1、1.2.1劝学（节选） 共 2 课时第 1 课时教案（苏教版必修1）教学目标1了解学习是完善自我，获得教养的重要途径。2了解比喻、对比在表达中的具体作用。3在理解文意，熟读课文的基础上准确背诵。教学重点与难点1辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。2具体理解比喻和对比手法在语境中的作用。3了解文中“于” “之” “而”以及“绝” “劝” “日” “知”的意义及用法。 课时安排两课时。教学过程第一课时导入、介绍作者、解题； 荀子（约公元前前）名况字卿，战国末期赵国人，荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。主张“性本恶”和强调后天学习的重要性，认为后天环
2、境和教育可以改变人的本性。 （孟子强调“性本善” ）劝学的“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以劝学为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励” 、 “努”等。、诵读。用铅笔画出难读难懂的字，对照课文注释和工具书读懂、读准。、解释难懂的字词。1）对照注释，借助字典，正字正音 輮 ru 通煣 有 yu 通又 知 zh 是“智”的古字 暴 p 已是“曝”的古字 生 xng 通性、自己读，集体读，朗诵，纠正读音错误。划出重点句、经典句，反复诵读，记忆背诵。、借助工具书、材料下面注释、已往的积累理解
3、文字，初步翻译，划出翻译困难的句子、有疑问的句子。 (1)君子曰：学不可以已。 “君子”是一个合成双音词。 “可以 ”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该” 。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该(可以、能够) 停止的。 (2)木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词， “符合”的意思。 “绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。 “ ”和“为”是两个动词，“ ”通“糅” ，指古代用火熨
4、木使之弯曲的一种方法，现作“揉” ，解释“使弯曲” 。“为” ，做成。 “以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而” 。全句译为：( 一块) 木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的弧度(就可以)符合圆规( 画的圆圈) 。 (3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即 “神灵” ；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词， “自”是自然， “得”是通；“而”是表示因果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。(4)假舟揖者，非能水也，而绝江河。句中“舟
5、揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。 “水” ，名词用如动词， “游泳” 。 “绝”是会意字，从“色” ，从“刀” ，从“卩”( 象人形)，意思是人用刀横断丝织品， “绝江河”很像横断水流，所以 “绝”引申为“横渡” 。 “江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。(5)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。 “爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读 qing，坚硬的意思。 “上” 、 “下”方位词作状语， “向上” 、 “向下” 。 “黄泉”是特殊的单纯双音词。 “用心”不是合成双音词， “用”是引介原因的介词，译作“由于、因为” 、“心”是“心思”的意思。 “一” ，作动词，专一的意思。全句译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是) 由于心思专一( 的缘故)。
