1、1教师版2009 年北京中考一二模议论文汇总（2009 年中考一模北京昌平）（三）阅读要重视“失败研究” ，完成 23-25 题。 （共 7 分）要重视“失败研究”恩格 斯 有 句 名 言 ：“一 个 聪 明 的 民 族 ，从 灾 难 和 错 误 中 学 到 东 西 会 比 平 时 多 得 多 。”而 要 想 从 灾 难 尤 其 是 错 误中 学 到 比 平 时 “多 得 多 的 东 西 ”，就 要 认 真 研 究 错 误 ，研 究 失 败 。众所周知，越南战争是美军战争史上惨败的一页， 30 多年 过去了，美军仍不放过对其“研读”，投入大量人力物力，反复研究当初强 大的美军为什么会在越南战场
2、 吃尽苦头、 丢尽脸面、大败而归，并把越战的失败研究作为军校学员的必修课。 经受了挫折，只要 认真总结经验 教训，也可以增长见识，正所谓“ ”。美军因重视 失败研究，而屹立于世界军事强国之林，毫无疑问，失败是一笔特殊的“财富”。1940 年，美国华盛顿州的塔克马新建成了一座索桥，但建成才 4 个月就被每秒 19 米的横风所摧毁。为了揭开这个失败的原因，美国 华盛顿州组织大批专家花 费了巨大的财力反复实验， 终于弄清桥梁被毁是由于横风引起的自感应震动造成的。 这一原理弄清以后， 带动 了索桥技术的飞跃发展。日本将塔克马索桥的教训引以为戒，建造的明石海峡大 桥能承受每秒 80 米的狂风 。所以 说
3、，如果我们对每次失败或挫折加以认真研究，找到原因、汲取教训，会为下一步的成功奠定基础。而对潜在的失败隐患毫无觉察，麻木不仁，就会导致无法挽回的失败。我国改革开放 30 年来，有一批失 败的著名企 业，就是没有对潜在的、不能轻易看得到的隐患失去警觉而导致了重大失败。譬如：陷入多元化陷阱，产生重大投资失误的“巨人”；热衷于广告轰炸却又最终引发市场信誉危机的“三株”；因财务危机而突发崩盘的“爱多”，都属于这一类。失败研究给我们两方面的启示：其一，从失败中认真总结经验 教训，往往能开拓人类未知的新领域；其二，全面分析失败，有助于建立防止失败的预警机制。我国目前正在以科学发展观为指导，努力构建 创新型国
4、家，实现这个目标，在思想方法和价值取向上，需要以大量的人文科学研究成果为基础，其中就包括 对失 败进行深入的研究。反思失 败是汲取历史教训的需要，也是构建和谐社会的需要。毛泽东同志曾说过：“错误和挫折教育了我 们，使我 们比较地聪明了起来。”是的，我们从不太聪明到比较聪 明已经花费了很大的代价，要紧的是不能反复地花费这个代价。失败研究正是防止这个反复发生的最好办法。在失 败研究方面，国外学界已走在了我们的前头，我们应该虚心学习，迎头赶上。23本文的中心论点是什么？（2 分）24根据文章内容，为第段横线处填写一句俗语。（2 分）25请简要分析第的论述过程。（3 分）【参考答案】（三）议论文阅读（
5、共 7 分）23.答案：要想从灾难尤其是错误中学到比平时“多得多的东西”，就要认真研究错误，研究失败。（或“我们要重视失败研究。”）评分：本题 2 分。24.答案：吃一堑，长一智评分：本题 2 分。25.答案：首先举了美国华盛顿州的塔克马新索桥摧毁后，找到失败的原因，从而带动了索桥技术的飞跃发展的例子，从正面证明了如果我们对每次失败或挫折加以认真研究，找到原因、汲取教训，会为下一步的成功奠定基础；然后举了我国改革开放 30 年来，一批著名企业失败的例子，从反面证明了对潜在的失败隐患毫无觉察，麻木不仁，就会导致无法挽回的失败；最后总结出失败2研究带给我们的启示。评分：本题 3 分。（2009 年
6、中考一模北京丰台）（三）阅读下面的议论文，完成 2022 题。 （7 分）美国西海岸的边境城市圣迭戈的一家医院里，长年住着因外 伤全身瘫痪的威廉马修。当阳光从朝南的窗口射入病房时，马修开始迎接来自身体不同部位的痛楚的袭击病痛总是早上光临。在将近一个小 时的折磨中，马修不能翻身，不能擦汗，甚至流不出眼泪他的泪腺由于药物的副作用而萎缩。 年轻的女护士为马修所经受的痛苦以手掩面，不敢正 视。 马 修说：“ 钻心的刺痛固然难忍，但我 还是感激它痛楚让我感到我还活着。 ” 在痛楚中发现喜悦，这在一般人看来 简直荒唐。但置身 马修的 处境，就知道这种特定的痛楚不仅给他带来了喜悦，而且带来了希望。当然一个重
