1、新历史主义小说,新历史主义小说概说,新历史主义小说: 在80年代中后期到90年代中后期出现 的主要取材于民国时期的非党史题材，在创作观念与视角上，有意识地拒绝政治权利观念对历史的图解，以一种民间的、个人化的立场来书写历史的小说。,新历史主义小说出现的社会文化背景： 首先，西方史学哲学观念的影响。新历史主义小说以西方现代主义的史学哲学方法为思想基础。,新的史学哲学观念认为，不可能有一部真正如实表现过去的历史，只能有各种历史的解释，而且没有一种解释是最后的解释，每一代人都有权利做出自己的解释。历史是业已逝去、不可重现与复原的，人只能找到关于历史的叙述，强调历史的文本性与文本的历史性的相互交织性，即
2、被阐释和编织过的历史。没有一种历史的叙述是惟一的，人们只是选择自己认同的某种被阐释的历史。,其次，80年代中后期至90年代中国社会转型中社会现实的急剧变动，使许多作家难以把握现实生活。 第三，中国意识形态整合功能弱化。,新历史主义小说的作者一部分是新写实作家，如刘震云、刘恒等，一部分是先锋作家。 代表作品有莫言的红高粱、苏童的妻妾成群、刘震云的故乡天下黄花和故乡相处流传、叶兆言的“夜泊秦淮”系列小说等。,二、新历史主义小说的创作特征,（一）、消解意识形态化的历史小说传统 新历史小说在处理历史题材时，有意拒绝对主流意识形态的图解。 如，乔良的灵旗,在摆脱了主流意识形态对历史的绝对主义阐释之后，新
3、历史主义进入了一个相对主义的、个人化的历史叙述状态。 以民间立场对历史的关注在新历史小说创作中显得十分突出和醒目。如莫言的红高粱 。,红高粱是站在民间立场讲述的一个抗日故事。 这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象两个方面。,小说的主要情节由两条故事线索交织而成。一条是民间武装伏击日本汽车队的起因与过程，一条是“我爷爷”、“我奶奶”即余占鳌和戴凤莲的爱情故事。 红高粱在情节构成上摆脱了主流意识形态的观照，依照着民间自发的、原生形态的故事和主题模式。,新历史小说对传统革命历史题材小说模式的解构和对民间精神的张扬也体现在红高梁的人物形象塑造上。 人物形象特征都鲜明地表达出一种向民间价值尺度
4、认同的倾向。,（二）、对历史客观性、真实性的质疑 对历史不确定性的表现。 新历史主义小说中，历史史实的不确定性使历史的客观性、真实性自行解构。 对历史偶然性的发现与表现。在新历史主义小说中，历史的进程充满了偶然性，而且这种偶然性常常决定了历史的面貌、方向和个人的命运。 如李晓的相会在K市,（三）、英雄神话的颠覆 在新历史主义小说中，人物形象“反英雄化”，英雄神话被彻底解构。 如 刘恒的冬之门 新历史小说人物形象在平民化的英雄之外，更多的其实是在主流意识形态边缘、处于社会底层的人物。,（四）、庄重的历史书写风格的消解 首先，新历史小说在叙事上表现出明显的虚构特征。 其次，注重故事性是新历史小说的又一叙事特点。 第三，传统史诗性风格的消解是新历史小说叙事风格的另一特点。 第四，作品中作家主体意识的弱化也是新历史小说叙事风格的一个特点。,
