1、专题十七 材料归纳、分析与鉴赏,高考语文,清单一要点归纳内容要点是指文本的主要内容,或者说是文本内容的精要之处。对文本材料的要点进行归纳,是指对文本的内容进行提取、整理、收束,使之更为精练简洁,更富有条理性。答题时,要根据命题意图,明确概括的指向,按特定的要求进行概括。如2014年江苏卷第26题要求对文中段誉、石破天两个人物的共同特征进行概括,2013年江苏卷第24题要求对四库提要描述的词的三个发展阶段进行概括。,知识清单,清单二内容分析对所论问题进行分析,是指对文本材料中所论述的某一问题进行分解剖析,使之更为明确清晰。对文本材料的分析,包括分析文本材料的层次,分析文本材料的内涵,分析文本材料
2、的意义,分析文本材料的手法,等等。由于分析对象不一样,其注意点也不相同。分析层次要注意层次之间的联系;分析内涵要注意表层和深层的意思;分析材料意义,要理解全文,也要联系有关背景;分析手法要注意手法的表达效果。,清单三艺术鉴赏对文本材料进行艺术鉴赏,是指对文本材料包含的艺术因素(包括观察、感受的角度,艺术手法的运用,语言表达,等等)进行鉴别和欣赏。附加题“鉴赏”的考查虽然出现在考试说明中,但在试题中出现得并不多,这可能是因为在前面的文学作品和古诗词的考查中已出现,为避免重复,在此就不出现了。,清单四文本材料要点归纳、分析和鉴赏答题模式及解法一、有关语言修辞的题型1.描绘类(1)提问方式:某句话中
3、某个词换成另一个行吗?为什么?或:文章的某个句子换成另一个句子好不好?为什么?(2)答题模式:不行,因为该词生动具体(形象、准确)地写出了+对象+效果,换了后就变成+不好的效果。或:不行,因为该词比另一词的感情更强烈(或该词比另一词更切合对象的性格特征)。例山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起,笑脸逗我;待我佯装冷淡而不顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间。好一个调皮的孩子! (节选自谢大光鼎湖山听泉)问:“好一个调皮的孩子”为什么不说成“真是可爱的孩
4、子”?答:因为“好一个”比“真是”感情更强烈,“调皮”比“可爱”更切合爱女的性格特征。2.结构类(1)提问方式:某两个或三个词的顺序能否调换?为什么?(2)答题模式:不能。因为:与人们认识事物的规律(由浅入深、由表入里、由现象到本质)不一致;该词与上文是一一对应的关系;这些词是递进关系,环环相扣,表达了。例“记住:想占便宜的人,往往占不到便宜!”父亲指着碗里的两个荷,包蛋告诫儿子“记住,想占便宜的人,可能要吃亏!”父亲指着蛋教训儿子说“不想占便宜的人,生活也不会让他吃亏!”父亲意味深长地对儿子说。(节选自荷包蛋)问:文中的“告诫”“教训”“意味深长”三个词的顺序能否调换?为什么?答:不能。因为
5、文中这三个词语是递进关系,表达了父亲对儿子的关爱之情。3.修辞类(1)提问方式:这句话运用了什么修辞手法?这样写在表达上有什么好处?,(2)答题模式:确认修辞手法+修辞本身的作用+结合句子语境。比喻:化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体。比拟:给物赋予人的形态、情感,或给人赋予物的形态,或给事物赋予其他事物的形态,描写生动形象,表意丰富。借代:以简代繁,以实代虚,以奇代凡。夸张:营造气氛,揭示本质,给人以启示。对偶:便于吟诵,易于记忆;用于诗词,有音乐感;表意凝练,抒情酣畅。排比:节奏鲜明,增强气势;叙事透辟,条分缕析;长于抒情。反复:用于说理文章,起强调作用;抒情写景,感染力强;承上启下
6、,划段分层;加强节奏感,增强旋律美。对比:使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。,设问:自问自答,提出问题,引发读者的思考。反问:加强语气,发人深思,强化情感。例杨万里所谓“活法”当然也包含这种规律和自由的统一,不仅如此,根据他的“万象毕来”“生擒活捉”等话看来,可以说他努力要跟自然界建立嫡亲母子的骨肉关系,恢复耳目观感的天真状态。古代作家言情写景的好句或者古人处在人生各种境地的有名逸事,都可以变成后世诗人看事物的有色眼镜,或者竟离间了他们和现实的亲密关系,使他们的作品“刻板”“落套”“公式化”。他们仿佛挂上口罩去闻东西,戴了手套去摸东西。问:如何理解“他们仿佛挂上口罩去闻东西,
