1、 第二讲 虚词 基础点：虚词常见的考查角度：课内课外虚词用法意义比较，即将选文某句中的虚词与所学教材(含中国古代诗歌散文欣赏 ) 经典句子中的同一个虚词进行比较，看其意义和用法是否相同。虚词选填，即将选文一句或若干句中的几个虚词空出，提供几组虚词的选项，请考生根据语境判断选择。选文中虚词用法意义比较，即虚词所在的句子均出自选文。虚词意义用法判断，即在一两个选项中各选择一个虚词进行解释，请考生判断正误。重难点：1.虚词用法意义的比较。2虚词意义用法判断。考法综述 “常见文言虚词” ，是指在文言文中出现频率较高的虚词。 考试说明列出的 18 个常见文言虚词明确界定了高考的范围。备考时要熟悉这 18
2、 个常见虚词的主要意义和用法。在不同的语境中，一个虚词有时意义相同而用法不同，如“与” ，同样译作“和、跟、同”时，既可作连词也可作介词；有时用法相同而意义不同，如“之” ，同样作代词，所代对象却大不相同。所谓“理解用法” ，就是辨识词性，看它是用作连词还是介词、助词还是代词等。命题法 虚词在文中的意义和用法 1.代词在文中的意义和用法代词是代替别的词或词组、句子，来指代人或事物以及动作、状态、数量等的词。常见的代词有“而” “何” “其” “若” “焉” “之”等。但用作代词的这些汉字，还兼具其他的词性和用法。如“而”还用作连词， “其”还用作副词，等等。在特定语境中应首先辨识某一虚词是不是
3、代词，确认是代词后，再辨析它指代的具体对象。2介词在文中的意义和用法介词是用在名词、代词或名词性词组的前面，组成介词结构来表示时间、处所、原因、方式、对象等意义的词。常用的介词有“以” “为” “因” “于” “与”等。3副词在文中的意义和用法副词是用来修饰或限制动词和形容词，表示程度、范围、时间、情态、否定等意义的词。常用的副词有“乃” “其” “且”等。4连词在文中的意义和用法连词是连接词与词、词组与词组或者句子与句子的词。常用的连词有“而” “且” “以”“则” “与”等。5助词在文中的意义和用法助词是依附在别的词、词组或句子上，表示某种语法意义、表达某种语气或起调节音节作用的词。常见的
4、助词有“之” “乎” “者” “也” “所”等。6兼词在文中的意义和用法兼词指兼有两个词的意义和用法的词，常见的有“焉” “诸” “盍” “叵”等。如“青麻头伏焉” ， “焉”是“于之”之义，释为“在那里” 。如“投诸渤海之尾” ， “诸”是代词“之”和介词“于”的合音词， “诸”就是“之于” 。再如“盍各言尔志” ， “盍”就是“何不”的意思。又如“居心叵测” ， “叵”就是“不可” 。典例 1 阅读下面的文言文，完成下题。武王问太公曰：“立将之道奈何？”太公曰：“凡国有难，君避正殿。召将而诏之曰：社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。 “将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉
5、日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：从此上至天者，将军制之。 复操斧持柄，授将其刃，曰：从此下至渊者，将军制之。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。 “将已受命，拜而报君曰：臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专斧钺之威，臣不敢生还，愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣，臣不敢将。 君许之，乃辞而行。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百
6、姓欢说，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。 ”武王曰：“善哉！”武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？”太公曰：“将有三礼。 ”武王曰：“敢问其目？”太公曰：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将。将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍；炊者皆熟，将乃就食；军不举火，将亦不举，名曰止欲将。将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众，闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登；白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见
