1、高考作文备考素材集锦：“光明媒体观点撷英 ”2015 年 12 月号第 2 辑整理 fcs20021. “缺少担当”击中“急救门 ”要害 2. 地铁哺乳,管理部门别一声不吭 3. 有多少地方愿意主动回购高速公路 4. 警惕“从吾所好”的“软抵抗” 5. “反腐强音”背后的“ 弦外之音” 6. 该不该急着推行延迟退休 7. 一刀切式的延迟退休方案不可取 8. 让诗意穿越生活的丛林 9. “上班追星”被追责，一点都不冤 10. 敬畏与谦卑是守法之本 11. 延退方案要兼顾群众的获得感 12. 扎克伯格裸捐背后的大爱 13. 问题治理要警惕“大城市中心主义” 14. 脱岗追星被处分是一种警示 15.
2、 黑土不肥？耕地再不能用而不养 1. “缺少担当”击中“急救门 ”要害 2015-12-02 10:45 长江日报 作者：张玉胜新浪微博网友称，11 月 9 日乘坐南航 CZ6101 次航班时突发疾病，机组人员和机场救护人员互相推诿。面对南航空乘处置不当、民航系统内部沟通不畅的种种质疑和批评，南航回应称：“反思原因，仅仅按照规范办事是远远不够的，工作人员少了人道关怀，少了勇气担当” 。 （12月 1 日北京青年报 ）南航“急救门”引爆舆论的持续发酵，缘于其触到了人们关注生命救援的敏感话题。此事究竟带给社会怎样的警示与反思？南航方面“少了人道关怀，少了勇气担当”的道歉回应，也算是直击了问题实质，
3、应了公众的诉求。也许，发生于南航 CZ6101 航班上的急救遭遇，的确不乏偶发个案的属性，但其折射出的交通与医疗方面的服务短板，却不无司空见惯的常态化印迹。尽管“以人为本”和“责任担当”的道理人所共知，但面对利益考量的现实语境，务实践行却需要厘清诸多层面的是非边界。履行“责任担当”就当力戒推诿。应该说，在社会分工越来越呈现精细化的今天，各行各业的权责明确本已成为大势所趋。比如民航系统有其自身的服务项目，医疗机构也有其内部的职责界定。但无论怎样细化的责任清单，都恐难以穷尽具体履职实践中的可能状况，部门之间发生职能交叉或职责空当的情形不可避免。在本案中，当航班落地并打开舱门和急救中心人员同时到达时
4、， “谁转移病人下飞机”就可能会成为介于两者之间的待解问题。也正是缘于谁也不愿意出手的互相推诿，才导致了救护“责任”悬空、病人不得不忍痛“爬”下飞机的尴尬。履行“责任担当”莫忘生命至上。在现实生活中， “责任缺位”的情形或往往与死扣制度规定、纠结利益考量等不无关联。比如，飞机降落首都机场后，舱门迟迟不能打开，据称就是在“执行制度” ；急救人员若帮忙转移不能自理的患者，是否涉及需要收取担架服务费等。笔者想说，呵护生命是制度制定与服务收费的原始初衷。 “以人为本”是要体现于对个体生命的尊重，只有真正树立起生命至上的经营理念，才能让服务行业的“责任担当”充分接地气，具有亲和力。 （张玉胜）2. 地铁
5、哺乳,管理部门别一声不吭 2015-12-02 13:53 法制日报 现在,受到伤害的当事夫妇准备通过法律途径进行维权。从目前的情况看,拍照者的行为确实伤害了那位母亲的权利作者：吴应海数日前,一位母亲在北京地铁上哺乳被拍照发到微博,并被“北京往事网站”官微批为“裸露性器官”,引发争议。 11 月 30 日,当事母亲称此事已对其生活造成困扰,其丈夫准备打官司维权。拍照博主在被网友声讨后终于道歉:“我应该理解那位妈妈的行为,再次说声对不起。 ”(12月 1 日华商报)年轻的父母带着 3 个多月大的女儿去医院看病返回 ,因孩子有吐奶习惯 ,不能喂太饱,地铁上孩子又哭闹起来,母亲迫不得已进行哺乳, 这
6、本是很正常的一件事,却被人偷拍下来传到网上, 并不怀好意地称之为“裸露性器官” 。如此龌龊的举措,怎能不引发公众的强烈批评和抗议?甚至联合国儿童基金会也关注到此事,发微博称“母乳是宝宝最自然健康的完美食物,不可替代。按需喂养, 第一时间进行母乳喂养是每一位哺乳妈妈和宝宝的权利,包括在公共场所。全社会应为母乳喂养提供更多支持” 。在强大的舆论压力面前,“北京往事网站”删除了微博内容,曾经态度强硬的拍照者也终于发微博道歉,北京一地铁运营公司负责人表示, 不会干涉车厢内哺乳女性。不过,令人倍感蹊跷的是,面对这起激起公愤的“地铁哺乳”事件, 虽然坊间议论纷纷,多个公益组织关注此事, 但相关公共管理部门
