1、 唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！ （1）“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情? 运用了哪种表现手法? 【答案】翘首远望，依依不舍的惜别之情；路途艰险，祝福平安的关切之情；山高水长，前程迷茫的郁闷之情。借景抒情或寓情于景.（2）这首词以“送人”为题, 下片写出了哪两层新意? 【答案】不应把离别（相聚）视为人间唯一悲痛（欢乐）的事。人世间的风波远比路途风波险恶得多。 注释唱彻阳关：唱完送别的歌曲。 彻，完；阳关，琴歌阳关三叠。“功名”句：功名是身外多余的事，还是多吃饭吧。另一版本也
2、作“功名余事”无穷：无尽，无边。般：种。“只应”句：岂只是离别才使人悲伤，团聚才使人欢颜。只应，只以为，此处意为“岂只”。未是：还不是。别有：更有。 2译文（这是一首送人离别之作，但其中颇有世路艰难之感，反映了作者当时已历经仕途挫折，心中深有感慨。词的大意为：）唱完了阳关曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。赏析一 这首词见于四卷本稼轩词的甲集，是作者中年时的作品。那时候，作者
3、在仕途上已经历了不少挫折，因此词虽为送人而作，但是所表达的多是世路艰难之感。上阕头二句：“唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐”。上句言送别。阳关三叠是唐人上阕送别歌曲，加上“唱彻”、“泪未干”五字，更觉无限伤感。 从作者的性格看，送别绝不会带给他这样的伤感。他平日对仕途、世事的感慨一直，郁积胸中，恰巧，遇上送别之事的触动，便一涌而发，故有此情状。下句忽然宕开说到“功名”之事，便觉来路分明。作者和陆游一样，都重视为国家的恢复事业建立功名的。他的水龙吟词说：“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。”认为建立功名是分内的事；水调歌头词说：“功名事，身未老，几时休？诗书万卷，致身须到古伊周。”认为对功名应
4、该执着追求，并且要有远大的目标。这首词中却把功名看成身外“馀事”，乃是不满朝廷对金屈膝求和，自己的报国壮志难酬，而被迫退隐、消极的愤激之辞：“且加餐”，运用古诗十九首“弃捐勿复道，努力加餐饭”之句，也是愤激之语。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”。写送别时翘首遥望之景，景显得生动，用笔也很浑厚，而且天边的流水远送无穷的树色，和设想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系紧密，而且含蓄不露，富有余韵。下阕起三句：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”这里的“离合”和“悲欢”是偏义复词。由于题目“送人”与下阕头句“今
5、古恨”，的情景的规定，所以“离合”，就只取“离”字义，“悲欢”就只取“悲”字义。上阕写送别，下阕抒情本应该是以“别恨”为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？用反问语气，比正面的判断语气更含激情。作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓。紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”行人踏上旅途，“江湖多风波，舟楫恐失坠”（杜甫梦李白），但作者认为此去的遭遇比它更险恶。那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的“风波”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的离别之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二滩，人
6、言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”（刘禹锡竹枝词）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非简单地借用前人的诗意，而有他切身的体会。他一生志在恢复事业，做官时喜欢筹款练兵，并且执法严厉，多得罪投降派，和豪强富家，所以几次被劾去官。如在湖南安抚使任内，筹建“飞虎军”，后来在两浙西路提点刑狱公事任内，即因此事实被劾为“奸贪凶暴”、“厉害田里”而被罢官。这正是人事上的“风波恶”的明显例证。作者写出词的最后两句，包含了更多的伤心经历，展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界，情已淋漓，语仍含蓄。李白行路难的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，同此悲愤；白居易太行路的“行路难，不在水，不在山，只
7、在人情反覆间”，正可说明悲愤个原因和实质。这首小令，篇幅虽短，但是包含了广阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家气度。 3赏析二送别词是词里一个大家族。晚唐五代至北宋词，多叙男女离别。从古以来，“黯然销魂者，惟别而已矣”（江淹别赋 ）。缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往笼罩全篇。辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总是超出常境，这首鹧鸪天可作代表。词开篇即述离情。唐代诗人王维有七绝送元二使安西：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”后入乐府，以为送别。李东阳麓堂诗话曰：“此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万
