1、,第二章 社会系统研究方法,一 、社会是个复杂的大系统二、 社会有机体与社会形态三、 研究社会系统的重要原则,一、社会是个复杂的大系统 （一）何谓系统 “系统”这个概念，既源远流长又新颖时髦。它来源于古代人类的社会实践经验，在古代中国和古希腊的哲学思想中的到了反映，在马克思恩格斯哲学思想中得到生动运用，在当代系统科学中成为中心概念。,1.中国文化中的系统思想“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。” 尚书-洪范,五行并不是具体的物质实体，而是一种系统功能的抽象，一种系统结构的象征 。,“
2、现代西方医学的缺点在于，它从还原论的看法多，从整体的看法少。现在西方医学也认为这是它们的缺点，所以对中医理论，讲整体，很感兴趣。”但另一面，“周易是简单化了，只靠周易是幼稚，要闹笑话的！” “人类在知道系统思想、系统工程之前，就已经在进行辨证地系统思维了。” 钱学森创建系统学,2.西方文化中的系统思想我们要是正确地提出和评价现代系统思想，不能把它们看做一时时髦的产物，而应把它看做与人类思想史交织发展的一种现象，从某种意义上可以说，自上古时代起，在欧洲哲学中就存在系统的概念。 贝塔朗菲普通系统论的历史和现状,古希腊时期著名的辩证法思想家赫拉克利特提出“世界是包括一切的整体”。古希腊德谟克利特等尽
3、力寻找万物差别背后的统一性，并归于某种可感觉的物体颗粒，此为“由多到一”。最早使用了“系统”这一术语。,整体大于部分之和 。 亚里士多德,19世纪自然科学取得了巨大发展。具有 划时代意义的是自然科学的三大发现。,细胞学说,施莱登,细胞,施旺,能量守恒和转化定律,焦尔,赫尔姆霍兹,生物进化论,进入20世纪，一方面自然科学开始由经典科学向现代科学转变，另一方面社会实践活动越来越大型化和复杂化，由此导致系统论、控制论、信息论、系统工程、自动化技术、通讯技术等一系列以系统为中心概念的新的学科群相继产生，并在此基础上形成了系统科学。系统科学 相对论 量子力学 分子生物学被称为二十世纪的四大科学发现。对2
4、0世纪的人类思维方式产生了深远影响。随着系统科学的产生和发展，系统概念、系统思想、系统研究广为流行，在自然科学和社会科学中都出现了系统研究的热潮。,马克斯普朗克,3.何谓系统 如果从具体科学的层面看，关于系统的定义有上百种之多，例如比较常见的有： “系统是一个动态和复杂的整体，相互作用结构和功能的单位”；“系统是能量、物质、信息流不同要素所构成”；“系统往往由寻求平衡的实体构成，并显示出震荡、混沌或指数行为”；“一个整体系统是任何相互依存的集或群暂时的互动部分”。 所谓系统就是由若干相互联系、相互作用的要素按一定方式组成的统一整体。,可以从以下五个方面理解系统概念：第一，凡是系统在一定意义上必
5、定是一个功能整体；第二，凡系统整体都由数量不等至少两个以上的部分所组成，相对于系统而言，这些组成部分称为系统的要素；第三，凡是系统都有一定的边界，从而与周围的环境相区别；第四，凡是系统都有一定的结构，结构就是系统要素相互联系、相互作用的一定方式。包括要素的比例关系、排列次序和组合方式等；第五，凡是系统都有一定的层次，层次是指在系统中不同的组成部分依次隶属的等级关系。世界上的事物都是以系统的形式存在的，系统既是事物具有普遍联系的表现，又是事物具有相对独立性的表现。,（二）何谓社会系统研究方法 社会系统研究方法是社会科学中的系统研究方法，是系统研究方法在社会科学中的体现和运用。 第一，系统研究方法
6、是在对系统科学的最新思维成果进行哲学方法论提炼的产物。系统科学的兴起对当代科学方法论的发展产生了重大推进作用。 第二，系统研究方法是解决复杂系统问题的科学方法。系统科学是适应科学研究的对象由简单性向复杂性转变而产生的。,第三，系统研究方法是辩证思维方法在当代的最新发展。系统研究方法的产生虽然与现代科学特别是系统科学形成发展有着密不可分的联系，但它的思想渊源却又源远流长，与哲学有着不解之缘。马克思主义的唯物辩证法有着丰富的系统思想。在创立唯物辩证法的过程中，马克思和恩格斯不仅使用了“系统”这一概念，而且大量论述涉及和深刻体现了系统思想。,社会系统研究方法可归纳为以下几个方面：1.整体分析方法这是
