2018年九年级语文上册 第六单元 第24课《春夜宴从弟桃花园序》课件（打包4套） 北京课改版.zip

走 近 李 白天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。李白 （公元 701年 — 公元 762年），字 号 。李白是 著名 也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继 之后又一伟大的浪漫主义诗人 ,有 “ ”之称。李白和 合称 “ ”。风格 。太白青莲居士 唐朝 浪漫主义诗人屈原诗仙杜甫 李杜 豪放飘逸走近李白将进酒 【 唐 ·李白 】君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。—— 将进酒（李白）行路难（其一）行路难（其一）李白李白金樽清酒金樽清酒 斗十千斗十千 , 玉盘珍羞玉盘珍羞 直万钱。直万钱。停杯投箸停杯投箸 不能食，拔剑四顾不能食，拔剑四顾 心茫然。心茫然。欲渡黄河欲渡黄河 冰塞川，将登太行冰塞川，将登太行 雪满山。雪满山。闲来垂钓闲来垂钓 碧溪上，忽复乘舟碧溪上，忽复乘舟 梦日边。梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪长风破浪 会有时，直挂云帆会有时，直挂云帆 济沧海。济沧海。• 李白，字太白，号青莲居士。盛唐诗人，有 “诗仙 ”之称。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。现存作品有 《 李太白全集 》 ，收诗九百多首。张 孝友 李白春夜宴桃李 园序图 春夜宴从弟桃花园序李白• 序，文体的一种。• 书序 ，是著作或诗文前的说明或评价性文字。• 赠序 ，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意。• 宴集序 ，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之 《 兰亭集序 》 。解题春夜宴诸从弟桃李园序春夜宴诸从弟桃李园序＊时间 ：＊人物 ：＊事件：＊地点：＊ 序：一种文体，本文属 宴集序 。题意： 李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。 二、解 题春 夜诗人与从弟宴饮桃李园从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。 春夜宴从弟桃花园序［唐］李白夫 /天地者 /万物之逆旅也；光阴者 /百代之过客也。而浮生 /若梦，为欢 /几何？古人 /秉烛夜游，良有以 /也。况 /阳春 /召我以烟景，大块 /假我以文章。会 /桃花之芳园，序 /天伦之乐事。群季 /俊秀，皆为 /惠连；吾人 /咏歌，独惭 /康乐。幽赏 /未已，高谈 /转清。开琼筵 /以坐花，飞羽觞 /而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷 /酒数。朗读课文• 1 读准重要字音• 琼筵（ yán） 羽觞（ shāng） • 秉（ｂ ǐng）• 假（ｊｉ ă） 数（ sｈ ù）• 2 准确把握朗读节奏• 3 你觉得本文的感情基调是什么？苦闷苦闷 愉快愉快 深情深情 愤慨愤慨 喜悦喜悦激越昂扬激越昂扬 悲伤悲伤 乐观乐观• 1、通假字• 序天伦之乐事（序，通 “叙 ”）• 2、古今异义• 大块 假我以 文章 • （大块：古义，大自然。今义：大的块头 ） （文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很长的单篇作品）• 群 季 俊秀 • （古义，弟弟。今义，季节）再读课文，读懂文意夫天地者万物之夫天地者万物之 逆旅逆旅 也；光阴者百代之也；光阴者百代之 过客过客 也也。。而而 浮生若梦浮生若梦 ，为欢几何？，为欢几何？古人古人 秉烛夜游秉烛夜游 ，良，良 有以有以 也。也。况阳春召我以况阳春召我以 烟景烟景 ，， 大块假大块假 我以文章。我以文章。会桃花之芳园，会桃花之芳园， 序天伦序天伦 之乐事。之乐事。逆旅：客舍。逆，古意 “迎接 ”。过客：过往的客人。李白 《 拟古十二首 》 其九： “生者为过客。 “有以：有原因。 烟景：风景 大块：大地，大自然。假：借，助。 指兄弟聚会之乐。 序：通 “叙 “。参考译文：大地像万物的客栈，时间像百代的过客。飘浮不定参考译文：大地像万物的客栈，时间像百代的过客。飘浮不定的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！况且春天用艳丽的景色吸引持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！况且春天用艳丽的景色吸引着我，大自然把绚烂的色彩提供给我，大家相聚在桃花飘香的着我，大自然把绚烂的色彩提供给我，大家相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间的天伦之乐！花园中，畅叙兄弟间的天伦之乐！ 群季群季 俊秀，皆为俊秀，皆为 惠连惠连 。