7、要前提在于， 马修是一个意志坚强的人。过去， 马修经历过无数没有任何知觉的日夜。如果说，痛楚感是一 处断壁残垣的话，无知觉则是死寂的沙漠。痛楚感使马修体验到了存在、时间、身体的归属，从某种意 义说， 这甚至是一种价值体现医疗价值与康复价值。当然，马修不是病态的自虐狂，他把痛楚作为契机，进 而康复，享受正常人享有的所有感受。 谁也不能保证可怜的马修能获得这一天，但他和医生一起朝这 个方向努力，因而他盼望痛楚会在第二天早晨如期到来。 马修的故事令我们震惊，它至少使我 们感到对自己拥有的太 挥霍了。 马修的喜悦竟藏在一阵钻心的痛楚里！痛楚使他感觉到生命的存在，难道生不是一种喜悦 吗？可见平时我们对幸
8、福标准的制订，太苛刻与狭隘了，以至于使自己常常享受不到幸福。在感官享受方面，人们强调它的优势体验，如愉悦；在人生建构上，人们强调外物的作用，如金钱 。这种 认知方式无可非议，但也有一点点不宽容，妨碍我们获得完整的人生。是不是在愉悦与金钱之外，人生就没有意义呢？何不建立一种不 须翘脚就够得着、能 够全额享受的人生？除了愉悦与金钱之外，还应包括信仰及发现、施予、拥有、悠 闲 等等平凡朴素的喜悦扩大喜悦的疆域，常常会使自己感到幸福。马修告诉我们，所谓幸福决不是 单一的东西。你不能想象一种没有不适、全是愉悦的人生。并非只有糖果能够给人带来甜蜜，并非只有甜蜜能够给人带来欢愉，并非只有欢愉才是人生的真谛。
9、一个从未经历痛楚的人，必然会对幸福缺少判断力。 20根据文意写出马修的“幸福”是什么？（2 分）21作者认为“幸福决不是单一的东西” ，根据文意写出怎样才能获得“幸福”？（不超过 10 字） （2 分）22简要分析文章的论证过程。 （不超过 110 字） （3 分）（三）（7 分）20（2 分）感受到生命的存在（身体正在恢复）。21（2 分）扩大喜悦的疆域。22（3 分）答案示例：首先以马修在痛楚中发现喜悦为例，指出生活中我们对幸福标准的制订太苛刻狭隘；然后提出3幸福不是单一的东西，扩大喜悦的疆域，常常会使自己感到幸福；进而指出经历痛楚才能提高对幸福的判断力。说明：3 个要点，每个 1 分。（
10、2009 年中考一模北京朝阳）（三）阅读幸福的底线 ，完成第 2123 题。 （7 分）幸福的底线陈鲁民俄国作家契诃夫说过：“如果你手上扎了一根刺，那你应当高兴才对，幸 亏不是扎在眼睛里。 ”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑，后来才 发现，其 实这也是一种达 观的生活态度和人生智慧，且为许多贤达俊杰所膺服。一次，曾任美国第 32 届总统的富兰克林罗斯福家中失窃，损失惨重。朋友写信安慰他，罗斯福回信说：“亲爱的朋友， 谢谢你的安慰，我现在一切都好，也依然幸福。感 谢上帝。因为：第一， 贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做 贼的是他，
11、而不是我。 ”作家史 铁生曾写道： “生病的经验是一步步懂得_。发烧了，才知道不 发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。 刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个更字。 ”他们实际 上都是在 为幸福画底线，每个人的具体情况不同，底线也就各有不同。幸福其实就是一种感觉。一个总是觉得很痛苦的人，往往就是把幸福的底 线画得太高的人，期望值过高，欲望太大，结果与
12、现实产生较大差距，于是痛苦就降临 了。譬如 说，一个把幸福底线画在得诺贝尔奖上的作家，志向固然远大可敬，但他这一辈子都很难有幸福感，因 为这种机会太渺茫了；而一个 经常发表小豆腐块文章的业余作家，却常常志得意满，感觉良好，因为他的底线是：文章能发表就是幸福，不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款，很难心想事成，自然也就无法快乐，哪怕他已经富甲一方，反倒不如那些出大力 挣小钱的民工心情愉快，了无挂碍。所以，腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福，身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福。归根结底，就是因为他们幸福底线不同，一个画得太高，很难实现，一个画得 较低，很容易达到。退一步 说，你