7、劳苦之明也。 ”(节选自汉墓竹简校本六韬 ，天津古籍出版社。有删改)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )A.Error! B.Error!C.Error! D.Error!答案 A解析 A 项，连词，表顺承， “就” 。B 项，介词， “替、为 ”；动词， “给予” 。C 项，结构助词，用于定语和中心语之间， “的” ；结构助词，定语后置的标志。D 项，副词， “才”；连词， “于是，就” 。参考译文 武王问太公说：“任命主将的方法是怎样的呢？”太公说：“凡国家有危难，君王避开正殿，在偏殿召见准备任命的大将，告诉他说：国家安危，全在于将军。现在某国不肯臣服，希望将军率领军队去讨
8、伐它。 “将军接受任命后，国君就命令太史占卜。太史先斋戒三日，到太庙钻炙灵龟甲，卜问吉日，以便举行向大将颁授斧钺的典礼。国君进入太庙门，面向西站着；主将进入太庙门，面向北站着。这时，国君亲自捧着钺的上部而将柄授予主将，说：从此，军中上至于天的一切事务，都由将军全权管理。 国君又拿着斧柄而将斧刃授予主将说：从此，军中下至于渊的一切事务，都由将军全权管理。看见敌人虚弱便进攻，看见敌人兵力充实便停止。不要认为我军人多就轻视敌人，不要认为自己的责任重大就以死相拼，不要认为自己身份尊贵就鄙视别人，不要凭着自己的一己之见就违背众人意愿，不要认为能言善辩就自以为是。 “主将接受任命后，拜而回答说：我听说，国
9、事不应受外部的干预，作战不能由君主在朝廷内遥控指挥。臣怀二心就不能忠心耿耿地侍奉君主，将帅受君主的牵制，疑虑重重就不能专心地去对付敌人。臣既已奉命掌握军事大权，( 不获胜利) 就不敢生还，请您允许我按照上面的话全权处置一切。君王如果不答应臣这个要求，臣不敢接受担任主将的任命。 君王答应了主将的要求，主将就辞别君王，率领军队出征。军中一切事务，不听命于国君而听命于主将，面对敌人作战，专心一意。这样就能使有智谋的人都为他谋划，有勇力的人都为他战斗，士气昂扬直冲霄汉，行动迅速如快马奔腾，兵未交锋而敌已降服。战争取胜于国外，功名显扬于国内，官吏都得到晋升，士卒都得到奖赏，百姓欢欣鼓舞，主将没有罪过。从
10、此风调雨顺，五谷丰登，国家安宁。 ”武王说：“说得好啊！”武王问太公说：“我想使全军将士，攻城时争先登城，野战时争先冲击，怎么才能做到这样呢？”太公答道：“将帅有三个克敌制胜的要领。 ”武王说：“请您谈谈具体内容好吗？”太公说：“身为将帅，能冬天不穿皮衣，夏天不用扇子，雨天不张伞篷，这样的将帅叫礼将。将帅不能以身作则，就无从体会士卒的冷暖。翻越险阻关隘，通过泥泞道路，将帅必先下车马步行，这样的将帅叫力将。将帅不身体力行，就无从体会士卒的劳苦。军队宿营就绪，将帅才进入自己的宿舍；军队的饭菜做好，将帅才开始就餐；军队没有举火照明，将帅也不举火照明，这样的将帅叫止欲将。将帅不能克制自己，就不能体会士
11、卒的饥饱。将帅能与士卒同寒暑，共劳苦，同饥饱，那么全军官兵听到鼓声(前进的号令) 就欢喜，听到钲声( 停止的号令)就愤怒。越过高高的城墙、深深的护城河时，即使箭石纷纷下来，士卒也会争先恐后奋勇登城；进行野战时，双方刚一交锋，士卒就会前仆后继勇往直前。士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊，只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱，并且明确地了解他们的辛劳艰苦啊。 ”典例 2 阅读下面的文言文，完成后面题目。禁家人侵渔居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给，其势必当取于人。或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。己虽日昌，民则日瘁；己虽日欢
12、，民则日怨。由是而坐败辱者，盖骈首纚踵也。呜呼！使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，则子孙不能我救也；使为朋友而为之，则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真知深悟( )，未易( ) 言。有官君子，( )审择焉。(选自三事忠告 ，文渊阁四库全书本)将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是( )二者之间，非真知深悟( )，未易( ) 言。有官君子，( )审择焉。A之 与 而 B者 与 其C之 所 其 D者 所 而答案 B解析 填写文言虚词，需要理解语句的意思。
