1、敬业与乐业 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说当堂达标一、文学常识1. 敬业与乐业选自 ，作者 ，字 ，号 ，又号 ，中国近代 派代表人物，与其师 一起领导了著名的“ ” 。 2. 伏尔泰， 国启蒙思想家、文学家、哲学家。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作有 、 等。 二、读准字音旁骛 亵渎 骈进 佝偻 强聒不舍 陨落 灵柩 睿智三、解释下列词语来源:学优高考网断章取义：不二法门：言行相顾：来源:学优高考网强聒不舍：四、阅读理解阅读下面节选自敬业与乐业中的文段，完成 14 题。（1）第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得
2、最好，他说：“主一无适便是敬。 ”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的
3、生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。（2）怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。 ”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成
4、一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。 ”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。 ”我说的敬业，不外这些道理。1阅读文段，根据提示，理清选文的论证层次。作者的观点是_ _。围绕
5、“观点” ，第一段论述了_ _，第二段论述了_ _。2请用文中的话来回答什么是敬业。_ _3第（2）段作者引用庄子故事和“曾文正”的话，其目的分别是什么？_ _4 “总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 ”你是怎么看待这种观点的？请用简要的语言陈述。_ _来源:gkstk.Com来源:gkstk.Com答案一、1、 饮冰室合集 ，梁启超，卓如，任公，饮冰室主人，维新，康有为，戊戌变法。2、法， 哲学通信 、 形而上学论来源:学优高考网 gkstk二、w xi d pin gu lu gu yn ji ru三、1、断章取义：不顾上下文，孤立的截取其中的一段或一句。2、不二法门：比喻最好的或独一无二的方法。3、言行相顾：说和做一致。4、强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。四、1观点：要敬业；第一段论述了什么是“敬业”及为什么要敬业；第二段论述了怎样“敬业” 。2凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。 （因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满。 ）3 庄子故事，意在阐明凡做一件事，就要把这件事看作生命，才能做圆满。曾文正的话，从反面论述了不敬业既亵渎职业之神圣又害自己的道理。4 “略” 。 （言之有理即可。 ）附件 1：律师事务所反盗版维权声明附件 2：独家资源交换签约学校名录（放大查看）学校名录参见：http:/