吾人咏歌，独惭。吾人咏歌，独惭 康乐康乐 。。幽赏未已，高谈转清幽赏未已，高谈转清 。开。开 琼筵琼筵 以以 坐花坐花 ，飞，飞 羽觞羽觞 而而 醉月醉月 。。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成， 罚依金谷酒数。罚依金谷酒数。群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。 惠连：谢惠连，幼聪敏，以诗文著称，与其族兄谢灵运相亲相知 南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。 “幽赏 “二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。 华美的宴席。 坐在花丛中。 古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。 醉于月光下。 金谷，园名参考译文：弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才参考译文：弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀有好诗，怎能抒发高雅的情怀 ?倘若有人作诗不成，就要倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯 。。惠连，指谢惠连（ 397－ 433），南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运（ 385－ 433），东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。羽觞：又名羽杯、耳杯，酒器，一般为玉质，浅腹，平底，两侧有双耳，状如鸟羽。羽觞出现于战国，延续至魏晋，其后逐渐消失。羽觞有古风。 “酌羽觞兮销忧。 ”—— 西汉 •班婕妤（ jié yú)文中典故逆旅：旅舍。逆，迎接。古人以生为寄，以死为归，如 《古诗十九首 》 ： “人生天地间，忽如远行客。 ”此用其意。浮生若梦：《 庄子 •刻意 》 有 “其生若浮，其死若休 ”的话，故后人常说 “浮生 ”；又 《 庄子 •齐物论 》 有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可穷诘。金谷酒数晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中，作 《 金谷诗序 》 ：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。 ”金谷园杜牧繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。（一）为何夜宴？人生短暂，须及时行乐 秉烛夜游，古人有先例 春景召唤，热爱大自然 研读课文，领悟文旨夜宴之由共享天伦，机会难得（二）夜宴为何？心情如何？桃花芳园，共叙天伦群秀咏歌，高谈幽赏坐花醉月，狂欢宴饮抒吟雅怀，赋诗罚酒夜宴之及及 时时 行行乐乐 天天 伦之伦之乐乐酣酣 饮赋饮赋诗之乐诗之乐美景之美景之乐乐（三）文章体现了李白什么样的人生态度？乐乐 对对 亲情亲情的珍惜的珍惜对人生对人生的热爱的热爱对对 自然自然美景的美景的陶醉陶醉春夜宴从弟春夜宴从弟桃花园序桃花园序夜游之夜游之 因因夜宴之夜宴之 乐乐议论议论记叙记叙热热爱爱生生活活热热爱爱自自然然内容小结：通过记写通过记写 兄弟春夜宴游之乐兄弟春夜宴游之乐 ，，表达作者表达作者 热爱生活和自然热爱生活和自然 的雅兴逸致的雅兴逸致。虽有。虽有 浮生若梦、及时行乐浮生若梦、及时行乐 的消极思的消极思想，但格调积极，显示了诗人想，但格调积极，显示了诗人 洒脱旷洒脱旷达达 的性格特点。的性格特点。开头以 “浮生若梦 ”等句引出夜宴，在今天看来，思想境界虽显得不高，但是在李白却有其社会原因，这在封建社会的某些知识分子和达官贵人中却是普遍存在的。但这句只是为了 引出下文 ，而其中的 “欢 ”字，又为全文定下了 基调 。 “况 ”字下，充满着春天的生机；夜宴上，洋溢着健康的快乐。意境是高雅的，格调是明朗的。不但不会因为这句而产生消极的情绪，还能在获得艺术享受的同时提高精神境界，热爱自然，热爱人生。◆◆ 用典用典 ————◆◆ 多用整句多用整句 ————1、浮生若梦、浮生若梦 2、皆为惠连、皆为惠连 独惭康乐独惭康乐 3、罚依金谷酒数、罚依金谷酒数典雅恰切典雅恰切音韵节奏美音韵节奏美◆◆ 语言凝练，炼字精准语言凝练，炼字精准4 运用比喻、拟人等艺术手法运用比喻、拟人等艺术手法• 古人作的宴集序多有 “兴尽悲来 ”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了 “既喜而复悲 ”的陈套。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗。阳春，月下，美酒，共享天伦；咏歌，畅谈，赋诗，其乐融融。拓展延伸，感悟人生这样的一篇美文给了我们怎样的人生启示？