7、却一声不吭,好像这事与其没有一点关系似的。果真如此吗?显然不是。现在许多国家的通行做法是,支持母亲当众哺乳；我国虽没有明确对此进行立法,但实际上是默认这一点的。道理很简单, 无论是北京市轨道交通运营安全条例 、北京地铁公司自行发布的乘客守则,还是其他城市出台的类似规定,都没有针对女性在地铁里哺乳的规定,按照 “法无禁止即允许”的原则, 母亲完全可以当众给孩子哺乳。既然默许母亲在地铁上进行哺乳,那么公共管理部门就有义务要求地铁公司给需要哺乳的母亲提供必要的人性关爱,比如用布帘设立简易的“哺乳专座”等, 以保护妈妈们的隐私和尊严。最起码,在“地铁哺乳”这一重大公共事件面前,管理部门应该站出来表个态
8、, 并提醒地铁运营公司今后应尽可能采取一些措施来解决哺乳者的尴尬。可令人倍感遗憾的是,公共管理部门却失声了。现在,受到伤害的当事夫妇准备通过法律途径进行维权。对此,我们举双手表示支持。因为从目前的情况看,拍照者的行为确实伤害了那位母亲的权利,让始作俑者与炒作者为自己的侵权行为埋单,理所当然；与此同时, 如果此事真能进入司法程序,不管结果如何, 都能引发人们更深层次的思考,并引以为戒 ,给予在公共场合哺乳的母亲最起码的尊重。不过,我们在关注“地铁哺乳”事件下一步如何发展的同时,更期望公共管理部门能打破先前的沉默,要求地铁管理方能拿出切实可行的措施来关爱需要哺乳的母亲,从而给这一事件画上一个圆满的
9、句号。当然,如果能出台规定, 要求所有公共交通设施都设立“哺乳专座”或“哺乳室”,那就更好。 （吴应海）3. 有多少地方愿意主动回购高速公路 2015-12-02 14:12 西安晚报 作者：王聃继 2014 年 4 月 1 日梅观高速公路梅林至观澜段取消收费后，深圳再次“大手笔”回购 4条高速公路。11 月 30 日，深圳市交通运输委与深高速以及深圳龙大高速公路有限公司分别签署协议。根据协议，南光、盐排、盐坝高速以及龙大高速深圳段将于 2016 年 2 月 7 日零时起免费通行。这是深圳市第三次回购高速公路，此次的总花费高达 130 亿元，其中对深高速的最高补偿款就达到 96.88 亿元。
10、（12 月 1 日深圳晚报 ）深圳再次回购 4 条高速公路，显然非偶然为之，而更多是基于务实的社会综合利益考量。支付不菲的公共财政，来让高速公路免费，虽然在一定程度上减少了政府收入，却有助于降低出行和物流成本，促进沿线地区土地集约开发，减少城市干道大货车的通行数量，缓解交通拥堵，加快城市一体化发展。2014 年 4 月深圳梅观高速公路梅林至观澜段取消收费，系列的“取消收费后效应”因此凸显，它们亦成为深圳再次回购 4 条高速公路决策的助推力量。如何来看待地方政府主动地回购高速公路之举？不同的观察者或会有不同的解读，譬如有观察者就认为，这反证出“免费的高速公路”是可以存在的，那些一再延长高速公路收
11、费的地方政府，理当为之羞愧；再譬如有观察者认为，应当深入看到高速公路在城市和地方发展中的重要作用，高速公路甚至可能形成辐射性的经济拉动效应。对如此观点，我表示深刻的认同，但我更以为，发生在深圳的连续回购高速公路之举，本质上是一种公共财政品质的展示。这是已经被多次指出的常识：所谓公共财政，指的是政府集中一部分社会资源，用于为市场提供公共物品和服务，满足社会公共需要的分配活动或经济行为。它着眼于满足社会公共需要，又不可缺少法治性、民主性与公共利益性等。换言之，一项良好的公共财政行为，在遵从法治性和民主性之外，还当在最大努力满足社会公共需求时，争取创造出最大的公共利益性。具体到地方政府与高速公路的关
12、系上，动辄投入百亿用于高速公路的回购，即便在深圳这样的经济发达城市中，亦算一笔巨额的支出。同样的是，如何来使用上百亿的公共财政资金，地方决策者亦面临着众多的选择。不将百亿资金投入到政府部门的高价采购，不使用于单一项目中，而是着眼于高速公路这样极具涟漪效应的管理事项，在法治性和民主性之外，深圳的回购举动，更多指向的已是每一个市民的“公共利益” ，如此公共财政品质理当赢得击掌。或许，不是每个地方都具备轻易拿出百亿资金的经济实力；或许，每个地方的高速公路管理情况存在着差异性。但在深圳的大手笔举动之后，确实有必要追问一句：有多少地方愿意主动回购高速公路？这关系着公共财政的理念，关系着地方决策者对公共利
13、益性的重视程度。当然，最后仍需看到的是：与深圳回购高速公路举动相对应的，依旧是“招商修路、收费还贷”的高速公路建设模式。回购高速公路有其示范效应，那种传统的高速公路建设模式，也需重新被打量。 （王聃）4. 警惕“从吾所好”的“软抵抗” 2015-12-02 14:22 人民日报 作者：孟志斌作风建设的弦越绷越紧，饭局应酬少了，跑官要官之风刹了，追名逐利之心淡了。领导干部心情放轻松下来之后，加强学习，修身养性，健体强身，当然是有益的事。可有些干部却是抱着“富贵不可求，则从吾所好”的心态，把应做的工作放在一边，沉湎于自己的一些“雅好”难以自拔，实则可能“以才害政” 。从现在一些干部的“从吾所好”看