13、遇到灾难和不幸时，适度地降低一下幸福的底线，也有助于调整心情，渡过难关，坦然面对生活。总之，倘若我们能学会把幸福底线画得低一点，实在一点，离自己近一点，稍许努力便可实现，这样，你便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。（有改动）21本文作者所要表达的主要观点是什么？（2 分）_22填入文中第段横线处，最恰当的词语是 （ ） （2 分）A坚强 B满足 C悲伤 D自嘲23请你简要说明第段的论证过程。 （3 分）_【参考答案】（三）21把幸福的底线画低一点，就可以感受到幸福。 （2 分） 22B（2 分） 23示例：首先指出每个人幸福的底线各不相同，幸福其实就是一种感觉；接着列举事例，通过对比阐释一个人感
14、觉痛苦往往4是把幸福底线画得太高的道理；最后得出结论幸福与否与底线画得高低有很大关系。 （共 3 分。共三个要点， “首先”1 分， “列举事例对比 ”1 分， “结论”1 分） （2009 年中考一模北京崇文）（三）阅读“慢”的韵味一文，完成第 2124 题。 （共 8 分）“慢”的韵味王晓河人民 艺术家老舍的 时间观念很强，准 时、守 时，几十年如一日。然而，他的写作模式却是“慢慢写” 。他一是在落笔前经过长时间的“打腹稿”，深思熟虑构思妥当后动笔；二是落笔时斟酌再三，仔细推敲每个字、每个标点符号。另外，在字体上选择魏碑，字写得十分工整，很难写得快。由于这样“慢慢”地写，一天只写一两千字，
15、抗战时期，为了慰问前方将士，社会上开展募捐拍卖，老舍的手稿还被当作艺术藏品拍卖过。慢，速度低，费时长，在许多人心目中不受欢迎。在 “时间 就是金钱”、竞争无处不在的时代，人 们往往钟情“春风得意 马蹄疾” ，不喜老牛负重慢遗力。精神、勇气虽然可嘉，但未免失之偏颇。其实 ，快和慢是对立的统一，人生离不开快，也离不开慢，有快有慢，一张一弛，才是真实的人生。一味求快，紧张得喘不过气来，过劳成疾，欲速则不达。有时还就得慢。比如， “去病如抽丝”，慢慢调养才见效；“十年磨一剑”，慢慢打造出精品。8 年抗日，打持久战，就是慢慢来，把敌人一口一口地吃掉。审时 度势的慢，精益求精的慢，顺理成章的慢，是明智，是
16、清醒。众皆狂热躁进，你能泼一头冷水，慢下来，便独树一帜；众逐名利急急如 丧家之犬、累累若漏网之鱼，你能慎独守住心灵，便有独到的 风采。北 风呼啸凌厉，行人裹紧大衣；南风 徐徐吹拂，行人脱掉大衣，威力尽在慢的温柔中。看准的慢，是达向成功的桥梁。有些事情不能一蹴而就；未知症结，就得慢慢梳理。慢，透着执著。表面似缓慢，内中有韧性。滴水穿石， 铁杵磨针，深功夫不神秘，就是慢慢不停地做。“慢工出巧匠”， “慢工出细活” ，“不怕慢，只怕站”。科学巨匠霍金，口不能说，腿不能站，身不能动，高位瘫痪，除了思想，只能支配三根手指，必须依靠机器才能与人交流，他干什么也离不开慢，然而，他从来没有停止过思维活动。慢慢
17、地想，过往的不只是事物的表面；慢慢地走，走遍世界。慢，孕着情趣。 “静悄悄的玫瑰羞答答地开” ，慢美；“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒， ”慢者 【 甲 】；“慢闪秋波仔细观瞧”，慢有情调。京 剧空城计，扫街的老军慢慢腾腾，抚琴的诸葛亮慢条斯理，慢的情调和气氛，弄得司马懿心中无底，直叫大军后退 40 里。这慢有【 乙 】。慢中乾坤大，慢中滋味长。该得慢时且得慢，从容悠然，方品得人生的精彩。人生有快 乐 ，也有慢乐。养些慢工夫和情趣，不是故弄玄虚，而是题中应有之义。 “慢” 不是鼓励懒惰，不是倡导消极，不是拖延时间 ，不是降低效率，而是让人们在高速生活中寻找平衡，在平衡里