7、系统分析方法的核心。它要求在考察社会历史运动时，应当首先把社会历史看作是一个整体过程，历史上的事件、人物、制度、思想等，都不过是这个整体过程的一部分。因而，只有从历史的整体观念出发，才能更深刻地理解它的局部以及整体与局部的内在关系。,盲人摸象,关于整体分析方法，还应着重注意以下两点：第一，整体并不等于要素的总和，整体大于各要素的总和；第二，整体具有与各要素功能不同的整体功能。,2.层次分析方法系统论既然认为，事物的整体总是分别呈现出深浅(或高低)的不同层次，因而作为整体的历史系统，也是分别为若干层次的。我们研究历史，就应当把整体过程首先分别为若干不同的层次，进行逐层次的探访，通过考察不同层次的
8、特点以及各层次之间的联系和关系，以揭示社会历史整体系统的全过程，并实现认识整体社会历史过程的本质和规律性的目的。,层次分析方法,3.结构分析方法结构或层次结构，反映社会系统内部各要素之间、以及要素和整体之间的联系和关系。因此，当我们考察历史过程时，首先应划分清楚它的结构、结构的内容和成份，然后才能研究这些结构在社会历史系统整体中的地位和作用。,4.环境分析法系统论不但着眼于社会历史过程的整体以及整体与结构之间的分析，而且特别注意整体系统与环境之间的关系的分析。 “环境”是系统方法的一个基本概念，它往往和另一个基本概念“平衡”相联系。考察社会历史与环境之间的关系的重要内容，是分析社会历史在环境中
9、所维持的作用平衡，以及平衡的被破坏和被恢复。通过这种分析更便于考察社会历史过程的多变性和方向性，以及社会的决策和运动的总趋势。,5.动态分析方法系统论认为自然界是一个开放系统，而人类社会也应当是一个开放系统。人类社会在客观上总是与环境保持一定的经济、政治、思想、文化等方面的信息交换关系。因而只有用动态、开放的观念，才能真正地描述与反映人类社会的发展过程，所谓“封闭系统”的观念是不符合实际的。只有以“动态”观念，才能理解社会历史运动的规律性。,（三）社会是个复杂的大系统,生产力系统 生产关系系统 上层建筑系统 人口系统 自然环境系统,1.生产力系统生产力是指人类改造自然、获取生活资料的能力，构成
10、生产力的主要要素有劳动资料、劳动对象和劳动者，以及科学技术、科学管理、人文科学、教育等。,生产力,劳动资料,劳动对象,劳动者,科学技术,科学管理,实体性要素,渗透性要素,运筹性要素,生产关系系统,生产实践是一种社会性活动，人们在生产过程中结成的社会关系即生产关系。生产关系作为一个系统，包括三方面的构成要素，即生产资料所有制关系，人们在生产中的地位和相互关系，以及产品的分配关系。这三个方面的关系，体现在社会生产和再生产过程的生产、分配、交换、消费等各个环节当中。,生产关系的内容,生产资料的所有制关系,生产关系包含：,其中，生产资料的所有制关系起着决定性作用。,人们在生产中的地位和相互关系,产品的
11、分配关系,上层建筑系统,马克思主义把由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和，称为一个社会的经济基础，而把建筑在一定经济基础之上的各种制度、设施和意识形态的总和称为社会的上层建筑。上层建筑作为一个系统，包括政治上层建筑和思想上层建筑两个部分。,上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态和相应的政治法律制度、设施的体系。 上层建筑由两部分组成： 意识形态部分又称为观念上层建筑； 政治法律制度及相应的设施部分又称为政治上层建筑.,上层建筑.,人口系统,人口系统是构成一个社会的有生命的个人的总和，包括人口的数量、质量、年龄构成、性别构成和区域分布及其发展变化状况等因素。人口因素是社会赖以
12、存在和发展的必要物质条件。,自然环境系统,自然环境系统，是指对人类生存和发展产生直接或间接影响的各种天然形成的物质和能量的总体，如大气、水、土壤、日光辐射、生物等。马克思认为：“社会是人同自然界的完成了的本质的统一” 自然环境系统的构成要素主要包括自然资源和气候条件两大类：,可持续发展-“可持续发展是既满足当代人的需求，又不对后代满足需求能力构成危害的发展。”联合国世界环境与发展委员会我们共同的未来,要充分地认识到地理环境和人口因素对社会发展的重大影响作用，必须做到：第一，合理地利用和开发自然资源。保持生态平衡，防止环境污染。第二，自觉地运用生态规律来调节和发展生产，包括人口的再生产，优生、优
