1、宋臣 赵普 曾经告诉宋太宗说： “臣有论语一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平 。 ”半部论语治天下 子曰： “君子食无求饱，居无求安 ， 敏于 事而慎于言， 就 有道 而正 焉 ,可谓好学也 已 。 ”舒适，安逸对，对于靠近，看齐有道德的人形作动，修正，匡正通 “矣 ”了经典原文经典原文 第一则第一则 【 感悟感悟 】 “物质的追求可让你富足一物质的追求可让你富足一时，精神的追求却让你充实一生。时，精神的追求却让你充实一生。” 2、子 曰： “吾十 有 五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而 从 心所欲，不 踰矩 。 ” 通 “又 ”遵从通 “逾 ”，越
2、过规矩经典原文经典原文 第二则第二则 【 感悟感悟 】 “终身学习，便成天才终身学习，便成天才 ” 。 、 子曰： “由， 诲女 知之乎！知之为知之，不 知 为不知，是 知 也。 ” 为政 教 通“汝 ”通 “智 ”知道经典原文经典原文 第三则第三则 【 感悟感悟 】 “实事求是才是学习的正确实事求是才是学习的正确态度。态度。 ” ” 学习要有谦虚的态度4、颜渊季路 侍 。子曰： “盍 各言 尔 志？”子路曰： “愿车马 衣轻裘 与朋友 共 ，蔽 之而无 憾 。 ”颜渊曰： “愿无 伐善 ，无 施劳 。 ”子路曰： “愿闻子之志。 ”子曰： “老者 安 之，朋友 信 之，少者 怀之。 恭敬侍立
3、轻 裘衣服使 动 用法，使安逸，使信任，使得到关 怀动词 共同享用使 动 用法抱怨经典原文经典原文 第四则第四则 【 感悟感悟 】 要有博爱精神要有博爱精神5、子曰： “知 之者不如 好 之者，好 之者不如 乐 之者。 ” 肤浅了解 爱 好以 为乐 代某种知识 或技能经典原文经典原文 第五则第五则 【 感悟感悟 】 兴趣是最好的老师兴趣是最好的老师 ” “把学习当作一件幸福的事吧把学习当作一件幸福的事吧，你爱书，书也会爱你。，你爱书，书也会爱你。 ” 6、子曰： 知 者 乐 水，仁者乐山。知者 动 ，仁者 静 ；知者 乐 ，仁者 寿 。” 通 “智 ” 喜欢活 跃 沉静 快乐长 寿通 “智 ”
4、 喜 欢沉静经典原文经典原文 第六则第六则 【 感悟感悟 】 “知者善行若水，滋润万物，且海纳知者善行若水，滋润万物，且海纳百川；仁者厚德如山百川；仁者厚德如山 ,容载万物，令人高山仰容载万物，令人高山仰止。止。 ”7、子曰： 饭蔬食、 饮水，曲肱而 枕 之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 吃粗粮可 译为 意 动 用法，以 为 枕经典原文经典原文 第七则第七则 【 感悟感悟 】 安贫乐道安贫乐道 幸福快乐只是一种感觉，与贫富没有关幸福快乐只是一种感觉，与贫富没有关系，但同内心有关。系，但同内心有关。 自由的心灵不能被物质所困。自由的心灵不能被物质所困。 不符合道德的荣华富贵不能接受。
5、不符合道德的荣华富贵不能接受。 8、子曰： “君子坦 荡荡 ，小人长 戚戚 。 ” 【 译文 】 孔子说： “君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁，忧愁悲伤。 ” 经典原文经典原文 第八则第八则 【 感悟感悟 】 “胸怀四海才能心宽天下胸怀四海才能心宽天下 ” 。 9、颜渊问仁。子曰： “ 克 己 复 礼 为 仁。 一日克己复礼，天下 归 仁焉。 为 仁由己， 而由人乎哉？ ” 颜渊曰： “ 请问 其目 。 ”克制使 回复 是一旦称赞 实践它，代 “为仁 ”克制使 回复 是一旦难道 子曰： “ 非礼 勿视，非礼勿听，非礼 勿言，非礼勿 动 。 ” 颜渊曰： “ 回 虽 不 敏 ，请 事 斯语矣。
6、 ”不合礼仪的现象做虽然聪敏聪明事奉，引申为遵从，实践经典原文经典原文 第九则第九则 【 感悟感悟 】 “谨于言，慎于行谨于言，慎于行 ”10、孔子曰： “君子有三 戒 ：少 之 时，血气未定，戒 之 在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气 既衰，戒之在 得 。 ” 的语助词贪欲警惕，戒备经典原文经典原文 第十则第十则 【 感悟感悟 】 欲望是个深深的泥潭，在欲望是个深深的泥潭，在它面前，如果不能克制自己或者自它面前，如果不能克制自己或者自身欲望太强，就可能陷入欲望的沼身欲望太强，就可能陷入欲望的沼泽，无法挣脱！泽，无法挣脱！ 探究讨论探究讨论 孔子把这所有的道德规范集于一体，形成
7、孔子把这所有的道德规范集于一体，形成了一个完整的思想体系。了一个完整的思想体系。 这个思想体系的核心，可以用一个什么字这个思想体系的核心，可以用一个什么字来概括？来概括？ 孔子孔子 “ 仁仁 ” 的的 实实 质是：质是： 正正 如著名学者张岂之先生所如著名学者张岂之先生所 说说 ， 儒儒 学即仁学学即仁学 ，而，而 且孔子的且孔子的 “仁仁 ”是一是一 种博爱种博爱 。 有宋有宋 儒曾写诗赞扬孔子儒曾写诗赞扬孔子 说说 “ 天天 不生仲尼，千古不生仲尼，千古是长夜是长夜 ”。这就是他的力量。以至于孔子以后。这就是他的力量。以至于孔子以后 ,中国中国社会乃至全世界都遍布了这种思想的不灭之火。社会
8、乃至全世界都遍布了这种思想的不灭之火。 总结总结孔子思想1.政治 ： 反对暴政，主张仁政， “礼治 ”2. 修身 ： “克己复礼 ” “非礼勿视、非礼勿听、 非礼勿言、非礼勿动。 ”3.伦理思想 ： “仁 ”， “仁者爱人 ” “己所不欲，勿施与人 ”4.教育 ： 主张 “因材施教 ”， “学而不厌，诲人不倦 ”，对学生喜欢 “循循善诱 ”5.品德 ： “温、良、恭、俭、让 ” 两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断地记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生会籍编纂，就成了 论语 。 论语 的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。它终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。 一个人的视力有两种功能：一个是向外去，无限宽广的拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。 论语 能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。人人都渴望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。圣贤活泼的人生经验，穿越沧桑，传递至今，温暖我们的内心，照亮我们的思想。