14、，大有归隐放舟、懒政怠政的架势，试图以此来蒙混度日，乃是为官不为的新变种，实质上是作风建设从严要求下的一种“软抵抗” 。譬如，那些原本靠吃喝跑项目的干部拿起了摄像机，凌晨两点去爬山，支起架子等半天，拍到美图在朋友圈里晒得欢，却在上班时间没了劲头，哈欠连连；那些原本花公款公私两便的干部开始寄情书画，文房四宝一桌，碑帖画谱满架，多与名家同好交友，却不与平头百姓接触。花大量时间和精力痴迷于一些旁门小术，却将岗位职责、百姓急难事弃于一边，岂非失了本分、丢了本职？诚如中央领导同志所警示的：“现在有的干部玩过了，飘飘然了，忘记了执政党和老百姓的关系了”。如此做派，看似远离了旧弊歪风，却一样会玩物丧志，甚至
15、滑入腐败泥淖。正如一些宵小所言“不怕领导讲原则，就怕领导没爱好” ，对于领导干部来说，爱好往往是自己的“致命弱点” 。现在作风要求一严起来，一些人便纷纷转向“雅好” ，刻意附庸风雅，就容易让心怀叵测者乘虚而入、溜须拍马者找到良机、行贿送赃者窥见门径。而在兴趣爱好的麻痹之下，人们往往容易丧失警惕，成为温水中的青蛙，浑然不觉中，由“好”而“贪” 、由“雅”而“腐” 。退一步讲，即便不受诱惑守得住，在雅好上能弄出点成就，实际上也是一种“雅颓” “雅废” 。正如南唐后主李煜的手，应是去撞响国运的黄钟大吕而不是拨弄丝竹琴弦，宋徽宗赵佶的笔，应是去描绘大宋王朝的锦绣河山而不是涂抹于书画，领导干部工作的主场
16、和精力又岂能在雅好上？成就又岂是耽于雅好所能得？为政与从艺，犹如鱼和熊掌不可得兼，一如当官与发财应当两道。既在党政领导干部岗位上，就该守本分、尽职责，干好自己该干的事。现在，改革发展任务繁重，各个岗位上需要做的事情很多，各级干部哪有那么多闲时闲情去“从吾所好”？花公款管得严了，就当规范行事，而不是把一些项目当“烫手山芋” ，以致清闲无事。吃拿卡要那一套不能用了，就该规矩办事，而不是消极不干事，在兴趣爱好上打发时光。那些把时间精力用在“从吾所好”上以消极为政的，乃是一种新的不良风气，应当坚决刹住，以严的要求、严的纪律、严的措施，促使干部回到兢兢业业、勤勉干事的正道上。论语有云：“虽小道，必有可观
17、者焉，致远恐泥，是以君子不为也。 ”为文必在经国之间，所忧无不关乎民生，中国古代士大夫尚有这样的抱负，当今领导干部理应有更高要求，将兴趣爱好用于涵养党性、砥砺心性、滋润德性，达到“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的境界，恪守大道，为百姓夙兴夜寐，激情工作。 （孟志斌）5. “反腐强音”背后的“ 弦外之音” 2015-12-02 14:26 解放日报 作者：朱珉迕教育部 12 月 1 日上午召开党组视频会，通报 3 所高校 4 起违纪问题典型案件。尤受关注的是，中央音乐学院党委常委、院长王次炤因违规为其女操办婚宴，违反中央八项规定精神和党的廉洁纪律，被给予党内严重警告处分并免去职务；中央音乐学院
18、党委书记郭淑兰和党委副书记、纪委书记逄焕磊，亦因主体责任和监督责任未落实，吃到了党内警告处分。事实上，早在纪检部门着手调查前，王次炤涉嫌违反“八项规定”和廉洁纪律的相关问题，已因央音多位老教授的公开举报而为舆论所知。对于刚刚度过 75 周年校庆的中央音乐学院而言，院长落马、高层遭处分，自然是一个“不谐和音” 。而随之而来的“反腐强音”背后，是否还有什么“弦外之音” ，倒是值得公众细细咀嚼。王次炤被就地免职，并不值得惊讶。根据通报，其于今年 6 月为女儿举办婚礼中， “利用职务便利” ，接受“与该校有共建关系的北京某国际艺术中心提供的婚宴优惠价格” ，并邀请学校同事、下属“参加婚礼并为婚礼服务”
19、 。这明显有违“八项规定”精神和党内纪律，甚至涉嫌贪腐。在“八项规定”出台业已三年，对反“四风”的“三令五申”已近乎“老生常谈” ，连“怎么操办婚礼”之类的细节都早有明文规定时，在位的“一把手”依然心存侥幸也可能完全“不以为然” ，当然难逃追责之命。一周前中国传媒大学 8 名高层遭遇 “塌方式”处分，也是因为违反 “八项规定”的细枝末节，其校长还创下十八大后因“八项规定”落马的高校负责人首例。无论是中传媒的“塌方” ，还是王次炤的落马，根源都是对自身权限的过度自信和对既有规则的简单漠视。女儿办一个婚礼，多配一部公车，超占几平方米的办公室，这些看似都是“一把手”们的“权内事”甚至是“家内事” ，