13、育，提高人口质量，实施可持续发展战略。第三，可持续发展就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展,加强能源资源节约和生态环境保护 努力建设“两型社会”,中国是世界经济大国和世界贸易大国，但中国同时也是世界资源消耗和污染排放最大国。建设循环经济的社会：资源约束环境约束公民约束“必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置，落实到每个单位、每个家庭。”重庆五大功能区域划分：都市功能核心区、都市功能拓展区、城市发展新区、渝东北生态涵养发展区和渝东南生态保护发展区,党的十八大报告
14、中指出：建设生态文明，是关乎人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须把生态文明建设放在突出地位，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。要促进生产集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。,二、社会有机体与社会形态 马克思恩格斯运用唯物辩证法和唯物史观考察人类社会，把社会系统称作社会有机体。他们认为，社会有机体的内部组成要素相互联系、相互作用，推动社会系统的发展，由此有形成了不同的社会形态。 经济社会形态和技术社会形态则是考察社会形态发展变化的两种主要
15、划分方法。,（一）社会有机体 有机体，通常指人和动植物这类有生命的物质实体，它以自身内部不同组成部分的紧密联系和不间断的新陈代谢为基本特征。马克思将这个概念用于社会，着重强调的也是社会系统不同组成要素之间的相互联系和变化发展，强调社会在其长期发展中同样表现为一种有生命的物质实体。,第一次明确系统地用“有机体”的概念来说明社会的是19世纪英国资产阶级哲学家和社会学家孔德和斯宾塞。 孔德认为社会如同生物体，是一个各部分相互联系的整体：如家庭是社会的细胞，阶级或种族是社会的组织，城市和社区是社会的器官；社会像生物界一样，是一个连续进化的过程。 斯宾塞用生物进化论解释社会现象，认为社会与国家如同生物一
16、样，是一个由简单到复杂、不断发展进化的有机体；认为社会机体同生物机体一样，由营养系统、循环系统和调节系统三个部分组成；认为，社会有机体与生物有机体之间有一系列相似之处，如都具有对外扩张性，日益复杂化，伴随着机体结构分化而出现功能分化等。,孔德、斯宾塞等人的社会有机体理论的合理性在于，他们反对用机械论的观点看待社会，强调把社会作为一个有机整体来看待。 但是,他们的社会有机体理论根本错误在于把生物进化规律照搬到社会发展领域，抹煞了社会有机体同生物有机体的本质区别。如斯宾塞把社会有机体简单比拟为生物有机体，用生物体的营养、循环和调节三大系统论证资本主义社会劳动阶级、商人阶级和资本家阶级等级的划分，并
17、论证资本主义的永恒合理性。,马克思主义认为:把社会看作一个活的有机体的思想是合理的,但反对把社会生活的发展归结为生物现象。 马克思所说社会有机体，是指以生产实践为基础的各个社会层次、各种社会构成要素有机联系而又相互制约构成的社会整体。社会有机体形成于人的实践和交往活动中，是一种具有自我意识的有机体，其再生和更新的内在机制是物质生产，精神生产和人自身生产的统一。,社会有机体所包括的相互联系和变化发展着的社会要素，大体包括如下方面： 人口和自然地理环境是社会有机体的物质基础， 生产力和生产关系的总和构成社会的经济基础， 包括政治制度、政治机构和社会意识形态构成社会的上层建筑。在社会有机体中，生产力
18、起决定作用，是社会有机体存在和发展的决定性因素；生产关系的总和构成社会的经济基础，是社会有机体的“骨骼”；而构成社会有机体的“血肉”的，则是政治上层建筑和思想上层建筑的诸因素。这些构成要素相互联系、相互制约，使社会系统成为一个具有内在结构和自身形态，并具有自我调节、自我控制、自我发展能力的有机整体。,马克思关于社会有机体的思想深刻体现了唯物辩证法联系和发展的原则，是社会系统研究方法的生动体现，与机械论的形而上学方法形成了鲜明的对照。 如果说社会有机体侧重体现了社会系统组成要素之间的相互联系、相互作用，那么，社会形态则侧重体现了社会系统及其组成要素的动态发展和历史演变。人类社会发展的历史，就是社
