1、考点跟踪突破 2 虽有嘉肴(见学生用书第 196 页)一、(2016预测)阅读下面文言文，回答问题。【甲】虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 兑命曰：“学学半。 ”其此之谓乎！【乙】惟勤读书而多为之顷岁，孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，惟勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指擿，多作自能见之。 ”此公以其尝试者告人，故尤有味。(选自苏轼东坡志林)1解释下列句中加点的词。(1)不知其旨也 它的(2)知
2、困，然后能自强也 这样以后(3)世人患作文字少 文章(4)故尤有味 意味，指道理2将下列句子翻译成现代汉语。(1)是故学然后知不足，教然后知困。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。(2)疵病不必待人指擿，多作自能见之。(写作的) 毛病不必等着别人指出来，(只要) 写作文章多了自己就能发现它。3欧阳修认为写好文章的途径是什么？(用原文回答)惟勤读书而多为之。4读了虽有嘉肴 ，结合你的学习实际，谈一点你的学习体会。教别人的同时自己也会理解得更深刻。或：在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。【参考译文】近年来，孙莘老结识了欧阳
3、修，曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进；但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样很少有成功的。文章缺点也用不着别人指出来，自己多练笔就能发现了。 ”二、(2016预测)阅读下面文言文 ，回答问题。【甲】虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 兑命曰：“学学半。 ”其此之谓乎！(节选自礼记学记)【乙】学者有四失学者有四失 ，教者必知之。人之学也，或失则多 ，或失则寡，或
4、失则易，或失则止 。此四者，心之莫同也 。知其心，然后能求其失也。教也者，长善而救其失者也。(节选自礼记学记)【注释】失：过失，缺点。失则多：意思是失之于学得过多。止：遇到困难就停止不前。心之莫同也：心理各有不同。5解释句中加点的词。(1)或失则多(有的人 )(2)然后能救其失也(补救)(3)虽有至道(最好的道理 )(4)然后能自强也(自我勉励)6下列句中的“之”与其他三项用法不同的是( C )A教者必知之B虽与之俱学C此四者，心之莫同也D学而时习之【解析】该项中的“之”无实义，不译。其他三项中的“之”都是代词。7用现代汉语翻译下面的句子。(1)是故学然后知不足，教然后知困。所以，通过学习才能
5、知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。(2)知其心，然后能救其失也。(教育者) 知道了他们的不同心理，然后才能补救其不足。(3)教也者，长善而救其失者也。做教师的，就是要发扬(他们 )的长处，补救他们的缺点啊。8 【甲】文论述的道理是教学相长， 【乙】文告诉我们学者的四失是失则多、失则寡、失则易、失则止。【参考译文】 学习的人有四种过失(不足之处) ，传授知识的老师必须了解。人们的学习，有的人有贪多而不求甚解的毛病，有的人有得少为足的毛病(知道一些就满足了) ，有的人认为太容易，生起轻忽，不认真学习的毛病，有的人有自我设限，不求进步的毛病。这四种过失产生的原因，心理状态是不同的。知道了他们的心理状态，这样以后才能补救他们的过失。传授知识的人教育的目的，就在于发扬他们的长处，并且补救他们的过失。
