1、第5课、西方人文主义的起源,东西方不同的神,学生结合导学提纲，能够归纳出智者学派产生的历史背景。,学生通过阅读导学提纲和角色扮演，能够归纳出普罗泰格拉的思想。,学生通过小组讨论，能够区分苏格拉底和普罗泰格拉的思想。,学习目标,“万物皆源于水，又复归于水”泰勒斯(公元前6世纪),下面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？,神,自然,人,依据对话内容，思考智者哲学思想产生的背景是什么?,伯里克利时期的一段对话 阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？ 阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。 阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？ 阿里托：不行，我要去听普
2、罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。！,民主政治发展，公民地位提高。,公民参政的实际需要,商业的繁荣,材料三：一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。,材料二：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”,普罗泰格拉,材料一：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度,画面中有多少个小黑点？,主观：黑点数不同 客观：没有黑点,普罗泰格拉招收了一个叫欧提勒士的学生，教他学习法庭辩论之术。师徒事先订有合同，规定欧提勒士先付给普罗泰格拉一半学费，剩下一半，
3、等欧提勒士以后打赢了第一场官司再付，如果官司打输了，则证明普罗泰格拉教学效果不佳，那么欧提勒士剩下的另一半学费可以免去不交。可是欧提勒士毕业后并不出庭打官司，也不交剩下的学费，普罗泰格拉一气之下将欧提勒士告上了法庭。,议展：半费之讼,普的理由：如果你这次官司赢了，按照合同规定，应付另一半费用；如果输了，按照法庭的裁决，你也应付另一半学费。这次官司赢或输，学生都得付我另一半学费。学生的理由： “如果我打赢官司，那么按照法庭裁决，我不必付另一半学费；如果我打输了，那么按照合同规定，我也不必付另一半学费，不管赢还是输，我都不必付给你学费。”,普罗泰格拉的思想存在怎样的弊端，如何去克服这个弊端。,议展
4、：半费之讼,他们说的都好有道理，我该怎么判呢？元芳，你怎么看。,“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” 苏格拉底的演讲,学生阅读材料归纳苏格拉底的思想主张。,苏格拉底,“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你
5、们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” 苏格拉底的演讲,学生阅读材料归纳苏格拉底的思想主张。,苏格拉底,“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” 苏格拉底的演讲,学生阅读材料归纳苏格拉底的思想主张。,苏格拉
6、底,“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” 苏格拉底的演讲,学生阅读材料归纳苏格拉底的思想主张。,苏格拉底,苏格拉底：他一把拉住一个行人就问起了话“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才算有道德？” 行人：笑着回答说“这很简单嘛，做到忠诚老实，不欺骗别人就行了。” 苏格拉底：“但作战的时候，我军将领为什么想尽办法去欺骗敌人呢
7、？” 行人： “欺骗敌人当然是可以的，欺骗自己人就不道德了。” 苏格拉底： “但是我军被包围的时候，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说我们的援军已经到了。这种欺骗也不道德吗？” 行人： “那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中肯定不能这么做！”,什么是道德,苏格拉底：“但是，如果你的儿子生了病，又不肯吃药，你欺骗他说，这不是药，是很好吃的东西，这也不道德吗？” 行 人：“这样看来，这种欺骗也是符合道德的。” 苏格拉底：“不欺骗别人是道德的，欺骗别人也是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明.那么，究竟用什么来说明呢？还是你来告诉我吧！ 行 人： “不知道道德就不能做到道德， 知道了道德才能做
8、到道德。”,什么是道德,熊与隐士 隐士与熊成为好朋友。有一天，隐士在林间睡着了，熊坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。一只苍蝇不停地在隐士头上叮咬，任凭熊怎样驱赶也不离去。熊被激怒了，拣起一块大石头想狠狠地惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再次落在隐士的头上时，熊举起石头，狠狠地向苍蝇砸去。,这个故事给了你什么启示,无知的可怕,对比分析,1、在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（ ） A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导低位 D.神话的影响随民主进程而削弱 2、公元前5世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事”这表明（ ） A.民主政体下希腊人不受法律约束 B.古代希腊人没有任何法律观念 C.智者学派忽视了社会道德建设 D.智者学派反对法律对人的约束 3.苏格拉底有句名言：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。”这段话表明苏格拉底（ ） A.捍卫城邦法律尊严 B.对理性的尊崇 C.不满国家权力滥用 D.主张小国寡民,
