1、必修 3寡人之于国也 、 劝学 、 过秦论 、 师说一、理解常见文言实词在文中的含义1写出下列通假字的本字,并解释其义寡人之于国也(1)直不百步耳 通_,_(2)则无望民之多于邻国也 通_,_(3)颁白者不负戴于道路矣 通_,_(4)涂有饿莩 通_,_劝学(5) 以为轮 通_,_(6)虽有槁暴,不复挺者 通_,_通_,_(7)则知明而行无过矣 通_,_(8)君子生非异也 通_,_过秦论(9)合从缔交 通_,_(10)而倔起阡陌之中 通_,_(11)赢粮而景从 通_,_师说(12)所以传道受业解惑也 通_,_(13)或师焉,或不焉 通_,_答案 (1)“只” 只是、不过 (2)“毋” 不要 (3
2、) “斑” 头发花 (4) “途” 道路 (5)“煣” 使弯曲 (6)“又” 再“曝” 晒 (7)“智” 智慧 (8)“性” 资质、禀赋 (9)“纵” 战国时期六国联合起来共同对付秦国的策略,称为“合纵” (10)“崛” 兴起 (11) “影” 影子 (12)“授”传授,教授 (13)“否” 不,没有2解释下列句中加点的实词寡人之于国也(1)河内凶:_(2)不违农时:_(3)数罟不入洿池:_(4)涂有饿莩:_(5)非我也,岁也:_(6)谨庠序之教:_(7)申之以孝悌之义:_劝学(8)君子博学而日参省乎己:_(9)金就砺则利:_(10)故不积跬步:_过秦论(11)于是秦人拱手而取西河之外:_(1
3、2)氓隶之人:_(13)然秦以区区之地:_师说(14)句读之不知:_(15)君子不齿:_答案 (1)荒年,谷物收成不好 (2)耽误 (3) 细密的网;池塘 (4) 饿死的人 (5)年成 (6)学校 (7)尊敬父母,敬爱兄长 (8) 验、检查;省察 (9) 磨刀石 (10)古代半步。跨出一脚为“跬” ,跨两脚为“步” (11)两手合抱,形容毫不费力 (12) 下层人民 (13)狭小 (14)古人指文辞休止和停顿处,即断句 (15)不屑与之同列,羞与为伍,意思是看不起3解释下列加点的古今异义词的古义寡人之于国也(1)寡人之于国也古义:_今义:形影孤单之人。(2)河内凶古义:_今义:泛指河流。(3)
4、弃甲曳兵而走古义:_今义:一般行走。(4)是使民养生丧死无憾也古义:_今义:保养身体。劝学(5)君子博学而日参省乎己古义:_今义:知识、学识渊博。(6)蚓无爪牙之利古义:_今义:坏人的党羽、帮凶。(7)非蛇鳝之穴无可寄托者古义:_今义:托付;把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。(8)蟹六跪而二螯古义:_今义:双膝弯曲,使一个或两个膝盖着地。过秦论(9)以致天下之士古义:_今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果) 。(10)山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义:_今义:山东省。(11)然后践华为城,因河为池。古义:_今义:泛指河流。(12)国家无事古义:
5、_今义:一个国家的整个区域。师说(13)古之学者必有师古义:_今义:指在学术上有一定成就的人。(14)小学而大遗古义:_今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育。(15)吾从而师之古义:_今义:表目的和结果的连词。答案 (1)古代君主的自称。(2)黄河。(3) 逃跑。(4)供养活着的人。(5)广泛地学习。(6)爪子和牙齿。比喻得力的助手。(7)寄身、托身、容身。(8)文中指蟹腿。(9)用来招纳。(10)崤山以东,即东方诸国。(11)黄河。(12)诸侯封地和大夫封地。(13)泛指求学的人,读书人。(14)小的方面学习。(15)动词“从”和连词“而” , “从”译为“跟从
6、” 。4解释下列多义词寡人之于国也(1)发Error!(2)加Error!劝学(3)绝Error!(4)假Error!过秦论(5)道Error!师说(6)传Error!答案 (1)打开、开启/ 征发、征调/ 开放/出发/ 兴起、崛起/发作、抒发/表现、显露/头发/ 启发 (2)更、更加/ 夸大、超过/ 加上,把一物放在另一物上/施予、给予/ 增加/益处、好处/施用、施加/胜过 (3)挣断、断绝/ 横渡/隔绝/ 绝交/停止、中断/奇异、独特/极、非常 (4)借助/假装/借给/宽容/临时的、代理的/假期/ 假如 (5)道路/取道/ 行程/道理/方法、策略/法令、制度/说、谈论 (6)传递、传送/
