， 当与亲人消息隔绝，久盼音信不至时，人们常用杜甫春望中“烽火连三月，家书抵万金”两句诗来表达心声。8(2016南宁)春望这首诗里表达杜甫在战火中牵挂亲人的句子是：烽火连三月，家书抵万金。9(2014沈阳)春望中的诗句 “白头搔更短，浑欲不胜簪”描绘了一个忧国念家者的具体形象。白雪歌送武判官归京1(2016遵义)白雪歌送武判官归京 ：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。2(2016咸宁、淮安)忽如一夜春风来 ，千树万树梨花开。(岑参白雪歌送武判官归京)3(2016沈阳)散入珠帘湿罗幕 ，狐裘不暖锦衾薄。4(2016泉州)瀚海阑干百丈冰 ，愁云惨淡万里凝。(岑参白雪歌送武判官归京)5
23、(2016滨州、黄冈)瀚海阑干百丈冰 ，愁云惨淡万里凝。(岑参白雪歌送武判官归京)6(2016宁夏)纷纷暮雪下辕门 ，风掣红旗冻不翻。(岑参白雪歌送武判官归京)7(2016海南)山回路转不见君 ，雪上空留马行处。(岑参白雪歌送武判官归京)8(2016雅安)山回路转不见君 ，雪上空留马行处。(岑参白雪歌送武判官归京)9(2016新疆)2015 年，我国 “一带一路”战略实质推进，沿线许多国家和地区积极参与，呈现出“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的景象。(岑参白雪歌送武判官归京)10(2016曲靖)白雪歌送武判官归京 中用奇特想象描写雪花的句子是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ”11(20
24、16淄博)白雪歌送武判官归京 中，写诗人目送友人离去、流露依依不舍之情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。12(2016黔西南州)白雪歌送武判官归京 中与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙的句子是：山回路转不见君，雪上空留马行处。西江月1(2014扬州)明月别枝惊鹊 ，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾西江月)2(2014柳州)稻花香里说丰年 ，听取蛙声一片。(辛弃疾西江月)3(2011漳州)丰收在望的美景总是令人难掩内心的喜悦之情，辛弃疾西江月明月别枝惊鹊一词中有这样的句子：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。4(2014莱芜)辛弃疾西江月 中与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境
25、相同的诗句是：旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。八年级上册小石潭记1(2015葫芦岛)下见小潭， 水尤清冽。(柳宗元小石潭记)2(2015雅安、泸州)青树翠蔓 ，蒙络摇缀，参差披拂。(柳宗元小石潭记)3(2016潍坊)潭中鱼可百许头 ，皆若空游无所依。(柳宗元小石潭记)4(2016北京)潭西南而望， 斗折蛇行，明灭可见。(柳宗元小石潭记)5(2015包头)其岸势犬牙差互 ，不可知其源。(柳宗元小石潭记)6(2014宜宾)与朱元思书 一文中的“游鱼细石，直视无碍”跟小石潭记一文中的“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”有异曲同工之妙，都借鱼儿的游弋，侧面写出了水的清澈。答谢中书书1(2015娄底)晓雾将
26、歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓 ，沉鳞竞跃。(陶弘景答谢中书书)2(2015常州)夕日欲颓，沉鳞竞跃 。实是欲界之仙都。(陶弘景答谢中书书)3(2016重庆 B)自康乐以来，未复有能与其奇者。( 陶弘景答谢中书书)4(2014长春)陶弘景答谢中书书 颇有豪士为文“狂越时空，洒落不羁”的特点。文中所绘之景秀丽奇绝，各具情态，其中描绘山高水清的语句是：高峰入云，清流见底。记承天寺夜游1(2016烟台)庭下如积水空明 ，水中藻荇交横，盖竹柏影也。(记承天寺夜游)2(2016泉州)庭下如积水空明 ，水中藻荇交横，盖竹柏影也。(苏轼记承天寺夜游)3(2015乌鲁木齐)苏轼在 记承天寺夜游中表现月光清澈透明、竹柏
