1、浅析“学在淮安”的教育意蕴洪泽县实验小学 杨娟随着社会的发展和教育改革不断深入,每个地区都在建构自己的教育特色,打造自己的教育品牌,推进自己的教育文化。淮安从社会经济发展高度认识教育,发展教育,提出“学在淮安”这一教育命题,内涵特别丰富,思想非常深刻。笔者从教育自身视角认识、思考和剖析“学在淮安”的意蕴,觉得至少包括以下几层含义。“学在淮安”是一种教育境界。她表明了淮安教育的根本意义“淮安在学” 。学校是社会发展的缩影,每个地区的教育受区域主流文化的影响,都会打上社会文化的烙印;同时,学校也是社会发展的方向,学校的意义还在于用自己的主流文化引领社会文化的发展。淮安提出“学在淮安”其意旨是全力建
2、构“学在淮安”的学校教育,并以此引领整个社会形成良好的“学风” ,把淮安建打造一个学习型社会。“学在淮安”是一种教育哲学。她表明了淮安教育的核心价值 “淮安为学” 。每个地区都有自己的区域文化,每个区域的教育也会因为地域文化的影响形成自己的本质特征,这种“特质”通常会形成相对稳定的教育文化,且这种文化也都有其核心价值。淮安提出“学在淮安”其意旨是引领学校重塑自己的核心价值观,并形成整个淮安教育哲学,即淮安的教育是基于“学” ,为了“学” ,不是为了“教” ,从而促进淮安形成“关注学 ”的教育文化。“学在淮安”是一种教育目标。她表明了淮安教育的重要目的“学数淮安” 。教育是社会文明和经济发展的一
3、种标志,也体现某一区域人的思想观念。不同地区由于人文化素养的不同对教育的理解和追求也有一定的差异,即对教育目标的追求也不相同。淮安提出“学在淮安”其意旨是激励淮安教育人努力追求高品位的教育环境、高标准的教育条件、高水平的教育质量,形成教育看淮安,学风数淮安,把淮安打造成“学”的圣地。“学在淮安”是一种教育文化。她表明了淮安教育的本质文化“在淮安学” 。每所学校都有一种风气校风,即学校文化;每个地区的教育也都有自己的风气,这种“风气”就是教育文化。淮安提出“学在淮安”其意旨是引导淮安教育人在理念、思维和行为上积极营造“好好学习”的教育之风,让教育关注“学” ,且每个人都追求“学” ,向往“在淮安
4、学” , “到淮安学” 。“学在淮安”是一种教育方法。她表明了淮安教育的独特策略“淮安让学” 。自古以来,大家都关注教育方法的改革,方法决定人的素质结构,不同的教育方法对人的影响差异很大。淮安提出“学在淮安”其意旨是引导淮安教育人要转变教育观,由传统的关注“教”转变为关注学生的“学” ,把淮安的学校办成让学生“学”的“校” 。“学在淮安”是一种教育内容。她表明了淮安教育的特殊内容“学源淮安” 。一方水土养育一方人,同样的人用不同的水土养育的“气质”不一样,这种“水土”就是教育内容。淮安提出“学在淮安”其意旨是让淮安教育人引导广大学子汲取“淮安”的文化营养,用淮安的人文精神滋养自己,用淮安的社会
5、经验丰富自己,用淮安的科学技术发展自己。总而言之, “学在淮安”的教育意蕴特别丰富,站在不同的角度看会有不同的“内涵” ,全面认识、解读、探究其意蕴意义重大。但至少可以这样说, “学在淮安”不仅是淮安教育人的追求,也是淮安社会经济发展的必然需要。 “学在淮安”征文活动携手共筑淮安教育的美好明天洪泽县实验小学 徐菲淮安,地处苏北腹地,北接连云港,东北接盐城,偏南接扬州,南邻南京,西接宿迁。总面积 10072 平方公里。自秦时置县,至今已有 2200 多年的历史。特殊的地理位置及自然社会环境让淮安曾一度成为南船北马的交汇之地,乾隆年间盛极一时。与扬州、苏州、杭州并称为“四大都市” ,并享有“壮丽东
6、南第一州”的美誉。淮安自古就有重视教育的优良传统。汉代即兴起家学、私学,唐代开始创设官学,之后又陆续建立学宫与书院。随着时间的推移,淮安各地兴办的学堂与日俱增。办学形式和办学规模不断扩大和创新。明清时期,仅山阳(现楚州)一县就有社学、义学百余所。政府对于教育的大力推进,以及民众对于教育重视程度的不断提高,使得读书向学在当时蔚然成风,也使得,淮安这片土地上英杰辈出。据地方志记载,清河、安东两县在外地担任州、府、县教育行政官员(学政、教授、教谕、训导)的就有 200 名。此外还不乏在社会其它领域一领风骚的杰出人物。如汉代的大军事家韩信, 西游记的作者吴承恩,民族英雄关天培,还有我们所熟知和敬仰的共
