1、必修三 文化发展历程,观点：一定时期的文化是一定时期政治、经济在意识形态领域里的集中反映。,因此，挖掘文化背后的政治和经济，理性 把握中国及世界的文化史是非常必要的。,知识体系构建,春秋战国,中国传统文化主流思想的演变,西汉,宋朝,明朝,明清之际,儒学产生百家争鸣,儒学成为正统思想,儒学发展到理学阶段,儒学发展到心学阶段,挑战儒学正统的思想出现,孔子、孟子、荀子,董仲舒,二程、朱熹,王阳明,李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之,不受 重视,压制,独尊,新发 展,被挑战,利用,全盘 否定,是否顺应了时代发展及统治者加强君主专制,巩固统治的需要,主要流派及其代表：,仁和礼,为政以德,敬鬼神而远之, 有教无
2、类,因材施教等,仁政,民贵君轻,性善论,先义后利,礼法并施,君舟民水,性恶论,制天命而用之,兼爱,非攻,尚力,尚贤,节俭,道、辨证法、无为而治,齐物、逍遥、天与人不相胜,集权、法治、变革,知己知彼百战百胜,军事规律 重视人的作用,协调人际关系,协调统治者与被统治者的关系,（己所不欲，勿施于人）,（为政以德）,如何看待孔子思想的“仁” ？,(1)仁,(2)评价：,孔子的主观目的是为了缓和阶级矛盾， 维护奴隶制统治秩序,它有助于调解人际关系,稳定社会秩序, 抑制统治者的暴政,消极：,积极：,三种不同的社会发展观：,老子：,历史倒退观（主张退回到小国寡民状态）,孔子：,历史发展是以沿袭为主（主张逐步
3、改良政治）,韩非子：,社会不断发展变化，历史是向前发展的 （主张变法革新）,地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。我善养浩然之正气。 水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。 鱼，亦我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 民为贵，社稷次之，君为轻。 天行有常 不为尧存 不为桀亡。应之人治则吉，应之以乱则凶。 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。,孟子,孟
4、子,孟子,孟子,孟子,荀子,孟子,恻隐之心，人皆有之。 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。 五十步笑百步。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 人之性恶，其善者伪也。 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 鹏程万里 扶摇直上 无中生有 枯鱼之肆 越俎代庖 望洋兴叹 标新立异 呆若木鸡 明镜止水 螳臂当车 蜗角之争 每况愈下 以貌取人 宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。,孟子,孟子,孟子,孟子,荀子,庄子,韩非子,从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与
5、应时而使之！ 人“目好色，耳好声，口好味，心好利” 礼法并施，王霸兼用，王道为主。 欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。 尚贤者，政之本也。虽在农与工肆之人，有能则举之。天下之百姓，皆上同于天子。 法不阿贵，刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。 世异则事异，事异则备变。,荀子,荀子,荀子,墨子,墨子,韩非子,韩非子,二、西汉：儒学主流思想（正统）地位的确立,儒学被确立为中央王朝的统治思想的背景?,董仲舒新儒学思想来源是什么？其理论 基础是什么？还有其他什么内容?这一学 说有何意义？,董仲舒新儒学的内容中有哪些是对孔孟之道的继承?哪些是对孔孟之道的发展?,儒家思想为什么能取得“独尊
6、”的地位？,儒家思想作为中国传统文化的主流思想，对当今社会发展有何现实意义?,有利于提高人们的道德修养。,有利于协调人际关系；,有利于社会稳定，有利于构建和谐社会；,例题：谈谈在社会主义现代化建设的新时期，应怎样正确认识儒家思想？,继承和发扬儒家文化的合理内容和优秀成果，有利于协调人际关系，有助于提高个人道德修养、促进社会和谐稳定发展，甚至有利于维护世界和平，推动人类社会文明进步。,儒学是中华传统文化的核心，是人类文明 宝贵遗产；,儒家文化在现代重新受到重视的原因？,（答案同上）,1 、 儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合“的教育教学 思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积