27、倒影清丽淡雅的句子是：“庭下如积水空明，水中藻荇交横。 ”4(2012日照)“庭下如积水空明 ，水中藻荇交横，盖竹柏影也”一句是记承天寺夜游中作者对空明澄澈、树影摇曳的寺院优美夜景的精彩描写。5(2013绍兴)很多古人的作品 ，总让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹林。其实，何夜无月？何处无竹柏？只要我们保有内心的一份闲适和豁达，再平凡的生活也有诗意，再繁杂的日子也能美丽。(用苏轼 记承天寺夜游中的句子作答) 茅屋为秋风所破歌1(2014河北)公然抱茅入竹去 ，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。2(2015沈阳)唇焦口燥呼不得 ，归来倚杖自叹息。3(2014宁夏)床头屋漏无干处 ，雨脚如麻未断绝。
28、(杜甫茅屋为秋风所破歌)4(2016临沂)安得广厦千万间 ， 大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫茅屋为秋风所破歌)5(2015绥化)杜甫茅屋为秋风所破歌 中，词约意丰，概括诗人长期以来贫困生活的句子是：布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。6(2015大连)仕途受阻，李白希望不泯 ，写下了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；时局动荡，杜甫直抒济世心愿，写下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜” 。(用茅屋为秋风所破歌中的句子回答)过故人庄1(2016梧州)绿树村边合， 青山郭外斜。(孟浩然过故人庄)2(2015绵阳)开轩面场圃， 把酒话桑麻。(孟浩然过故人庄)3(2014湖州)今年 2 月，李克强总理在给
29、陕西初中生江欣桐的回信中写道：“希望你和你的小伙伴们都能成为绿色发展的小喇叭 。我们一起努力，让人人过上好日子的同时，处处能看到绿树村边合，青山郭外斜的怡人风光。 ”(填孟浩然过故人庄的两句诗)4(2011青岛)唐代著名诗人孟浩然在 过故人庄一诗中，表达对农家生活留恋与向往的诗句是：待到重阳日，还来就菊花。游山西村1(2015锦州)莫笑农家腊酒浑 ，丰年留客足鸡豚。(陆游游山西村)2(2016重庆 A、邵阳、包头 )山重水复疑无路，柳暗花明又一村。( 陆游游山西村)3(2016盐城)山重水复疑无路 ，柳暗花明又一村。(陆游游山西村)4(2016泉州)从今若许闲乘月 ，拄杖无时夜叩门。(陆游游山
30、西村)5(2012曲靖)陆游在游山西村 中用“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”两句诗，写出了农民热情好客，丰年酿酒，与朋友共庆的欢乐情景。6(2016衢州)陆游游山西村 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村” ，既表达了诗人看到胜景迭出的喜悦，又给人以逆境中孕育希望的启示。渔家傲1(2016黔东南州)塞下秋来风景异 ，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。(范仲淹渔家傲 秋思)2(2016十堰)塞下秋来风景异 ，衡阳雁去无留意。(范仲淹渔家傲)3(2016江西)四面边声连角起。千嶂里 ，长烟落日孤城闭。 4(2016陕西)四面边声连角起 。千嶂里，长烟落日孤城闭。(范仲淹渔家傲秋
31、思)5(2016广东)塞下秋来风景异 ，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。(范仲淹渔家傲 秋思)6(2016青岛、南充、黔西南州) 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。(渔家傲秋思范仲淹)7(2015郴州)范仲淹渔家傲 秋思中的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”细腻地刻画了戍边将士们思乡忧国的情怀。8(2015大连)在渔家傲秋思中，词人范仲淹揭示守边将士心理矛盾的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。9(2015辽阳)渔家傲秋思中揭示词人矛盾心理的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。浣溪沙1(2016黔东南州)山下兰芽短浸溪 ，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无