18、体会生活的意义。 这样，和谐而舒适，生活得 惬意，有什么不好呢。（有删改）21.本文的中心论点是 。（1 分）22.第段的论证过程：首先 。然后 。最后强调 。 （3 分）23.阅读第段，为文中【甲】【乙】两处选择恰当词语。（2 分）【甲】处填 （A.悠闲 B.豁达 C.随意）【乙】处填 （A.坚定沉着 B.拼死一搏 C.无可奈何）24.结合文章主要观点，联系语文学习实际，谈谈自己的感受。（2 分）【参考答案】5（三）议论文阅读（共 8 分）21.答案：我们的生活需要慢。评分：共 1 分。22.答案：提出慢中有执著的论点（或：提出本段论点） ；通过喻证、引证、例证阐明了取得巨大成就的深功夫在于
19、慢做；慢在生活中的巨大作用。评分：共 3 分。3 个要点，每个要点 1 分。23.答案：B A评分：共 2 分。两个空，每空 1 分。24.答案：略。评分：共 2 分。其中，“自己的感受”1 分，“联系语文学习实际”且语句通顺 1 分。（2009 年中考一模北京东城）（三）阅读学问和智慧 ，完成 2022 题。 （7 分）学问和智慧罗家伦学问 与智慧，有显然的区别。学 问是知识的聚集，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。学问是积铢累寸 而来的，常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视，一种反思，一种远瞻；
20、它是人生蕴含的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同 时它可以烛照人生的前途。有人以 为学 问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上智慧二字。这种人西洋称之为“有学问的笨伯” ，中国称之为“两脚书橱”。反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达，凭借经验，运用心得，这样的人，你能说他没有智慧吗？学问 是不能离开智慧的，没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往矻矻 穷年，找不到问题 的中心，得不到任何
21、的 结果，纵有结果，亦复无关宏旨 这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠 ，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子，居然悟出遗传的定律，奠定了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。现代物理学家爱 因斯坦，有人称他 为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。学问 不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学 问 的人，虽然不一定就有智慧，正和有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必 须以学问做基础 ，才靠
22、得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。它好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光，而是探照灯，可以透过云层，照射到青空。唯有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；它永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。若把学 问比做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。 有木、有石，甚至有水泥钢骨，决不能成 为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通的房子，而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得教堂或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能
