1、 / 21强弱之辩 夫强不自强，因弱以奉强；弱不自弱，因强以御弱。故弱为强者所伏，强为弱者所宗，上下相制，自然之理也。然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?所谓弱者，岂怯懦之谓耶?盖在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至刚也；水者，天下之至柔也。金虽刚矣，折之而不可以续；水虽柔矣，斩之而不可以断；则水柔能成刚，金刚不辍其弱也。 (选自唐罗隐两同书) 注释奉：尊重。此指陪衬。御：支配，此指显出。辍(chu)：停。此指消除。 文言知识 “然则”及其他。 “然则”在文言中是个固定词组，相当于“既然(这样)，那么” ，上文“然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?”意为既然这样，那么所谓强者，难道说的只是健壮勇敢的人吗?又
2、， “虽然” ，相当于“虽(这么说)，然而” ，如“虽然，其事有本有原” ，意为虽这么说，然而那事情还有本源。又， “于是” ，相当于“在这个时候” ，如“于是暴雨，人皆避之” ，意为在这时候突然下雨，人们都躲雨了。来源:学优中考网 思考与练习1解释：夫_宗_金_至_来源:学优中考网2翻译：岂怯懦之谓耶?_3本文的基本观点是_来源:xYzKw.Com【译文】强 的 不 是 自 己 很 强 ， 由 于 依 靠 弱 陪 衬 出 它 的 强 ； 弱 的 不 是 自 己 很 弱 ， 由 于 依 靠 强 显 出 它 的 弱 。 所以 弱 被 强 制 服 ， 强 被 弱 推 崇 ， 彼 此 互 相 制 约
3、 ， 这 是 自 然 的 道 理 。 既 然 这 样 ， 那 么 所 谓 强 者 ， 难 道 说 的只 是 健 壮 勇 敢 的 人 吗 ？ 所 谓 弱 者 ， 难 道 说 的 只 是 胆 小 怯 懦 的 人 吗 ？ 可 见 在 于 有 德 ， 不 在 于 有 力 。 金 属是 天 下 最 刚 强 的 ； 水 是 天 下 最 柔 软 的 。 金 属 虽 然 刚 强 ， 折 断 它 却 不 可 以 续 接 ； 水 虽 然 柔 弱 ， 斩 断 它 却不 可 以 使 它 断 开 ； 那 么 水 的 柔 弱 能 成 就 它 刚 强 的 一 面 ， 金 属 的 刚 硬 不 会 消 除 它 柔 弱 的 一 面 。【 参 考 答 案 】13、强弱之辩1.句首发语词，无义推崇金属极 2.难道说的只是胆小柔弱的人吗？ 3.强与弱是相对的。