19、会形态由低级向高级不断演进的历史。依据不同的划分标准，通常把社会形态区分为经济社会形态和技术社会形态。,（二）经济社会形态 经济社会形态是以生产关系的性质为标准对社会形态作出的划分 。“生产关系总和起来就构成所谓社会关系，构成所谓社会，并且是构成一个处于一定历史发展阶段上的社会，具有独特的特征的社会。” 按照这一标准，马克思主义把人类社会的发展划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会五种依次演进的经济社会形态。,马克思、恩格斯在他们合写的德意志意识形态中提出了社会形态发展的“三形态”学说和“五形态”学说。尔后又分别在经济学手稿和序言中进行了较为详细的论述。社会形态概念基本
20、界定 经典作家的论述多数情况下是指“社会经济结构”、“生产关系的总和”、“生产关系体系”。 但是在论述社会形态发展时则总是从生产力、生产关系、上层建筑的相互作用中来说明社会形态的发展过程。如资本论第1卷中“劳动资料的遗骸对于判断已经消亡的经济的社会形态也有同样重要的意义。”,社会形态是由历史上一定的生产力、生产关系、上层建筑等全部社会要素组成的统一的完整的社会体系。基本意思： (1）社会形态归根到底是由生产力发展水平决定的。 (2）生产关系构成社会形态的骨骼，是社会形态性质的直接标志。 (3）还包括使骨骼有血有肉的上层建筑及其他社会要素。 (4）社会形态是由全部社会要素构成的一个有机联系的社会
21、体系或社会系统。 (5）马克思、恩格斯、列宁把社会形态看作是一个活生生的社会有机体。每一个社会形态都有其特殊本质和特殊发展规律，有其产生、发展灭亡的历史。,关于社会形态的划分最基本的划分法有两种：一种是经济社会形态划分法一种是技术社会形态划分法 三种社会形态划分法。 经济社会形态五种社会形态划分法,人的依赖性社会（自然经济） 三种社会形态 物的依赖性社会（商品经济）个人全面发展的社会（产品经济或时间经济）原始社会奴隶社会 五种社会形态 封建社会资本主义社会共产主义社会（社会主义社会是它的第一阶段）,五种社会形态的划分是就全世界范围而言的，马克思恩格斯从来没有认为，任何国家和民族，不管其具体情况
22、如何都必须毫无例外地依次经历五种社会形态。历史上出现的超越现象，就世界范围而言，不仅不违背五形态学说，反而是以这个规律的存在为前提的。是这个规律的特殊性表现。,总之：“三形态”学说和”五形态”学说都是马克思在同一历史时期创立的理论成果，从不同的角度和侧面论述了人类社会发展的进程和社会发展阶段的划分，共同揭示了人类社会发展的普遍规律。二者在唯物史观理论体系中是相互补充的。无论从哪个角度和侧面来看，资本主义社会只是人类历史发展的一个具体的阶段，任何一种社会形态都不是永恒的，社会形态的发展和演变都是以生产力发展水平为基础，由社会基本矛盾运动推动的。资本主义社会必定要被比它更高的社会形态社会主义和共产
23、主义社会所取代，这是社会发展的不可抗拒的客观规律。,（三）技术社会形态 技术社会形态是以生产力和科学技术发展水平以及与此相适应的产业结构为标准对社会形态的划分。 社会形态的发展和演进是多线条的，社会形态的划分是可以多角度地选择不同的价值尺度和评判标准。由此而有社会经济形态，社会主体形态，社会技术形态等多维划分。,石器时代 (渔猎社会） 铜器时代和铁器时代 （农业社会） 蒸汽时代和电气时代 （工业社会） 电子时代 （信息社会） 生物时代 （生物社会）渔猎社会农业社会工业社会信息社会生物社会,技术社会形态的划分-就是以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构为标准来划分社会形态。 1980年西
24、方未来学家托夫勒撰写了第三次浪潮,第一次浪潮结束了渔猎社会，带来了农业社会；第二次浪潮结束了农业时代，开创了工业社会时代。第三次浪潮将结束新的文明工业社会时代，而进入信息社会。 1982年约翰奈斯比特撰写了大趋势-改变我们生活的十个新方向认为美国正处于结构调整、新旧交替的夹缝时期，最根本的变化就是进入了信息社会。 丹尼尔贝尔写了后工业社会的到来-社会预测初探他所说的“后工业社会”实际上就是信息社会。,马克思认为：生产力、技术结构的发展主要反映的是人与自然的关系。生产力的发展，生产力要素的结合不仅要借助于一定的技术结合形式，还要依赖于把生产力诸要素结合起来的社会形式生产关系。生产关系是全部社会关