23、发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。所以，学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。注释：6积铢 累寸：形容一点一滴地积累起来，就能 积少成多。 铢 （zh），古代重量单位。砣砣 穷年：终 年都非常努力、勤劳。 矻，读 k。无关宏旨：不关涉主要的宗旨。多指于大局无碍。探骊 得珠：历难 冒险才能求得珍品。比喻做文章等抓住了要点。20本文的中心论点是什么？（2 分）_21请简要分析第段的论证过程。 （3 分）_22联系上、下文，说说你对第段中画线句子的理解。 （2
24、 分）_【参考答案】（三）20学问与智慧相辅为用，缺一不可。我们不但需要学问，而且更需要智慧需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。 （2 分） 21首先作者提出“学问不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问”的观点；其次作者强调“智慧必须以学问作基础，才靠得住” ；接着作者运用喻证法和正反对比的论证方法论述了唯有从学问中产生的智慧才牢靠、精澈、宝贵。 （3 分，意思正确即可） 22仅有学问，是不会有成果的，更谈不上取得大的成果。对人类有意义、有价值的成果，靠的是善于运用学问的智慧。 （2 分，意思正确即可） （2009 年中考一模北京海淀）（三）阅读下面文字，完成第 2325 题。 （共 7
25、分）美国著名的心理学专家安东尼 罗宾在唤醒心中的巨人一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待我们去唤醒他”事实上，在日常的学习工作生活中，很多人时常没有自己去“唤醒” 心中巨人的意识，只把希望寄托在别人身上，而能够识别他人才能的伯乐其实往往是可遇不可求的。既然如此，我们为什么不能做自己的伯乐呢？当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。 ”这句话不仅指人应该发现自己的不足，其实，也应该包括发现自己的优势。我国著名的歌唱家李双江，出身于医学世家，高中毕业时，长辈希望他学医，子承父业，但是他发现了自己在音 乐方面的天赋，于是毅然决然地选择了学习音乐。经
26、过不懈努力，他成为了著名的音乐家。李双江的成功，固然与其刻苦的努力、长期的奋斗分不开，但是首先是因为他发现了自己的特殊才能，做了自己的伯乐。试想如果他听从了长辈的安排，没有足够的勇气坚持做自己的伯乐，何来享誉乐坛的成就。所以说，_毛遂自荐的故事想必大家都比较熟悉，毛遂地位卑微，但富有谋略，果敢善言。在赵国被秦军围困、大敌当前的关键时刻，他在众人的鄙夷与嘲笑中挺身自荐。在楚国宫殿之上，他凭借三寸不烂之舌，说服楚王出兵救赵，赢得了“ 小蔺相如 ”的美称。毛遂自荐至今仍是美 谈。毛遂之所以能 够名垂千古，是因为他坚信自己不是平庸之辈，一遇机会，他就勇敢自荐，并用过人的胆识与口才完成了救赵的任务，让人
27、们更多地了解了他的才能，使他千百年来成为一种榜样，启示着人 们在 实现人生价值的过程中勇于展示自己的才华，为自己赢得机会。反之，如果一个人认识到自己的长处，却不愿将自己之所长展示于众，而是等着伯乐来发现，那么他就可能与成功失之交臂。姜子牙才高八斗，计谋超群，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，结果在垂老之年才遇到周文王，他的才华险些被自己的消极等待 彻底埋没。因此，做自己的伯乐，展自己所长，有利于尽早获得别人的理解与认可。如果你 认为 自己是一匹“千里马”，就向毛遂学习，义无反顾地做自己的伯乐，以 坚定的信心和勇气，7把自己推荐出去，一展自己的才能。当然，做自己的伯乐，前提是自己应该是一匹真
