1、第 27 练一、基础知识（每小题 3 分，共 18 分）1下列词语中加点的字的读音，全都不相同的一组是（3 分） （）A弧线 孤立 呱哒 狐假虎威 飞觚流觞B应该 弹劾 尸骸 垓下之围 言简意赅C祈求 析疑 斫木 欣欣向荣 百折不挠D荞麦 轿车 侨眷 矫枉过正 骄奢淫逸2下列各组词语中，有错别字的一组是（3 分） （）A. 拾掇/辍学 腊月/味同嚼蜡 赝品/ 义愤填膺B. 重叠/更迭 嬉闹/嘻皮笑脸 枯燥/ 不骄不躁C. 拆散/击柝 杳远/纷至踏来 膏粱/ 一枕黄粱D. 脉搏/广博 帐篷/朝气蓬勃 更换/ 涣然冰释3下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3 分） （）A “台球神童”丁俊晖
2、恐怕已经家喻户晓了，他从初一就辍学开始专“修”台球，曾公开宣称“打球有钱挣，读书有啥用” ，因此他的成功不足为训。B2012 年春晚，睡觉姐因在观众席上全然不顾精彩的节目酣然入睡而爆红网络，她酣然入睡的视频截图在网络上疯传，很多网友认为睡觉姐的“淡定”不可理喻。C游定美从小在彝族村寨生活，由于耳濡目染，对刺绣有着一种与生俱来的热爱，通过刻苦的学习拥有了高超的刺绣手艺，成了远近闻名的刺绣能手。D在民俗村中，摩梭族人早早燃起炊烟，向苍天祈福，游客情不自禁地加入欢快的舞蹈队伍，与他们一起载歌载舞，共迎新春。4.下列各句中，没有语病的一项是（3 分） （ ）A新华社报道，中国检察机关以泄露商业秘密和参
3、与贿赂活动批准逮捕了矿业巨头力拓公司的四名职员。B除与美国举行大规模联合军演、试图把所谓的“领土争端”提交国际法庭外，菲律宾方面近日还大放厥词，不断鼓吹“中国是很多国家的危险” 。C众所周知，我国的义务教育尽管不够完善，但也不是完全一无是处，至少在基础教育方面的成绩还是有目共睹的。D抓赌打假行动是综合治理足球环境、重振中国足球的重要一步，对于提高广大球迷对中国足球的信心、保障足球事业的健康发展具有极其重要的意义。5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3 分）（ ）有人说，每个人都是上帝咬过的苹果。 ， 。， ， 。 ，只要我们好好珍惜生活的给予，并不断用心去打造，就能拥有生命
4、的芬芳。只因上帝特别喜爱某些人的芬芳 所以才对他咬得特别重生活给予每个人的都不会太少 上帝给了他残缺的肢体却让他拥有一个芳香的心灵 霍金就是这样一只苹果A BC D6下列关于名著的说明，不正确的一项是（3 分） （）A薛宝钗深隐心机，表面上 “随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，显得“端庄贤淑”，完全符合封建“淑女”风范。她城府很深，顺从地走在封建礼教为她安排的轨道上；林黛玉冰雪聪明，表面看来，黛玉任性，多疑，敏感，小心眼的，她用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。（红楼梦 ） B大卫科波菲尔是个遗腹子，凶狠贪婪的继父摩德斯通，把大卫送到佩克提家里，后又被送去当童工，但大卫历尽艰辛后，最终
5、成为作家。 （大卫科波菲尔 ）C为了营救爱斯梅拉达，流浪汉、乞丐们拼命攻打巴黎圣母院，但最终遭到了国王的镇压，克洛潘倒下了，圣母院前尸横遍地，血流成河。 （巴黎圣母院 ）D刘备为替关羽报仇，对孙吴大举进攻，吴军节节败退。后来陆逊被拜为大都督，他先是坚守关隘，后及时抓住战机，水淹七军，蜀军最终全线崩溃。 （三国演义 ）二、名句默写（共 8 分）7名句默写（8 分，任选四题）（1）倚南窗以寄傲， 。 （晋 陶渊明归去来兮辞 ）重湖叠巘清嘉， ，十里荷花。 （宋 柳永望海潮 ）（2）可惜流年， ， 树犹如此 。 （宋 辛弃疾水龙吟登建康赏心亭 ）所以游目骋怀， ，信可乐也。 （晋 王羲之兰亭集序 ）
6、（3） ， ；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。 （唐 王勃滕王阁序 ）（4）桑之未落，其叶沃若。 ， 。 （诗经 氓 ）（5）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，_，而人之所罕至焉， (王安石游褒禅山记)三、一般论述文阅读（共 9 分）阅读下面的文字，完成 810 题。按照汉许慎说文解字)的诠释， “儒，柔也” 。一个“柔”字，味道全出，可谓搔到了问题的痒处。宋词专家叶嘉莹先生曾提到中国文化的“弱德之美” 。她由“儒”字“柔”的本义出发，加以阐释，十分贴切地把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。 “儒”含“需”字，参之以易经 “需”卦的卦象，可知“需”有“等待”之义。据易传记载，孔子就说过：“君子藏器