13、这句话的大意是：这两种情况，不是真知深悟的人，不容易跟他交谈。做官的君子，应该慎重地选择。第一空根据句意和所给出的虚词，可排除 A、C 项。第二空后是动词“言”(说、交谈)字，括号内应填“与(之) ”。第三空，表期望的语气，故选“其” ，答案选 B 项。参考译文禁家人侵渔(有的人) 担任官职之所以不能保持清廉，大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。做官的本人不能满足家人的欲望，那他们一定会向他人夺取。有的用掠夺百姓来牟利，有的通过诉讼来接受财物，有的假借名义来借贷，有的假托婚姻亲属，频繁地宴请赠送礼物，整个家室都没有禁止，以致只要轻微一动就互相牵制，威严无处施展。虽然自己一天天昌盛，但是百姓一
14、天天劳苦不堪；虽然自己一天天欢乐，但是百姓一天天充满怨恨。因此而犯罪失败受辱的人，是很多的。唉！如果为了妻妾来做这些事，那么妻妾是救不了我的；如果为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的；如果为了朋友来做这些事，那么朋友是救不了我的。妻妾、子孙、朋友都不能来救我，哪里比得上把廉政勤政当作自己的本职且自己做得更好呢？如果能廉政，虽家庭永远淡泊，但安康荣耀会惠及子孙。为人处世即使欢快得像有值得快乐的事情一样，但是祸患就生在几席之间啊！这两种情况，不是真知深悟的人，不容易跟他交谈。做官的君子，应该慎重地选择。解题法 1文言虚词意义和用法的推断技巧(1)语境推断法。一个虚词往往有多种用法，要理解其在句
15、中的用法，必须根据上下文来确定。如“而”：固一世之雄也，而今安在哉？(赤壁赋 )后句没有紧承前句“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定，而是用“安在”逆接，可见句中的“而”为转折连词，可译为“可是、却” 。(2)代入检验法。文言虚词的考查多采用课内外相结合的方式。所以我们只要知道课内例句中虚词的用法，将它代入另一句中去检验，就可以推断用法是否相同。如：推断“慎勿为妇死，贵贱情何薄”中“何”的意义及用法时，首先将“何”的主要意义及用法列出：副词，多么代词，什么代词，哪里代词，为什么动词，盘问。然后将以上各项一一代入语句，进行筛选，最终会确定语句中的“何”应解释为：副词，多么。(3)句位分析法。有些
16、虚词在句中的位置不同，所起的作用也不同，因而理解虚词的作用和意义时，应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。例如：“其”在句首一般是语气副词，如“其恕乎” “其孰能讥之乎” ；在句中，处在动词后一般作代词，如“秦王恐其(代蔺相如) 破璧” ；在名(代) 词后一般作语气副词，如“尔其( 语气副词，一定)无忘乃父之志 ”“吾其还也” 。(4)语法切入法。即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如“五千人因衔枚击之” “相如因持璧却立”两句，第一句的主语是“五千人” ，第二句的主语是“相如” ，“衔枚击之”和“持璧却立”两者都是连动结构，且都作谓语，由此可知，两者基本
17、语法结构相同，故句中的“因”用法也应相同，都可作“于是、就”解。(5)标志确认法。有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，考生抓住这些标志词能迅速确定虚词的意义和用法。如表示判断的“者” “也” “乃”等，表示被动的“为” “为所”等，固定句式中的“无乃乎” “何为”等，以及部分兼词“诸” “焉”等。(6)成语联想法。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定短语或短句，其绝大多数都来源于古诗文，因此其中许多虚词的含义与用法和文言文中的完全相同。根据这一特点，利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义，也是一种行之有效的好办法。如“急急乎唯进修是求”一句中“是”的意义和用法，就可根据成语“唯命是从” “
