1、寓言四则教案教学目标1、能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学习编写寓言，培养发散思维能力。2、能用现代汉语翻译智子疑邻 、 塞翁失马 ，积累文言词语。3、培养学生的语言组织和表达能力。4、能从寓言中获得对生活有益的启迪。教学重、难点：1、分析故事情节。2、多角度概括寓意。习编写寓言，进一步培养发散思维能力。教学方法：诵读法、探究拓展法 教具准备：多媒体课时安排：2 课时教学过程教师活动学生活动第一课时一、导入新课1、让学生复述学过的寓言，讲出其中的寓意。2、引入寓言后，再讲解寓言的有关常识。（1）寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其
2、他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。二、研读赫耳墨斯和雕像者1、朗读赫尔墨斯和雕像者 ，读出人物的语气。2、赫耳墨斯：一笑、二想、三问 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来。 ）赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。3、概括寓言的寓意：这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。三、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。赫耳墨斯和雕像者 改编篇：赫耳墨斯想知道他在人间受
3、到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。 ”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。 ”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。 （改动了故事情节的结尾）三、学生自学蚊子和狮子根据赫耳墨斯和雕像者的教学步骤，学生自学感知蚊子和狮子一文的情节、明确寓意，设疑、探究。四、布置作业：（一）根据所给的题目自编寓言：1、嘴和眼睛的对话；2、树和斧子；3、筷子和勺子； 4、画笔和颜料；5、猫和老鼠。要求：注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。（二）预习后两则寓言故事。第二
4、课时一、导入新课昨天，我们学的是古希腊的寓言，今天，我们来学习中国古代寓言两则。中国古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，它们作为论据来阐明事理，非常具有说服力。如：智子疑邻选自韩非子 。 塞翁失马选自淮南子 。二、疏通文意1、全班朗读智子疑邻 、 塞翁失马 。2、学生对照课文下面的注释，自学疏通文意，不懂的地方四人小组相互交流探究。3、根据学生对文意疏通的情况，四人小组相互交流探究。4、小组提出无法解决的字词，全班讨论。然后教师打出课件，学生解释加点字词智子疑邻宋有富人，天雨墙坏 不筑，必将有盗 暮而果大亡其财 其家甚智其子 塞翁失马近塞上之人有善术者 马无故亡而入
5、胡 其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 堕而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故 三、复述故事情节：在读懂的基础上，让学生复述，可以多找几个学生复述，加深理解。 四、寓意讨论： （一） 智子疑邻中提出以下问题，引导学生探究寓意1、宋人家被盗的原因何在？（用原文语句回答）2、在宋人家被盗前，可有人向他提出有关建议？3、被盗后，宋人对两人有何不同的态度？4、宋人为何对两个提出相同建议的人产生不同的态度呢？5、读罢本文后，联系自己的生活经验，你明白了什么道理？（二） 塞翁失马寓意探究中提出以下问题：1、本则寓言讲了几件事？分别是什么事？2、在一般人看来哪些是祸事，哪
6、些是福事？在“其父”看来哪些是祸事，哪些是福事？最后通过事件流程表看一看结果祸事是怎样和福事进行转化的。3、故事明白了什么道理？（祸福是相互转化，互相依存的，不必为一时的得失而忧喜。 ）4、有一个成语出自本文，你知道是什么吗？ （塞翁失马，焉知非福。 ）相关格言：1、 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子) 2、 利与害同门，祸与福同邻。 （文徵明)3、 乐极生悲、否极泰来如果你掉进了一个池塘，不要难过。也许当你站起来的时候，你的口袋里会兜上几条鱼请你诊断：案例如下：考试成绩公布了，小明是最后一名。得知这一消息后，他高兴得一蹦三尺高，因为小明相信坏事会变成好事，下次一定能考好。他这种观点对吗？
7、为什么？ 五、小结 ：通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。最后幻灯呈现：寓言是一个怪物，当它朝你走过来时，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。学生复述学过的寓言，讲出其中的寓意。（2）寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作庄子 孟子 韩非子中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的伊索寓言 、法国的拉封丹寓言 、俄国的克雷洛夫寓言 、印度的五卷书 ，及拉封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学史上著名的寓言大师，都为我们留下了独特的、不可缺
8、少的精神营养，下面让我们共同走进寓言的世界：寓言四则一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。 （揣摩人物心理） ；师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情学生揣摩分析学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?赫耳墨斯和雕像者中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了?他心里这时是怎么想的?显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。所以寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。寓言是作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。它的写作取决于作者想告诉我们的
9、寓意。词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，要求学生结合上下文把意思讲对，帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。学生讨论、交流、归纳：1、宋有富人，天雨墙坏。2、其子；其邻人之父亦云。3、智其子而疑其邻。4、宋人与儿子的关系亲近。相信儿子不是盗贼，那么邻居必定是盗贼了，因为邻居提出了一个与其儿子一样的建议。5、积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。此题旨在让学生结合生活体验进一步深刻理解寓意： 讨论中，教师要注意引导学生注意得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。课后反思：该文章转自语文 123 资源网 ：http:/