20、却恰恰因为“一把手”的职位和党员干部的身份，而“由不得你作主”陕西某村主任为了给儿子办一场体面婚礼，连公职都主动辞了，仍然因为党员身份吃到党纪处分。普通党员尚且如此，党员干部自不待言。更值得一说的，倒是另两名院领导的“连坐” 。根据通报，央音党委书记郭淑兰受到处分，是因为其作为全面从严治党的“第一责任人” ，对王次炤为其女违规操办婚礼“虽有要求但未予阻止” ， “亲自出席婚宴并致辞” ，因而“没有严格履行主体责任” ；纪委书记逄焕磊则作为落实党风廉政建设监督责任的“第一人” ，对王次炤为其女违规操办婚礼“未予阻止” ，且同样“亲自出席婚宴” ，因而“没有严格履行监督责任” 。党风廉政建设中，党
21、委履行“主体责任” ，纪委履行“监督责任” ，是十八届三中全会对反腐败体制机制建设的重要部署，亦是全面从严治党的重要内涵。这道理看似很大，其实很细很实，细到在“四风”问题面前不能满足于“虽有要求” ，不能睁一只眼闭一只眼地“未予阻止” 。习近平总书记曾经指出，明确并落实“两个责任” 、强化责任追究，就是为了防止制度变成“纸老虎” 。据他的告诫， “每年开个会、讲个话，或签个责任书就万事大吉” ，就是逃避主体责任；有的领导干部“只表态、不行动，说一套、做一套，甚至带头搞腐败” ，则不仅是主体责任的问题，更可能“带坏了队伍、带坏了风气” 。现行体制下，高校当然不是反腐的“法外之地” ；适用于党政机
22、关的两个“责任” ，自然同样适用于高校。是否正视并落实两个“责任” ，将其视作日常工作言行中的自觉规范，而不是嘴上说说纸上写写的大道理，不仅事关一个地方、一个单位的廉政风气，其实也关乎责任人本身的仕途前景两个“责任”落实不力，就会受到严厉追责。从这个意义上说，从严治党的“全面性”展露无遗。 （朱珉迕)6. 该不该急着推行延迟退休 2015-12-03 09:26 中国青年报 作者：冯海宁延迟退休该如何推行？中国社科院人口与劳动经济研究所等机构 12 月 2 日在北京发布的一份报告建议，延迟退休可分“两步走”：2017 年完成养老金制度并轨，从 2018 年开始，女性退休年龄每 3 年延迟 1
23、岁，男性退休年龄每 6 年延迟 1 岁，至 2045 年男性、女性退休年龄同步达到 65 岁。 （中新网 12 月 2 日）从应对未来养老金支付压力、劳动年龄人口下降等角度来说，的确有必要尽早推行延迟退休，但也有很多因素不利于早日推行。比如，公众对延迟退休的认可度与接受度不高，我们的经济转型有可能会带来就业压力。尽管有关方面一再宣称“延长退休年龄是大势所趋” ，但到今天为止，大多数人仍未能接受这一做法。在相关新闻跟帖中，多数网友明确反对延迟退休。只有说服多数人接受，这项改革的效果才能显现。人社部之所以提出，在推出方案 5 年后才渐进式予以实施，这或许是因为共识尚未形成，延迟退休缺乏民意基础。从
24、推出方案到正式实施的这几年间，实际上是一个“缓冲期” ，以化解公众反对情绪。应该说，这种“缓冲期”的安排是合理的。不少人反对延迟退休，既是从利己角度考虑，也是因为应对老龄化还有很多选项，比如划转国资充实养老基金、拓宽养老金投资渠道、扩大养老保险覆盖面，等等。在这种情况下如果仓促推行延迟退休，并不利于有效化解分歧。只有拿出有力论据来证明延迟退休很有必要，才能为改革创造有利条件。如果说，一个国家就业岗位的总量是相对固定的，老年人延迟退休就会占据部分就业岗位，毕业生、年轻人必然就业压力增大。目前，我们的经济正处于转型期，人社部设此“缓冲期” ，或许也考虑到了经济转型与就业问题。那么，如果从 2018
25、 年开始延迟退休，是否会对就业产生影响呢？又是否会对我们经济的平稳与快速发展带来一定的损害呢？在人社部已明确延迟退休时间表的情况下， “2018 年开始延迟退休”这样的专家建议未必会被采纳。但这也提醒我们，某些建议似乎有意忽视了公众情绪。很显然，只有官意与民意达成一致，延迟退休才能取得预期效果。还有一点需要慎重考虑的是，改革过程中难免会出现阻力。要化解推行延迟退休政策的阻力，不能简单、急躁，而要有耐心有诚意去面对这些困难。反对延迟退休的公众也不是不讲理，关键在于如何去说倾听、吸纳民意，从而制定更为恰当的政策推行方案。如果充分考虑公众权益，比如推行更具弹性的政策，把选择权交给公众，反对意见必然大