8、语，殆不能出其意之外”。通称阳关三叠，又名渭城曲。这里把送别场面凝缩成“唱彻”（唱毕）而“泪未干”，展示出形象的凄苦情状。一接却正话反说：“功名馀事且加餐”。“功名”，指官爵。张华答何劭诗：“自予及有识，志不在功名”。视功名为“馀事”，或者说“志不在功名”，在封建社会真如凤毛麟角。辛弃疾“有客慨然谈功名，因追念少年时事”的鹧鸪天词云：“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”。簇拥千军万马，突破重围渡江投奔大宋朝廷，固是爱国壮举，又何尝不是为了功名！“了却君王天下事，赢得生前身后名”（破阵子）。在封建社会里，是互相联系的。换言之，只有“达”，才能“兼善天下”。所以视功名为余事而劝加餐，处于“国仇未报壮
9、士老”（陆游诗句）的具体历史情况下，这里旷达的成分不多，更多的是激愤，是反语，是色荏内厉的。前结“浮天”二句，以景映情，烘托点染。先写江中之水：水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云：乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情以景幽，单情则露；景以情妍，独景则滞”（沈雄古今词话词品卷下引宋征壁语）。而“言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”（吴衡照莲子居词话卷二）。这样，把行色的凄凉况味，推上一个高层次。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了作者离别时的凄凉伤感之情以及壮志难酬的激愤之情。作者借景抒情，先写水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云，乌云
10、挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蕴含其中，真是含蓄不露，富有余韵。 下片宕开，从久远的历史长河来作论述：“今古恨，几千般；只应离合是悲欢？”古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲哀？聚会才使人欢乐吗？无论“离”，无论“合”毕竟都是个人间的事，它们只是“今古恨”的一种，言外之意是国家的分裂，人民的苦难，较之个人的悲欢离合，是更值得关注的事！用“只应”诘问句更力重千钧。后结仍扣紧送人题意：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”江头风高浪急，十分险恶，但哪有人间行路难呢？郭茂倩乐府诗集卷七十引乐府解题曰：“行路难，备言世路艰难及离别悲伤之意，多以君不见为首。”今不存。南朝宋
11、鲍照有拟行路难十八首（一作十九首），多述个人不为世用，或针砭社会现实。这两句托意深刻，正应辛弃疾的身世遭遇并包容如今带湖闲居种种生活的体验在内。一首五十六个字的送人小词，写得这样内蕴丰富，寄情高远，绝少“黯然销魂”情绪，“英雄感怆，有在长情之外”（刘辰翁辛稼轩词序），由此词正可悟出。下阙表达了这样两层新意：一是古往今来使人愤恨的事情千件万般，不止是只有生离死别，还有国家大事；二是作者以江头风波险恶突显人间行路之难，世事之险。 鉴赏三这首小令，篇幅虽短，但是包含了广阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家风度送别词是词里一个大家族。晚唐五代至北宋词，多叙
12、男女离别。从古以来，“黯然销魂者，惟别而已矣”（江淹别赋）。缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往笼罩全篇。辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总是超出常境，这首鹧鸪天可作代表。词开篇即述离情。唐代诗人王维有七绝送元二使安西：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”后入乐府，以为送别。李东阳麓堂诗话曰：“此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外”。通称阳关三叠，又名渭城曲。这里把送别场面凝缩成“唱彻”（唱毕）而“泪未干”，展示出形象的凄苦情状。一接却正话反说：“功名余事且加餐”。“功名”，指官爵。张华答何劭诗：“自予及有识，志不在功名”。视
13、功名为“余事”，或者说“志不在功名”，在封建社会真如凤毛麟角。辛弃疾“有客慨然谈功名，因追念少年时事”的鹧鸪天词云：“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”。簇拥千军万马，突破重围渡江投奔大宋朝廷，固是爱国壮举，又何尝不是为了功名！“了却君王天下事，赢得生前身后名”（破阵子）。在封建社会里，是互相联系的。换言之，只有“达”，才能“兼善天下”。所以视功名为余事而劝加餐，处于“国仇未报壮士老”（陆游诗句）的具体历史情况下，这里旷达的成分不多，更多的是激愤，是反语，是色荏内厉的。前结“浮天”二句，以景映情，烘托点染。先写江中之水：水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云：乌云挟带着雨水，把重