7、戴了手套去摸东西”?答:古代作家的名句逸事如同“口罩”“手套”阻断了他们与自然的亲,密接触(离间了他们和现实的亲密关系),致使他们的作品失去了天真意趣。二、有关布局谋篇的题型1.提问方式:某句(段)话在文中有什么作用?2.答题思路:(1)明确指定句子(段落)在行文中的位置。文首:开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛,埋下伏笔;设置悬念,为下文做铺垫。文中:承上启下;领起下文;总结上文;呼应前文。文末:点明中心;升华感情,深化主题;照应开头,结构严谨;照应上文,前后呼应;画龙点睛;言有尽而意无穷。,(2)明确段落的作用,明确答题的方向。一般从内容和结构两个角度入手。三、有关表现手法的题型包括象
8、征、联想、想象、对比、衬托、渲染、抑扬、托物言志、借景抒情等。1.艺术类(1)提问方式:文章这样写有什么好处(效果或作用)?(2)答题模式:使用的手法+内容+效果(作用)。例讲文化自信不是想当然,更不是一厢情愿。中华文化源远流长、兼容并蓄、与时俱进,让我们有资格自信。中华文化博大精深、灿若星辰,不仅哺育着中华民族,也滋养着世界。当世界面对越来越严峻的环,境问题时,中华文化“天人合一”的整体性思维可为人类修复自己的家园送上一剂良方;当世界因各种利益纠纷与冲突而可能擦枪走火时,中华文化“协和万邦”的世界观恐怕是实现各得其所的最佳选择;当西方社会越来越沉湎于社会发展方式“唯一解”的时候,中华文化“和
9、而不同”的价值观表明世界还有别样的可能性、别样的精彩。(选自文化自信方能文化自强)问:试赏析本段的表现手法及其效果。答:运用了对比等手法,表达了对中华文化的强烈自信;语言鲜明,有气势,富有文化韵味。2.人称类(1)提问方式:使用这种人称的好处是什么?或:为什么要改变人称?,(2)答题思路:第一人称:叙述亲切自然,便于直接抒情,自由表达思想感情,给读者以真实生动之感。第二人称:呼告抒情更强烈感人,便于对话(感情交流),增强文章的抒情感和亲切感,还能起到拟人化的作用。第三人称:显得客观冷静,不受时空限制,便于叙事和议论。例但幻想毕竟是幻想,封闭终不能封闭。几多和番公主的幽魂,带着环佩的响声在月夜中
10、归来了。几多寒霜冻硬的弓弦,射出了断喉的利箭。蓟门被踏平,燕台被摧垮,呼啸着风声的宝剑,掀翻了太液秋波。由是人们发现:边墙不再是屏障,紫塞(指长城)不再是嵚奇。它变得可笑,仿佛受尽了时间与空间的嘲弄。在风沙剥蚀下,它过早地衰老了。,所以我说,你是一个文化愚钝的标志,长城!(节选自长城)问:上面语段中,作者主要用第二人称写长城,这样写的好处是什么?第一段的结尾改用第三人称“它”,原因是什么?答:将长城拟人化:一是便于与长城对话,二是便于抒发感情。因为第一段结尾承接“由是人们发现”而来,写的是“人们”的感受,而不是作者直接向长城抒怀。四、有关表达方式的题型1.叙述类(1)顺叙:叙述有头有尾、脉络清
11、楚,有较强的时空层次性。(2)倒叙:造成悬念,引人入胜,波澜起伏。,(3)插叙:对主要情节或中心事件进行必要的铺垫照应、补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满。(4)补叙:对上文内容加以补充解释,对下文做某些交代。(5)平叙:叙述两件或多件同时发生的事,使头绪清楚,照应得体。2.描写类总体来说,描写有以下作用:再现自然风光;描绘人物的外貌及内心世界;交代人物活动的自然及社会环境;等等。(1)人物肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写。肖像描写以形传神,动作描写表现人物性格特点,语言描写言为心声,心理描写揭示人物内心世界。这些都可以表现人物的性格特点,推动情节发展,更好地展现人