32、再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。(苏轼浣溪沙 )2(2016桂林)谁道人生无再少？ 门前流水尚能西。(苏轼浣溪沙)3(2015黄冈)黄州遗爱湖公园十二景之一的 “幽兰芳径” ，以各色兰草为主要景物。“幽兰芳径”一语取自苏东坡浣溪沙中“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥”的意境。4(2013南通)苏轼浣溪沙 中，最能表现作者热爱生活、旷达乐观性格的诗句是：“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 ”生于忧患，死于安乐1(2016东营)故天将降大任于是人也 ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。2(2016黔东南州)故天将降大任于是人也 ，必先苦其心志
33、，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。( 生于忧患，死于安乐)3(2016上海、苏州)故天将降大任于是人也 ，必先苦其心志，劳其筋骨 (生于忧患，死于安乐)4(2016包头)人恒过，然后能改； 困于心，衡于虑，而后作。(孟子生于忧患，死于安乐)5(2016玉林防城港)困于心 ，衡于虑，而后作。(孟子生于忧患，死于安乐)6(2016福州)困于心，衡于虑 ，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。( 生于忧患，死于安乐)7(2016雅安)入则无法家拂士 ，出则无敌国外患者， 国恒亡。( 孟子生于忧患， 死于安乐)8(2015莱芜
34、)习近平在纪念毛泽东诞辰 120 周年座谈会上，引用孟子的“生于忧患，死于安乐”告诫全党要有忧患意识。教学相长1(2016陕西、三明)虽有至道 ，弗学，不知其善也。(教学相长)2(2016娄底)知不足，然后能自反也 。知困，然后能自强也。(教学相长)3(2016南宁)知不足，然后能自反也 。知困，然后能自强也。(教学相长)曹刿论战1(2016兰州)其乡人曰： “肉食者谋之，又何间焉？” 刿曰：“ 肉食者鄙，未能远谋。 ”( 曹刿论战)2(2016陕西)小信未孚，神弗福也。 (曹刿论战)3(2016杭州)夫战，勇气也。 鼓作气，再而衰，三而竭。(曹刿论战)4(2016通辽)夫战，勇气也。 一鼓作
35、气，再而衰，三而竭。(左传曹刿论战)5(2016山西、贵阳)一鼓作气 ，再而衰，三而竭。(左传曹刿论战)6(2014漳州)曹刿论战 中曹刿求见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。7(2012兰州)曹刿论战 中写曹刿战中详察敌情的语句是：下视其辙，登轼而望之。观刈麦1(2014三明)田家少闲月， 五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。(白居易观刈麦)2(2016安徽)夜来南风起， 小麦覆陇黄。(白居易观刈麦)3(2013江西)妇姑荷箪食， 童稚携壶浆。4(2014临沂、重庆 B)足蒸暑土气，背灼炎天光。( 白居易观刈麦)5(2014呼和浩特)右手秉遗穗 ，左臂悬敝筐。(白居易观刈麦)6(2015常
36、德)今我何功德， 曾不事农桑。(白居易观刈麦)7(2015包头)吏禄三百石， 岁晏有余粮。(白居易观刈麦)8(2015柳州)“面朝黄土背朝天 ”，生动表现了劳动人民在烈日下辛勤劳作的情景。白居易在观刈麦中表现这种情景的诗句是“足蒸暑土气，背灼炎天光” 。9(2012随州)观刈麦中最能体现割麦农民劳动艰辛而又期盼延长时间这种矛盾心理的诗句是：力尽不知热，但惜夏日长。10(2016烟台)“苛政猛于虎也 ”与观刈麦一诗中的“家田输税尽，拾此充饥肠” ，都体现出赋税的沉重。赤壁1(2016宁夏)折戟沉沙铁未销 ，自将磨洗认前朝。(杜牧赤壁)2(2016南京)东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔。(杜牧赤壁