14、重的高山埯埋了一半。正是“情以景幽，单情则露；景以情妍，独景则滞”（沈雄古今词话词品卷下引宋征壁语）。而“言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”（吴衡照莲子居词话卷二）。这样，把行色的凄凉况味，推上一个高层次。下片宕开，从久远的历史长河来作论述：“今古恨，几千般；只应离合是悲欢？”古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲哀？聚会才使人欢乐吗？无论“离”，无论“合”毕竟都是个人间的事，它们只是“今古恨”的一种，言外之意是国家的分裂，人民的苦难，较之个人的悲欢离合，是更值得关注的事！用“只应”诘问句更力重千钧。后结仍扣紧送人题意：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”江头风高浪急
15、，十分险恶，但哪有人间行路难呢？郭茂倩乐府诗集卷七十引乐府解题曰：“行路难，备言世路艰难及离别悲伤之意，多以君不见为首”。今不存。南朝宋鲍照有拟行路难十八首（一作十九首），多述个人不为世用，或针砭社会现实。这两句托意深刻，正应辛弃疾的身世遭遇并包容如今带湖闲居种种生活的体验在内。一首五十六个字的送人小词，写得这样内蕴丰富，寄情高远，绝少“黯然销魂”情绪，“英雄感怆，有在长情之外”（刘辰翁辛稼轩词序），由此词正可悟出。辛弃疾（11401207）南宋著名爱国词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建
16、、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在美芹十论、九议等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。有 稼
17、轩长短句。今人辑有辛稼轩诗文钞存。 辛弃疾的词作，多露军旅行伍的豪情，读来能感到他胸中激荡的情怀。但这首词却不无哀怨、悲愤的情调，这在辛弃疾的词作中是少见的。但如能了解他一生壮志未酬的经历，你又会觉得，他在这首送别词作中的发泄，也是很自然的。 这首词词牌是“鹧鸪天”，题目是“送人”。送别什么人，辛弃疾没点明。窃以为，他送别的友人也许是个与他命运同样艰舛的“宦游人”。这个“宦游人”看来官运也并不亨通，正要被派到一个他不太想去的地方去当差。辛弃疾写这首词，是要劝慰他看开点；但友人的远去，也勾起他对自己的仕途艰舛的联想，于是来了一番“人间行路难”的慨叹。开头四句是上阕，写送别的情与景。第一句“唱彻阳
18、关泪未干”，就是写送别情的：两个朋友把送别的骊歌阳关三叠唱了个遍（“唱彻阳关”）；他们唱得情真意切，眼泪也流出来了，到友人要启行时，泪水还留在腮边未干（“泪未干”）。可见这别离带来了多大的伤感了。不那么甘愿远离的友人伤感哀痛是情有可原的，但送人的辛弃疾为什么也那么伤感呢？这只能用这事情触动了他的情思来解释了。第二句“功名余事且加餐”，是个语义复杂的诗句。表面看来是劝慰朋友：仕途的事情（“功名”），只不过是人生中一件多余的事情（“余事”）罢了，还是（ “且”）多吃饭、吃好饭（“加餐”）好些！但同时，这句话也是诗人心中情思的反映：因为，辛弃疾是个在“功名”上孜孜追求的人，只不过他虽一心报国，但却遇
19、到了重重掣肘，以致报国无门罢了；多次碰壁后，他失望，他愤慨。现在友人的遭遇与离去，也让他想到自己的际遇。他有同病相怜之感，正是因为如此，他才会如此伤感落泪，以致说出这句看似要放弃功名的反话来，以发泄心中的愤懑。第三四句“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”是写送别时所见的景色的。这是借景抒情。辛弃疾这时是送君送到大江边了。在大江边上望远处，水正向天边流去，好像是天空飘浮在水之上（“浮天水”）似的；而夹岸的树木一直向远处伸延（“无穷树”），与水天相连的远方融于一体，看来就好像是这江水把树木“送”到远处的天上去似的。诗人遥望这远方的景色，惜别之情已跃然纸上，大概是想到了友人要去的地方的遥远与凄凉了吧。
20、而第四句“带雨云埋一半山”，也是写遥望所见的远山：山岭之上是又重又厚的乌云（“带雨云”），它把半个山岭都遮住了（“埋一半山”）。这是实景描写，但这实景描写同样寄托了诗人的情思：他触景生情，想到了友人前路之维艰；大概同时也联想到此前自己受到的种种掣肘，不就像乌云埋半山一样吗？这第四句的描写，为下阕抒发人生前路艰难作了铺垫。下阕就直抒胸臆，对离别的友人把掏心窝的话儿出来，抒发这由送别而勾起的自己的人生感慨。下阕第一二句：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”这是说，从古到今，人间恨事有千种万种（“今古恨，几千般”），多得很呢！难道就只有离愁别恨才能算是恨事（“只应离合是悲欢”）？这是诗人在劝慰朋友，
21、不要把眼前的离别看得太重了！（这第二句中的“离合”与“悲欢”是偏义复词，从前面“今古恨”中的“恨”字我们可以知道，他说的是“恨”，“离合”与“悲欢”当然指的是“离”的“悲”，而不是“合”之“欢”了。）下阕第三四句是：“江头未是风波恶，别有人间行路难。”这是辛弃疾承接前面两句说出来的话：既然不要把离愁别恨看得太重，那么注意什么呢？于是他对知心朋友说出了临别的忠告：这回行船江上，当然是风波险恶，但那不算什么（“江头未是风波恶”），更险恶的是人生道路上的险阻啊（“别有人间行路难”）！这句对朋友前程的忠告，是辛弃疾在这首词中发出的振聋发聩的最强音。这是他人生醒悟的呐喊，也正是整首词的中心意旨所在。整首词在这两句最强音中结束，给人的印象当然是深刻不过的了。