26、幅减少。 （冯海宁）7. 一刀切式的延迟退休方案不可取 2015-12-03 09:40 京华时报 作者：徐立凡延退方案必须以不产生新的不公平因素、不损害产业竞争力、不增加企业负担为前提。推行延退的背后，要有公共财政、养老制度等相关改革的协调推进。2 日，中国社科院人口与劳动经济研究所及社会科学文献出版社发布人口与劳动绿皮书:中国人口与劳动问题报告 N.16 。该报告建议，职工养老保险的退休年龄改革方案分两步走 :第一步，2017 年完成养老金制度并轨时，取消女干部和女工人的身份区别，将职工养老保险的女性退休年龄统一规定为 55 岁;第二步，从 2018 年开始，女性退休年龄每 3 年延迟 1
27、 岁，男性退休年龄每 6 年延迟 1 岁，直至 2045 年同时达到 65 岁。这一方案，引起广泛关注。延迟退休，是应对社会养老负担加剧和人口红利衰竭的选择。此外，去年养老金首次出现当期收支赤字，隐形债务规模持续扩大，进一步凸显了推行延迟退休的迫切性。但是，延迟退休，毕竟是涉及所有老百姓切身利益的大事，以什么样的节奏和方式推进延退，需要反复斟酌。社科院的这份延退方案，既强调以 65 岁为延迟退休的统一基准点，以满足增加按劳动力供给、减轻养老负担的目标，同时提出引入弹性机制，愿意早点退休的人，可以通过牺牲部分养老待遇的方式换取早点退休，或通过晚点退休的方式获得更多养老金，以此应对不同的养老需求。
28、这一方案设计看上去既可应对人口老龄化带来的挑战，又可尊重个人的退休需求，但在操作层面上很可能会出现种种“意外” 。首先，设定延退基准年龄必须考虑人力资源能否得到合理分配的问题，而方案对此没有涉及。比如，新兴产业、高科技产业通常需要教育程度更高、更有能力跟踪行业发展趋势的年轻工作者。假如一味刚性要求到 65 岁退休，那么相关就业岗位就只能被知识结构相对陈旧的老年工作者占据，造成替代率过低的问题，导致人力资源错配。其次，设定延退基准年龄必须考虑不同行业不同工种的差异。在目前的产业结构下，从事体力工作的占比仍然相当大，这部分劳动人口随着年龄增长，创造价值的能力将逐渐下降，统一到 65 岁退休尽管能够
29、开发老年劳动资源，减少许多专业技术岗位人力资本的浪费情况，但对于更多的非专业技术岗位而言，存在能否胜任、能否创造应有价值的问题。再次，该方案引入弹性机制的建议，尽管有助于避免一刀切引发的一些弊端，但无法避免引发新的养老待遇不公问题。有观点认为，机关事业单位的工作者更愿意延迟退休，这样既可延长社会认同感，还能多领取养老金。而其他行业的普通工作者则未必愿意延退。这就意味着，“牺牲”部分养老待遇的将主要是非机关事业单位职工。这等于造就了不同的退休门槛。这些疑问提醒我们，一刀切式的延迟退休方案不可取。延退方案必须以不产生新的不公平因素、不损害产业竞争力、不增加企业负担为前提。推行延退的背后，要有公共财
30、政、养老制度等相关改革的协调推进。如此，延退才可能取得共识，政府、企业、个人才能各得其便。（特约评论员徐立凡）8. 让诗意穿越生活的丛林 2015-12-03 09:49 人民日报 作者：李浩燃诗歌为个体提供了自我对话的栖息之所，让人们得以跳出庸常，明白生活不只有苟且。他们在寒风中挥舞着诗集，将酒吧围得水泄不通；有人因为没抢到入场券，索性翻墙而入日前，以“诗歌与冲突”为主题的第四届香港国际诗歌之夜“转场”成都， “追诗族”们用近乎疯狂的行动，宣示了年轻人对诗歌的依然热爱，也促人思索当今时代诗歌的意义。的确，没有冲突就没有诗歌，所谓“江山不幸诗家幸” 。有论者云，随着文明的发展，诗歌势在必衰。上
31、世纪 80 年代，诗人备受推崇， “抄诗”曾是大学生活的流行元素。而今，尽管不时仍有诗人在“朋友圈”走红，一些“读诗”类微信公号异军突起，不可否认，有关诗的一切已经失去了原有的热度。诗歌不仅被祛魅，属于它的“黄金时代”似乎也一去不返。有人感慨， “现代人与诗歌之间始终有一种隔阂” 。的确，置身分工日益细密、节奏不断加快的现代社会，诗歌能做什么？还有多少人笃信“诗和远方”？日本某网站的一项新近调查显示，送自己写的诗，竟成女士最不喜欢的礼物。当一个人精心计算着日常花销，在都市的缝隙中苦苦寻觅存在感种种应接不暇的物质焦虑与精神困惑，岂是一首诗能安抚的？比起心灵鸡汤式的“精神按摩” ，人们大可通过更简
