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【全程复习方略】2015高考语文(人教版)总复习文言知识整合:必修三 师说 .doc

上传人:无敌 文档编号:418998 上传时间:2018-04-05 格式:DOC 页数:8 大小:69.50KB
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资源描述

1、师说一、通假字1.师者,所以传道受业解惑也 (“ ”通“ ”, )2.或师焉,或不焉 (“ ”通“ ”)二、古今异义1.古之学者必有师古义: 今义:在学术上有一定成就的人2.师者,所以传道受业解惑也古义: 今义:连词,表因果关系3.吾从而师之古义: 今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育6.师不必贤于弟子古义: 今义:副词,表示事理上或情理上不需要三、一词多义1.传 师者,所以传道受业解惑也( )师道之不传也久矣( )六艺经传皆通习之( )得璧,传之美人(廉颇蔺相如列传 ) ( )舍相如广成传(廉颇蔺相如列传

2、 ) ( )2.从 惑而不从师( )民弗从也(曹刿论战 ) ( )弟走从军阿姨死(琵琶行 并序 ) ( )其印为予群从所得(活板 ) ( )从余问古事(项脊轩志 ) ( )指从此以往十五都予赵(廉颇蔺相如列传 ) ( )于是从散约败(过秦论 ) ( )樊哙从良坐(鸿门宴 ) ( )3.师 古之学者必有师( )巫医乐师百工之人( )孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃( )吾师道也( )或师焉,或不焉( )十年春,齐师伐我(曹刿论战 ) ( )4.道 师者,所以传道受业解惑也( )师道之不传也久矣( )彼与彼年相若也,道相似也( )有碑仆道(游褒禅山记 ) ( )策之不以其道(马说 ) ( )从郦山下,

3、道芷阳间行(鸿门宴 ) ( )5.则 于其身也,则耻师焉( )三人行,则必有我师( )此则岳阳楼之大观也(岳阳楼记 ) ( )6.也 师者,所以传道受业解惑也( )其闻道也固先乎吾( )君美甚,徐公何能及君也(邹忌讽齐王纳谏 ) ( )其可怪也欤( )四、词类活用(一)名词的活用1.名词作动词(1)吾师道也 ( )(2)其下圣人也亦远矣 ( )2.名词作状语则群聚而笑之 ( )3.名词的意动用法吾从而师之 ( )(二)形容词的活用1.形容词作名词(1)小学而大遗 ( )(2)吾未见其明也 ( )(3)是故圣益圣,愚益愚 ( )(4)师者,所以传道受业解惑也 ( )(5)位卑则足羞,官盛则近谀

4、( )2.形容词作动词(1)惑而不从师 ( )(2)位卑则足羞 ( )3.形容词的意动用法而耻学于师 ( )五、判断下列文言文句式的类型并翻译1.师者,所以传道受业解惑也。 ( )翻译: 2.不拘于时。 ( )翻译: 3.句读之不知,惑之不解。 ( )翻译: 4.师不必贤于弟子。 ( )翻译: 5.吾从而师之。 ( )翻译: 6.则群聚而笑之。 ( )翻译: 7.今其智乃反不能及。 ( )翻译: 六、语句翻译1.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。翻译: 2.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。翻译: 3.古之圣人,其出人也远

5、矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。翻译: 4.是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。翻译: 答案解析2.跟从/依顺,听从/参加/指堂房亲属/跟,向/自,由/合纵的盟约/紧挨着,依傍 3.老师/有专门技艺的人/以为师/学习/从师学习/军队 4.道理/风尚/道德学问/道路/正确的方法/取道 5.连词,表转折语气/副词,就/副词,表判断语气,就是 6.句末语气助词,与“者”连用,表判断/句中语气助词,表停顿/句末语气助词,表感叹语气/句末语气助词,与“欤”连用,加强语气四、答案:(一)1.(1)学习

6、(2)低于 2.表动作的情态,成群 3.以为师 (二)1.(1)小的方面;大的方面 (2)高明的地方 (3)圣明的人;愚昧的人(4)疑难的问题 (5)卑贱的人、低下的人;势盛位高的人 2.(1)遇到疑难问题 (2)感到耻辱 3.以为耻五、答案:1.判断句 老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。 2.被动句 不被(耻于从师的)世俗限制。 3.宾语前置句 句读不明,疑惑不能解决。 4.状语后置句 老师不一定比学生贤能。 57.省略句 5.我跟从(他),拜他为老师。 6.(士大夫这一类人)就聚在一起嘲笑他。 7.现在他们的智慧竟反而比不上(这些人)了。六、答案:1.人不是一生下来就懂得道

7、理的,谁能没有疑难问题?有了疑难问题,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。(采分点:两个“而” 、第二个“惑”)2.我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。(采分点:师、是故、无)3.古代的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他);现在的一般人,才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。(采分点:出、下、耻)4.因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这个原因吧?爱自己的孩子,选择老师来教他;但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,这是糊涂的!(采分点:第二个“圣” 、第二个“愚” 、其)

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