1、第 6 课文艺复兴和宗教改革限时练（ 40 分钟）班级: 姓名: 小组: 分数: 卷面: A 卷 基础题（ 30 分）1“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是A普罗泰格拉 B朱熹 C苏格拉底 D柏拉图2人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是 A人的感觉是判定一切的准绳 B挑战以教皇为首的宗教权威C鼓吹人性解放和思想自由 D提出了资产阶级的政治构想3、民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是A智者运
2、动、文艺复兴 B文艺复兴、宗教改革C宗教改革、启蒙运动 D文艺复兴、启蒙运动4某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是A普罗泰格拉 B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德5普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是 A人的主观感受的重要性 B以人为中心的世界观C知行合一的认识论 D人的客观存在的重要性6恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是A商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B人文主义保留了天主教的神学色彩C古典文化孕育了意大利的人文主义 D人
3、民主权学说丰富了法国启蒙思想7某天上学路上下雨了，同学甲说：“今天真倒霉，偏偏这时候下雨！”同学乙说：“太好了，今天不会热了！”他们看法的差异与下列谁的观点相类似A亚里士多德 B普罗泰格拉 C苏格拉底 D柏拉图8启蒙思想家主张“用理性的阳光驱散现实的黑暗”。这里的“现实的黑暗”是指A封建神权 B欧洲封建制度和封建统治 C天主教教会 D封建君主专制9、一个具有人文主义精神的老师，他对学生的教育态度可能是A要求学生努力提高考试分数，否则给予惩罚 B重视体格锻炼，提高艺术欣赏和创造能力C专心于学业课程，限制学生涉猎其他书籍 D严厉纪律要求，禁止学生课堂讨论10、马克思在评论马丁路德宗教改革时说：“他
4、打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”这两个“ 枷锁”分别是指A天主教权威和专制王权 B天主教权威与马丁路德宣扬的宗教思想C宗教信仰与人文主义 D宗教信仰与科学精神11、文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是A“ 赎罪券可以使人的原罪得到赦免” B“人是一件多么了不起的杰作 ”C “每个人都是自己的牧师” D“上帝的救赎使人得救”12、柏拉图说：“ 在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“ 一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是A理性主义 B个人主义 C怀疑主义
5、D人文主义13、在中世纪的欧洲，“ 人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是A新航路的开辟 B文艺复兴 C宗教改革 D启蒙运动14在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“ 善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A仁政和道德教育 B王道和民主政治 C加强专制和自我节制 D实行人治和法制15.罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为A.古希腊智者学派对人的价值的阐述 B.1417 世纪文艺复兴时期C.17.18 世纪法国启蒙运动时期 D.德意志宗教改革时期1 2 3
6、4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15B 卷 拓展题 （20 分）41、材料一：1835 年某画家写道：“许多已经湮没的事物将要再生。”材料二：人文主义小说巨人传描写道，1533 年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。材料三：文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始地重复。材料四：18 世纪的学者费内隆写道，在 16 世纪，人们将“文艺复兴” 一词只理解为恢复古代传统。 (1)结合材料一、二，说明 “已经湮没的事物 ”指的是什么，被湮没的原因是什么?(2)就材料三所说文学、艺术方面的巨大成就各举一例，并指出它们是否属于被湮没的事物及理由。(3) 材料四与前三条材料中的哪一条有矛盾?表现在何处?