25、系的基础，依据生产关系标准，就能够把处在同一历史阶段上不同民族国家，具体社会形态加以比较，把握这些不同民族国家，具体社会形态的共同的基本特征，从而揭示出社会历史发展的一般规律性。,当今世界全球化浪潮作为不可逆转和不可抗拒的客观发展趋势，造成在世界范围内将所有异在的他者因素同化于全球系统之中。伴随着全球化进程而构成了现象学和解释学意义上的“世界总体”，使社会历史运动呈现出“一体化”的发展态势。面对全球化所造就的新的社会历史运动，西方未来学者和美国学者亨廷顿都认为：其发展趋势将是各种社会“一体化”、“同质化”而走向“趋同”的过程。国内也有学者认为：全球化造就了全新的社会形态。,西方未来学者托夫勒曾
26、以信息财产的共有性为由否定和反对以生产关系作为划分社会形态性质和社会发展阶段的标准。认为：在第三次浪潮社会把问题集中在所有制上是不实际和错误的。 事实上，全球化所造就的所谓全新社会形态只是以高新技术为基础的社会。而高新技术所反映的是科技发展的水平，体现的是人类认识和改造自然界的深度和广度。单凭物质技术基础是无法正确地判定社会形态的性质。因为，生产力诸要素只有在一定生产关系的社会形式中才能构成现实的生产力，才有现实的物质生产活动。生产关系是全部社会关系的基础，所有制关系决定上层建筑、特别是国家制度的性质。它是说明社会政治生活、精神生活的客观依据。以此为标准就能从多种社会形态并存的状态中准确地把握
27、某一具体社会形态的性质及其它所处的历史方位、社会发展阶段。,在全球化进程中充当主角的当代资本主义，无论把它称之为晚期资本主义，还是后现代的资本主义社会，其在高新技术武装下的生产力高度发展无法遮蔽资本主义社会基本的运行逻辑资本主义竞争的强制性、资本积累和利润的最大化、资本扩张主义的社会景观。 尽管全球化进程给当代资本主义带来了深刻的历史变化，当代资本主义社会中确实已经具有了马、恩曾阐述过的未来社会的多种因素，但它在根本经济、政治制度方面并没有发生变革，从而也就并没有改变资本主义社会的根本性质和消除其制度的根本弊端。 因而，全球化的发展趋势将不仅是迎来高新技术的全新社会，而且也将促使各个民族最终完
28、成对资本主义生产方式的超越。,马克思依据所有制和生产方式所形成的社会形态理论和社会演进的“五形态”、“三形态”学说是建立在对社会发展理性思考和对历史向世界历史转变这一人类社会发展趋势的科学认识基础之上的。并把人的全面而自由的发展、必然王国向自由王国的演进确立为社会发展的最高价值目标。 全球化发展所呈现出的一体化和多元化的客观态势正在印证马克思对人类社会发展普遍规律的揭示和对人类社会发展模式、道路的多样性、历史选择性的辩证思考。全球化发展既表明各种社会形态都有自己的发展未来，又将从客观上推进人类社会向其总的发展方向和最终归宿共产主义社会演进。,三、研究社会系统的重要原则运用社会系统研究方法，进行
29、社会科学研究，分析认识各种社会问题和社会现象，有很多重要的方法论原则。如整体性原则、结构性原则、层次性原则、开放性原则、涨落性原则、系统优化原则等等。这些方法论原则，反映了社会系统的固有属性和规律，是进行社会科学研究和科学认识各种社会现象重要的方法论工具。,（一）整体性原则整体性是系统最为基本的特征之一，系统之所以能构成系统，首先就必须具有整体性。所谓整体性，就是指系统是由各要素共同构成的新的整体，具有各要素独立自身所不具有的功能，而各要素亦在系统中处于普遍的联系之中。系统的整体性表明，整体的功能并不等于它的组成部分功能的简单相加，这就是所谓的系统的“非加和性”，即“整体不等于部分的总和”。,
30、为什么会出现“整体不等部分的总和”的社会现象呢？社会系统整体的功能为什么是“非加和性”的呢？社会系统是由若干相互联系、相互作用的要素按一定方式组成的统一整体。这表明，仅有孤立的各组成部分并不构成系统，只有在各部分的相互联系、相互作用中才存在系统。一般系统论的创始人贝塔朗菲就指出，系统“只能通过自己的广义的内聚力即通过组成部分的相互作用来说明”,总布局是五位一体我党关于中国特色社会主义现代化建设布局经历了一个逐步完善的过程。 从邓小平“两个文明一起抓、两手都要硬” 到江泽民“物质文明、政治文明、精神文明” 十七大强调了“生态文明”及“四位一体”布局。十八大再次论及“生态文明”并将其提升到更高的战