28、正的千里马。而要使自己成为一匹千里马，必须注重学 习和努力，使自己的才能得到不断的提升， 这样才会最终获得成功。当今社会，有理想、有才华的年轻朋友，都渴望学有所成后有用武之地，让自己尽早施展才华，实现理想。让我们从现在起做自己的伯 乐， 唤醒心中的巨人，朝着正确的人生方向，勇往直前，早日到达成功的彼岸。23本文的中心论点是什么？（2 分）_24根据本文第段的内容，在横线处补写一个结论。 （ 2 分）_25请简要分析第段的论证过程。 （3 分）_【参考答案】（三）23中心论点是“要做自己的伯乐” 。 （如果多答“ 唤醒心中的巨人”不扣分） （2 分） 24示例：做自己的伯乐，发现自己的优势，有助
29、于事业的成功。 （2 分） 25示例：第段首先举出毛遂自荐的例子，接着进行分析，说明了做自己的伯乐，勇于展示自己，才能为自己赢得机会。 （1 分）然后（用了假设推理）说明不敢展己所长的危害。 （0.5 分）再从反面用姜子牙苦等伯乐直至晚年才被文王发现的例子来说明适时展示自己才华的必要。 （1 分）最后得出结论。 （0.5 分） （共 3 分）（2009 年中考一模北京石景山）（三）阅读科学无价 ，完成 20-22 小题。 （共 8 分）科学无价科学价 值几何？ 这个问题太难回答。我面前的一小瓶冰芯样品，是科学家在海拔 6100 多米的 纳木耶尼冰川上取回的， 虽然它只有6 毫升，重量不过几克，
30、但它价值几何，日后能从中研究出什么，现在还没人知道，因而它 对人类发展的作用无法估算。为了冰川科学，许多人的付出也无法估算。一名 22 岁的美国博士，为了梦想中的冰川，在西藏献出了年轻的生命；曾经勇闯南极的秦大河，考察珠峰冰川 时得了可怕的“脑水肿”，在差点丧生之后，依然坚持工作；被人称为“冰人”的姚檀株，每年算下来，上冰川的时间甚至比陪家人的时间还要多当然，在现代科学中，冰川科学只是众多科学中的一 门 ，只是浩瀚的科学海洋中的一个“角落”。而在冰川科学中，那个小小的只有 6 毫升的塑料瓶也只是一个 “角落”，但它所蕴含的科学精神却光芒四射，远远超越了它本身所代表的 时间和空间概念。经过 几百
31、年的 飞速发展，现代科学已经进入了一个无限延伸、无限细分、无限交叉的崭新境界，人类探索的目光也已经超越了身边简单的自然现象，投向了更为广阔的地层深处、地表奇景和地外空间，但人类目前的科学水平依然只是整个世界的一个微小的角落，未知的 东西还很多很多。在探索未知世界的道路上，人类依然面临着巨大的挑战 。能源危机愈演愈烈，气候变暖持续不停，新型疾病层出不穷这许许 多多问题的解决，最 终都只能依靠科学。历史告诉我们，通向科学世界的道路没有捷径，只有一步一个脚印，才能不断地前进。 鲁迅曾经说过：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块。 ”科学 发展的历史也是如此，长期大量
32、的付出和累积总会“结 果” 。虽然结出的“果实”可能和煤一样，只有一小块，但是这一小块一旦点燃，它 发出的火光却可能照亮苍莽大地。瓦特 发明蒸汽机的 时候，并不曾想到它会改变世界；法拉第 发现电磁感应的时候，怎会想到 电在日后的人类生活中扮演如此重要的角色；莱布尼茨发明二进制的时候，更不会知道它竟在几百年后8成为现代计算机技术的基础科学前进的一小步很可能成为人类前进的一大步。不只是那些成功者，就是那些失败者，也在不断地证明自己实践的价值：明朝的万 户坐着自制的火箭上天的时候，不曾想到几百年后让他付出生命代价的梦想会变成现实；没有拉马克创立的“用尽废退”学说，达尔文的“自然选择学说” 的诞生也许
33、会晚几个世纪科学无价！20结合全文谈谈为什么说“科学价值几何？这个问题太难回答 ”。 （2 分）21第 段引用鲁迅的话是为了证明什么观点？（2 分）22简要分析第段的论证过程。 （4 分）【参考答案】（三）共 8 分20 科学在人类发展的过程中所起的作用是无法估算的。人类为科学的进步所付出的代价也是无法估算的。 评分：共 2 分。每个要点 1 分。21科学的发展是长期大量付出和积累的结果。评分：共 2 分。22 首先，列举了瓦特、法拉第、莱布尼茨的发明对社会发展起到巨大作用的事例，证明了科学前进的一小步很可能成为人类前进的一大步。然后，提出失败的科学实践同样对人类进步有着重要影响，并列举万户、