32、单、更轻松的方式减压。成都“诗歌之夜”的火热，无疑是对“诗歌已死”最有力的反驳，也让人看到了“诗歌”跨越时代的力量。作为“艺术的女王” ，诗歌以凝练的语言，刻录情绪的跳跃、描摹心灵的沉潜、追溯思想的源流。 “晚来天欲雪，能饮一杯无” “曾经沧海难为水，除却巫山不是云” ，有如聆听美妙的乐曲；“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭” “你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你” ，有如跟智者对话；“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”“你没有如期归来，而这正是离别的意义” ，有如得到挚友宽慰。沉浸在诗的旋律中体味佳句，又何尝不是在深耕心底的土壤，埋下精神的种子。更重要的是，无论写诗、读诗
33、，都蕴含重新发现自我的机遇。对作者而言，诗是“瞬间幸福的记录” “强烈感情的自然迸发” ，散发着“成熟的理性” ；对读者而言， “诗如禅机、在于参悟” ，而“有灵魂的人可以在诗中找到知己” 。正如农民诗人余秀华所言：“诗歌把我生命所有的情绪都联系起来了，再没有任何一件事情让我如此付出，坚持，感恩，期待，所以我感谢诗歌能来到我的生命，呈现我，也隐匿我。 ”诗，未必能打通生命中的每一堵墙，却必将给那些在喧嚣中还能沉静下来拥抱它的人，以智慧和力量。还记得电影死亡诗社结尾，当老师被迫离开学校时，学生们站在桌子上齐声朗诵惠特曼诗句的情景吗？诗歌堪称灵魂的守望者，提醒着人们努力成全鲜活的生命。本雅明在机械
34、复制时代的艺术作品中认为，传统艺术主要体现为膜拜价值，现代艺术则对应为展览价值，技术的发展对艺术的审美特性产生冲击， “灵韵”消散。然而，诗是诗人对个性化生活的浅吟低唱，同时融汇着人类共同的生命体验与社会价值，传播技术的日新月异对读者审美的影响有限。某种意义上，诗歌闪耀着永不消逝的灵韵之光。“我步入丛林，因为我希望生活得有意义。 ”诗歌为个体提供了自我对话的栖息之所，让人们得以跳出庸常，明白生活不只有苟且。也许，生活并不都如诗歌那般美好，但我们仍有必要让人生葆有诗意。 （李浩燃）9. “上班追星”被追责，一点都不冤 2015-12-03 10:12 新京报 作者：朱达志放下工作争睹明星风采、私
35、下拍摄王菲档案照片这不是热情，而是骚扰，涉嫌侵犯明星的隐私权。北京市朝阳区纪委昨日通报了 3 起典型案件。其中，朝阳区房屋权属登记中心多名工作人员因天后王菲到该中心办理业务时擅自脱离工作岗位，在工作区围观、拍照、索要签名，严重影响正常工作秩序，北京朝阳区纪委给予该中心主任范明悦党内警告处分。此外，三名脱岗围观最起劲的工作人员也受到行政警告处分。国人向来喜欢围观明星，这种骨子里的爱好源远流长。但是我对朝阳区房屋权属登记中心多名工作人员的上述行为，还是难以理解。追星也要分清楚时间和场合，身为政府办事机构工作人员，撇下大量等待办证的公民不管不顾，在登记中心大厅对明星“围追堵截” ，说轻点是年轻不懂事
36、，说重点还真如通报所说，严重影响了正常工作秩序。给予警告处分，算是轻的。况且，他们还不是一般的围观及影响工作秩序。报道说，在王菲办理完业务离开后，经办人员竟然允许其他工作人员拍摄业务档案中王菲的照片，也造成窗口外多名办事人员同时拍照，并被媒体在网络上曝光。显然，此事对王菲本人造成了不良影响，其经纪人已发声明，保留追究法律责任的权利。这是何苦呢。你们的热情天后可能永远不懂，何况那不是热情，而像是骚扰，骚扰了明星的个人隐私，不吃官司算王菲宽宏大量。毫无疑问，朝阳区房屋权属登记中心是一个公共服务部门，公众前来办业务，是接受公共服务的，工作人员岂能为了一个明星的到来而忽视了公职服务？另一方面，这起事件
37、中的有些公职人员，也缺乏必要的公共精神、法治精神，居然私自拍照、允许其他工作人员拍摄业务档案中王菲的照片众所周知，任何公民的档案信息都受法律保护，即使王菲是普通人，工作人员也没有权利这样做。即使看到有人前来拍照，也该制止。围观明星、架秧子起哄，哪有点公共服务的基本精神？此外，在此新闻跟帖后，笔者还看到大量针对王菲的人身攻击性质言论，我把这视为朝阳区房屋权属登记中心围观事件所造成的对王菲女士的衍生伤害。真希望王菲这次不必息事宁人，该追究的法律责任还是追究吧，要让有些人知道，追星也要有度，千万别因过度追星耽误工作、侵犯明星隐私权，给别人带来不必要的伤害。 （朱达志 媒体人）10. 敬畏与谦卑是守法
