1、如何正确认识和处理社会转型期的道德文化建设20 世纪 80 年末代以来，随着经济体制改革的不断深入，我国经历了由社会主义计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变，引发了社会生活领域的巨大变革，进入了社会转型时期。所谓社会转型，是指人类社会由一种存在类型向另一种存在类型的转变,这就意味着社会系统内在结构的变迁,意味着人们的生活方式、生产方式、心理结构、价值观念等各方面全面而深刻的革命性变革，社会转型客观上要求并直接导致了社会道德文化的转型，由于社会转型和道德文化体系的转换并未最终完成，使得当前的道德文化建设呈现出复杂的特点，出现过去未曾有过的矛盾。揭示道德文化建设的矛盾问题，深入分析矛盾问题产生
2、的原因，对于当前的道德建设是具有非常重要的意义的。我国社会转型阶段带来了以下几个表现明显的社会风险：1贫富差距拉大随着经济的发展，这种不断拉大的贫富差距引起了广大公众强烈的不满。贫富差距问题已成为引发各类社会矛盾和冲突的重要因素，它削弱了社会成员对于经济增长的认同，容易引起心理不平衡，潜伏社会动荡的危险。2社会保障滞后在改革开放后的一段时期内，由于我国重经济政策而轻社会政策，过度追求经济效益而忽视人的基本权利的发展状况，我国在社会保障方面的公共投入比例过小。这种社会保障的缺失会使得民众的基本需求无法得到满足，民众容易产生对社会的不满情绪，进而引发社会矛盾和冲突。3腐败问题严重在社会转型过程中，
3、腐败已成为重要的社会问题，它给社会造成了严重的危害。制度的缺陷和规则的失效往往为腐败留下了可乘之机。腐败问题造成巨大的经济损失，加剧社会的不公，如果不能真正从制度上加以妥善解决，就有可能成为引发社会危机的主要诱因，危及社会的稳定。4社会主要群体弱势化当前中国社会面临的一个突出的社会风险就是社会主要群体弱势化，这些群体主要包括农业劳动者、产业工人、城乡无业失业和半失业者等。这些群体对经济下行、生活水平下降的承受能力最为敏感脆弱，容易产生消极、失望等不满情绪，一旦受到特定情景、特殊事件的刺激，就可能爆发较大的社会危机。我国改革开放 30 多年来，伴随经济社会的发展和民主法制的推进，文化建设有了很大
4、的进步。但由于以上的不稳定因素的存在，当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。下面是关于道德文化建设出现断腿现象的分析：1、社会转型太快，道德体系建设没有跟上主义市场经济体制的建立，必然要引起人们道德观念和行为的变化，这种变化有积极的，也有消极的。与市场经济相适应的新的道德观念开始逐步确立，追求个人正当利益、重视个人价值、开拓创新、平等竞争、讲求效率、珍惜时间、崇尚科学、尊重知识和人才的观念越来越深入人心。但是社会转型之快，一时让人们难以适应。人们久已习惯的道德观念、道德理想和信念、善恶标准都受到了挑战和冲击。 2、此外过分强调物质利益，导致对精神追求淡漠，社会出现贬抑精
5、神价值倾向。在改革开放以前，已经开始了对追求物质利益公开的鼓励与倡导，可改革开放之后人民的价值观变了，对物质利益的追求，无形中引导了努力方向，社会中出现贬抑精神价值追求的现象也就在所难免了。3、诚信缺失，导致社会信任危机。“三鹿牛奶”，“瘦肉精”，“染色馒头”“田婆婆洗灸堂”众多的诚信问题冲击着社会制度，社会法制以及社会道德，这些仅靠“3.15”的揭露，显得多么的苍白无力。4、腐败问题导致导向偏差。当前，腐败现象给社会造成了很坏的影响，给整体的干部形象蒙上一层阴影。最近传出的全国部分领导干部的养二奶大赛全国排名在网络上传的沸沸扬扬以及“我爸是李刚”“药家鑫事件”官员作风不正，还极易引起群众的仿
