1、中方一中 2018 年高二月考卷历史（理科）第 I 卷（选择题）一、单选题（共 30 题，每题 2 分，共 60 分）1针对春秋时期开始出现的“礼崩乐坏”现象，孔子主张 “克己复礼” ，其实质是A 维护封建制度 B 维护传统礼制C 提高个人修养 D 规范人际交往2蔡元培在中国伦理学史 中之所以赞扬古代一位思想家 “提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，这位思想家是A 荀子 B 孔子 C 孟子 D 老子3下列对百家争鸣局面的认识,不正确的是( )A “百家”泛指众多的思想流派,如墨、道、法、儒等学说B 百家争鸣是政治、经济领域的变革在意识形态和文化领域的
2、反映C 百家争鸣引起思想界的混乱,阻碍了社会发展D 在争鸣的过程中,涌现出了许多杰出的思想家4秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：_ 成了中华文化的正统和主流；_虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；_则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有_，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指A 儒家、道家、墨家、法家 B 法家、儒家、道家、墨家C 儒家、道家、法家、墨家 D 儒家、法家、道家、墨家5 韩非子载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。 ”可见，韩非认为“治天下”应特别重视A 人情关系 B 道德规范 C 法制建设
3、 D 礼仪秩序6 中华文化史指出：“ 董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。 ”其表述的观点是A 否定董仲舒的“ 天人感应” 学说 B 否定董仲舒的“君权神授 ”主张C 否定董仲舒的“大一统” 学说 D 否定董仲舒的“三纲五常”学说7越南黎朝绍平元年（1434 年）诏曰：“第一场，经义一道，四书各一道，并限 300 字。第二场，制、诏、表。第三场，诗赋。第四场，策一道，1000 字以上。 ”由此可见A 八股取士制度推广到越南 B 越南人可参与明朝科举考试C 越南的科举考试仿效中国 D 明政府在越南开设科举考场8据说，昼夜苦思的王阳明，
4、终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道” 。这从侧面说明王阳明“求理”的途径是A 圣人托梦 B 内心自省 C 行万里路 D 读万卷书9他是一位理学大师，认为“理在先，气在后” ，提出“ 存天理，灭人欲” ，他是A 陆九渊 B 王阳明 C 朱熹 D 张载10梁启超在评价某位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早、最深。 ”他评价的这部书应该是（ ）A 董仲舒的春秋繁露 B 朱熹的四书集注C 李贽的焚书 D 黄宗羲的明夷待访录11 明夷待访录写道：“古以天下为主，君为客。 后之
5、为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我然则天下之大害者，君而已矣！”这表明作者A 反对君主专制 B 主张 “众治”C 提出君臣平等 D 认为工商皆本12下图书法作品中的思想主张概括了中国古代某位思想家的思想，该思想家是( )A 李贽 B 黄宗羲C 顾炎武 D 王夫之13 “人是万物的尺度”这一观点的提出者是A 智者学派 B 儒家学者 C 启蒙思想家 D 宗教改革领导者14他主张“知识即美德” ，强调“认识你自己” ，有人将他比作希腊的孔子，他是A 普罗塔哥拉 B 苏格拉底 C 亚里士多德 D 伏尔泰15彼特拉克要求人们热爱尘世的生活，因为人的任务就是要在大地上建起城市和社会。据此可知彼特拉克提
6、倡A 实用主义 B 人文主义 C 经验主义 D 浪漫主义16西方“步入近代”的社会巨变：首先是精神层面的变革，然后是制度方面的变革，最后是器物（技术）方面的变革。以下符合这一变革顺序的是A 文艺复兴、工业革命、英国资产阶级革命B 英国资产阶级革命、工业革命、文艺复兴C 文艺复兴、英国资产阶级革命、工业革命D 工业革命、文艺复兴、英国资产阶级革命17有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子” ；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子” 。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在A 反对封建专制制度 B 批判宗教神学C 提出民主制度的构想 D 促进
