1、南京历史与文化概述,主讲人：周才方 2012年10月,南京历史概述,南京历史大致经历古代、近代和现代时期。其中，古代史部分可分为先秦、六朝、南唐、宋元、明清等阶段；近代史部分可分为鸦片战争、太平天国、洋务运动、下关开埠、辛亥革命、五四运动、国共合作、抗日战争、解放战争等阶段；现代史部分可分为建国初期、三大改造、大跃进、文革、拨乱反正、改革开放等阶段。,先秦时期的南京,1、目前南京地区发现的最早的原始居民是在约30万年前的汤山“南京猿人”，我们发现了两件猿人头盖骨化石。 2、在南京发现的最早的原始村落遗址则是在鼓楼岗的西北，今天的北阴阳营一带，距今约5、6千年。 3、商、周时期，南京属于太伯、仲
2、雍创建的古吴国管辖，讲的是古吴语方言。,4、春秋战国时期，南京被称为“吴头楚尾”之地，先后受吴国、越国和楚国统治。 5、最早的城垣： “越城”、“冶城”（2400多年）出中华门，走过“外秦淮”上的长干桥，在今雨花路西侧的高地上，原有一座南京市区最古老的城池越城。它是越王勾践灭吴后，在前472年所建的城堡，也是南京地区有确切年代可考的最早的古城。我们一般说南京城有2400多年的历史，就是从这座城算起的。在此筑城，是因为其可以控制秦淮河入江孔道，越王就把它作为攻打楚国的根据地之一。不过冶城本身的范围很小，算起来城周只有942米多，还不到1公里。城中的面积，大约只有6万平方米左右。据说范蠡曾率领越国
3、军队在这座城里驻守过一段时间。当时的工商业者和一般居民，都居住在越城外边的秦淮河两岸，从而形成了南京最早的市场和居民。,6、越城向西北行，渡过内外秦淮河，约3公里路程，就到了古冶城，现在的地名叫朝天宫。城名由何而来？是因为朝天宫所在的山岭古称“冶城山”， 相传是春秋末年吴王夫差铸造兵器的地方，据说在冶城山下还有一座与苏州虎丘同样的“剑池”。这个传说有一定的依据，冶城不一定是军事防御性质的城池，而是一座规模较大的冶炼作坊。另一种说法是冶城是东吴时期的冶炼作坊，其实这两种说法并不矛盾。东吴的也许是在春秋吴国的基础上恢复和扩建而成的。,金陵邑与石头城,石头城的历史可以追溯到战国中期楚国建立的金陵邑，
4、这件事发生在楚威王灭吴尽收吴地之后。城池建在清凉山上，因为那时紫金山叫做金陵山，所以将此城命名为金陵邑。又有一说法，说楚威王曾在今狮子山以北的江边埋过黄金，以压“王气”，故称金陵。当时它临江控淮，十分险要，南京的古名金陵亦始于此。,龙蟠虎踞的由来,“龙蟠虎踞”这个成语，是“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也”的概括，相传出于三国时期著名政治家诸葛亮之口。即金陵有以钟山为首的山脉像龙一样蟠绕在东面，又有以石头城为终点的山岭像猛虎似的雄踞在西面江边，是一处理想的政治军事中心。,秦汉时期的南京,秦汉时期南京地区的政治中心是沿越城南行20多公里的秣陵关。当时那里的农业手工业商业都很发达，人口稠密，交通
5、方便。据说秦始皇首先发现了南京的价值，他巡游南京，认为南京有王气，有王气的地方要出天子，会夺他的一统江山。于是就命人开了秦淮河，要把王气泄光。这当然是荒唐可笑的传说，但这个传说非常准确地肯定了南京的虎踞龙蟠的价值。东汉末，群雄混战，孙策夺下秣陵，创立基业。211年，孙权把政治中心迁来秣陵，212年，改秣陵为建业，即建立帝王之业。不久，又在石头山楚国金陵邑的基础上，修建了著名的石头城，由于东吴水军的主力都在长江，因此石头城自然成为吴国最主要的水军根据地、水军总部。它是长江沿线最大的码头之一，经常停泊有上千艘船只。直到今天，我们还可以在清凉山的西麓，见到当年东吴石头城西部城基的天然石壁。在清凉山附