• 既然浮生若梦，生命易逝，我们所能做的也就是不断的拓展生命的宽度，让我们的人生变得更加有意义。屈原选择上下求索、曹操选择建功立业、陶渊明归隐田园、李白及时行乐，从本质上讲，都是充实生命，热爱生命的一种方式。李白宴春夜 桃花 园从 弟 序李白（公元 701年 — 公元 762年），字 号 。李白是 著名 也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继 之后又一伟大的浪漫主义诗人 ,有 “ ” 之称。李白和 合称 “ ” 。风格 。太白 青莲居士 唐朝浪漫主义 诗人屈原 诗仙杜甫 李杜豪放飘逸★ 春夜宴从弟桃花园序＊时间 ：＊人物 ：＊事件：＊地点：＊ 序 ：题意： 李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。 二、解 题春 夜诗人与从弟宴饮桃花园从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。 一种文体，本文属 宴集序 。标题告诉你哪些信息？ 书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等，如文天祥的 《 后序 》赠序 创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的《送孟东野序》 宋濂的 《 送东阳马生序 》宴集序 古人在宴集时，常常地一起借着酒兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。如王羲之 《 兰亭集序 》 。三、齐读 初步感悟春夜宴诸从弟桃李园序李白夫天地者万物之 逆旅 也。光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人 秉 烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼 筵 以坐花，飞羽 觞 而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数 。 注音解词 （ 1）、 逆 旅（ nì， 迎接。）（ 2）、 过客 （旅客。）（ 3）、 秉 烛（ bǐng， 拿着，握着。）（ 4）、 假 （借，引伸为提供。）（ 5）、 序 （同 “ 叙 ” ，叙谈，畅谈。）（ 6）、琼 筵 （ yán， 古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。）（ 7）、羽 觞 （ shāng， 古代指酒杯。）积累文言知识疏通文意夫天地者万物之 逆旅 也；光阴者百代之 过客 也。而 浮生若梦 ，为欢几何？古人 秉烛夜游 ，良 有以 也。况阳春召我以 烟景 ， 大块假 我以文章。会桃花之芳园， 序 天伦 之乐事。逆旅：客舍。逆，古意 “ 迎接 ” 。过客：过往的客人。李白 《 拟古十二首 》 其九： “生者为过客。 “有以：有原因。 烟景：风景 大块：大地，大自然。假：借，助。 指兄弟聚会之乐。 序：通 “叙 “。参考译文： 天地是万物的 旅舍 ，光阴是百代不停的过客，而人生漂浮无常，就像一场梦，欢乐的日子能有多少呢 ?古人手 持 烛火在夜里游玩，确实是有 原因 的啊。何况那温暖的春天用淡烟轻雾的美景召唤我， 大自然 把五彩缤纷的 花纹图案 提供给我。聚会在桃李芬芳的花园，我们 叙谈兄弟 之间的欢乐事情。状语后置判断句群季 俊秀，皆为 惠连 。吾人咏歌，独惭 康乐 。幽赏未已，高谈转清 。开 琼筵 以 坐花 ，飞 羽觞 而 醉月 。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成， 罚依金谷酒数。群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。 用典： 目的是赞颂堂弟们聪慧。“幽赏 “二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。 华美的宴席。 坐在花丛中。 古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。 醉于月光下。 金谷，园名参考译文： 各位弟弟 英俊灵秀，都有谢惠连的才华 ；惟独我吟诗作赋，惭愧不如谢灵运。 幽雅的景致 观赏未尽， 高谈阔论 又转向清言雅语 。摆开丰盛的筵席，坐在花丛里；飞快传递着 酒杯 ，大家尽情沉醉在月光下。没有美妙的诗篇，怎么能 抒发 高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要 按照 当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯 。缘 起 欢 聚 抒 怀及 时 行乐天 伦之乐酣 饮赋诗之乐美景之乐五、主旨解读1、诗人为何要与诸从弟举行夜宴？思考：① “浮生若梦，为欢几何？ ”② “古人秉烛夜游，良有以也。 ”③ “况阳春召我以烟景，大块假我以文章。 ”—— 人生短暂，韶光易逝—— 效仿古人，及时行乐 —— 美景在前，不容辜负。