31、略层面，将“四位一体”布局拓展为包括生态文明建设的“五位一体”。这是总揽国内外大局、贯彻落实科学发展观的一个新部署。必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。,中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局,（二）结构性原则结构是系统中诸要素相互联系、相互作用的方式。其中包括要素之间一定的比例、一定的秩序、一定的结合方式等。社会系统的性质和功能不但决定于要素的性质和功能，而且决定于要素之间的结构。社会系统有什么样的结构，就相应的有什么样的功能，结构发生了变化，社会
32、系统的功能也就必然发生变化。,自然界和人类社会的大量事实表明，系统的性质和功能不但决定于构成系统的要素，而且决定于要素之间相互联系所形成的结构。 如在化学中被称为同素异性体的金刚石和石墨，,构成事物的成分在排列顺序和结构方式上的变化。,甲醚分子结构式,乙醇分子结构式,齐威王,田忌,上等马,下等马,中等马,上等马,中等马,下等马,输,这种现象不仅存在于自然界，而且也存在于人类社会中。,“三个和尚没水吃”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”,中国改革开放初期，农村开始搞家庭联产承包责任制的时候，与人民公社时期相比，人员、土地、生产资料都没有什么变化，但是生产组织结构改变了，结果极大地解放了农村生产力，长期困
33、扰我们的农村温饱问题很快得到了解决。相应的中国的经济体制改革，也是通过 调整所有制的结构、经济组织的结构分 配结构、区域经济结构等一系列结构调 整实现的，从而极大地解放和发展了生 产力，为中国快速发展奠定了重要的物 质基础。,结构性原则启发我们:根据结构决定功能的原理，合理的结构促进系统功能的优化，不合理的结构造成系统功能的内耗，只有通过结构的合理化，才能实现系统的功能优化。在当代科学研究和社会实践中，结构性原则得到了广泛的应用。人们越来越重视对各类系统结构的研究。如对知识结构、领导班子结构、生产力结构、生产关系结构、产业结构、投资结构、消费结构、城乡结构等等的研究，其目的都是为了通过结构的调
34、整和优化，实现系统功能的优化。,（三）层次性原则系统的层次性，揭示的是系统的不同层次之间的关系。层次是指在系统中不同的组成部分依次隶属的等级关系。,生物系统的层次性,生物系统,生态,生物群落,生物种群,生物个体,器官,组织,细胞,生物大分子,昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。王国维学术三境界,系统层次性原则是与简化还原论相对立的方法论原则。坚持系统的层次性原则，重点在于研究系统各个层次上的特有属性和特殊规律，研究各个层次上质的差异性，进而揭示出系统不同层次上的共有规律和各个层次上的特有规律。马克思在社会科学研究
35、中对社会系统的结构进行了层次分析，他反对社会科学研究中的简化还原论和社会原子主义的倾向，反对忽略社会系统的层次性，把社会高层次系统的属性和规律简单归结为社会低层次系统的属性和规律。他强调社会是一个有机体，正如有机体和组成它的细胞之间还具有各种功能系统、器官、组织等层次一样，从社会系统到它的基本要素之间也存在着不同的层次。,（四）开放性原则系统具有开放性，即系统与外界环境之间不断进行物质、能量和信息的交换，正是通过这种交换，使系统维持和更新自身的结构，从而实现从无序向有序演化；如果系统的开放性受到破坏，不能正常地与外界环境之间进行物质、能量、信息的交换，系统的结构就会混乱无序，系统就会消亡。开放导致有序，封闭导致无序，开放是实现系统有序发展和功能优化的必要条件。社会科学研究必须把每一个系统同它的环境联系起来加以考察，使自己有开阔的研究视野。,“建国以后，人家封锁我们，在某种程度上我们也还是闭关自守，这给我们带来了一些困难。三十几年的经验教训告诉我们，关起门来搞建设是不行的，发展不起来。”“现在的世界是开放的世界”，“中国的发展离不开世界”，世界的发展离不开中国”。,党的十八大报告指出，改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。强调，坚持对外开放的基本国策。 我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。,