7、传授、教授/流传/ 驿站、客舍/古代解释经书的文字5指出下列加点词语的活用类型并释义寡人之于国也(1)养生丧死无憾:_(2)五亩之宅,树之以桑:_(3)然而不王者,未之有也:_(4)五十者可以衣帛矣:_(5)谨庠序之教:_(6)王无罪岁,斯天下之民至焉:_(7)填然鼓之:_劝学(8)故木受绳则直:_(9)君子博学而日参省乎己:_(10)不如登高之博见也:_(11)假舟楫者,非能水也:_(12)上食埃土,下饮黄泉,用心一也:_过秦论(13)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意:_(14)南取汉中,西举巴、蜀:_(15)天下云集响应:_(16)履至尊而制六合:_(17)序八州而朝同列:_(18)外连
8、衡而斗诸侯:_(19)吞二周而亡诸侯:_(20)却匈奴七百余里:_(21)且夫天下非小弱也:_(22)会盟而谋弱秦:_(23)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱:_(24)金城千里,子孙帝王万世之业也:_(25)以愚黔首:_(26)赢粮而景从:_师说(27)而耻学于师:_(28)小学而大遗:_(29)孔子师郯子:_答案 (1)动词作名词,活着的人。(2)名词作动词,种植。(3)读“wn ”,名词作动词,称王,统一天下。(4)名词作动词,穿。(5)形容词作动词,谨慎地办好。(6)名词作动词,归罪,归咎。(7)名词作动词,击鼓。(8)形容词作动词,变直。(9)名词作状语,每天。(10)形容词作名词,高处。(
9、11)名词作动词,游水。(12) 名词作状语,向上,向下;数词作动词,专一。(13)名词作状语,像席子一样,像包袱一样,像口袋一样。 (14)名词作状语,向南,向西。(15)名词作状语,像云一样,像响声一样。 (16)名词作动词,登上。(17)名词的使动用法,使依次序排列,使朝拜。 (18)动词的使动用法,使相斗。(19)动词的使动用法,使灭亡。(20)动词的使动用法,使退却。(21)形容词作动词,变小,变弱。(22)削弱,使变弱。(23)名词作状语,向北。(24)名词作动词,做帝王。(25)使动,使愚昧。(26)名词作状语,像影子那样。(27)意动用法,以为耻。 (28)形容词作名词,小的方
10、面,大的方面。(29)名词的意动用法,以为师。二、理解常见文言虚词在文中的意义和用法6写出下列句子中加点虚词的意义和用法(1)之Error!(2)而Error!(3)其Error!(4)则Error!(5)以Error!答案 (1)衬字,无实在意义 用在主谓之间,取消句子独立性 助词,的 代词,百姓 (2)却,表转折关系而且,表递进关系 地,表修饰关系 如果,表假设关系 就,表承接关系 不译,表并列关系 (3)那些,指示代词 大概,表推测的语气副词 他们的,人称代词 多么,真是,表感叹的语气副词 (4)表承接关系,就,连词 表承接关系,就,连词 表转折关系,却,连词(5)介词,用 按时 凭借
11、把,用 来 因为把 表目的,来7重点虚词系列练指出下列句中“于”字的意义和用法(1)青,取之于蓝,而青于蓝:_(2)于其身也,则耻师焉:_(3)寡人之于国也:_(4)则移其民于河东:_(5)六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余:_(6)燕王欲结于君:_(7)业精于勤,荒于嬉:_(8)归璧于赵:_答案 (1)从;比,均为介词 (2)对,对于,介词 (3) 对于,介词 (4) 到,介词 (5)被;向,均为介词 (6)同、和,介词(7)由于,均为介词 (8) 到,介词三、理解与现代汉语不同的句式和用法8指出下列句子的句式特点并给予归类虽有槁暴,不复挺者, 使之然也谨庠序之教,申之以孝悌之义蚓无爪牙之利
12、,筋骨之强道之所存,师之所存也不拘于时,学于余句读之不知,惑之不解则无望民之多于邻国也身死人手,为天下笑者,何也然而不王者,未之有也 以为轮委命下吏耻学于师(1)判断句:_(2)状语后置句:_(3)定语后置句:_(4)宾语前置句:_(5)被动句:_(6)省略句:_答案 (1) (2) (3) (4) (5) (6)四、重要语句翻译将下列句子翻译成现代汉语寡人之于国也9是何异于刺人而杀之曰“非我也,兵也”?译文:_答案 这种说法与拿刀把人杀死后说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同呢?解析 “何异于”的译法,译为“跟(与) 有什么不同呢? ”10谨庠序之教,申之以孝悌之义。译文:_答案 认真地兴