6、近，还保留着“龙蟠里”和“虎踞关”等富有历史意义的地名。,六朝时期的南京,1、孙权定都建业，是为六朝建都之始。 2、“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。”这是三国时期东吴流传于今天南京一带的民谚。它反映出以建业为中心的长江下游人民不愿用大量的人力和物资，逆流而上供应武昌的东吴朝廷，同时也说明作为东吴政权支柱的顾、陆、朱、张、阳羡（今宜兴市）的周氏，吴兴（今湖州市）沈氏，也不愿离开他们的势力范围太远。在这样的背景下，孙权虽于221年决定定都于鄂，并改名为武昌，且于229年在那里称帝，但仍在江东大族的强烈要求下还都建业。东吴后主孙皓也是如此。这一情况表明，到了东吴时期，建业地区已成为
7、众所公认的南方中心。 3、东吴之后，东晋、宋、齐、梁、陈相继在这里建都，改称建康，历史上称为“六朝” （229-589年）。,周处读书台,1、东吴大将陆逊有两个孙子著名的文学家陆机和陆云两兄弟。陆氏兄弟在建业时有一个出名的学生叫周处，是吴郡阳羡豪族周鲂的儿子。周处少时为害乡里，无恶不作，阳羡人民把他与蛟河里的蛟龙和南山上的白额虎并称为“三害”。后来周处幡然悔悟，先为乡里除去蛟、虎二害，后来跑到建业来拜陆氏兄弟为师，刻苦读书。他的读书处就在城南雨花台附近，被后人称为“周处读书台”。 2、西晋灭吴后，建业城并未遭到很大的破坏，只是在行政区划和名称上有所改变。将原建业都城分成两个县管辖秦淮河以北的叫
8、建邺县，管辖秦淮河以南的叫秣陵县。西晋末年，因为晋愍帝的名字叫司马邺，为避他的名讳，又把建邺县改名为建康县。西晋灭吴后，建业城并未遭到很大的破坏，只是在行政区划和名称上有所改变。将原建业都城分成两个县管辖秦淮河以北的叫建邺县，管辖秦淮河以南的叫秣陵县。西晋末年，因为晋愍帝的名字叫司马邺，为避他的名讳，又把建邺县改名为建康县。,梁武帝与佛教,唐诗云“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，此诗形容南朝寺院之多，是不为过的。南朝仅梁武帝时期的寺院就超过了500座，与北魏时的洛阳并驾齐驱，足见当时佛教之兴！鸡鸣寺，古称同泰寺，梁武帝所建，是南朝皇帝在宫城内外修建的一系列金碧辉煌的寺庙中的最大的一座！寺中有
9、6座大殿，10余座小殿和佛堂，还有7层的大佛阁和9层的宝塔，供奉着十分壮丽的十分金像和十分银像。梁武帝曾四次假意“舍身”到同泰寺里去当和尚，再让群臣用巨款为他“赎身”，利用这种手段帮助寺僧骗取到几万万个铜钱。后来同泰寺遭了火灾，梁武帝还想再造一座更高的12层宝塔，终因“侯景之乱”而没有完成。因此，同泰寺所浪费的人力物力财力，在南朝所有的佛寺中是最为突出的。,鸡笼山与鸡鸣寺,1、鸡笼山以形似鸡笼而得名。南朝初年因玄武湖中常有“黑龙”（可能是扬子江鳄鱼）出现，曾一度将此山改称龙山。南朝唯物主义思想家范缜曾在此与坚持因果论的萧子良，进行过大论战。明朝时山上建有钦天监的观象台，所以也叫钦天山。又因东麓
10、建有鸡鸣寺，亦称鸡鸣山。自清朝初年在山顶重建北极阁后，南京民间就俗称此山为北极阁，它是城中的重要制高点。作为中国气象学界、地理学界一代宗师,竺可桢亲自选址南京北极阁，建立了中国第一个气象站和气象研究基地中央研究院气象研究所。 2、鸡鸣寺内有一座豁蒙楼，系为纪念戊戌六君子之一的杨锐而建 。 3、在鸡鸣寺，还有胭脂井，又叫景阳殿之井，又名辱井、景阳井。祯明三年，隋兵南下过江，攻占台城，陈后主闻兵至，与妃张丽华投此井。至夜，为隋兵所执，后人因称此井为辱井。,台城在哪里？,江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳， 依旧烟笼十里堤。这首凄美的台城，是唐代诗人韦庄凭吊六朝古迹的诗。诗所凭吊的“台