7、思想解放18某思想或运动“既为资产阶级资产阶级革命作與论动员，也为资本主义国家提供系统的政治构想” 。它是A 宗教改革 B 文艺复兴 C 启蒙运动 D 科学社会主义19中国古代四大发明之一的指南针，最早用于航海是在( )A 汉代 B 唐代 C 宋代 D 明代20 17 世纪传入欧洲，并被西方国家称作“东方医学巨典 ”的中国著作是A 本草纲目 B 皇帝内经C 天工开物 D 千金方21 2005 年 11 月，我国科学家已成功研制出“人用禽流感疫苗 ”。你知道我国东汉末年为防治传染病而写成伤寒杂病论的医学家是谁A 扁鹊 B 华佗 C 张仲景 D 蔡伦22下列关于中国古代四大发明的表述，正确的是A
8、“司南”最早出现于春秋时期 B “蔡候纸”是中国古代最早的纸C 火药在唐末开始应用于军事 D 活字印刷术始于元朝23五代、宋朝的“音乐文学” ，上承于诗，下沿为曲。在这一 “音乐文学”的创作中取得伟大成就的是A 屈原 B 司马相如 C 苏轼 D 关汉卿24 19 世纪前期，法国人比奥评价中国古代某作品时说，该作品是“东亚传给我们的最出色的风俗画之一，也是一部真实性无可争辩的文献以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度” 。这部作品应该是A 诗经B 离骚C 子虚赋D 三国演义25 2018 年中国诗词大会第三季总决赛冠军是湖南省邵阳市 80 后“外卖小哥”雷海为。他曾对
9、记者说：“我最喜欢的诗人是李白，他的许多名篇我都能背诵。 ”下列作品属于李白的是A 蜀道难 B 念奴娇 赤壁怀古C 窦娥冤 D 西游记 26说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路 ”、 “蜀道之难，难于上青天” 、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” ，这里依次引用的文学形式分别是A 宋词、唐诗、楚辞 B 楚辞、唐诗、宋词C 楚辞、汉赋、唐诗 D 唐诗、宋词、元曲27成语“骚人墨客” 指的是诗人、作家等风雅的文人。其中将诗人称作“骚人”是源于屈原作离骚 。该诗篇所展现的风格是（ ）A 现实主义 B 自由主义 C 浪漫主义 D 理想主义28北宋张择端创作的描绘市井风俗的作品是A 清明上
10、河图B 送子天王图 C 山水十二景D 女史箴图29被誉为“画圣”的是A 顾恺之 B 吴道子 C 张择端 D 郑板桥30京剧的京指的是下列哪个朝代的京城A 汉 B 唐 C 宋 D 清第 II 卷（非选择题） （共 40 分）三、非选择题31 （题文）阅读下列材料：（12 分）材料一（人）是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。普罗泰格拉材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！莎士比亚哈姆雷特中主人公哈姆雷特的一段独白材料三社会秩序乃是为其他一切权利提供了基
11、础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。卢梭请回答： （1）普罗泰格拉属于什么学派的代表人物？材料一体现了他的哪一思想主张？ （4 分）（2）材料二反映了欧洲历史上哪次思想解放运动？其思想核心是什么？ （4 分）（3）根据材料三、结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点，并指出启蒙思想的总结性人物是谁？ （4 分）32 阅读下列材料：（10 分）材料一 “克己复礼为仁。 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”论语颜渊“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。 ”孟子离娄上材料二 天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。天地之常，一阴一阳，阳者，天之德也，阴者，天之刑也，迹阴阳终岁之行，以观天之所亲而任。春秋繁露请回答：（1）概括材料一中的思想主张，结合所学知识分析这些主张出现的政治、经济背景。 （8分）（2）概括材料二的主要思想主张(2 分)33我国四大发明指的是哪四项重大发明?对近代文明的形成与发展产生了怎样的影响?（10 分）34.请列举人文主义思想与儒家思想的主要代表人物？（8 分）