首先，这句话只用了几个字就体现了春景的特色。 “ 春 ” 字前着一 “ 阳 ” 字，就把春天形象化了，让人仿佛感到春天的温暖，看到春天的多姿多彩。春天地气上升，形成袅袅轻烟弥漫于空气中，给自然景物披上一层轻纱。 “ 景 ” 字前着一 “ 烟 ” 字，就展现了这一独特的画面。作者还把天地间的森罗万象称为 “文章 ” ，也能给人以文采焕然、赏心悦目的感受。其次，这两个句子还运用了拟人的手法。那 “ 阳春 ” 是多情的，她用美丽的 “ 烟景 ” 来召唤我；那 “大块 ” 也是有情的，她把绚烂的 “ 文章 ” 献给我。名句赏析：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。 ”是千古名句，你认为她美在何处，试做简要分析。2、诗人作者在这次宴会上感受到哪些乐事？从中表达了什么情感？ 宴集乐事俊秀云集，纵情适意高谈阔论，清谈玄理赏花弄月，传杯递盏仿古雅趣，罚酒吟诗情感：对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。春景秀美，风光旖旎结构分析 夜宴的原因墨客云集精神盛宴人生短暂，韶光易逝效仿古人，及时行乐 美景在前，不容辜负春夜宴从弟桃花园序夜宴的经过俊秀云集，纵情适意高谈阔论，清谈玄理赏花弄月，传杯递盏仿古雅趣，罚酒吟诗议叙乐热爱生命热爱生活热爱自然首先，这句话只用了几个字就体现了春景的特色。 “ 春 ” 字前着一 “ 阳 ” 字，就把春天形象化了，让人仿佛感到春天的温暖，看到春天的多姿多彩。春天地气上升，形成袅袅轻烟弥漫于空气中，给自然景物披上一层轻纱。 “ 景 ” 字前着一 “ 烟 ” 字，就展现了这一独特的画面。作者还把天地间的森罗万象称为 “文章 ” ，也能给人以文采焕然、赏心悦目的感受。其次，这两个句子还运用了拟人的手法。那 “ 阳春 ” 是多情的，她用美丽的 “ 烟景 ” 来召唤我；那 “大块 ” 也是有情的，她把绚烂的 “ 文章 ” 献给我。名句赏析：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。 ”是千古名句，你认为她美在何处，试做简要分析。思考：课后练习四《 兰亭集序 》 和 《 桃花园序 》 同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于 时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然 “ 终期于尽 ” ，所以发出了 “ 岂不痛哉”“ 悲夫 ” 的慨叹。而李白则有一种 豁达、乐观的精神 ，他认为正因为人生短暂，才应 珍视生命，爱惜光阴 ， “ 秉烛夜游” 他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣 !王羲之的 《 兰亭集序 》 低沉清幽李白的 《 春夜宴从弟桃花园序 》 高亢明朗，情调自是不同。◆ 用典 ——◆ 多用整句 ——1、浮生若梦 2、皆为惠连，独惭康乐 3、罚依金谷酒数典雅恰切音韵节奏美◆ 语言凝练写作特色人生欢乐有限，今晚要尽情欢乐赞颂堂弟们聪慧。表达自己的人生观，同时，又摆脱了以往写宴游 “先喜后悲 ”的陈套，给人耳目一新的感觉。 通假字序天伦之乐事 （序，通 “ 叙 ” ，畅叙）古今异义大块 假我以 文章群 季 俊秀 （古义，弟弟。今义，季节）大块：古义，大自然。今义：大的块头。文章：古义，原指错杂的色彩 、花纹 。文中指大自然中各种美好的形象 、 色彩 、 声音等。今义：篇幅不很长的单篇作品词类活用（ 5）高谈转 清（动词作名词，诗歌）（ 2） 幽 赏未已 （形容词作名词，幽雅的景致）（ 3）古人秉烛 夜 游 （名词作状语，在夜里）（ 4） 飞 羽觞而醉月 （飞，使动用法，使 …… 飞动）（ 1）不有佳 咏 ，何伸雅怀（形容词作名词，清新的话题）（ 5）如 诗 不成 （名词作动词，写诗）文言句式判断句夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也群季俊秀，皆为惠连状语后置阳春召我以烟景大块假我以文章省略句开琼筵以坐花 飞羽觞而醉月比喻拟人二、翻译三个句子（ 1）而浮生若梦，为欢几何？（ 2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。（ 3）开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然把锦绣风光提供给我们。摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花；酒杯频传，醉倒在月光下。一词多义假大块假我以文章 （给予）君子生非异也，善假于物也 （借助，凭借）因求假暂归 （假期）以良有以也 （原因，名词）开琼筵以坐花 （用来；来。连词）况阳春召我以烟景 （用，介词）良良有以也廉颇者，赵之良将也感我此言良久立良庖岁更刀，割也此去经年，应是良辰好景虚设（确实）（优秀）（很）（好的，高明的 )（美好的）之 万物之逆旅也（补助音节，不译）会桃花之芳园（的）再 见1、金谷酒数晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中，作 《 金谷诗序 》 ： “遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。 ”金谷园杜牧繁 华 事散逐香 尘 ，流水无情草自春。日暮 东风 怨啼 鸟 ，落花犹似 坠 楼人。文言典故逆旅：旅舍。逆，迎接。古人以生为寄，以死为归，如 《古诗十九首 》 ： “人生天地间，忽如远行客。 ”此用其意。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。 —— 《 送东阳马生序 》浮生若梦：《 庄子 •刻意 》 有 “其生若浮，其死若休 ”的话，故后人常说 “浮生 ”；又 《 庄子 •齐物论 》 有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可穷诘。秉烛夜游：秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容 人生苦短，应及时行乐 。又作 “炳烛夜游 ”。出处：曹丕 《 与吴质书 》 ： “少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。 ”群季俊秀，皆为 惠连 。吾人咏歌，独惭 康乐 ：惠连： 南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常一同写作游乐。康乐： 谢灵运，袭封康乐公。导入语 —— 请 背诵王羲之的 《 兰亭集序 》 ？兰亭集序 魏晋 ： 王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云： “ 死生亦大矣。 ” 岂不痛哉！ (不知老之将至 一作：曾不知老之将至 )每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。回忆： 《 兰亭集序 》 写的是什么？• 东晋穆帝永和九年（公元 353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭 “ 修禊（ xì） ” （即名士们在会稽山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行求福活动），会上各人做诗， 《 兰亭集序 》 是王羲之为他们的诗写的序文手稿。《 兰亭集序 》 中记叙了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发了作者盛事不常、 “ 修短随化，终期于尽 ”等生死无常的感慨。 • 这是一篇宴集序。 宴集序 —— 是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序。比较著名的宴集序除了王羲之的 《 兰亭集序 》 ，还有王勃的 《 滕王阁序 》 ，今天我们再来学习一篇宴集序，即李白的 《 春夜宴从弟桃花园序 》 。学习目标• 知识与能力1、疏通文意，理解关键字词。2、比较阅读同类文章，领悟李白独特的文情诗意。过程与方法1、把握文章内容，体会作者的情感。2、文章中典故的运用。情感态度与价值观1、领会本文抒发的情感，感受文中的生活气息与情趣。• 2、理解本文看似消极却洋溢着热爱生命、热爱生活的豪情逸兴。 春夜宴从弟桃花园序• 朗读与研讨：• 一、作为宴集序，文中要交待哪些要素？• 作为宴集序，要交待：什么时间？什么地点？什么人物？什么事件？为何作序？春夜宴从弟桃花园序［唐］李白夫天地者万物之逆旅也 ； 光阴者百代之过客也 。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。 况阳春召我以烟景，大块假我以文章。 会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。朗读课文春夜宴从弟桃花园序• 二、本文在标题中交待了几个要素？这样安排有何作用？• 由于文章篇幅短小，作者就把 时间（春夜）、 地点（桃花园） 、 人物（作者与诸从弟） 、 事件（宴饮） 等都在题目中一起交待了。• 这样安排， 重点突出，结构紧凑 ，为在文章中写 作序原因 留下了空间。朗读课文：三、小组讨论解析重点词语和疑难语句，并翻译全文。• 1、重要字音• 琼筵（ yán） 羽觞（ shāng） 秉（ｂ ǐng）• 假（ｊｉ ă） 数（ sｈ ù）• 2、通假字• 序 天伦之乐事（序，通 “叙 ”）• 3、古今异义• 大块 假我以 文章 （大块：古义，大自然。今义：大的块头 文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很长的单篇作品）• 群 季 俊秀 （古义，弟弟。今义，季节）• 4、词类活用• 不有佳 咏 ，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）• 幽 赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）• 5、文言句式• 判断句• 夫天地者万物之逆旅也； 光阴者百代之过客也• 状语后置• 阳春召我以烟景比喻拟人■ 重要词语：良 有 以 也：逆 旅：百代：秉 烛夜游：从 弟：序 天伦 之乐事：琼 筵：羽 觞 ：■ 重要词语：良 有 以 也：逆 旅：百代：秉 烛夜游：从 弟： 堂房亲属。