18、唯利是图”来推断，应该是助词，宾语前置的标志。2辨别某些语境中披着虚词“外衣”的实词有些常见的文言虚词在某些语句中可能不再是虚词，而是实词，因此，考生需要根据虚词所在的具体语境加以区别。如“与嬴而不助五国也”( 六国论) 中的“与”是动词，意思是“亲附、亲近” 。又如“为”常有动词“做、干”之类的意义，在“因为长句，歌以赠之”( 琵琶行(并序) )中， “为”就是动词，是“写下”的意思。多数情况下，虚词与实词的意义相差甚远，根据词语的意义就可以区分。在某些语境中作为实词的虚词虽然不多，却是高考的“常客” ，属于实词与虚词同时考查的类型，考生在复习备考时需要特别注意。基础知识链接常见 18 个文
19、言虚词词性及释义1 而词性 释义(1)籍吏民，封府库，而待将军 ( ) ( )(鸿门宴)(2)以其求思之深而无不在也 ( ) ( )(游褒禅山记)(3)君子博学而日参省乎己 ( ) ( )(劝学)(4)余方心动欲还，而大声发于水上 ( ) ( )(石钟山记)(5)青，取之于蓝，而青于蓝 ( ) ( )(劝学)(6)诸君而有意，瞻予马首可也 ( ) ( )(冯婉贞)(7)吾尝终日而思矣 ( ) ( )(劝学)(8)某所，而母立于兹 ( ) ( )(项脊轩志)答案 1 连词，表示目的关系，译为“为了、为的是”2连词，表示并列关系，译为“并且” 3连词，表示递进关系，可译为“而且” 4 连词，表示承
20、接关系，可译为“就” “接着” 5连词，表示转折关系，可译为“但是 ”“却” 6连词，表示假设关系，可译为“如果” “假如” 7 连词，表示方式或状态，修饰关系，可不译 8第二人称代词，译为“你的”2 乎(1)远主备之，无乃不可乎！ ( ) ( )(殽之战)(2)延伫乎吾将反 ( ) ( )(离骚)(3)嗟乎！师道之不传也久矣！ ( ) ( )(师说)(4)然豫州新败之后，安能抗此难乎？ ( ) ( )(赤壁之战)(5)生乎吾前，其闻道也固先乎吾 ( ) ( )(师说)(6)恢恢乎其于游刃必有余地矣！ ( ) ( )(庖丁解牛)答案 1 语气助词，表示推测，相当于“吧” 2 语气助词，表示句中
21、停顿 3语气助词，表示感叹 4语气助词，表示疑问或反问，相当于 “吗”或“呢” 5用作介词，相当于“于” ，表示比较 6 助词，用于形容词后，相当于 “的样子”3 其(1)攻之不克，围之不继，吾其还也 ( ) ( )(殽之战)(2)虽九死其犹未悔 ( ) ( )(离骚)(3)其皆出于此乎？ ( ) ( )(师说)(4)其孰能讥之乎？ ( ) ( )(游褒禅山记)(5)则或咎其欲出者 ( ) ( )(游褒禅山记)(6)其闻道也固先乎吾 ( ) ( )(师说)(7)其若是，孰能御之？ ( ) ( )(齐桓晋文之事)(8)臣从其计，大王亦幸赦臣 ( ) ( )(廉颇蔺相如列传)(9)而余亦悔其随之而
22、不得极夫游之乐也 ( ) ( )(游褒禅山记)(10)于乱石间择其一二扣之 ( ) ( )(石钟山记)答案 1 语气副词，表婉商语气，还是 2 语气助词，无实义 3语气副词，表揣度，大概 4副词，表反诘， “岂” “难道” 5 指示代词，表远指， “那、那个、那些” 6代词，表第三人称， “他” 7连词，表假设， “如果” 8代词，表第三人称领属关系，可译为“他的” 9代词，表第一人称，指自己 10 指示代词，表示“其中的” ，后面多为数词4 为(1)为吾子之将行也 ( ) ( )(殽之战)(2)慎勿为妇死 ( ) ( )(孔雀东南飞)(3)谁为大王为此计者？ ( ) ( )(鸿门宴)(4)而
23、为秦人积威之所劫 ( ) ( )(六国论)(5)天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往( ) ( )(史记货殖列传)(6)然此可为智者道，难为俗人言也 ( ) ( )(报任安书)(7)何故怀瑾握瑜，而自令见放为？ ( ) ( )(屈原列传)答案 1 介词，表示动作、行为的时间。可译为“在” “当”等 2介词，表示动作、行为的原因。可译为“因为” “由于” 3 介词，可译为 “替” “给” 4介词，被 5介词，表示动作、行为的目的。可译为“为着” “为了”,6 介词，表示动作、行为的对象。可译为“向” “对”等 7助词，放在疑问句末，表示诘问，可译为 “呢”5 且(1)卿但暂还家，吾今且报府 (
24、 ) ( )(孔雀东南飞)(2)北山愚公者，年且九十 ( ) ( )(愚公移山)(3)焉足以知是且非邪 ( ) ( )(答李翊书)(4)又有若老人咳且笑于山谷中者 ( ) ( )(石钟山记)(5)且将军大势可以拒操者，长江也 ( ) ( )(赤壁之战)(6)且何谓阁子也？ ( ) ( )(项脊轩志)(7)彼所将中国人不过十五六万，且已久疲( ) ( )(赤壁之战)(8)臣死且不避，卮酒安足辞！ ( ) ( )(鸿门宴)答案 1 副词，姑且，暂且 2 副词，将近 3连词，或者，还是，表选择 4连词，表并列，一边一边 5连词，表示另提一事， “再说” 6句首语气词，那么，表示进一层 7连词，表递进