34、拉马克的事例证明这一观点。评分：共 4 分，每个要点 2 分。（2009 年中考一模北京西城）（三）阅读别再吃“四大发明”的老本了 ，完成 19 21 小题。 （共 8 分）别再吃“四大发明”的老本了徐秉君中国具有五千年的灿烂文明和悠久的历史文化。尤其是中国古代的“四大发明”，对世界的文明和进步起到了巨大的推动作用，但 这“ 四大发明”让中国人长期背上了自我陶醉的包袱。每当世界上出现一种新事物，我们总是习惯从老祖宗那里去找依据。比如，美国人发明了飞机，我们说其创意是源自于中国古代的风筝；苏联的卫星上天，美国的阿波 罗登月，我 们为火箭是老祖宗 发明的而沾沾自喜实际 上， 这“ 四大发明” 并不
35、能代表真正意义的中国。 【甲】世界著名科技史学家李约瑟博士，曾 经列举了中国传入西方的 26 项技术， 认为中国重要的发明远不止这“四大”。英国哲学家弗兰西斯 培根最早指出，印刷术、火 药、指南针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面。 ”后来，来华传教士把造纸术加入进来，称为 “四大发明”。由此可 见， 【乙】，那是一些学者就这几项发明对人类文明，特别是近代西方文明的影响所作的评价。更重要的是， 【丙】。比如，火药的发明给中国带来的只不过是延续数千年的喜庆，至今中国的烟花爆竹仍然是举世无双。可是，这项发 明经阿拉
36、伯人传入西方后，却被改造成征服世界的武器，而最大的受害者却恰恰是火药的发明者中国。“四大发明”对推动和改变世界所起的作用无疑是巨大的，但那是中国古代 劳动人民所创造的成就，每一个中华民族子孙都应该为此自豪和骄傲。但 问题是我 们不能总吃“四大发明”的老本。历史会对我们发问：“今天的中国还 有能改变世界的 四大发明 式的发明创造吗 ？”每一个时代都留下自己时代的印记，我们的时代也应该留下值得子孙后代引以为豪的时代印记。19本文作者要表达的主要观点是什么？（2 分）_920阅读文章第至段，根据上下文，为【甲】 【乙】 【 丙】三处选择合适的句子。 （3 分）备选句子：（1 ）中国“四大发明”的提法
37、最初也是源自西方。（2 ）中国古代具有时代意义的创造发明远不止“四大发明 ”。（3 ）尽管中国的“四大发明 ”得到世界的公认，但真正发挥 “四大发明”效能的却不是中国。【甲】处应填第_句。【乙】处应填第_句。【丙】处应填第_句。21结合本文，说说你对下面这则材料的理解。 （3 分）有中国学者提出，中国古代最具代表性的发明有 24 项。在这 24 项发明中，稻作、 丝、十 进位值制、漆、瓷、纸、印刷术、茶、火药 、火箭和指南针等， 对人类文明的 贡献巨大。 纵观这 24 项重大发明，一个现象很值得深思：在这 24 项发明中，有 4 项始自史前， 3 项 始自夏至春秋，7 项始自战国秦汉时期，其他
38、 10 项 分属中古和近古，其中唐代 2 项，宋代 6 项，元明各 1 项，至清代后便再也未出 现任何原创性重大发明。_【参考答案】（三）19别再吃“四大发明”的老本了。 （评分标准：本题 2 分。答案加上主语“我们”视为正确） 20 【 甲 】处应填第（2 ）句 【乙】处应填第（1）句 【丙】处应填第（3）句（评分标准：本题 3 分，每空 1 分） 21答案要点：我们中国古代劳动人民创造了伟大成就，每一个炎黄子孙都应该为此自豪；我们没有理由为自己骄傲，那些发明都是古代的；每个时代都应该留下自己时代的印记，我们的时代也应该留下值得子孙后代引以为豪的时代印记。 （评分标准：本题 3 分，每个要点
39、 1 分）（三）阅读汉字使用的“中庸之道” ，完成 2325 题。 （共 6 分）汉字使用的“中庸之道” 关于该 不该恢复使用繁体字，眼下再度引起 热议。有人同意，有人坚决反对。语言文字是一个民族文化的 结晶。每个汉字几乎就是历史信息的储存箱，它的结构及其笔画都蕴藏着大量的信息，能反映过去，能直观现在，也能预示未来。汉字形体保存了丰富的文化资料，汉字是研究中国文化的绝好材料。用专家的话来 说，就是 “依照今日训诂学之 标准，凡解 释一字即是作一部文化史。 ”不容否 认，繁体字的笔画繁多、结构复杂的确给人们学习、书写、认读、 记忆带来了一定的困难。从这个意义上说，简化字从一定程度上克服了 汉字难