序 天伦 之乐事：琼 筵：羽 觞 ：■ 重要词语：良 有 以 也：逆 旅： 旅舍。百代：秉 烛夜游：从 弟： 堂房亲属。序 天伦 之乐事：琼 筵：羽 觞 ：■ 重要词语：良 有 以 也：逆 旅： 旅舍。百代： 世世代代绵延的人生。秉 烛夜游：从 弟： 堂房亲属。序 天伦 之乐事：琼 筵：羽 觞 ：■ 重要词语：良 有 以 也：逆 旅： 旅舍。百代： 世世代代绵延的人生。秉 烛夜游： 秉：执。从 弟： 堂房亲属。序 天伦 之乐事：琼 筵：羽 觞 ：■ 重要词语：良 有 以 也： 确实，果真。以：原因。逆 旅： 旅舍。百代： 世世代代绵延的人生。秉 烛夜游： 秉：执。从 弟： 堂房亲属。序 天伦 之乐事：琼 筵：羽 觞 ：■ 重要词语：良 有 以 也： 确实，果真。以：原因。逆 旅： 旅舍。百代： 世世代代绵延的人生。秉 烛夜游： 秉：执。从 弟： 堂房亲属。序 天伦 之乐事：琼 筵：羽 觞 ：■ 重要词语：良 有 以 也： 确实，果真。以：原因。逆 旅： 旅舍。百代： 世世代代绵延的人生。秉 烛夜游： 秉：执。从 弟： 堂房亲属。序 天伦 之乐事： 代指父子、兄弟等亲属关系。琼 筵：羽 觞 ：■ 重要词语：良 有 以 也： 确实，果真。以：原因。逆 旅： 旅舍。百代： 世世代代绵延的人生。秉 烛夜游： 秉：执。从 弟： 堂房亲属。序 天伦 之乐事： 代指父子、兄弟等亲属关系。琼 筵： 美玉，这里是 “ 美好 ” 。羽 觞 ：■ 重要词语：良 有 以 也： 确实，果真。以：原因。逆 旅： 旅舍。百代： 世世代代绵延的人生。秉 烛夜游： 秉：执。从 弟： 堂房亲属。序 天伦 之乐事： 代指父子、兄弟等亲属关系。琼 筵： 美玉，这里是 “ 美好 ” 。羽 觞 ： 古代酒器。春夜宴从弟桃花园序［唐］李白夫天地者万物之逆旅也 ； 光阴者百代之过客也 。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。 况阳春召我以烟景，大块假我以文章。 会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何 ?古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我 [以烟景 ]，天地是万物的旅舍，光阴是百代的旅客。人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大块假我 [以文章 ]。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，大自然把锦绣风光提供给我们。现在聚会在桃李芬芳的花园里，畅谈兄弟间的乐事。各位从弟，文采隽秀，就像谢惠连一样；大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到惭愧。幽美的景色还没有欣赏完 ，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀 ?如诗不成，罚 [依金谷 ]酒数。酒杯频传，醉倒在月光下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如果写诗不成，就按照金谷园的先例，罚酒三杯。纵情的 谈论又转向清新的话题。摆出丰盛美好的宴席而坐赏名花；1、浮生若梦，为欢几何？3、 “ 阳春召我以烟景，大块假我以文章 ”4、会桃花之芳园，序天伦之乐事。2、古人秉烛夜游，良有以也•四、作者为何写这篇宴集序？（请大家在文中找出原句回答）1、浮生若梦，为欢几何？• 人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。人生短暂，须及时行乐2、古人秉烛夜游，良有以也• 古人秉烛，我辈夜宴。这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。不直接说自己，而说古人，着实巧妙。秉烛夜游，古人有先例古人为什么要秉烛夜游？• 因为 “浮生若梦，为欢几何 ”• 天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。出处 ：生死不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？ —— 《 古诗十九首 》曹丕 《 与吴质书 》 ： “少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。 ”光阴易逝，人生短暂，珍惜生命，及时行乐3、 “阳春召我以烟景，大块假我以文章 ”• 美景在前，不容辜负。 “阳春召我以烟景，大块假我以文章 ”，春景美如画，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，岂能虚度？春景召唤，热爱大自然