12、物的内心世界。,(2)景物描写:具体描写自然风光,营造一种气氛,烘托人物的情感,奠定感情基调,为塑造人物形象服务。(3)环境、场面描写:交代人物活动的背景,写明事件发生的时间和地点,渲染气氛,更好地表现人物。(4)人物对话描写、心理描写、细节描写:刻画人物性格,反映人物心理活动,促进故事情节的发展;也可描摹人物的语态,收到一种特殊的效果。(5)正面描写、侧面描写:正面直接表现人物、事物;侧面烘托,突出人物、事物。(6)白描:简笔勾勒,简洁准确传神。(工笔细描:精雕细刻,纤毫毕见,具体生动。),(7)写景技巧:动静结合、明暗结合、点面结合、声色结合、虚实结合等。3.抒情、议论类(1)叙后议论:画
13、龙点睛,点明题旨,升华主题。(2)直接抒情:直抒胸臆,淋漓尽致。(3)间接抒情:寓情于景、物、事,含蓄蕴藉。(4)夹叙夹议:记叙与议论交叉运用的写法,使文章在轻松活泼的氛围中阐发议论,读来饶有兴味,深受教益,文章中的记叙是为议论服务的,而议论又以记叙为基础,叙为议提供了事实依据,使立论有根有据,具有很强的说服力。,五、有关归纳内容要点的题型1.提问方式:请概括某一段(或全文)的内容要点。2.答题思路:分为三步,第一步,划分本段(或本文)的层次;第二步,提取要点词语;第三步,整合答案。例母亲爱花,我也跟着爱起花来。家住在石门乡间,前后有两个小小的院子,于是,也种了不少杂七杂八的植物,按着季节,也
14、会开出不少好看的花。有时候在廊前一坐,桂花送来淡淡的清香,觉得自己好像也安静古雅了起来。夏天的傍晚,茉莉会不停地开,摘下两三朵放在手心里,所有青春的记忆都会随着它的香气出现在我眼前。我想,我爱的也许并不是花,而是所有逝去的时光,在每一朵花后面,都有着我珍惜的记忆。(节选自席慕蓉花的世界)问:本段写“我”爱花的原因,可以归纳为三点,请概括写出。,答:受母亲爱花的影响;花让自己变得安静古雅;花里有自己珍惜的记忆。六、有关鉴赏人物形象的题型1.提问方式:请简要概括(分析)文中主人公的形象。2.答题思路:概括人物形象题,只需要在整体理解的基础上,根据文本内容概括要点即可。分析人物形象题,则可以按总分(
15、分总)来回答。先用一句话从整体上对该人物做一个定性分析,然后再从几个方面做定量分析;也可以先从几个方面做定量分析,然后再用一句话做定性式的总括。例1在文学欣赏的国度,有一类读者,仍属买半票的童年。譬如饮酒,他们是以酒浇愁的,他们只注意自己的愁,并不留意去品味酒。“我感动,得哭了好几次。”他们常常发表这样的读后感。没有什么危险的,请放心,一切感情的滓渣都会随眼泪排泄出来。(节选自余光中论半票读者的文学,有删改)问:“半票读者”是怎样的一类人?请简要概括。答:只注重情感宣泄,不关注文学品位的不成熟的读者。例2女主人很快发现了我的反常行为,她嗅到了屋子里的油烟味。即刻提出了疑问。那时我正站在厨房里陶
16、醉地听着三兄弟的叫声,我已经能够准确地分清他们声音中的微小差异了,有一只不叫我就会心事重重。女主人说:“傻瓜蛋,有吸油烟机不用,你丫神经病啊?”我刚给她干活时,她对我的称呼是四个字文学青年。这四个字用她地道的北京话发出来,显得无比的恶毒。雇用我三个月后,她叫我的就是这三个字,方法1要点归纳的方法内容要点,是指文本的主要内容,或者说是文本内容的精要之处。归纳要点,就是对其进行筛选、提取而整合成纲要。对此,我们可以根据文本材料的具体情况,灵活采用如下几种方法:1.要点摘录法即抓住文本材料中概括性的语句特别是统领(括)全篇的中心句加以摘录,用来归纳内容要点。在文本材料中,所出现的概括性语句与具体的叙