38、之本 2015-12-03 11:16 法制日报 作者：杜 晓“路怒族”们在怒发冲冠的那一刻,不要忘记了自己第一天握方向盘时的兴奋紧张,第一天上路时的拘谨不安。今年 12 月 2 日是第四个“全国交通安全日”,主题为“拒绝危险驾驶,安全文明出行” 。公安部交管局负责人在接受记者采访时表示,“路怒”是心疾,既不利于驾驶人的身心健康,又危害他人与自身的人身安全,由此引起的攻击性驾驶行为是严重交通违法行为。今年以来,全国共查获上述违法行为 1733 万起, 同比上升 2.8%。从性别看,“路怒”症中涉及的男司机占 97%、女司机占 3%(12 月 2 日新华网)。随便在网上搜一下,都能找到一堆黑女司
39、机的段子, 诸如“见到女司机开的车,玻璃很干净也没有下雨,却开着雨刷 ,那么你就要注意了 ,因为她要拐弯了” “世界上有三种司机, 一种是好司机,一种是女司机,一种是女新手司机”之类, 男司机肆无忌惮地黑女司机,仿佛女司机就是马路杀手、恐怖天使,却不料在现实中, 自己才是真正的危险分子、不稳定因素。“路怒族”这个新名词近年来越来越为人们所熟知,因为路怒所酿成的悲剧也时有出现,比如造成很大影响的成都男司机暴打女司机事件。从“路怒族”的比例来看,男司机占据了压倒性优势,这和人们在现实中的感受基本吻合, 但凡在马路上横冲直撞、胡乱并线、严重超速、擅闯红灯的车辆,很多驾驶者都是男性, 如此视交通规则如
40、无物,简直将马路当成自家后花园, 碰到一丁点小事就怒发冲冠、恶语相向乃至拳脚交加,又有什么好奇怪的?从男女生理特点来说,男性的确比女性在驾驶方面更有优势。为什么某些男司机尤其是年轻男司机会如此牛气哄哄,仿佛开的不是汽车而是战斗机,一个很重要原因就是自恃技术好,任何情况下都能 HOLD 住,只能我别车,不能我让人,甚至感觉放任别人在自己前面并线都是驾车生涯的一大耻辱,必须穷尽各种手段见个高下。与之相比, 很多女司机由于对自身驾驶技术信心不足,反而在马路上小心谨慎、心态平和、不急不躁,严格遵守交通规则,于人于己都大有裨益。“常怀敬畏之心,学做谦卑之人”, 通过男性在“路怒族”中占据压倒性优势的事实
41、可以看出,敬畏之心、谦卑之人, 不仅是人生的一种境界、一份追求,而且是遵纪守法的根本保障。人们在很多落马官员的忏悔中都可以发现这样的共同规律:工作之初兢兢业业,干出成绩手中有了一定的权力,开始忘乎所以、腐化堕落, 直至走上违法犯罪道路。 “法律必须被信仰,否则它将形同虚设”,很难想象一个骄横成性的人会真正信仰法律, 这样的人已经养成了破坏规则的习惯,就如同那些在马路上肆意妄为的危险驾驶者一样。“不忘初心,方得始终” “我们已经走得太远, 以至于忘记了为什么而出发”,古今中外类似的真知灼见很多,无一不在提醒人们, 人生最完美的归宿和真正的圆熟是回到最开始的敬畏和谦卑,就如同“路怒族 ”们在怒发冲
42、冠的那一刻, 不要忘记了自己第一天握方向盘时的兴奋紧张,第一天上路时的拘谨不安。在全面推进依法治国的道路上,要养成对法治的敬畏之心、培育克己守法的谦卑之人,除了依靠不断完善立法、严格公正执法,还要坚持礼法合治、德主刑辅。在我国传统文化中,向来倡导人的自我修养和自我克制,对于如何提升人的内心世界有着大量的理论和经验,在建设现代法治的过程中,要大力推广和运用传统文化中的积极因素, 让敬畏与谦卑成为全社会共同法治信仰的重要组成部分。 （杜 晓）11. 延退方案要兼顾群众的获得感 2015-12-03 11:44 北京青年报 作者：樊大彧为顺利推行延迟退休改革，应该及时出台相关配套举措，通过加大投入有
43、效提高职工养老金领取水平。发展为了人民，改革也是为了人民，在谋求经济社会长远发展的同时，必须改变养老保险“高投入、低产出”的现状，让群众真正获得实惠。12 月 2 日，中国社会科学院人口与劳动经济研究所等机构在北京发布报告，建议延迟退休可分“两步走”：2017 年完成养老金制度并轨，从 2018 年开始，女性退休年龄每 3 年延迟1 岁，男性退休年龄每 6 年延迟 1 岁，至 2045 年男性、女性退休年龄同步达到 65 岁。 （相关报道见 A3 版）出台渐进式延迟退休年龄政策，是我国“十三五”规划考虑的一个重要议题。今年 10 月份，人社部透露的信息显示，延迟退休方案已初步拟订完毕。经中央批
44、准后，人社部将向社会公开延迟退休改革方案，2016 年的主要工作是征求意见、进一步讨论，要到 2017 年才能正式推出具体方案。社科院等机构提出的渐进式延迟退休方案的建议时间表，与人社部尚未公布的改革方案有多高的重合度，目前尚不得而知，但昨天发布的报告建议，应当是为明年开始的征求意见做铺垫，同时也拉开了社会讨论的序幕。此次社科院等机构提出的建议，最核心的内容就是，至 2045 年男女退休年龄同时达到 65岁。而这一建议内容引起的舆论反响也比较大。有网友提出，工作在一线的体力劳动者有能力干到 65 岁吗？还有人质疑，一刀切的退休年龄对中低收入的劳动者不公平，他们中很多人到了 50 岁左右，因为种
