1、历史必修三第二单元复习第二单元 西方 人文精神 的起源及其发展西方人文精神 起源：公元前 5C中叶以后， 古希腊思想家对人的重视发展： 14至 17C 文艺复兴运动成熟： 17、 18C 启蒙运动智者 “ 教授智慧的教师 ”希腊奴隶制经济进一步繁荣。（经济）雅典奴隶制 民主政治 发展到顶峰；成为希腊政治和文化中心。（政治）一、 “人是万物的尺度 ”人在社会中的地位日益突出。（认识） 强调人的价值 ， “ 人是万物的尺度 ” 反对迷信，强调自由， 不强求道德一律 。 以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题 以自我为中心 注重实利，忽视道德 言辞和结论大胆而惊世骇俗 普罗泰格拉一、 “人是万物
2、的尺度 ” 是西方思想史上 人文主义精神 的最初体现 对雅典民众 思想启蒙 和 解放 起了积极的促进作用过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，否定了事物的客观性 容易陷入 主观唯心主义 的困境一、 “人是万物的尺度 ”积极作用：消极作用：1.背景：（ 1）智者学派重视人的作用，但忽视道德（ 2）雅典社会世风日下、道德沦丧2.主张：（ 1） “有思想力的人是万物的尺度 ”（ 2） “美德即知识 ”（ 3）善是人的内在灵魂、 “认识你自己 ”二、 “美德即知识 ”苏格拉底和智者的异同：同：（ 1）基本上是属于同一时代（ 2）智者学派强调 “ 人是万物的尺度 ” ，苏格拉底提出 “ 认识你自己
3、 ” ，都肯定了人的价值，否认绝对权威。异：（ 1）智者学派为达到目的而不择手段，完全从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。（ 2）苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的最高目标是追求正义和真理。思想主张 关注 人类社会 ； 代表作： 理想国 认为 理念是万物的本原 （唯心）意义：为 理性主义的发展 奠定了基础柏拉图 关注 自然界和人类生活 强调自然界中 人类是最高级 的 以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统亚里士多德三、柏拉图和亚里士多德：前 5-前 4C1、西方人文主义最初发源于：A、希腊 B、罗马 C、法国 D、英国 2、关于智者学派的表述不正确的是（ ）A.智者学派又
4、被称为哲人学派或 “ 诡辩学派 ”B.热衷考察和认识社会、政治和法律问题C.在人与法律关系问题上意见完全一致D.喜欢通过修辞和公开演说来感染民众3、下列关于普罗泰戈拉的表述，不正确的是A.是智者学派的代表人物 B.强调人的尊严和价值至高无上C.根据自然，我们大家在各方面都是平等的 D.其思想体现了希腊文化人文主义的本质4、智者学派兴起的根本原因是A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B、雅典成为政治文化中心C、参与政治生活成为每个公民生活的重要内容D、许多思想家个人努力的结果5下列关于智者学派的说法错误的是A怀疑和否定神的存在 B以 “人 ”为研究中心C是古希腊民主政治发展的产物 D强调人的尊严
5、与价值 6.“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此，在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的 ”这句话反映了哪一派的观点。 A新柏拉图派 B 智者学派 C启蒙思想家 D叔本华流派7、人是万物的尺度，对此最准确的理解是A、神是不存在的，人是万物的主宰和中心B、由人所制定的法律具有至高无上的地位，法律面前人人平等C、人的价值和尊严是至高无上的D、人都是平等的，所有人的自然需求都是一样的8、智者学派和苏格拉底的共同主张有：A、神是不存在的，人是万物的主宰和中心B、强调人类理性，否定绝对权威C、 “ 道德就是知识 ”D、热衷于研究人类及其环境9、与智者
6、学派相比，苏格拉底更重视：A神对万物的安排 B 人的伦理道德C认为人类是最高级的 D追求自然界和人类生活各方面的秩序10、下列属于智者学派研究内容的是（ ） 人与人之间的关系 自然界的各种现象 社会组织和伦理范围 社会、政治、法律问题A B C D 11、下列关于柏拉图的表述正确是 （ ）A是苏格拉底的老师 B其代表作是 十日谈 C他关注的焦点是人类社会 D在他的理想国中由武士统治国家12、亚里士多德（ ）A是苏格拉底的学生 B认为在自然界中人类是最高级C其代表作是 理想国 D提倡知德合一CCB一 、 文艺复兴 （ 14-17C，意大利 欧洲）（ 1）前提 (根本） ：1、背景：（ 3） 文化