17、写、阐述或说明是相互依存、相互作用的,因此加以利用是很稳妥的解答办法。例阅读下面的文字,回答问题。从文化角度考察,宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的,方法技巧,双重品格。这一点,我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”,前者循其文体嬗变脉络而言,后者就其形式立名。至于“曲子词”“曲子”“今曲子”的别名,则强调其音乐属性。从隋唐至宋,这一属性是造就词的双重文化品格的基础。作为配乐的歌词,词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作,才能用于演唱实践,于是“倚声”“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落,又有多种词牌可供创作时选择,因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时
18、,它就有了诗所无法比拟的灵活性。古人作文吟诗,往往正襟危坐,以体现“诗言志”的尊严,却独于倚声填词较少顾忌。这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上,或许词不如诗,但若表现复杂的感情世界,词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此,论道:“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”他言简意赅地概括出诗与词的不同文体特征,的确很有见地。词的文体特征与其音乐属性密切相关,而其接受方式也有了双重选择的可能。当其婉转于歌伎之口以娱悦听众时,听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。除字句易于听懂外,情趣的共鸣也是不可或缺的。此外,耳听与目治
19、的接受方式的不同,也要求词的写作不宜晦涩艰深。否则,词将失去赖以发展的土壤,而成为纯粹的供文人欣赏的案头文学。柳永“假使重相见,还得似、旧时么”,李清照“不如向、帘儿底下,听人笑语”。前者写恋人细雨温柔,缠绵悱恻;后者感人生苍凉,寓愁于乐。词句浅显易懂,毫无费解之处,便于听唱;如果用诗的形式表现,就,很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然,词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发,在言志咏史的有关题材中,也有区别于诗的潇洒风度。(节选自赵伯陶宋词的文化品格,有删改)作为与诗不同的文学样式,词具有哪些文体特征?答:解析答题时抓住“作为配乐的歌词”进行赏析,因为该句领起词具有的文体特征。第二段开头“词
20、的文体特征与其音乐属性密切相关”领起词的其他特征。可以直接用文中的语句或用自己的话概括。答案按照音乐(燕乐)乐谱的音律、节拍进行创作(或“倚声”“填词”);表现形式灵活多样(或“句法参差错落,又有多种词牌可供,创作时选择”);语言通俗化(或“向俚俗靠拢”)。2.层次分析法即在文本材料缺少概括性语句的情况下,通过对材料中段落与层次的分析,理清它们之间的关系,把握各自的含意,确立其中的重点,从而达到归纳出内容要点的目的。例阅读下面的文字,回答问题。电影泰囧太火了,不论是电影人,还是看电影的人,都看得有点懵,甚至傻眼了。这到底是为什么?抛开水军炒作和商业营销等外部因素,还得从电影本身来说一说。泰囧是
21、部公路喜剧片,不像少年派的奇幻漂流会被过度解读而让人陷入更大的价值迷思,也不像一九四二将人带进压抑沉郁的氛,围,它让人们在密集的笑点中,找到了一个短暂安放心灵的轻松地带。简言之,这部电影成功聚焦了中国最大的观众群价值溃散和压力沉重的人们。价值溃散和压力沉重,让这代人普遍无所适从。以远离说教的轻松娱乐,甚至是流俗搞笑来消解内心的迷茫虚空,自然成为一种公共选择。连泰囧的导演徐峥都坦言,这部电影最大的遗憾是“不够深刻”“少了点情怀”。从票房角度看,现在绝对要感谢这种浅表性和大众化。一部泰囧的火爆,是一个浮躁年代残酷的文化写照。泰囧和雨人都在讲述一段摆脱金钱利益诱惑,回归亲情伦理的心灵旅程,但达斯汀霍
