1、读美，醉美读美的历程有感经济学院 孔德晨 2014200809【摘要】在此书之前，尚有不少关于美学的著作。然而李泽厚先生的这本佳作，实则开辟我美学鸿蒙的第一本。观此之前，未尝有如此书一般将中华美学于五千年历史长河中的碎片拼接得如此完整又自然的，且不叫人感到朝代更替的隔阂感。泽厚先生采取鸟瞰的角度，将这美学的历程尽收眼底，也给予我一份宏观上的认知。【关键词】 美的历程 ；李泽厚；读史读经典；论文寒假无事，闲来读书。许久未碰教材以外的闲书，心里倒有些对不住。说是闲书，李泽厚先生的美的历程实乃叙述中国上下五千年美学历程的上上佳作，断不可归为闲书一类。所谓读书修身养性，此书不仅是我获取美学知识的来源，
2、更是开拓我对于美学这一学问的眼界佳作。在此书之前，尚有不少关于美学的著作。然而李泽厚先生的这本佳作，实则开辟我美学鸿蒙的第一本。观此之前，未尝有如此书一般将中华美学于五千年历史长河中的碎片拼接得如此完整又自然的，且不叫人感到朝代更替的隔阂感。泽厚先生采取鸟瞰的角度，将这美学的历程尽收眼底，也给予我一份宏观上的认知。本书分十个章节，远古，先秦，楚汉，直至明清，一幅美学长卷铺于眼前，跃然纸上，每个时代皆藏了各自迥异的美学风格于这薄薄纸上，五千年的时间便如流水般从指间流过。我并未接触过其他美学著作，只觉本书应是美学中集大成者，由泽厚先生时不时的引用、征鉴可见一斑。远古人面蛇身的图腾有着龙飞凤舞的张扬
3、，原始歌舞也彰显了中华民族骨血里的粗犷，纹样的演化则逐渐摆脱形式的模拟和写实，使其取得了独立的性格和前进的道路。从“烛龙”到“女娲” ，这条“人面蛇身”的巨大爬虫，也许就是经时久远悠长、笼罩中国大地上许多氏族、部落和部落联盟的一个共同的观念体系的代表标志，而这种图腾再加上许多其他元素的合体，则慢慢演变成中华民族的标志龙。神话久远奇异不可考，然而其中却渗透着祖先们物态化的观念意识和社会意识，亦即原始人们那如醉如狂的情感、观念和心理，恰恰使这种图像形式或有了超模拟你的内涵和意义。这便是审美意识和艺术创作的萌芽，美的历程由此开始。渐渐地，青铜狞厉之美昭示着巫师这一原始社会的精神领袖的诞生，兽面纹与此
4、前陶瓷上简单的几何纹样不同，是一种超现实的神秘威吓的动物形象，标志着社会另一种阶段的到来。传说仓颉造字，汉字的发明将线条之美发扬得淋漓尽致，直至魏晋时期书法成为一门艺术，汉民族的民族自觉和自信便是建立在优美的汉字基础之上。时间推进到先秦，整个时代不论诗词歌赋或是儒道理论互补亦或是建筑风格，都笼罩在理性实用的精神之下。行至楚汉，屈骚传统的浪漫主义让人醉心，中国抒情诗由此发源。天上人间，历史现实，汉代世界是一个极为丰富、饱满、充满着非凡活力和旺盛生命而异常热闹的世界。楚辞汉赋，虽辞藻堆砌华丽，江山的宏伟、城市的繁盛、商业的发达、物产的丰饶却无一不在夸张和刻意中绘出一幅虽粗重拙笨却繁荣富强、充满活力
5、与自信的美好世界的图景。魏晋的人文自觉到盛唐夜唱，宋元无我、有我的山水意境再到明清浪漫伤感的文艺思潮，伴随着世俗与宗教的纠缠，虚幻与现实的转换，全本书似是带我至历史深处走了一遭，踏着翻滚的时间洪流，每一朵浪花都是一次蜕变，一次感动。连结如一的叙述，使我似在静静地聆听恍若隔世的故事，作者娓娓道来，连贯却又清晰，言语间已跨越万水千山，流年如水。正如钱穆先生在国史大纲里所说， “延绵不断”是中国古代历史发展的一大特点。这一特点放之于中国美学史的发展里自然是合理的。李泽厚先生正是自觉地注意到了这一特点，才使读者在阅读本书时能够感觉到中国古代“美的历程”并不像西方艺术发展一样断断续续，而是浑然一体的。同
6、时，从另一个角度看，在编写美学史时能够不破坏艺术发展的连贯性，不轻易划分时代或为其强加一个所谓的“艺术时代特征” ，却能使整部著作脉络清晰、层次分明，并不是一件容易的事。由此可见，李泽厚先生对中国美学了解必定至深且在处理如此长的历史材料时十分高明。同时，美学的发展亦昭示着社会的发展。历史的车轮从远古缓缓而过，激起翻飞尘土，意识的萌芽在先秦开出古拙艳丽的花，在战争、杀戮、掠夺中以鲜血为养分，于充斥着浪漫之风的大汉王朝抽枝繁叶，沐浴着社会大一统的和风，伴随着魏晋门阀士族对人生短促的唏嘘，凑集了乱世金戈铁马的残片，拼出一个大唐盛世。枝叶越来越繁盛，揽住了宋元的水墨江山，树干越来越粗壮，撑起了明清的封
7、建的世俗人情。至此，美学发展为一颗参天大树，时至今日，仍然遮蔽一方天地。美，或者说审美，成为 80 年代的开幕关键词。年轻的人们在经年的压抑和枯燥之后，在审美的层面展开了对主流意识形态的抵制与反叛。首先是朦胧诗上场， “那些年轻的诗人，经过漫长的冬天后，终于在这个诗歌的春天里找到了创作激情和创作方向。 ”许多年之后，李泽厚还经常提起，当年他第一次读到油印的今天杂志，内心充满了感动，因为他在诗歌里读到了久违的自我意识，清晰的审美主体。李泽厚是中国理论界第一个站出来赞美朦胧诗的美学家，当其他画地为牢的学者还在对朦胧诗大肆攻击的时候，李泽厚一方面将西方十八、十九世纪的启蒙主义思潮著作陆续组织翻译、出版，一方面又提醒众人，中国的文化艺术思潮从朦胧诗开始，正在进入一个以反叛和个性解放为主题的创作高潮。 美的历程对当代社会的影响不容小觑，对我的审美观念的完整发展亦有着不可磨灭的影响。薄薄书页在时光的流逝中一页一页翻过，留下的尽是后人的唏嘘与思考。美的历程，不仅是美学的历程，更是社会的历程。书法，绘画，陶瓷，诗词歌赋这些专属中国的记号被浓缩进这本书中，同时还有，五千年亘古不变的月光。文字的力量，思想的力度，在本书中体现得淋漓尽致。我想，我在本书中得到了想要的，也体会到了该体会到的，故此行不悔。