7、极作用。,2 、儒家提倡”孝“、”仁义“、”诚信“等道德伦理观有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。,3 、儒家强调”正身自省“、”修已安人“、加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。,4 、儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进经济的发展。,5 、儒家主张的”大一统“思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着现实意义。,宋明理学产生的时代背景是什么?,说说宋明理学的主要流派及其代表人物?,宋明理学的两个流派有何异同?,我们应该如何评价宋明理学?,三、宋明理学,从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、
8、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化 发生影响的教派有 佛教 道教 墨家 儒家 A B C D,朱熹说：“天得之 (理) 而为天，地得之 (理) 而为地，凡生于天地间者，又各得之 以为性；其张之为三纲，其纪之为五常” 此话主要是( ) A 从统治者的角度阐述封建伦理道德 B 阐述了自然界的法则 C 阐述了君主专制的道理 D 为了规范人与人之间的人际关系,宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲” 的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤 成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论， 均以 A研究天人关系为核心内容 B伦理道德为核心内容 C认识自然发展规律为导向 D关心社会进步为前提,四、明清之
9、际儒学在批判继承中发展,（一）背景：,、经济：,、政治：,商品经济发展,资本主义萌芽产生,封建专制统治日益腐败，,矛盾尖锐,、思想文化：,推行闭关锁国政策，但西学东渐， 近代科技的传入开阔了眼界,文化专制严重束缚人们思想， 反传统思想出现,、外交：,（二）代表人物及其思想,1、明朝晚期的异端思想家李贽,黄宗羲、顾炎武、王夫之,2、明末清初三大进步思想家：,明末清初三大思想家思想对比表:,明末清初三大思想家思想对比表:,反对君主专制 独裁、提倡 “人民为主”,提出“工商皆 本”，重视手 工业和商业,提倡“经世致 用”，批判继 承传统儒学， 构筑具时代 特色新思想体系,提倡“经世致用”，主张为学应
10、求务实， 应关乎国计民生，致力于社会变革；,（1）主要内容：,政治上：,提出“工商皆本”,批判君主专制，提倡“人民为主”,经济上：,思想上：,批判继承传统儒学，构筑具有时代特色 的新思想体系,（2）影响：,强烈冲击了君主专制统治，对后世维新 变法和辛亥革命具有启蒙作用；,局限性：具有反封建的民主色彩，但仍 属于封建思想范畴；,立足现实、学以致用的观念为后世提供了重要的思想源泉；,使儒学的正统地位受到冲击，具有解放 思想的历史进步性；,这些进步思想没有成为,时代主流思想。,（3）特点：,反传统、反教条、反专制，带有一定 民主色彩；,反映了商品经济和资本主义萌芽发展要求。,明末清初三大思想家是怎样
11、从不同角度批判理学的？,黄宗羲从批判君主专制的角度，批判 理学的“天理”,顾炎武从倡导经世致用的角度，批判 理学的空谈,王夫之从论述唯物论和辩证法的角度， 批判理学的唯心主义和形而上学,提倡个性自由,提出民主思想，主张工商皆本,鼓吹“大贾富民者，国之司命也”,主张因地制宜，发展工商业,反映了商品经济和资本主义萌芽发展要求,四位思想家分别有哪些思想观点反映了商品经济和资本主义萌芽发展要求？,（1）重农抑商政策以及资本主义萌芽的缓 慢发展，使早期的民主思想缺乏物质基础,为什么中国的民主批判思想最终 没能实现中国社会的逐渐转型？,（2）高度强化的君主专制中央集权制度压 抑了早期民主思想的发展,（3）
12、文化专制的推行以及严厉的礼教纲常， 阻碍了早期民主思想的传播,（4）人们深受礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新思想（即缺乏群众基础）,“亡天下”则是祖国民族和文化传统的沦亡， 是关系到整个民族命运的大问题。,“亡国”与“亡天下”的差异：,“亡国”是改朝换代，是一个统治集团代替 另一个统治集团；,顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”的实质是 A 反对当时的专制主义政治； B 反对当时的唯心主义思想； C 主张实事求是的科学态度； D 反对当时封建统治秩序；,从西汉到南宋，儒家思想不断丰富完善， 逐步确立起统治地位，对维护封建专制 主义中央集权制度起了重要的作用。,认识中国古代儒家思想作用的变化：,自明朝