25、关系， “并且” 8 连词，表让步， “尚且”6 于(1)青，取之于蓝，而青于蓝 ( ) ( )(劝学)(2)衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算 ( ) ( )(张衡传)(3)州司临门，急于星火 ( ) ( )(陈情表)(4)而耻学于师 ( ) ( )(师说)(5)于其身也，则耻师焉 ( ) ( )(师说)(6)权起更衣，肃追于宇下 ( ) ( )(赤壁之战)(7)故燕王欲结于君 ( ) ( )(廉颇蔺相如列传)(8)至激于义理者不然 ( ) ( )(报任安书)答案 1 介词， “从” ；介词， “比” 2 介词，引出动作行为涉及的对象， “对” 3介词，表比较， “比” 4介词， “向” 5
26、 介词， “对、对于” 6介词，引出动作、行为的处所， “到” 7介词，引出动作涉及的对象， “与、跟、同 ” 8表被动， “被”7 以(1)且吾不以一眚掩大德 ( ) ( )(殽之战)(2)还军霸上，以待大王来 ( ) ( )(鸿门宴)(3)余船以次俱进 ( ) ( )(赤壁之战)(4)犹不能不以之兴怀 ( ) ( )(兰亭集序)(5)竞周容以为度 ( ) ( )(离骚)(6)以故法为其国与此同 ( ) ( )(察今)(7)是时以大中丞抚吴者为魏之私人 ( ) ( )(五人墓碑记)(8)予分当引决，然而隐忍以行 ( ) ( )(指南录后序)(9)秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧 ( ) ( )
27、(廉颇蔺相如列传)(10)余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安 ( ) ( )(登泰山记)(11)欲以客往赴秦军，与赵俱死 ( ) ( )(信陵君窃符救赵)答案 1 介词，表示动作、行为产生的原因，可译为“因为 ”“由于” 2连词，表示动作、行为的目的， “来” 3介词，表示动作、行为的方法或方式， “按照” 4介词，因 5介词，把 6介词，表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法， “用” 7介词，表示动作、行为的凭借， “用 凭 什么身份” 8 连词，相当于“而” ，表示修饰 9介词，起提宾作用，可译为“把” 10介词，表示“在时候 ” 11
28、介词，表示动作、行为的对象，用法同“与” ，可译为“和” “跟” “率领” “带领”8 焉(1)积土成山，风雨兴焉 ( ) ( )(劝学)(2)且焉置土石？ ( ) ( )(愚公移山)(3)驰椒丘且焉止息 ( ) ( )(离骚)(4)于乱石间择其一二扣之，硿硿焉 ( ) ( )(石钟山记)(5)犹且从师而问焉 ( ) ( )(师说)(6)然力足以至焉 ( ) ( )(游褒禅山记)(7)寒暑易节，始一反焉 ( ) ( )(愚公移山)(8)焉有仁人在位，罔民而可为也？ ( ) ( )(齐桓晋文之事)(9)故为之说，以俟夫观人风者得焉 ( ) ( )(捕蛇者说)答案 1 兼词，相当于“于之” “于此
29、” 2 兼词，相当于“于何” ， “在哪里” 3兼词， “于彼” ， “在那里” 4形容词词尾，相当于“然 ”“的样子” 5代词，相当于“之” ，表对象， “他” 6代词，相当于“之” ，表处所， “那里” 7语气助词，用于句末，表陈述语气 8疑问代词，相当于“何” “怎么” “哪里” 9代词， “它”9 也(1)屈平疾王听之不聪也 ( ) ( )(屈原列传)(2)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也( ) ( )(鸿门宴)(3)君美甚，徐公何能及君也 ( ) ( )(邹忌讽齐王纳谏)(4)吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也 ( ) ( )(左忠毅公逸事)(5)师道之不传也久矣！ ( ) ( )(师说)(6)夫子何哂由也 ( ) ( )(子路曾晳冉有公西华侍坐)(7)毋从俱死也 ( ) ( )(鸿门宴)(8)廉颇者，赵之良将也 ( ) ( )(廉颇蔺相如列传)答案 1 助词，无义 2语气助词，用于句尾， “者也”联合表判断 3语气助词，用于句尾，表示感叹 4 语气助词，用于句尾，表陈述语气 5用在句中，以舒缓语气 6语气助词，用于句尾，表示疑问, 7语气助词，用于句尾，表祈使语气 8 助词，和前面的“者”构成“者也”结构，表判断10 乃(1)度我至军中，公乃入 ( ) ( )(鸿门宴)(2)而陋者乃以斧斤考击而求之 ( ) ( )