22、夫曼主演的雨人能够成为奥斯卡最佳影片,是因为它,的深刻内涵与艺术价值。本土化的公路电影泰囧,冲击力和爆发力全在于徐铮、王宝强、黄渤这群超级“囧神”组合,释放出更“接地气”的喜剧效果。同样是“傻”,“雨人”是一半天才、一半白痴,那份“傻”总带着直抵灵魂的强劲力量;三傻大闹宝莱坞中的“傻”包裹着追求心灵自由与自我实现的精神底色。而在泰囧里,成功人士徐朗遭遇割不断“傻根”形象的市井小人物王宝,不断上演囧事。除了喜剧搞笑,剩下那点回归亲情的心灵启迪,完全沦为虚浮的外壳。火爆的泰囧,成为迷茫时代释放群体浮躁的精神出口,这本身就是一件文化囧事。应该透视到,在这个价值溃散和压力沉重的困窘年代,人们在遭遇怎样
23、的生活困境和精神尴尬。,而在这样的环境下,探索更加深刻、更有价值、更具情怀的文艺作品,无疑就需要更大的付出和勇气。泰囧火爆的原因有哪些?答:解析泰囧火爆的原因散见于各段,抓住各段的关键句,如第一段的“抛开水军炒作和商业营销等外部因素”,并分析各段之间的层次关系,可知“成功的炒作与商业营销”是原因之一。另外“简言之”“从票房角度看”等短语,也显示了具体的层次关系,易于提炼归纳。答案成功的炒作与商业营销。成功聚焦了中国最大的观众群价值溃散和压力沉重的人们,他们需要精神麻醉剂。内容的浅表性与大众化。一批喜剧大腕的加盟,产生了强烈的喜剧效果。剧情,由一连串的囧事组成,人们在密集的笑点中,心灵获得暂时的
24、放松。3.标志甄别法即在阅读文本材料的过程中,注意抓住其中出现的一些语言或符号的标志,如“起初”“第一”“再”“不仅如此”等词语,或连续出现的标点符号,如分号,依此可以划分文本的层次,或直接把握层次的要义。例阅读下面的文字,回答问题。“全民焦虑”也称集体焦虑,它是一种广泛的弥漫于社会不同阶层的紧张心理状态。近日,人民论坛问卷调查中心就“当下中国人为何焦虑?”做问卷调查,结论显示,“全民焦虑”是当下中国的一种社会病基本成为大众共识;而且焦虑问题多,焦虑度较高,特别是公众对关系切身利益的民生问题的焦虑程度远超对宏大命题的焦虑;更可怕的是这种焦,虑情绪还可以相互传染,不容易通过心理的调适而化解。近年
25、来,社会流动渠道堵塞,处于较低生活水平和社会地位的人几乎无法通过自己的努力向上流动,小康社会的美好理想被冷酷的现实打破,这种心理落差使他们感到失落、挫折和无助,于是就焦虑起来、浮躁起来。再者,在吃饱穿暖之后,人们日益关注自身的健康安全,但是,因为对“看病贵、看病难”等医疗保障不完善的忧虑,对食品、药品不安全的担心,对能否长寿以及生命长寿了、生活质量能否得到保证的疑惑,加上一部分人的关注过度,出现了“关心则乱”的焦虑障碍。与此同时,改革开放,引入了市场机制,旧的游戏规则被打破,而新的游戏规则正在建立之中,激烈的社会变迁使社会规范也变得不确定。在大多数人还茫然不知所措的时候,一部分人富裕起来了。在
26、富裕起来的人中,又有一,部分人的收入和财产与非法、违法、犯罪有着难以切割的联系,更有一部分官员通过贪污受贿来敛财。这就造成了整个社会在道德方面的严重焦虑。然而,要对这种普遍的焦虑进行诊断和治疗,不能简单武断、操之过急,只对公众的焦虑进行批评指责是不明智不公道的。中国社会正处在一个急剧转型的时期,彻底治愈“焦虑症”绝非朝夕之功。(选自2013年人民论坛,有删改)(1)从材料看,“全民焦虑”有哪些特点?答:(2)根据材料,简要分析为什么会产生“全民焦虑”。答:解析(1)先要明确第一段说明了“全民焦虑”的特点,从“而且”,“更可怕的是”等显示层次的文字以及句中分号,很容易得出有三个方面的特点,可以直
27、接用文中的原句回答。(2)第二段详细分析了产生“全民焦虑”的原因,明确了“中国社会正处在一个急剧转型的时期,彻底治愈焦虑症绝非朝夕之功”。从“再者”“与此同时”“这就造成了整个社会在道德方面的严重焦虑”等内容可找到答题的层次。答案(1)范围广;问题多、焦虑度较高;相互传染,不易化解。(2)社会流动渠道堵塞;自身健康安全没有保障;社会规范的不确定。4.文体挂靠法即依靠文本材料的文体特点,来确定要点归纳的方式。因为不同的文体,有不同的结构方式和表达方式,例如,记叙类材料一般按时空顺序来组织文章,归纳时多从情节入手;说明类材料归纳时可以从说明的内容差异入手;议论类材料则一般从阐发道理的差异入手;等等