37、)3(2016娄底)杜牧在赤壁 中以东吴两位美女的命运，来间接反映政治军事情势变迁的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。过零丁洋1(2016三明)辛苦遭逢起一经 ，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。(过零丁洋)2(2016兰州、宁夏)山河破碎风飘絮 ，身世浮沉雨打萍。(文天祥 过零丁洋 )3(2016淮安、北京、上海、苏州、连云港、成都、郴州 )人生自古谁无死？留取丹心照汗青。( 文天祥过零丁洋 )4(2016黄冈)在纪念中国人民抗日战争胜利 70 周年的主题班会上，同学们一起吟咏文天祥的过零丁洋 ，其中“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍” ，不禁让我们想起中华民族的那段悲惨历
38、史，也让我们深深体会到个人前途与国家命运紧密相连的深刻道理。5(2016株洲)文天祥过零丁洋 中“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”一联，写出大宋国势危亡如风中柳絮，而作者一生坎坷，如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。6(2012营口)文天祥在过零丁洋 一诗中，巧用地名形象写出形势的险恶和境况的危苦的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。7(2016温州)在生死大义面前 ，孟子主张“舍生而取义者也” ，文天祥慷慨陈词“人生自古谁无死？留取丹心照汗青” 。古人的这些豪壮之语感召了多少仁人志士为正义事业而英勇献身！己亥杂诗1(2016河池、青岛、连云港) 落红不是无情物，化作春泥更护花。(己亥杂诗龚自珍
39、)2(2016杭州)杨绛先生走完了她一个多世纪的人生历程，安然辞世。她丰厚的文学遗产和非凡的人格魅力，将永远滋养我们的精神世界，正所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花” 。( 请选用龚自珍己亥杂诗 中的诗句填写)3(2016丽水)面对春花凋零的景象 ，晏殊发出了“无可奈何花落去”的感慨，而龚自珍在己亥杂诗中写下的“落红不是无情物” ，则道出了他虽然辞官，但仍关心国家前途命运的心志。4(2016绍兴)龚自珍己亥杂诗 “落红不是无情物，化作春泥更护花”与李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙，常用来形容无私奉献的精神。5(2016重庆 B)龚自珍在己亥杂诗中以落花为喻， 表明自己虽
40、已辞官还乡仍心系国事的诗句是：“落红不是无情物，化作春泥更护花。 ”山坡羊潼关怀古1(2016淄博)峰峦如聚，波涛如怒 ，山河表里潼关路。(张养浩山坡羊潼关怀古)2(2016十堰)伤心秦汉经行处 ，宫阙万间都做了土。(张养浩山坡羊潼关怀古)3(2016吉林、泉州)伤心秦汉经行处 ，宫阙万间都做了土。(张养浩山坡羊潼关怀古)4(2015东营)张养浩的潼关怀古 以“兴，百姓苦；亡，百姓苦”深刻揭示了封建王朝嬗变的普遍规律，表达了对百姓的深切同情。八年级下册邹忌讽齐王纳谏1(2016包头)窥镜而自视， 又弗如远甚。(战国策邹忌讽齐王纳谏)2(2015雅安、泸州、常州、葫芦岛) 能谤讥于市朝，闻寡人之
41、耳者，受下赏。(邹忌讽齐王纳谏)3(2015绵阳)令初下，群臣进谏 ，门庭若市。(邹忌讽齐王纳谏) 4(2012东营)邹忌讽齐王纳谏 中邹忌借助类比，以“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”推导出了“王之蔽甚矣”的结论。5(2012佛山)邹忌讽齐王纳谏 中描写齐王纳谏后“令初下”时情景的语句是：群臣进谏，门庭若市。6(2016呼和浩特)邹忌讽齐王纳谏 一文中，齐王纳谏后的结果是： 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。孙权劝学(2012广东)看待别人的进步，我们要有发展的眼光。正如孙权劝学中所说的“士别三日，即更刮目相待。 ”十五从军征1(2016温州，2015锦州) 十五从军征
