1、1如何写象征手法的作文教学设想：八下第一单元是“咏物抒怀”单元，故设计了此次习作。2011 年天津卷高考文的作文题目就是镜子 。教学目标：一、进一步理解并巩固本单元所学的主要技法之一“象征手法” 。二、在具体的写作训练中得以提升写作技能并体现“学以致用”的原则。教学过程：一、趣题导入：花木，千姿百态，其色彩、风韵不仅给人以美感，在人们心目中还有它特定的象征意义。 1、 松柏坚贞。 2、 竹象征气节。 3、梅坚强不屈。 4、菊不畏风霜。5、牡丹富贵。 6、兰花高尚。 7、荷花清白。 8、桃长寿。还有许多花也带有象征意义代表花语 剑兰 高雅、长寿、康宁 ； 康乃馨 慈祥、温馨、真挚 毋忘我 友谊万
2、岁、永远思念 ； 马蹄莲 纯洁、幸福、清秀 常春藤忠诚、友情、白头偕老 ； 郁金香宽容、博爱 请写出下列动物所代表的象征意义：海鸥（搏击风浪） ；喜鹊（吉祥如意） ； 鸽子（和平友谊） ；黄牛（任劳任怨）鸿雁（思乡怀亲） ；鸳鸯（爱情和美） ； 春蚕（兢兢业业、奉献到死）骆驼（任重道远、任劳任怨） ； 春燕（报春使者） ；蚂蚁象征勤劳团结二、散文八字公式（特别是含有象征手法的散文） 陈坚的一家之言第二次大 作2三、试做仿句题，形象化理解“象征” 。 （一举两得）1、为下列事物（也可自己、选定一些事物） ，写一段咏物寓理的话。示例：壁灯：位置算什么，,重要的是发光。书桌：压力算什么，重要的是意志
3、。闹钟：疲劳算什么，重要的是信用。浪花：大小算什么，重要的是团结。信鸽：距离算什么，重要的是忠诚。松柏：严寒算什么，重要的是挺拔。螺丝钉：外形算什么，重要的是坚持。咏物格言精选1、窗子：透进来的是阳光，而当住的是寒风。2、圆规：路灯：我是一个平凡者，不想与太阳争辉。3、雨伞：为别人遮风挡雨，心里却无一点怨言。4、鞋子：为实现自己的价值，甘愿被人踩在脚底。5、香烟：你越是飘飘欲醉，离灭亡也就越近了。6、铁锚：即使不露面，也会让人感到你的存在。7、救生圈：看似轻浮，却有一颗舍己救人之心。8、黑板：虽然颜色单调，可整天吸引着许多学子的目光。9、橡皮：为帮别人改正错误，不惜耗尽自己生命。10、粉笔：为
4、了别人的学习，不惜自己粉身碎骨。2、下面是两个寓理于物的例句，请你另选一件物品写一个既符合物品特点，又包含生活道理的句子。例句： （1）蜡烛：站得不端正，必然泪多命短。（2）月亮：正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。 参答 镜子：正因为一尘不染，才能照亮一切。 风筝：飞得越高，跌得越重。3、仿照所给例句，对下面的词展开联想，给它一个精彩的解释。例：固执你是一堵墙，使人封闭自己，看不清外面的世界。风筝你是一只木偶，飞得再高，命运营仍掌握在别人的手里。友情你是一盒粘合剂，清除了人与人之间的隔膜而心心相连接起来，永远凝固。4、请选择某一事物，通过情境表达自己的思想感受墙角的花！你孤芳自赏时，天地就小了
5、。 分析第一句是偏正短语，中心词是“花” ；第二句拟人，句中的“你”指“花” ；第三句，是“你孤芳自赏时”的后果。参考答案（1）山中的石！你背靠群峰时，意志就坚了。 （2）水中的萍！你随波逐流后，根基就没了。 (3) 空中的鸟！你展翅蓝天中，宇宙就大了。 （4）空中的雁！你离开队伍时，危险就大了。3（5）山顶的松！你挺直腰杆后，根基就牢了。 (6)水中的鱼！你游进大海时，境界就宽了。(7)井底的蛙！你越身地面时，眼界就宽了。 (8)地下的煤！你燃烧自己后，贡献就大了。四、解题象征手法作为文学创作的一种表现手法，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征
6、物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现出来。象征手法的古源：这种手法，来源于诗经中的“比” 、 “兴” 。 例句：为了讲清这个问题，让我们先来读艾青的礁石：一个浪，一个浪 / 无休止地扑过来 / 每一个浪都在它脚下 / 被打成碎沫、散开它的脸上和身上 / 像刀砍过的一样 / 但它依然站在那里 / 含着微笑，看着海洋读了这首小诗，你联想到的肯定不是“礁石” 。那在风浪狂涛中巍然屹立的礁石，让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家的百折不挠、万难不屈的斗争精神。在这里，我们读的是“礁石” ，但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神