28、。例阅读下面的文字,回答问题。从前的文学观念与我们现在的文学观念很是不同。他们以为文学的唯一作用只是“载道”。但我们认定文学广大无垠,是批评人生、解释人生的。在他们的旧观念下,多少真正的文学为旧观念所压迫,竟失去了它们的真价值,而为一般人所轻视。最可怜的便是小说,他们亦读小说,做小说,爱小说,但却始终拿消闲的态度来对付小说,以为小说是不能称作正宗文学的。他们以为小说是“出于稗官,街谈巷议,道听途说者之所造也”。,他们虽然轻视小说,但是仍旧很迫切地要知道他人的感情与动作,他们受了生之压迫,感受生之苦痛,仍旧很迫切地要求安慰、要求同情。他们仍旧向小说家喊道:“请你们安慰我,使我乐,使我忧,使我歌,
29、使我泣,使我富于情绪,使我梦,使我笑,使我震动,使我饮泣,使我思量。”(莫泊桑语)所以仍旧差不多是无一人不读小说。小说仍然存在,并且很有势力。有许多人虽然受了旧文学的观念的束缚,但是所为“道”也者,究竟敌不住情感。他们自身领会了人生的意义,看清楚了人生的真相,创造的冲动永久催促他们,同情的血流继续在身体里鼓荡,所以仍旧有好小说出现。(节选自瞿世英小说的研究),最后一段中所说“好小说出现”的条件有哪些?答:解析从文体角度看,本则材料是议论性的,由“所以”一词可以发现,前文阐述原因,后文是结论,据此不难看出答案在“他们自身领会了人生的意义,看清楚了人生的真相,创造的冲动永久催促他们,同情的血流继续
30、在身体里鼓荡”中,对此稍加整合即可作答。答案作者有对人生的领会与思考,有创作冲动和悲悯情怀。,方法2问题分析的方法问题分析应做到如下两个方面:一是要全面准确地理解文本材料,从结构层次入手,理清文脉思路,了解情况的实质,把握作者的倾向,为问题的准确分析做好信息方面的充分准备。二是根据不同文本材料的具体情况,采取如下一些方法:1.由总及分法即将文本材料中原本做了总体或笼统表述的内容加以拆分,形成对问题的分析。例阅读下面的材料,回答问题。有位作者在报纸上撰文称:“别在国学面前热昏了头。”我并不这么认,为,把“国学热”与现代化对立起来是不妥的。今天,在中华民族将要实现伟大复兴的时候出现了“国学热”,乃
31、至倡导古代的服饰礼仪等,这不是一种流行时尚,而是具有十分深刻的文化含义。随着中国在器物层面的崛起,国学作为传统文化也在回归,这种回归绝不是向适应小农生产方式基础上的传统文化的回归,更不是要回归古代的专制主义,而是在适应现代化生产方式基础上的“复兴”;它是现代人“寻根”的精神之旅,它所体现的不是对传统的固守,而是一种重新体认民族传统文化的自信,是一种自由开放、不卑不亢的文化心态。或许可以说,这篇文章所代表的仍然是二十世纪一部分中国人的文化心态,而不是崛起中的中国应有的“大国民心态”。但是我认为,我们不必把所谓的“文明世界”的东西看得神圣不可侵犯,而把自己的传统看作是阻挡文明潮流,的东西。如果我们
32、能够平和、宽容、客观地对待自己的文化和他人的文化,继承和借鉴就都不会改变我们追求真理、追求属于我们自己的生活的态度。“国学热”体现了国人哪几个方面的心态?答:解析材料中对“国学热”所体现的国人的心态只是做了总体上的表述:“它是现代人寻根的精神之旅,它所体现的不是对传统的固守,而是一种重新体认民族传统文化的自信,是一种自由开放、不卑不亢的文化心态。”因此,我们可以从中剥离出答案。答案“寻根”的精神之旅;重新体认民族传统文化的自信;,自由开放,不卑不亢。2.由矛及盾法即“以子之矛,攻子之盾”,用文本材料中表述的要点内容来进行反向思考,以解答问题。例阅读下面的文字,回答问题。名人故居,在世界各国都是
33、一种宝贵遗产。它镌刻着一个民族的文化记忆,浓缩了一个时代的历史风云。当年林徽因保护北京城墙时说:“你们现在拆的是真古董,有一天,你们后悔了,想再盖,也只能盖个假古董了!”而今天她的故居也未能幸免。名人故居保护不易。“名人”如何界定,就令人头疼。名人也分等级,故居还要看知名度和遗产价值,能不能拆,缺乏统一的标准。我国文,物保护法仍存在很多空白,未被列入文物保护范围的名人故居,只能成为旧城改造的牺牲品。以北京为例,曹雪芹故居、谢枋得祠等都被铲平。像袁世凯、冯国璋等人的故居,连区级文保单位都不是,随时可能被拆。由于搬迁、整修等成本很高,维护资金缺乏,像恭王府这样得到妥善维护的名人故居凤毛麟角,多数则