13、以后，逐渐僵化保守，禁锢了人们的思想，阻碍了社会进步。,归纳关于世界本原的观点：老子认为世界的本源是 ； 朱熹认为世界的本源是 ； 陆九渊认为世界的本源是 ； 李贽认为世界的本源是 ； 泰勒斯认为世界的本源是 ；,道,理（外在的）,理（心）,两（阴阳二气),水,黄宗羲在论经济政策时说道：“（将不切于民用 者）一概痛绝之，亦庶乎救弊之一端也。此古圣 王崇本仰末之道。世儒不察，以工商为末，妄议 抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途 者，盖皆本也。”请回答下面问题 （1）黄宗羲的主张与我国古代传统政策有何歧异？,黄宗羲认为农业和工商都是“本”，都应该重视和发展，应该“痛绝之”的只是工商业中不切
14、民用的有害因素。,而我国封建社会的统治政策则以农为“本”，工商为“末”，重本抑末，重农抑商。,黄宗羲的主张是明末清初商品经济的发展和资本主义萌芽在思想领域的反映。,黄宗羲不仅在经济上把工商业提到与农业同等 重要的地位，尤其可贵的是能把工商业过程 中出现的消极因素同工商业本身加以区别对待。 这种认识和主张有利于商品经济的发展，在当 时是进步的，对今天也有借鉴作用。,（2）指出黄宗羲这一主张产生的社会背景， 分析这一主张的积极意义。,明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较 条件： （1）政治条件：中国封建制度虽然衰落，封建专制却空前强化，封建统治仍十分稳固，还未形成资产阶级力量；西欧已进入早期资产
15、阶级革命时代，封建统治风 雨飘摇，资产 阶级力量空前壮大。 （2）经济条件：中国明清之际资本主义萌芽发展缓慢，受到封建制度的严重阻碍；欧洲资本主义手工工场迅速发展。 （3）文化条件：中国封建传统文化仍占统治地位；欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定了基础。内容：中国的思想家抨击君主专制，提倡注重实际，具有初步的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的 理论体系；西方启蒙运动批判封建制度，并为之设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系。,本质：明清之际的批判思想在本质上还未跳出传统儒学的范畴；西欧启蒙运动的主张是纯粹的资产阶级政治思想。影响：明清之际的民主思想对当时
16、的封建专制起了一定的 冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，对后来的辛亥革命只起了一定的影响；启蒙运动则为法国大革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧美资产阶级革命，对亚洲革命运动也起了一定作用。,（一）天文学成就：,天象 观测,_有世界最早的日食记录 _有世界最早的慧星、哈雷慧星的记录 _有我国最早的天文学专著-甘石星经 _有世界最早的星表-石氏星表 _有世界最早的太阳黑子的记录,天体 测量,_张衡：水运浑象仪；地圆学比欧洲早1000年；地动仪 _僧一行：黄道游仪，确实恒星位置；测出子午线长度；水运浑象仪 _郭守敬：简仪，比欧洲早300年;测定黄赤交角； 编制授时历,五、古代中国的科技成就
17、,商朝,春秋,战国,战国,汉代,东汉,唐代,元代,（二）数学成就：,春秋：,西汉:,东汉:,南朝：,元代：,九九乘法表；度量衡；筹算,周髀算经勾股定理，比西方早500年,九章算术,祖冲之将圆周率精确到小数点后 第七位,领先世界1000年,珠算法,（三）四大农书：,齐民要术：北朝，贾思勰，现存的第一部完整农书,农桑辑要：元代，最早的官修农书,农书：元代，王祯，重点在生产工具的改革,农政全书：明代，徐光启，介绍西方自然科学，被誉为“中国近代科学先驱”,（四）医学成就：,春秋战国：扁鹊望、闻、问、切四诊法 西汉：黄帝内经是现存较早的一部医书，奠定了中医学理论的基础 东汉：“医圣”张仲景著伤寒杂病论,
18、成为中医临床医学的经典 东汉：神医华佗精于针灸，发明麻沸散，创“五禽戏” 唐朝：药王孙思邈著成临床实用的百科全书千金方；唐本草是第一部由政府编写的药物学专著 明朝：李时珍著本草纲目,代表古代药物学最高成就，被誉为 “东方医学巨典”,（五）四大发明,现存最早的是唐朝雕版印刷的金刚经 北宋毕昇发明活字印刷术 13世纪活字印刷术传入朝鲜，后从西域传入欧洲(15世纪明朝 ),造纸术,西汉时发明植物纤维纸 东汉蔡伦改进造纸术 8世纪(唐)经阿拉伯人传入欧洲,印刷术,火药,唐代发明火药，唐末开始用于军事，宋代广泛用于军事 14世纪（元朝）由阿拉伯人传入欧洲,指南针,战国时发明司南，北宋使用人工磁体指南针， 用于航海 13世纪（南宋）指南针由阿拉伯人传入欧洲,我国古代四大发明按发明时间的先后 顺序是:,指南针 造纸术 火药 印刷术,1、 四大发明对欧洲的影响 2、中国古代科技的特点 3、中国古代科技文化高度发达的原因 4、明清时期中国古代科技渐趋衰落的原因（16世纪后中国没有产生近代科学的原因）,历史学法五要诀学要学细学厚，丝丝分析； 记要记少记薄，概括要点； 背要形成问题，自我检测； 练要仔细思考，寻找技巧； 问要及时消化，不留隐患。,返回,