13、办学校教育,把尊敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。解析 关键词“谨” “庠序” “申” “孝悌”要译出。劝学11青,取之于蓝,而青于蓝。译文:_答案 靛青,是从蓼蓝中取得的,但比蓼蓝的颜色更深。解析 关键词“于” ,第一个“于蓝”表示“取”的处所,第二个“于蓝”表示比较,“于”相当于“比” 。12故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。译文:_答案 所以木材经墨线比量过就变直了,刀剑拿到磨刀石上去磨就锋利了,君子广泛地学习并且每天对自己检查反省,就会智慧明达而且行为不会有过失了。解析 关键词“金” “就” “博学” “知”要译出, “日”活用为状语也要译出。过秦论1
14、3有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。译文:_答案 有席卷天下,征服九州,横扫四海的意图,并吞八方荒远之地的雄心。解析 “席卷” “包举” “囊括”都有“并吞”的意思;“宇内” “四海” “八荒”都是“天下”的意思。14胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。译文:_答案 胡人(再也)不敢到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。解析 “怨”是“仇恨” 。两个分句对称翻译即可。15良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。译文:_答案 好的将领手执强弩守卫着要害之地,可靠的官员、精锐的士兵拿着锋利的兵器,盘问着过往行人。解析 “陈”译为“执着、拿着” 。 “兵”译为“兵器” 。 “谁何
15、”译为“盘问行人” 。师说16彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。译文:_答案 那些童子的老师,教给他书,(帮助他) 学习其中的文句,不是我所说的能传授那些道理解答那些疑难问题的人。解析 “非者” ,否定判断句。17巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!译文:_答案 巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们(君子) 的见识竟然赶不上这些人,这真是令人奇怪啊!解析 “不齿”指不屑与之同列,羞与为伍,意思是看不起。第一个“其”指“君子” ;第二个“其”代词, “这” ,指“智乃反不能及” 。 “乃”译为“竟然、反而” 。五、补写出下列名句名篇中的
16、空缺部分18填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。_,_。不违农时,谷不可胜食也;_,_;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;_,_,_;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;_,_,颁白者不负戴于道路矣。(寡人之于国也)答案 或百步而后止 或五十步而后止 数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也 鸡豚狗彘之畜 无失其时 七十者可以食肉矣 谨庠序之教 申之以孝悌之义19故木受绳则直,_,_,则知明而行无过矣。假舆马者,非利足也,而致千里;_,_,_。_,_;不积小流,无以成江海。(劝学)答案 金就砺则利 君子博学而日参省乎己 假舟楫者 非能水也 而绝江河 故不积跬步 无以至千里20及至始皇,奋六世之余烈,_,吞二周而亡诸侯,_,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。斩木为兵,揭竿为旗,_,_。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。然秦以区区之地,_,_,百有余年矣。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?_。(过秦论)答案 振长策而御宇内 履至尊而制六合 天下云集响应赢粮而景从 致万乘之势 序八州而朝同列 仁义不施而攻守之势异也21是故_,_,_,师之所存也。_,_,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。是故弟子不必不如师,_,_,_,如是而已。(师说)答案 无贵无贱 无长无少 道之所存 句读之不知惑之不解 师不必贤于弟子 闻道有先后 术业有专攻