11、城”，从东晋到南朝结束，一直是定都南京的南朝朝廷台省(中央政府)和皇宫所在地。可惜的是，曾经穷尽奢华的台城在隋初被隋文帝“并平耕垦”，中唐时期更已是“万户千门成野草”，从此神秘的“台城”成为中国城建史和古都市史上的一个千古之谜。近年来，南京考古工作者取得一系列重大发现，“台城”的神秘面纱渐渐揭开。近来邓府巷一处建筑工地又传来重大新发现：“台城”的西面城壕被发现，“西界”位置确定！进而可以基本推断出，“台城”的中央大约在如今的“总统府”附近！千古之谜破解在望。,隋文帝荡平建康城,589年隋文帝灭陈以后，下令将建康的城邑和宫殿全部毁掉，改作宫殿，以免被人占领继续称王。只留下一个较小的石头城作为“蒋
12、城”的州城。唐朝继续推行抑抵金陵的方针。金陵先后称为“蒋州”“昇州”。县名变化很大，曾有丹阳、归化、金陵、江宁、白下和上元等名称。一度时期，甚至取消了州一级的编制，原来的许多居民也被迁往江都。但是，由于金陵在地理形势上的重要性，以及六朝时期300多年间所奠定的政治、经济、文化等方面的基础，并不是在短期里用行政命令所能取消的。因此，一旦有事，金陵的得失对于全国来说，还是居于举足轻重的地位的。而且，仍然是诗人、画家凭吊吟咏的地方、题诗作画的流连忘返之地。,题宣州开元寺水阁 杜牧,六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。 惆怅无因见范蠡，参差烟
13、树五湖东。,许浑 金陵怀古,玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。 松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。 石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。 英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。,刘禹锡金陵怀古,中唐时期素有“诗豪”之称的刘禹锡，当来到“六朝金粉”之地时，不禁感慨，思绪万端，先后咏诗二首。一首题为石头城： 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 第二首是乌衣巷： 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 乌衣巷是一首典型的、独具风韵的街巷地名诗，可算是金陵怀古诗中突出的佳作，一直为世人所传诵。诗人蕴涵内心深处的哀愁，运用简捷的手法，成功地描绘了乌衣巷的沧桑
14、变化。以秦淮要津朱雀桥边的野草野花和贵族住宅乌衣巷口的一抹斜晖，构成了荒凉冷落的图景，并借用燕子的眼睛，将读者引入到一个“风物依旧，人事已非”的境界，勾起人们对六朝“当时百万户，夹道起朱楼”的繁华景象的感叹。,刘禹锡西塞山 怀古,王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。,李白金陵怀古,凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。,南唐建都金陵府,南唐开国皇帝李昪在称帝前曾责成手下官员修造新的金陵城，称帝后曾一再拓
15、宽金陵城，并以金陵为都。后来，北宋的江宁府、南宋的建康府和元代的集庆路，都沿用了这座南唐的金陵城。重新修建后的金陵城，位置比南朝的建康城更南移，把秦淮河下游两岸的商业区和居民区都包入城内。南唐的宫城设在金陵城的中央，大体相当于今天的洪武路一带。现在的内桥就是当年南唐宫门前的虹桥。今中华路就是当年南唐的御街，各种官署都分列于御街的两侧。,江南贡院,江南贡院位于夫子庙之东，是整个夫子庙建筑群的一部分，始建于南宋孝宗乾道四年(1169年)，当时叫做建康贡院，是县府 学考试场所。占地规模不大，应考人数也不多。明太祖定都南京后，县、府学则另择考场，这里成为乡试，会试的场所。从明到清，考场也成为了学子们出
