1、扁鹊见蔡桓公第一部分：1本文选自 ，作者韩非是战国时期 家学说的集大成者。 （2 分）2课文中“ ”这句话，说明了蔡桓公的病得不到治疗的根本原因。 （2 分）3给下列加点字注音：（2 分）腠理（ ） 立有间（ ） 汤熨（ ） 骨髓（ ）4解释下列句子中的词语：（6 分）不治将恐深（将： ）居十日（居： ）桓侯不应（应： ）桓侯又不悦（悦： ）故使人问之（故： ）司命之所属（属： ）5指出下列句子中的通假字，并释义：（3 分）扁鹊望桓侯而还走 通 ，义为 火齐之所及也 通 ，义为 汤熨之所及也 通 ，义为 6请用原文回答：（2 分）蔡桓公评价医生的话是 。扁鹊望见桓侯还走的原因是 。7概括以下两
2、个人的性格：（4 分）扁鹊：蔡桓公：8指出下列词语的古义和今义：（3 分）扁鹊望桓侯而还走。走：古义： ，今义： 。臣是以无请也。请：古义： ，今义： 。医之好治不病以为功。以为：古义： ，今义： 。9对本文说明的道理，有下面四种理解，正确的一项是（ ） （3 分）、说明扁鹊医术高明，是我国古代的神医。、说明扁鹊治病救人，有高尚的职业道德。、告诫人们，过分自信而不相信群众，是极其错误的。、告诉人们，不要盲目相信自己，不能讳疾忌医。10扁鹊第一次进见时， “立有间” ，最后进见时， “望桓侯而还走” ，两次的表现有所不同，为什么？（3 分）第二部分：（一）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在
3、腠理，不治将恐深。 ”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。 ”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。 ”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。 ”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使学优中考网 人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。 ”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。11、蔡桓公为什么多次拒绝扁鹊给他治病？（3 分）12文中几个分号对指出蔡桓公的病情有什么作用？（3 分
4、）13朗读停顿正确的一项是（ ） （3 分）A医之好治不病以为功。 B医之好治不病以为功。C医之好治不病以为功。 D医之好治不病以为功。14选出和“寡人无疾”中“疾”的意愿相同的一项（ ） （2 分）A深恶痛疾 B积劳成疾 C大声疾呼 D手疾眼快15学了这则故事，你认为应该怎样对待自己的缺点错误？（3 分）16扁鹊先说“君之疾” ，后说“君之病” ，如果把这种用法看成是文言文中规律性的东西，那么古文中“疾”和“病”有什么区别？（3 分）17用下列成语各写一句话：（2 分）病入膏肓：讳疾忌医：18文中蔡桓公自称为“寡人” ，扁鹊称蔡桓公为“君” ，你还知道过去对皇上有哪些称呼？（无论中国还是外国
5、均可） （2 分）（二）孟母三迁孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“非吾所以处子也。 ”遂迁居市旁，孟子嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。 ”复徙居学宫之旁，孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。 ”遂居焉。注处子：安顿我儿子。贾(gu)人：商人。炫卖：沿街叫卖。俎豆：祭祀器皿。揖让：打拱作揖礼节。进退：进退朝堂的礼仪。19翻译下面的句子。 （4 分）(1)常嬉为墓间之事。译文：(2)此可以处吾子矣。译文：20本文谈环境与青少年成长的关系，有一句成语与“孟母三迁”的故事非常接近，这个成语是什么?（2 分）21读了孟母三迁以后，你是怎样看待环境与人成才的关系的?（3 分）第三部分：片断写作练习（40 分）以我身边的“蔡桓公” 为题，写一个作文片断，要突出人物的性格。300 字左右。学优!中考，网