40、认、 难读、难解、难查、难记等缺点，是符合人 们对汉字的认识和使用规律的。但是，汉字 简化的弊端也同样不可小觑。其中最重要的一点就是汉字的简化实际上就是信息的“减化”。汉字笔画的一简再简，古人造字的智慧，造字的理据，很大程度上已被掩盖遮蔽了，因此，简化汉字实际上就是在“减” 化信息。比如“災”字，最初的意思是水灾和火灾。水来火将蒸发，火起水以灭之。这个字本身不仅表明水、火之灾是古代社会最牵动人心的自然灾害，而且还寄予了先人期望以“ 水”将“火”灭， “火”将“水”蒸发，有灾免灾，雨顺风调的良好愿望，表现出先人造字的智慧。可是简化字的“灾”字，却是“家”中起“火”，无“水”以灭。汉字的简化还出现
41、了一些形义不适的现象，比如“親”字去掉了“见”字， “亲”人“见”不了面了；“愛”字有心，以心相“愛” ，简化后“愛”已无“ 心”了。 “會” 字本义为会合，简化后，人云为“会”， “云”表示说，意为开会只说不做，或上“ 人”下“云”，只听上面人在说，成了一言堂；“協”本表示众人齐心协力，简化后成了一人出力，满头大汗，无法体现出协调、协作的意思。 “歡”字简化后，变成“又”“ 欠”为“欢”，如何欢得起来呢？“聽”字用“耳”，简化后变成用 “口”，如何听呢？更有甚者，心脏的“臓”简化成肮脏的“脏”，意为心变肮脏了等等，与造字本义相去甚远。 我国几千年丰富的文化典籍靠汉字（绝大部分是繁体字）流传下
42、来，汉字的功能正如许慎在说文解字序中所 说的：“ 文字者，经艺 之本、王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。 ”繁体字的简化一方面丢失了10大量的文化信息，造成了汉字的 “贫血”；另一方面，不 认识繁体字还大大地限制了人们的阅读范围。 虽然有些古籍已经较为成功地转化为简体字，但是，认识繁体字依然是阅读古籍的必要条件。除了阅读古籍方面的问题以外，欣赏中国古代书法艺术 ，阅读古典园林、寺庙祠堂的楹联、匾额、碑刻，都是需要必要的文字常识来支持的。但汉 字简化已近半个世 纪之久，大部分人尤其是年 轻人已 习惯用简体字进行交流， 这是必须正视的现实。一味地“ 复古”恢复使用繁体字，是不符合 实际的做法。
43、我认为，汉字的使用与发展应该采取“用简识繁”这种调和折中的态度。所 谓“用简”就是在印刷上、认读上、手写上用简；“识繁”是在有限范围内、有限阶段内认识繁体字。这样，既可以使读者更广泛的阅读，又能使以繁体字为载体的、蕴涵丰富的传统文化遗产传承下来。(选自北京晚报 ，作者：李土生 ) 23.本文作者要表达的主要观点是什么？（2 分）24.文章第段是从哪两方面分析汉字简化的弊端的？（2 分）25.结合内容，具体说说认识繁体字对我们的阅读有哪些好处？（2 分）【参考答案】（三） （6 分）23.汉字的使用与发展应该采取“用简识繁”这种调和折中的态度。 （2 分）24.简化汉字实际上就是在“减”化信息；
44、汉字的简化出现了一些形义不适的现象。 （2 分）25.可以阅读古籍；可以欣赏中国古代书法艺术，阅读古典园林、寺庙祠堂的楹联、匾额、碑刻；可 以使以繁体字为载体的、蕴涵丰富的传统文化遗产传承下来。 （2 分，答出一点给 1 分）（2009 年中考二模北京昌平）（三）阅读谈立志 ，完成 2224 题。 （共 7 分）谈 立 志志不立，天下无可成之事。有志者，事竟成。人想要有所建树，首先要确定一个志向，并为实现志向而不懈努力。“器大者声必闳，志高者意必 远” 。人要立大志。才能激发自己的潜力，激生强大的动力。丈夫志不大，何以佐乾坤。远大的志向可以造就 伟大的人物。立志，还要找好自己的定位，不可 A ，为了一个根本不可能实现的志向而去无谓的消耗自己的精力；也不可 B ，浪费辜负了自己的才华和能力。无志之人常立志，有志之人立志长。立志要 专，一旦确定一个志愿，就要坚持为了这个目标而奋斗。志坚者，功名之柱也。登山不以 艰险而止，则必臻乎峻岭。不可今天一个志，明天又一个志，最终只会一事无成。鸟贵 有翼，人贵有志。人没有理想，就象随波而 动的帆船，最终只会在大海中湮灭。理想是大海中的灯塔，是茫茫大雾中的光亮；是沙漠中的路 标，是黑夜中夜空高悬的北斗星。无论什么情况下，有理想，就有希望。希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。人的活动如果没有理想的鼓舞，