34、沦为大杂院。更令人遗憾的是,一些故居修复的主事者认为,保护故居就是另搞新的,维修司徒雷登旧居时,既不测绘原有建筑,也未保留拆下的构件,耗费巨资,也未恢复原貌,文物价值大打折扣。近几年来,保护名人故居的呼声很高。胡雪岩故居修复后,成了一处“专家叫好,百姓叫座”的人文景观,为杭州的文化旅游业增添了活力。然而大部分免费开放的名人故居却少有人问津。这些地方或是孤,零零地湮没在钢筋混凝土的阴影下,成为城市不起眼的残迹;或是千篇一律地改建成纪念馆,用说教的面孔和照片的形式罗列主人的事迹和遗物。显然,这是名人故居保护的又一大难题。根据文意,你认为应如何科学、有效地保护名人故居?答:解析解答本题,可采用反推法
35、,即根据材料中所反映的名人故居保护方面出现的诸多问题,如“我国文物保护法仍存在很多空白”“多数则沦为大杂院”“耗费巨资,也未恢复原貌,文物价值大打折扣”“千篇一律地改建成纪念馆,用说教的面孔和照片的形式罗列主人的事迹和遗物”等来反向思考,逐一回答。答案运用法律手段加强保护;修复故居应整旧如旧;通盘考虑名人,故居与周围环境的协调发展;采取更生动充实的陈列形式,吸引观众。3.由此及彼法即用类比的方法来展开对问题的分析。他山之石,可以攻玉,我们可以从文本材料的相关介绍中受到启发,找到答案。例阅读下面的文字,回答问题。前几年,韩剧在我国掀起全民收视狂潮,在韩剧中我们不难发现,儒家思想深深影响着韩国人,
36、使韩国成为崇尚礼仪、遵守道德的国家之一,且这种思想已融入韩国民众血脉,在调节社会与家庭和睦方面起着积极作用。而韩剧中所表现的重视亲情、尊重师长、孝敬父母等道德观念也正是中国人一直以来所倡导的传统文化的一部分。所以,中国人爱看韩剧在于享受它所表现的那种和谐的家庭气氛与相似的文化背景。虽然,韩国和其他亚洲国家一样,无处不受到西方文化侵入,但儒家传统文化在他们心目中却依旧有着至高无上的地位。另外,韩剧剧集长、战线长,不会影响忙碌的人们偶尔几天错过收看而导致剧情中断,或许如此慢的剧情才真正是生活的正常节奏,能让观众放下身心,细细体味家长里短。这种收看方式更体现出电视剧的伴随性和随意性,更符合当下“慢生
37、活”的理念。韩剧通过舞台向全世界展现其独特文化魅力,它独特的文化内涵和审美追求,决定其必将席卷整个亚洲市场。从韩剧的热播,中国影视业制作者应该看到差距和危机。凤凰卫视董事局主席刘长乐认为:“我们进口韩剧相当于使用者向发明者收取版权费。”你认为中国影视应该如何更好地传播传统文化?答:,解析韩剧风行的原因可以启迪我们思考:中国影视应该如何更好地传播传统文化。答题时从文本材料的相关介绍中找要点,要注意答案的构成要从传统儒家文化的特点、影视文化的特点两个方面来看,保证要点的全面。答案要有效融合传统文化,展现中华文化的博大精深;要有独特的审美追求,体现儒家文化的和谐之美;要用具有本民族文化特色的作品,去
38、开拓国际市场;要符合人们的收视习惯;要注重产品包装、市场营销;要有浓厚的生活气息。4.由表及里法即在分析问题时,对表面现象做深入剖析,从而找到问题的根源,达到解,决问题的目的。例阅读下面的文字,回答问题。改革本身就是利益格局的调整。处于攻坚期、深水区的改革,利益调整不再局限于“试验田”“特遣队”,而是涉及社会各阶层、各群体,延迟退休政策就是一个典型例子。故制定政策时需细细考量、慎重决定。还要看到,在全面深化改革的大背景下,应对人口老龄化,并非延迟退休“华山一条路”,也很难做到单兵突进。延迟退休政策的研究和制定,要重视倾听不同的声音,找到最大公约数,解决好群众反映突出的问题。“人的寿命有限,延迟
39、退休就是让我们多交晚领,说到底还是个人吃亏。”这样的质疑表明,如果养老保险制度中“长缴多得”的激励机制缺位,人们对延迟退休政策的认可度、接受度,就不会太高。“工作,本就难找。延迟退休意味着岗位更少、年轻人工作更难寻。”这样的担忧提示我们:需要加快调整产业结构,发展第三产业,创造更多就业机会,尤其是培育适合中老年人的就业岗位,同时,彻底打破“铁饭碗”,推行能上能下的灵活用人机制。“同意延长退休年龄的,恐怕都是公务员和领导干部吧!”这种猜想的背后,反映了人们对行业收入分配不均的焦虑,对“谁会受益”的担心。因此,加快收入分配的改革,推进社会公平正义,才可能保证民生政策赢得民心。显然,今天的社会,不同