16、人头地，光宗耀祖的必由之路。贡院不断扩大，到清光绪年间，贡院占地相当多，东起姚家巷，西至贡院西街与夫子庙毗邻，南临秦淮河，北达建康路。其间考生号舍20644间，其它办公及工作人员房三百余间，规模之大，为全国之首，与北京顺天贡院以“南闱”、“北闱并称于世。,明远楼,明远楼在考场中心，需经三道门，前门有石牌坊两座，额文为“明经取士”和“为国求贤”。二道门前有盘龙大照壁，背面是贴“金榜”的地方，正 门上方悬康熙御书“天开文坛”匾额；三道门为“龙门”，寓意“飞黄腾达”之意。至此，除考生外。任何人不得入内。自三道门中门向前，直通明远楼。 明远楼是江南贡院的中心，东西是考生的“号舍”，举子应试时作文、答卷
17、的所在。该楼为三层古典式楼阁，四面皆窗，飞檐翘角，居高临下，整个贡院一望无遗。楼名“明远楼”意出大学“慎终追远，明德归厚矣”之句，教导士子以“孝梯忠义，为立身之本”。,桃叶古渡,1、桃叶渡位于秦淮河与古青溪河的合流处，为“十里秦淮”的一个古渡口，曾是六朝时期金陵一处著名的送别点。相传东晋书法家王献之常在此迎送他的爱妾桃叶，古渡口由此而得名，“桃叶临渡”也成了千古风流佳话。从六朝到明清，位于夫子庙东面的桃叶渡，均是一派繁华景象，河舫竞立，灯船萧鼓。 2、“桃叶复桃叶，渡江不用楫。担渡无所苦，我自迎接汝。”王献之的这首桃叶歌，让桃叶渡从此声名大噪，位列清“金陵四十八景”；而曾在渡口居住的吴敬梓，更
18、让桃叶古渡增添了一份文化底蕴。,秦淮八艳,风华绝代柳如是 侠肝义胆李香君 痴心才女马湘兰 侠骨芳心顾眉生 艳绝风尘董小宛 风流女侠寇白门 长斋绣佛卞玉京 倾国名姬陈媛媛,秦淮八绝,“一绝”为魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆、雨花茶； “二绝”为永和园的开洋干丝、蟹壳黄烧饼； “三绝”为奇芳阁的麻油干丝、鸭油酥烧饼 ； “四绝”为六凤居的豆腐涝、葱油饼； “五绝”为奇芳阁的什锦菜包、鸡丝面； “六绝”为蒋有记的牛肉汤、牛肉锅； “七绝”为瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面； “八绝”为莲湖甜食店的桂花夹心小元宵、五色糕团。,雨花台文化底蕴,长干故里、报恩寺塔、雨花说法、牛首烟岚金陵48景之四 报恩寺琉璃塔
19、-六朝长干寺、宋元天禧寺。 明成祖纪念生母贡妃。开琉璃塔先河。毁于太平天国战火。 雨花台-石子岗。梅岗(东晋梅颐）。玛瑙岗， 南朝云光法师“说法”。 “江南第二泉”。 杨邦义。方孝儒。 烈士陵园。 三烈士墓-“皖南事变”。项英、袁国平、周子昆。 (周恩来题词：“为江南死国难者志哀”“千古奇冤，江南一叶。同室操戈，相煎何急！”） 雨花台烈士陵园 雨花台烈士就义群雕,东郊历史古迹,明故宫-皇城。御道街。外五龙桥。午朝门。宫城。内五龙桥。（ “前朝”“后廷”“御花园”）玉带河。 半山园-王安石故居。墓地。 廖仲恺墓-1935年移葬。何香凝，1972年合墓。 梅花山-“孙陵岗”、“吴王坟”。市花。 四
20、方城、神道-“下马牌坊”。碑亭（“大明孝陵神功圣德 碑”）。石象路(狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马各两对）。望柱（华表）。“翁仲路”（武将文臣各四）。 1982年市人大讨论决定：梅花为市花 雪松为市树,明孝陵、中山陵等,明孝陵-金水桥。碑殿（“治隆唐宋”）“享殿”、 “御河”。方城、明楼。“独龙阜”（宝城） 紫金山天文台-钟山、蒋山。页岩反光紫金。“浑仪”和“简仪”。1934年建台。 紫霞湖-消夏绝佳。定林山庄王安石纪念馆。 中山陵-1929年6月1日“奉安大典”。 陵园路。广场。 博爱坊。墓道。正门“天下为公”。碑亭。8段290级石阶。平台、雪松、祭堂。三“民”。“天地正气”。 意大利白石坐像、浮雕。墓室。大理石圹。灵榇。 大理石卧像（日本高琪）。吕彦直设计。警钟形。姚锡舟承建。音乐台等。,