6、效，带坏民风，或者有些群众为达到自己的功利性目的，奉承迎合，形成社会风气败坏。5、网络推波助澜网络文化以空前的渗透力消解着当代中国人的道德价值观念。在一个生活节奏加快、越来越注重物欲和功利化的时代，网络与电脑越来越以其自由、便捷、隐秘渗透入人们的生活，改变着人们的生活方式、思维方式和价值观念。虽然网络文化活跃了人们的精神生活，丰富了文化的价值内涵，但不可否认，它的负面影响也越来越明显甚至严重，一些简单的例子：网络上盛行的非主流文化对90 后的影响甚大，众多的 90 后纷纷效仿它的颓废、叛逆、暴力、色情、消极思想。类似的还有很多的外来的不正的文化，更是直接通过网络给我们带来思维冲击。这些对传统道
7、德价值观念的消解和颠覆是毋庸置疑的。轻者造成传统文化的失落、人们精神的困惑与迷茫，重者导致个人主义、物欲主义泛滥成灾甚至网络犯罪的日益严重。针对社会道德文化建设的几点建议：1、理顺道德建设与市场经济之间的关系。真正的市场经济是公正的、平等的、自由的、法治的、有秩序的，它不允许坑蒙拐骗，也不允许钻法律空子。很多认识不深刻的人们，把当前社会道德滑坡现象归罪于市场经济，认为是市场经济的逐利特性导致了人们道德标准混乱与水平下降。从实践上看，恰恰是当前反市场经济行为是造成不道德和不良风气的重要原因。市场经济以它的权威从而对道德建设起到很好的促进作用，从而引导市场经济的健康发展是一个重要的切入点。2、 合
8、理扬弃我国传统美德,建立在一定的经济、政治之上的文化。中华民族是一个有着悠久历史、灿烂文明的国家，素有礼仪之邦之称。中华民族传统美德是我们民族之魂，我们民族精神的脊梁。一个国家走向现代化，总是要接受新鲜的道德文化。我们民族所看重的天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、天下为公的奉献精神、崇礼重义的仁爱精神、诚实守信的践行等等精神，这些都是我们应该继承和发扬的优秀民族精神，我想这些都不应该随着时代的前进而舍弃掉。它依然是现代社会不可或缺的道德品质的核心。3、丰富更新道德文化教育的内容，改进思想文化教育的方式。当前社会与学校乃至家庭的道德文化教育的模式与时代的发展和人们思想实际的变化出现了滞后的
9、倾向，它们没有能更准确的反应当前社会的价值观、人生观、世界观以及主流意识。因此改革创新是必要的，德育的方式除了教师的讲授之外应更侧重于学生的体验与评价，要真实的能与显示生活相符合，能更准确的应用到的现实中去才行。4、要发挥社会转型期道德的规范和强制作用，就必须进行道德立法。进入社会转型期后的我国法制建设工作，大多数限于经济行为的规范，很少和道德建设相联系。因此道德建设社会效果就会不尽人意。因为在社会转型期，人的道德观念最容易混乱。一个稳定有序的社会，较易形成一种普遍的精神信仰，而转型期的社会恰恰最容易破坏人的普遍的精神信仰。我国的社会转型是从经济到政治到思想的全方位转型，旧的信仰体系受到了很大
10、的冲击，与此相适应的新的信仰体系又尚未建立，导致目前的社会处在一个精神信仰较为混乱的价值失范阶段。社会转型过程中，社会如果对有些人经常出现的严重的缺德行为不给予及时、有力的制裁，这只能加大居心不良者投机冒险的侥幸心理，变本加厉地违法损德或者更多人的效仿，从而偏离舆论的走向和价值取向，使这些人的行为更加无度，形成恶性循环，给转型期社会的稳定带来威胁。在社会转型时期的道德文化建设过程中，首先必须立足于当下的实际，承认矛盾问题存在的客观性，这是道德建设问题上实事求是的体现；其次，从方式方法上，道德建设的目标设定和操作方法都要以实际道德状况为立足点，立足于人们精神生活实际，在“ 实有” 的基础 出发去逐步实现“应然”的目 标。这样，社会转型阶段的道德文化建设才会取得更好的效果。水利水电工程 101 班谢明超10032201502011 年 6 月 1 日