7、风貌。简单地说，这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法，就叫做“象征” 。四、运用象征手法作文的要求（一） 、立意要明确。有如白杨礼赞 、 海燕等名篇一样，文章赞扬什么，或批评什么，一定要鲜明，要贯穿全文。（二） 、描绘要具体。只有对象征体作具体的描绘，才能使人透过“形”看到“神” ，如果“形”描绘的不具体，那么所颂扬的精神和意志，就只能是抽象的开念，作者的“意”也就不能形象的表达出来。茅盾正是着力描写了白杨树的外型，从树的干、枝、叶、皮、高度等方面塑造了白杨树紧密团结力求上进的形象，并赋予人格化的内涵，才从中提炼出“倔强挺立” 、 “向上发展”
8、 、 “不屈不挠”等性格品质，再由此联想开去，揭示主题的。（三） 、类比要恰当。所借之物和所咏之寓，或所借之物与所抒之情，要有紧密的内在联系，合乎情理。这就要找准类比点，展开联想。正是由于“北方的农民” 、 “守卫家乡的哨兵” 、 “华北平原上的健儿”等本体对象同样表现出了和白杨树一样的“朴实” 、 “坚强” 、和“力求上进” 、 “英勇无畏”的精神，白扬树才象征了北方的抗日军民，尤其象征了“用血写出新中国历史”的那种精神和意志。4五、例文赏析（见“活动单” ）六、习作：作文题目自定，一定要有象征手法，字数：600 字参照习题：落叶赋 、 行道树 、 爬山虎 、 雨荷 、 凤蝶水乡的桥、荷叶上
9、的露珠、春雨潇潇、梧桐树下、阅读与写作石 赋(1)我爱石。(2)石，宽广的胸怀里，孕育着无穷的宝藏。(3)石，可垒之为高墙，架之为桥梁，筑之为道路。当它历尽艰辛，粉身碎骨，化作微尘细末时，又成沃土，滋养五谷新苗。石的躯体之于我们，真正做到了“鞠躬尽瘁， ”。(4)石，随着岁月的流逝，纹络里深刻着沧桑的印迹。考古学家研究人类的过去，古生物家探究生命的衍变，都求教于石。石的心灵里，有着多么深 su ( )的思想。 (5)石，大至于高山峻岭，气势磅礴；石，小至于方砚细珠，莹然可玩。它在昆仑之巅，于迷雾杳霭和风云变幻之中，成为天赖之以立的柱石；它在园林之内，与水榭亭阁、茂林修竹相伴，陶冶着我们的美感，
10、美化着我们的生活，石的风姿和操守又有多美。(6)石，一经琢制，能夺造化之功。举世无双的云岗和敦煌石窟，是艺术天才精雕细刻的稀世珍宝；天安门广场那 ch( )入云天的丰碑，永远在纪念着不朽的人民英雄。石的情感是多么地沉郁、厚实、丰富，跟人们心心相印啊! (7)古往今来，有多少巨笔赞美过石头，女娲曾以石补天；精卫曾以石填海；红楼梦曾以石命名；美猴王竟是一尊石猴。(8)敬爱的周总理也爱石。他办公的房间里有一碗用清水养着的雨化石。邓颖超同志说：“每当我一看到这些雨花石。就会回想起无数为革命流血牺牲的烈士来。 ”郭沫若同志对周总理亲自拾来的雨化石感慨万分，他写道：“雨花纹石的宁静、明朗、坚定、无我，似乎
11、象征主人的精神。(9)啊，这正是石的品格，这才是对石最好的歌颂和赞美。(10)我爱石。这篇文章在写法上最显著特点是 (3 分)凤 蝶它，就像一朵飞花，就像一片彩色的树叶，在弥漫着薄雾的山中、林中，飞着、飘着。时低、时高，时快、时慢，时落、时飞像一个五彩的精灵在大自然的怀抱中萦绕。它飞走了，轻小的身影在白雾中渐渐变成小黑点，远了，消失了。我呆呆地望着，心中荡起异样的感觉。昨天，它曾经属于过我。或许是我的琴声把它吸引了，它在窗外，随着我弹奏的乐曲，翩翩起舞，从一朵花旋转到另一朵花上，我为它优美的舞姿而心喜，发出了赞叹。突然，一个念头在头脑中掠过；逮住它，做个标本!对，就这么办。于是，我猫着腰，轻手
12、轻脚准备打开纱窗。5谁料窗子刚开一点，它就触电似的飞走了。我真遗憾，便又回去弹琴。谁知，它又恋恋不舍地飞回来了，我又来了兴趣更加小心地打开窗，又回到钢琴边。果然，爱听音乐的它姗姗地飞进屋来，我几步蹿到窗前，关上纱窗，找来捕网，准备擒住它。此时此刻，它才真的明白了自己的处境，再也不能回到大自然，不能再飞翔于树林花丛中。不能再与同伴嬉戏追逐。它疯一样扇动两片小翅，身子紧贴在纱窗上，它分明在呼唤，呼唤朋友，呼唤自由，呼唤大自然!当我把它装在透气的玻璃瓶里时，才发现它是一只多么美丽的凤蝶；黑丝般的大翅上点缀着蓝色、红色和黄色，尾巴上有两条长长的飘带，上面隐约有深绿色的纹线。我平生第一次看到这样美丽的凤