7、于身，待时而动，何不利之有?”孔子这里说的其实就是“需”的意思，它体现的显然是一种等待的姿态。华裔英籍女作家韩素音在参观走访了中国内地之后，曾经感慨道：“我在这里重新发现了中国的弹性它所固有的柔顺性，这使它不受外界危机的影响，同时也使它度过自己的一次又一次动乱。 ”因此，我们虽说“儒者柔也” ，但看此“柔”字不要过于直观，误以为柔就是软弱无力，就是废弃一切作为。其实，我们只有通过“水”的意象，才能最真切地体味到“儒”之“柔” 。柔是“水”的最为突出的特性。在中国文化中，以水喻道是有其古老传统的。譬如，老子曰：“上善若水” ；他还说“弱者道之用” ，此所谓“弱者”乃指水的柔弱所表征出来的规定。因
8、为“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道” 。我们知道，水是不定形的，它被放进怎样的容器中就采取什么样子的形状，但正因为没有一种凝固不变的形状，所以才能变成一切可能的形状。这正足“道”的品格。更为重要的是，它以隐喻和象征的方式，透露出中国文化的传统性格。应该说，中国传统文化所采取的等待姿态，与儒家固有的“柔”的性格之间，是有极深的渊源关系的。它在很大程度上规定着中国人同自然界、同他人打交道的方式。从古典技术同现代技术在文化性格和文化取向上，我们可以更深切地体会出中国古代文化的柔性特点。中国传统文化取向塑造出来的古典技术，不具有征服自然界的进攻性和侵略性。中华民族从来都是一个和平与宽容的民族
9、。老子曰：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。 ”由此不难窥见中国人对于兵器乃至战争的基本价值取向。与此相关联，在历史上，我们对于诉讼也是持保留态度的。儒家主张，亲亲为仁。诉讼总是缘于利益的纷争，它只能是道德失效的结果。在中国人看来，实乃不得已而为之。因为我们更愿意相信“退一步，海阔天空” 。争执双方倘若采取这种妥协的姿态，那么就会使诉讼变得多余。所以，孔子说：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎!”孔子认为， “无讼”才是一个社会的理想状态。中国文化的儒雅性格，虽然没有咄咄逼人的凌厉之势，却又决不因此而失其庄严。相反，这才是一种真正的内在力量。(何中华由“儒”字说开去 ，有删改)8.下列关于
10、“儒”的表述，不符合原文意思的一项是(3 分)（）A汉代许慎在说文解字中，把“儒”诠释为“柔” ，可以说是抓住了问题的实质，指出了“儒”字真正的本义。B宋词专家叶嘉莹由“儒”的本义，进一步阐释了中国文化的“弱德之美” ，彰显了中国文化性格的多维度。C 易经把“儒”字释义为“需” ， 易传中孔子把“需”字释义为“等待的姿态” 。D “儒者柔也” ，中国固有的柔性，使得中国避免了外界危机的影响，也度过了自己一次次动乱。9下列理解，不符合原文意思的一项是(3 分)（）A通过“水”的意象，我们能体味到“儒”之“柔” ， “柔”也体现着水的最为突出的特征，以水喻道是中国文化的悠久传统。B老子认为“上善若
11、水” ，水柔弱善利万物而不争，水的这种特性，正体现了道的品格。C儒家固有的柔的性格，在很大程度上规定了中国人同自然界同他人打交道的方式。D中国人认为诉讼是不道德而多余的，没有诉讼才是理想的状态，因为中国文化的儒雅性格才是真正的内在力量。 3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是(3 分)（）A “柔”和“等待”是从不同的方面对“儒”的含义的理解，通过对“儒”文化的认识，从中可以看到中国传统文化的特征。B水没有固定的形态，形状随容器而定，这正是“道”的品格。 “道”的品格隐喻了中国文化的传统性格。C古典技术对自然界不具有征服性，可以让我们更深切地体会到中国传统文化的柔性特征。D兵器是不祥的器物，
12、也是古代有德行的人所慎用的器物，从中国古人对兵器的价值取向中，体现出中华民族奉守的和平与宽容。答案：1C（C 项分别读 q x zhu xn zh；A 项中“弧” “狐”读 h， “孤” “觚”读 g， “呱”读 gu；B 项中“该” “垓” “赅”读 gi， “劾”读 h， “骸”读 hi；D 项中“荞” “侨”读 qio， “轿”读 jio， “矫”读 jio， “骄”读 jio）2. C（“ 纷至踏来 ”应为“纷至沓来”。 ）3B（不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。此处要表达的意思是她这样让人无法理解，此处可用“不可思议” 。A 项，不足为训：指不能当做典范或法则
13、。C 项，耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。D 项，情不自禁：抑制不住自己的感情。）4B（A成分残缺，可在“贿赂活动”后加“为由”或“的罪名” 。C语义重复，删去“完全” 。一无是处：全部没有正确的地方。一：全，都。D搭配不当，应改为“增强信心” 。 ）5.D6. D（“水淹七军”改为“火烧连营 ”。 ）7审容膝之易安 有三秋桂子忧愁风雨 足以极视听之娱闾阎扑地 钟鸣鼎食之家于嗟鸠兮 无食桑葚常在险远 故非有志者不能至也。8C(易经没有解释“儒”，而是由“ 需”的卦象看出。)9D(诉讼是在争执双方采取妥协的姿态的前提下才显得多余。)10B(是水隐喻了中国文化的传统性格，而非“道”的品格隐喻了性格。)