40、群体的诉求复杂多样,矛盾交织交错,要确保政策科学、合理、可行,从前那种“几个人关在办公室里想办法”的研究机制显然行不通,广泛的社会讨论和充分吸收民意必不可少。从公众的担忧处发现问题,在化解担忧中完善机制,应当是攻坚期决策的理性选择。,请根据文意简要概括怎样才能顺利推行延迟退休政策。答:解析根据文意,作者认为延迟退休政策受到质疑,原因是多方面的。从“人们对延迟退休政策的认可度、接受度,就不会太高”,可概括出第一个原因,然后再抓取关键语言信息,可找到其他两个原因,采取相应措施即可。答案提高群众对政策的认可度、接受度;创造更多就业机会,不断完善用人机制;加快收入分配改革,推进社会公平正义。,方法3艺
41、术鉴赏的方法在鉴赏文本材料时,容易犯的错误一般有以下几个方面:对形象语言的解读过于泛化和主观化;对抽象语言的解读没有文本依据和逻辑推导;对艺术手法的鉴赏缺乏整体思考,流于浅表;对形象语言的解读流于摘录。解答此类题型,主要应规范答题思路,熟悉各种表现手法的相关作用。答题时,按照“手法术语+一般性作用+所写对象+对象的特征或内容+表达的情感”这样一个思路展开即可。规范化的答题模式,有助于避免遗漏答案要点,提高分数。例阅读下面的文字,回答问题。苏轼批评吴道子的画,曾经说过:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之,外。”这两句话也许可以现成地应用在他自己身上,概括他在诗歌里的理论和实践。前面一句算得“豪放
42、”的定义,用苏轼所能了解的话来说,就是“从心所欲,不逾矩”;用近代术语来说,就是:自由是以规律性的认识为基础,在艺术规律的容许之下,创造力有充分的自由活动。这正是苏轼所一再声明的,作文该像“行云流水”或“泉源涌地”那样的自在活泼,可是同时很谨严地“行于所当行,止于所不可不止”。他在风格上的大特色是比喻的丰富、新鲜和贴切,而且在他的诗里还看得到宋代讲究散文的人所谓“博喻”或者西洋人所称道的莎士比亚式的比喻,把一连串五花八门的形象汇集起来表达一个事物的一个方面或一种状态。这种描写和衬托的方法仿佛是采用了旧小说里讲的“车轮战法”,连一接二地搞得那个事物应接不暇,本相毕现,降伏在诗人的笔,下。在中国诗
43、歌里,诗经每每有这种写法。唐代算韩愈的诗里这类比喻最多。但是我们试看苏轼的百步洪第一首里写水波冲泻的一段:“有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷。”四句里七种形象,错综利落,衬得诗经和韩愈的例子都呆板滞钝了。苏轼的主要毛病是在诗里铺排古典成语,所以批评家嫌他“事障”“如积薪”“窒、积、芜”,而袒护他的人就赞他对“故实小说”和“街谈巷语”,都能够“入手便用,似神仙点瓦砾为黄金”。他批评过孟浩然的诗“韵高而才短,如造内法酒手而无材料”,这句话恰恰透露出他自己的偏向和弱点。(节选自宋诗选注),简要分析贺铸青玉案“若问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”这组比喻(博喻
44、)如何使得“本相毕现”的?答:解析解答此题,首先要认真审清题干中的要求,即“分析”“比喻(博喻)”“如何使得本相毕现”,题目暗示要指出博喻的本体、喻体及其表达效果。注意喻体“烟草”“风絮”“梅雨”的特征,进而联想到所表现的闲愁的特点。答案用连天的烟草,表现闲愁的辽阔无边;用满城飞舞的风絮,表现闲愁的纷繁杂乱;用连绵的梅雨,表现愁绪之长,没有尽期。将不可捉摸的闲愁,写得形象、真切。,技法指导1.熟知表现手法、表达方式、修辞手法的具体内涵及表达效果。2.进行鉴赏时,一方面要鉴赏表现手法、表达方式、修辞手法等本身的作用,另一方面则还要鉴赏这些手法在文中的作用。3.分析具体题目要求,适当围绕文本作答。一般情况下,答案要点或答题采分点与上下文论述的观点相关,所以答题时不能天马行空。,