45、种原因很难再就业，政策一旦调整，他们届时不仅无法拿到退休金，还要继续缴纳养老保险，这无疑是双重打击。我国目前的退休政策是上世纪 50 年代初期确定的，当时人口预期寿命不到 50 岁。目前我国平均预期寿命是 75 岁，延迟退休年龄是适应人口预期寿命增长的需要，也是应对人口老龄化的必然选择。中国当前的法定退休年龄为男性 60 岁，女性 55 岁（干部）或 50 岁（工人） ，横向对比其他国家，50 岁也是全世界最早的退休年龄。延迟退休是大势所趋，在制定具体执行政策时，则应该避免太过功利。延迟退休，从来就不是一个简单的退休年龄问题。延迟退休被当作解决一揽子问题的重要筹码，其对于应对人口老龄化，提高经
46、济人口总量，促进经济发展都具有重要意义。适时开展延迟退休能达成的效果包括规避养老基金中长期风险、保障养老保险制度平稳运行、为经济发展提供足够劳动力等。但是，有关部门在通过延迟退休解决很多现实问题的同时，也不能忘记，改革不能让百姓吃亏，有关延迟退休的政策必须兼顾群众的获得感，必须有可以由群众共享的改革成果。我国现行职工基本养老保险制度中，存在最突出的问题是，缴费水平高而养老金替代率偏低（替代率指劳动者退休时，养老金的领取水平与其退休前工资收入水平之间的比率） 。目前企业职工养老保险缴费占工资收入的 28%，有学者估算，以这样缴费至少应该达到 80%以上的替代率，然而实际替代率却远低于这一水平。发
47、展为了人民，改革也是为了人民，深化退休制度改革，在谋求经济社会长远发展的同时，必须改变养老保险“高投入、低产出”的现状，让群众真正获得实惠。为顺利推行延迟退休改革，应该及时出台相关配套举措，如提高国有资本收益上缴公共财政比例，划转部分国有资本充实社保基金等，国家应通过加大投入有效提高职工养老金领取水平。有关部门为改革配套的“组合拳”打得有诚意，让群众实实在在有了获得感，那么，延迟退休改革的推行也将更为顺利。 （樊大彧）12. 扎克伯格裸捐背后的大爱 2015-12-03 11:49 钱江晚报 作者：魏英杰周二，著名社交网站 Facebook 创始人扎克伯格和妻子在宣布女儿麦克斯出生的同时，发表
48、了一封公开信称，他们将在接下来的人生中捐出其 99%的 Facebook 股份（约 450 亿美元） ，致力于“个性化学习，疾病治疗，连接人们和建立包容的社区” 。扎克伯格夫妻在公开信中对刚出世的女儿说：“为了让你们这一代生活在一个更好的世界，我们这一代可以做的事情太多了。这些问题太过重要，等不及在我们老了或是你长大之后再开始了。 ”满满的舐犊之情与兼济天下的情怀，跃然纸上。扎克伯格夫妇的做法，差不多就是裸捐了。至于他会以何种方式运作该项目，则是另一个问题。这里要说的是，企业家裸捐在国外并不罕见。比如比尔盖茨夫妇早就宣布把总市值 580 亿美元的个人资产悉数捐给慈善基金，不给子女留一分钱。这不
49、免让人有此一问：要是换在国内，富豪们会这么做，敢这么做吗？我敢肯定，中国的富豪们不会在子女出生这一天宣布这种财产安排计划。这首先是犯忌讳，然后，哪怕一掷千金的富豪，也不会如此任性。在对待财富继承问题上，中国人无论贫富，其共享的文化背景都差不多。简单讲，把个人财富留给伴侣和子女，对中国人来讲乃天经地义的事情。即便“富可敌城”的香港某富豪，也未能免俗。尽管他把个人设立的慈善基金会当作“第三个儿子” ，却也只是把财富一分为三，让两个儿子和慈善基金会各得其一。多数中国富豪大概也不敢这么做。一者，如果有富豪这么做，他要么可能被人们认为是疯子，要么会被认为对子女薄情寡义；再者，哪怕有富豪想这么做，他也不敢保证自己的捐赠能够全部用于慈善事业，而不会被人滥用或侵吞；还有，基于国内慈善的制度环境与现状，富豪们也很难对个人慈善活动作出长远规划。这决定了，多数国内富豪不太可能拿辛苦赚来的钱，全部赌在个人情怀理想上。由此可见，中美民众的财富观与慈善观非常不一样，国内的公益慈善机制与先进国家之间也存在着不小的差距。扎克伯格、比尔盖茨等人敢于把个人财富都捐出来搞慈善，一方面是因为他们认为，每个人都要依靠个人奋斗去实现成功；另一方面是因为他们相信，在法律保障之下，个人设立的公益机构能够长期有效地运作，而不会在他们身后烟消云散。