7、条件：古希腊、罗马文化遗存（ 2）重要原因：天主教的统治与压迫3、核心 -人文主义你是如何理解 “人文主义 ”的？宗教 神学: 以神为中心 禁欲和来世 等级观念 蒙昧主义 人文 主义: 以人为中心 现世的享受 自由平等 理性和科学 2、 实质 ：资本主义萌芽新兴资产阶级的思想解放运动（ 5）人才优势：众多博学多才的学者（ 4）阶级基础：新兴的资产阶级形成4、成就：“文学三杰 ”薄伽丘 十日谈 但丁 神曲 彼特拉克 歌集 “人文主义之父 ”“美术三杰 ”达 芬奇 最后的晚餐 蒙娜 丽莎 米开朗琪罗： 大卫 拉斐尔 圣母与圣子 5、扩展：思想： 冲破 神学桎梏、 唤醒 了人的自我意识自然科学： 催
8、生 了近代自然科学文学艺术 ： 众多的精湛艺术品和文学杰作地域和领域6、意义二、宗教改革 （ 16C德国始） 天主教会的压榨 （德被称为教皇的奶牛） 文艺复兴的推动1、背景：2、主要 新教 ：路德新教加尔文派英国国教3、实质：宗教改革外衣下的资产阶级反封建斗争九十五条论纲四点主张 资本主义萌芽 兜售 “赎罪券 ”（导火线）（ 1）越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展（ 2）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。（ 3）在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强了新兴的民族国家。4、影响：探究探究 ：对比文艺复兴和宗教改革有何异同：对比文艺复兴和宗教改
9、革有何异同？ 时代背景和社会条件 性质与矛头对象 寻求和吸取养料 与统治者的关系相同不同 在人的问题上 在信仰与宗教宽容的问题上 群众基础 在对待宗教的态度上一 、启蒙运动兴起的背景（ 1）经济： 17世纪、 18世纪，西欧的资本主义有了很大发展，资产阶级力量日益壮大，但封建专制制度却严重阻碍了资本主义的进一步发展（ 4）科技：自然科学的突飞猛进，教会的很多说教不攻自破（ 5）启蒙运动与当时法国特定的历史背景有关（ 2）政治： 17世纪以后，英国资产阶级革命的影响。（ 3）思想：文艺复兴和宗教改革运动的推动伏尔泰 法国启蒙运动的领袖 （ 1）猛力抨击天主教会（ 2）反对君主专制，倡导君主立宪（
10、 3）倡导天赋人权，自由平等（ 4）法律应以人性为出发点，法律面前人人平等主张：代表作： 哲学通信 路易十四时代 孟德斯鸠（ 1）反对君主专制，主张君主立宪（ 3）国家法律不能违背理性，法律就是理性的表现主张：代表作： 论法的精神 （ 2）提出了三权分立学说分权与制衡司法权法院行政权立法权国王议会三权分立示意图卢 梭 :（ 1）批判封建专制制度，宣称“ 人生而自由 ”（ 2） 倡导 “ 社会契约 ” 论 和 “人民主权 ” 说 社会契约论 论人类不平等的根源 （ 3）认为人类社会不平等的根源是财产的私有主张：代表作：康德 德意志人主张：代表作： 纯粹理性判断 对欧洲启蒙运动的总结。主张主权属于
11、人民，相信自由、平等是天赋人权言论自由是人类一切进步的必要条件法律应保护个人的权利对自由和平等做了很多限制，平等只有法律的平等，没有经济的平等4、启蒙运动的主要主张： 抨击教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等5、斗争的矛头： 封建制度及天主教会6、核心思想：理性主义7、性质：是 1718 世纪西欧资产阶级以理性为武器反封建的第二次思想解放运动。三、启蒙运动的影响1、进一步解放了人民的思想，自由和和平思想日益深入人心2、在其影响下，法国爆发大革命，建立了共和国3、鼓舞殖民地人民拿起武器，赶走殖民者，赢得独立4、启蒙思想成为人民追求自由、平等的武器，在人类历史的发展进程中发挥了重
12、要作用 5、启蒙运动进一步发展了人文主义思想，使历史进入了 “ 理性时代 ” 。西方历史上三次思想解放潮流西方历史上三次思想解放潮流时期 主要内容 意义 作用希腊的人文主义文艺复兴启蒙运动普： “人是万物的尺度 ”苏、柏、亚：研究人类社会从研究 “神 ”到人强调人的尊严和价值（萌发启蒙思想）提倡 “人文主义 ”反对宗教和神学人的地位从神的束缚中解脱出来（启蒙思想发展）提倡 “理性 ”反对教会和封建势力人为主体用科学的方法来追求 “理性王国 ”（启蒙思想发展完善）有利于人们思想的解放对比文艺复兴和宗教改革的异同点 （ 1）产生的时代背景和社会条件相同， 都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展
13、的历史年代 ；（ 2）它们都具有 反封建的性质， 并把矛头对准了 天主教会；（ 3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是 古典文化 ，马丁 路德借助了 圣经 中的 原始教义 ；（ 4）两个运动都是发生欧洲的思想解放运动。相同不同点： （ 1）内容：文艺复兴的核心思想是人文主义；宗教改革核心内容是反对罗马教皇反对天主教会。 （ 2）背景：文艺复兴是资本主义萌芽和发展。宗教改革资本主义的发展，资产阶级与封建势力矛盾日益激化，思想得到解放天主教会的权威受到越来越强的挑战。 （ 3）文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。 （ 4）在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。
