1、专题二获得教养的途径 第8课劝学(节选) 第1课时目标定位1掌握“劝、已、为、挺、就、博学、参、省、假、 水、生、功、舍、一、寄托”等实词和“而、于、 以、则、者、焉、用”等虚词的意义和用法，掌握 通假字、词类活用和特殊文言句式的用法。2学习以喻代议、寓议于喻的写法。3了解学习的重要意义和学习应持有的方法和态度。4背诵全文并默写名言名句。, ,以为轮（ ）,.,其曲中规（ ）,.,蓝天,篮球,槁木,稿纸,挺立,铤而走险,须臾,膏腴,矫揉造作,糅合,蹂躏,驽马,弓弩,妻孥,螯肢动物,藏獒,佶屈聱牙,独占鳌头,舟楫,缉私,编辑,作揖,学不可以已：动词，“停止”。,连词，“即使”。,动词，“接近”、
2、“靠近”。,行：名词，“行为”。,过：名词，“过错”。,形容词，“整、全”。,动词，“比得上、赶得上”。,高；现比喻学生可以超过老师，后人可以超过前人。,范围广。,介词，引出对象，不译。,神明：本文指高尚的精神，而今天可指,神的总称或指精神状态。自：自然。得：获得。,圣心：圣人的思想。备：具备。,没有用来的办法。,功：成功。舍：动词，“停止”。,青出于蓝：在文中是比喻人经过学习可以获得提,文本互动一、基础梳理1指出下列各句中的通假字并解释 以为轮： 虽有槁暴： 则知明而行无过矣： 君子生非异也：,“ ”通“煣”，以火烘木，,使其弯曲。,“有”通“又”；“暴”通,“曝”，晒干。,“知”通“智”，
3、智慧。,“生”通“性”，本性。,“以（之）为”的省略，把（它）做成。,动词，认为。,金属的刀类。,黄金。,博学：广泛地学习；学问渊博。,参：检验；参加、加入。,托付、寄予，多指精神方面的。,凭借、利用。,与“真”相对。,爪子和牙齿。,坏人的帮凶、走狗。,因为心思，“用”，连词，因为。,集中心思。,藏身。,3.指出下列各组句子中加点词的意义和用法 取之于蓝: 水为之而寒于水:,于,介词，“从”,介词，“比”,.,.,青，取之于蓝而青于蓝:君子博学而日参省乎己:知明而行无过矣:吾尝终日而思矣:登高而招:积善成德，而神明自得，圣心备焉:锲而舍之，朽木不折:锲而不舍，金石可镂:,而,连词,表转折,“却
4、，可是”,连词，表递进，“并且”,连词，表并列,连词，表修饰,连词，表承接,连词，表事,理承接，“因而”,连词，表承接，“就”,连词，表承接,.,.,.,.,.,.,.,.,金就砺则利:则知明而行无过矣:金就砺则利:非利足也:虽有槁暴，不复挺者，使之然也:臂非加长也，而见者远:,则,利,者,连词，表承接，“就”,连词,表假设中的结果,形容词，“锋利”,形容词用作动词，“使快”,助词，表,“那么”,停顿，为下文解释原因,代词，“的人”,.,.,.,.,.,.,积土成山，风雨兴焉:而神明自得，圣心备焉:骐骥一跃:用心一也: 使之然也:不如须臾之所学也:登高之博见也:蚓无爪牙之利:锲而舍之:,焉,一
5、,之,兼词，“于此”，从这里,句末语气词，“了”,数词，“一”,形容词，“专一”,代词，“它”，代“轮”,结构助词，“的”,结构助词，取独,结构助词，定语后置的标志,代词，“它”，代所刻的东西。,.,.,.,.,.,.,.,.,.,学不可以已: 以为轮:无以至千里:冰，水为之而寒于水:以为轮:,以,与“可”合用,表示“可以,能够”,介词，“把”,介词，“用来”,动词，“凝结、冻结”,动词，“做成、制成”,.,.,.,.,为,.,4.指出下列各句中加点词的活用类型 以为轮： 君子博学而日参省乎己： 假舟楫者，非能水也： 不能十步： 上食埃土，下饮黄泉：,动词使动用法，“以火烘木，使,其弯曲”。,
6、名词作状语，“每,天”。,名词活用作动词，,“游泳”。,数量词用作动词，“走十步”。,方位名词作状语，,“向上”，“向下”。,.,.,.,.,.,.,.,5.指出下列句子的句式特点并翻译。 青，取之于蓝而青于蓝： 以为轮： 蚓无爪牙之利，筋骨之强：,省略句。靛青，是,从蓼蓝中提取的，却比蓼蓝颜色更深。,介词结构后置句。如果给它加热使,它弯曲做车轮。,定语后置句。蚯,蚓没有锋利的牙齿、强健的筋骨。,二、深层探究6.“劝学”之“劝”为“劝勉、鼓励”之义,“学” 指“学习”，那么“学”的对象是什么？试从 课文中找出关键句。 答案 “学”的对象固然适用于文化知识的学 习，但本文应指“品德”。关键句：“
7、君子博 学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”“积 善成德，而神明自得，圣心备焉。”,7本文虽属节选,但自成体系,试分析本文的论证思路。 答案课文开门见山地提出“学不可以已”这一论 点后，接着从三个角度展开论述，说明学习可以使 人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义， 从而证明“学不可以已”的论点是正确的；第二 段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子， 说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的 论点是正确的；第三段，学习应持注重积累、持之 以恒、专心致志的方法和态度，半途而废是不会有 所成就的，只有“学而不已”才能成功，从而再次 证明“学不可以已”的论点是正确的。,8.阅读第二自然段