42、，八十始得归。(十五从军征)2(2015沈阳)中庭生旅谷， 井上生旅葵。诉衷情1(2014绵阳)当年万里觅封侯 ，匹马戍梁州。(陆游诉衷情)2(2016河池)陆游在诉衷情 中“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”两句再现了词人往日跃马扬鞭、驰骋疆场的勃勃英姿。南乡子登京口北固亭有怀1(2016黔西南州)何处望神州？ 满眼风光北固楼。(辛弃疾 南乡子 登京口北固亭有怀)2(2016兰州)何处望神州？满眼风光北固楼。 (辛弃疾 南乡子)3(2016丽水)千古兴亡多少事 ，悠悠，不尽长江滚滚流。(辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀)4(2016遵义)南乡子登京口北固亭有怀：年少万兜鍪，坐断东南战未休。5(2016
43、桂林)天下英雄谁敌手？曹、刘。 生子当如孙仲谋。(辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀)6(2016山西)辛弃疾在南乡子 登京口北固亭有怀的词作中一腔豪气，思接千载，最后一句感叹道：“ 生子当如孙仲谋。 ”满江红1(2015锦州)四面歌残终破楚 ，八年风味徒思浙。(秋瑾满江红)2(2016山西，2015茂名) 俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。( 满江红秋瑾)3(2015自贡、常德)俗子胸襟谁识我？ 英雄末路当磨折。(秋瑾满江红)朝天子咏喇叭(2012山西)官船来往乱如麻，全仗你抬声价。(王磐朝天子咏喇叭)桃花源记1(2016温州)忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(陶渊明桃花源记
44、)2(2016上海)芳草鲜美，落英缤纷 (桃花源记)3(2016盐城)黄发垂髫，并怡然自乐 。(陶渊明桃花源记)4(2016江西)黄发垂髫，并怡然自乐。5(2016聊城)其中往来种作 ，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 (陶渊明桃花源记)6(2015广东)桃花源记 中描写老人和孩子生活幸福的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。岳阳楼记1(2016安徽)政通人和，百废具兴。 (范仲淹岳阳楼记)2(2016枣庄)至若春和景明 ，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。(范仲淹岳阳楼记)3(2016宜宾)不以物喜，不以己悲； 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。(范仲淹 岳阳楼记)4(2016沈阳)居
45、庙堂之高则忧其民； 处江湖之远则忧其君。5(2016广州、铜仁)先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐。(范仲淹岳阳楼记) 6(2016衢州)先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐。(范仲淹岳阳楼记)7(2016曲靖)岳阳楼记 中描写花草茂盛，充满生机活力的句子是：“岸芷汀兰，郁郁青青。 ”8(2016孝感)成长路上，时而阳光 ，时而风雨。无论是欢笑还是苦痛，我们都要用“不以物喜，不以己悲”(范仲淹 岳阳楼记) 的旷达胸襟泰然处之。9(2016长沙)在人生的旅途上 ，我们既有成功，也有失败，在成功与失败面前，我们应该像范仲淹在岳阳楼记中所说的那样“不以物喜，不以己悲” ，始终保持一种良好的心态。10(20
46、16湖州)杨绛先生曾说： “人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 ”这种面对人生悲喜得失的“淡定与从容” ，需要有“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟。(填写范仲淹岳阳楼记中的名句)11(2016龙岩)北宋文学家范仲淹在 岳阳楼记中用“不以物喜，不以己悲”表达自己的豁达胸襟。12(2016西宁)范仲淹在岳阳楼记 中阐释古仁人无论身处何地始终不忘忧国忧民的句子是：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 ”13(2016吉林)范仲淹岳阳楼记 一文中，表现吃苦在前、享乐在后，以天下为己任的济世情怀的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。14(2016鄂州)古代仁人志士都有超越个人忧乐的博大襟怀和以天下为己任的济世担当，范仲淹岳阳楼记中的名句“先天下之忧而