13、蝶。但是，它愤怒了，尽管它那么小巧，但这小精灵总是在飞，在挣扎，尽管它知道它不可能冲出这个牢笼，但它不会向人屈服!我被它震撼了!早晨，当我捧着它来到林中，它仍在瓶中飞腾。这小东西，昨天一夜都在瓶中飞，难道它不累吗?我打算让它回去，回到大自然去。无辜地让一个这样美丽、而又为生存挣扎的小精灵去做标本，这不公平!它应该有它的自由。它飞出玻璃瓶，恢复了它原有的生机，又快活了，轻轻地飞着，它转着圈子飞，仿佛要告诉一切万物说：“我回来了，我自由了，我又可以尽情地飞了。”它没有谢我，就那么轻轻的，悄悄的，像一朵飞花，像一片彩色的树叶儿，一会儿快，一会儿慢，忽高忽低，停停飞飞，飘飘悠悠地在林中消失了(20 分
14、)本文主旨是什么？请用简洁的语言表述。_雨 荷有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺然其间。我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红未红，待香未香的一株红莲！漫天的雨纷然而又漠然，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲！像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色！我立在池畔，虽不欲捞月，也几成失足。生命不也像一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈和寂寥，并且以晴天的幻想度日。可是，看那株莲花，在雨中怎样地惟我而又忘我，当没有阳光的时候，它自己便是阳光。当没有欢乐的时候，它自己便是快乐！一株莲花里有那么完美自足的世
15、界！一池的绿，一池无声的歌，在乡间不惹眼的路边岂只有哲学书中才有真理？岂只有研究院中才有答案？一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨！倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患？6文章最后说：“倘有荷在心，则长长的雨季何患？”请联系全文，谈谈你对这句话的理解：_失根的兰花顾先生一家约我去费城郊区一个大学里看花。汽车走了一个钟头的样子，到了校园：校园美得像首诗，也像幅画。依山起伏，古树戍荫，绿藤爬满了一幢一幢的小楼，绿草爬满了一片一片的坡地；除了鸟语，没有花香，没有声音。像个梦，一个安静的梦。 花圃有两片，里面的花，种子是从中国来的。片是白色的牡丹，一片是白色的雪
16、球，如在海的树丛里，闪烁着如星的丁香，这些花全是从中国来的呀！由于这些花，我自然而然地想起北平公园里的花花朵朵，与这些简直没有两样；然而，我怎样也不能把童年时的情感再回忆起来。我不知为什么，总觉得这些花不该出现在这里，它们的背景应该是故宫的石阶，或亭阁的栅栏。因为背景变了，花的颜色也褪了，人的情感也弱了，泪，不知为什么流下来来。十几岁，就在外面漂流，泪从来也未这样不知不觉地流过。在异乡见过与童年完全相异的东西，也见过完全相同的花草；同也好，不同也好，我总未因异乡事物而想过家。到渭水，那水，是我从来没见过的，我只感到新奇，只感觉到它古老，并不感觉伤感。我曾在秦岭捡过与香山上同样红的红枫叶，在蜀中
17、我也曾看到与太庙中同样的老的古松，我也并未因此想起过家。我曾骄傲地说过：“我，到处可以为家。 ”然而，自至美国，情感突然变了。在夜里的梦中，常常是家里的小屋在风雨中坍塌了，或是母亲的头发一根根地白了；在白天的生活中，常常是不爱看故乡不同的东西，而又不敢看故乡相同的东西。我这时才恍然悟到我所谓的到处可以为家，是因为蚕未离开那片桑叶；等到离开国土一步，即到处不可以为家了。花搬到美国来，我们看着不顺眼；人搬到美国，也是同样不安心；这时候才忆起故乡土地之芬芳与故乡花草的艳丽。我曾记得，8 岁时肩扛小镰刀跟着叔叔下地去割金黄的麦穗，而今这童年的彩色版画，成为我一生中不朽的绘画。古人说“人生如萍”在水上漂
18、流；那是因为古人未出国门，没有感觉离国之苦，萍还有水可借；以我看：人生如絮，飘零在万紫千红的春天。宋末画家郑思肖画兰，连根带叶均飘于空中。人问其故，他说：“国土沦亡， 根着何处?”国，就是根，没有国的人，是没有根的草，不待风雨折磨，即行枯萎了。我十几岁就无家可归，并未觉其苦。十几年后，祖国已破，却觉出个中滋味了。不是有人说：“（甲）头可断，血可流，身不可辱”吗?我觉得，应该是（乙）身可辱，家可破，国不可忘” 。1、本文的时代背景是日军发动侵华战争时期，从文中摘出可以作为理由的具体词句： 。 2、第节中的末尾说：“泪，不知为什么流下来” ，从下文可以看出，流泪的原因是： 。3、第节末说“我，到处可以为家”的原因是(用原文中的一个比喻句回答) 7，比喻句的本体是 。 (3 分)4、简述第节中“常常是不爱看与故乡不同的东西，而又不敢看与故乡相同的东西”一句的含义。 (2 分)