8、，回答下列问题。 （1）在“学”和“思”的关系上，孔子认为 “学而不思则罔，思而不学则殆”，将“学” 与“思”并举，荀子的观点呢？ 答案 在“学”和“思”的关系上，荀子在 “学”与“思”的对比中，更突出“学”的重 要性。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学 也。”,(2)所谓“博喻”，是比喻修辞格的一种铺陈形式，作者为了强调某个事物，给读者以深刻的印象，便从不同的角度多方面设喻，形成一连串的比喻。本段用的就是“博喻”，句式整齐匀称，读来音韵铿锵。请问本段博喻的本体和喻体各是什么？本段意在强调什么？本段的论证思路是什么？,答案本体是“学”。喻体有五个：登高而招，见者远；顺风而呼，闻者彰；假舆马者，致
9、千里；假舟楫者，绝江河。除此之外，还有“跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻。“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”都是“善假于物也”中的“物”，前两个是利用自然条件，后两个是利用工具，分别涉及视野、听觉、陆地、水域。,本段意在强调，君子之所以能超越常人，并非先天素质比一般人高，而是完全靠后天善于学习赢得的。这就形象地说明了学习对于君子成长所起的作用。先摆分论点“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，然后比喻论证，最后得出结论“君子生非异也，善假于物也”。,9阅读第三自然段，回答下列问题。 (1)本段可分为几层？试概括层意。 答案本段可分为三层： 第一层(从“积土成山”到“无以成江海
10、”)， 从正反两个方面论证积累的作用。第二层(从 “骐骥一跃”到“金石可镂”)，论证坚持(或 “持之以恒”)的作用。第三层(从“蚓无爪牙 之利”到结束)，论证专心的作用。,(2)本段用了几个比喻？除了喻证法外，还用了什么论证法？答案十个比喻“积土”、“积水”、“不积跬步”、“不积小流”、“骐骥”、“驽马”、“锲而舍之”、“锲而不舍”、蚓“用心一也”和蟹“用心躁也”，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。本段在运用喻证法的同时，还运用了正反对比的论证方法。第一层通过正反论证说明学习要积累。从“积土”、“积水”推论到“积善成德”,是从正面来论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。
11、接着“不积跬步”、“不积,小流”这两个比喻是从反面来论证如果不积累就不能达到远大目标。第二层也是通过正反对比来说明如何做到持之以恒。作者先用“骐骥”和“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学习的关键；又用“锲而不舍”和“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。第三层则用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明要想做到积累还要专一。本段句子两两相对，正反相对，句式整齐、紧凑,使文章显得错落有致，充满生气。,课堂小结 一、结构图解,二、中心主旨 本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量比喻，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地
12、论说了有关学习的问题。 三、写作特色 1以喻代议，寓议于喻。大量浅显贴切的比喻之中，既充实了文章内容，又使论证深入浅出，明白晓畅，使文章既具说服力又有感染力。,首先，喻体几乎都是常见的、易懂的生活现象或事物。 其次，设喻方式多样：有正面设喻，有正反设喻，有反复设喻。 再次，设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中；有的先设喻，后引出道理，如第二自然段。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三自然段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。,2大量运用整句和正反对比。整句既富于论辩色彩，又富有文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动其中。第三段不仅有正句铺排，还有正反对比，鲜明的对比，强烈的反衬，增强了文章的说服力。,