7、和国开国总理周恩来等等,他们似一颗颗璀璨的明珠装点和照耀着淮安悠长的历史之河。百年大计,教育为本。教育承载兴亡,教育引领发展。历史的教育硕果让淮安在祖国大地上熠熠生辉,让身为淮安人的我们感到骄傲和自豪。然而,当我们还在兀自品尝胜利之果时,蓦然而视,却发现,不知何时,我们的教育步子慢了,我们的教育吸引力淡了。彼时,我们还是四面八方学子争相而入的梦想之地;此时,我们却竟已让自己的学子无奈纷至踏去、梦移他乡。教育现状令人堪忧。曾不止一次地听周遭的人提及要将自己的孩子送出去读书,包括那些已结婚的,还有没结婚的。有的是等到初中毕业后,有的是准备小学毕业后,还有的甚至想在孩子上幼儿园时就送出去读寄宿制学校
8、。特别是那些家庭条件优越的,更是早早计划好了自己孩子的上学之路。也许他们想过:孩子太小会不适应;来来回回赶车很辛苦等等。但望子成龙,望女成凤的愿望抵过了一切。于是,在有可能的情况下义无反顾地要把孩子送出去念书。正所谓:“可怜天下父母心。 ”纵观过往及现在淮安的一切,我们是否该好好地想一想:到底是什么给了他们对淮安教育曾经的信任?又是什么让他们将这份信任渐渐退却?面对这些,淮安未来的教育该以怎样的姿态重新获取信任?我想,我们可否从以下这几个方面尝试着去做?一、 政府方面作为一个地区经济社会发展的引领者,它的重视程度将很大程度决定其民众的重视程度。因此,我觉得一方面政府要大力加强对本地教育的宣传工
9、作,让大家都知道有必要并且有义务振兴本地的教育事业,明白“一荣俱荣,一损俱损”的道理;另一方面更要加大对教育的资金投入,帮助他们改善办学条件,优化办学设施。要让学校不仅在教学硬件方面得到完善,更要在师资软件方面得到很好的提高。三是要建立良好的监管机制。严厉打击一切行政部门工作人员的不作为行为,为政策的落实到位保驾护航。二、 学校方面要从根本上抓教育。不做表面文章,不搞形式化的东西,不攀比跟风,不敷衍了事,要真真正正地扎根于教育。要像数学特级教师华应龙所说的那样,把教育当成农业一样来经营,不当成工业,更不当成商业。并且要认识到,学校的核心是教师而不是校舍。学校环境建设的优劣只能占其次,好的教师队
10、伍才是学校蓬勃发展的根本。因此,完善用人机制,营造人性、民主的工作氛围,吸引住教师、留住教师,让他们心甘情愿的服务于淮安的教育事业才是首要解决的问题。三、 家长方面由于社会大环境的影响,以及本地教育自身存在的问题,导致越来越多的家长想把孩子打小就送出念。殊不知“一山更比一山高” 。乡里的想送到县里,县里的想送到市里,市里的想送到省里,省里的还想送到港台甚至更远的地方。我们可以想一想,难道我们要一直这么长途远送下去吗?不仅家长烦恼,孩子更是辛苦。想想他们才多大啊,能有多少的自控能力和判断是非的能力。在长期脱离看护人的情况下,是不是又如我们当初所设想的那样在他乡得到了最好的发展呢?结论是:不一定。
11、所以,在孩子小的时候,是不是该让他们尽量留在自己身边,让我们时刻能关注到他们,了解并引导他们身心健康的发展,成为一个真正健康的人,而不是成为单一的分数王。古语有云:淮南为橘,淮北为枳。意思是物不可轻移。俗语也说:一方水土养一方人。在淮安这块人杰地灵之地,我们有理由相信,只要努力是会开出让人炫目的花朵的。只是它也和我们人一样,需要给它信心,给它时间,给它宽容,给它爱。这样,某一天,它会回报以满满的丰硕之果的。我想:其实“学在淮安” ,也是每一个淮安人未来的梦。就让我们一起携手共筑淮安教育的美好明天。学在淮安赵艳“古运河畔,楚州城旁,我们的校园在周总理的故 乡。硝烟中诞生,红旗下成长” 每当唱起
12、这首歌就不禁想起了我在淮安楚州的 3 年师范生活,在这 3 年里我走遍了楚州的大街小巷,去感受这一物华天宝,人杰地灵的全国历史文化名城。楚州位于“京杭大运河“苏北淮河南岸,是中国古代的漕运之都。 春秋战国时, 这里先后属吴国、越国、楚国的领土。在宋时已名盛至华厦顶峰,城内城外,人声鼎沸,商贸繁荣,一 时 之间与扬州、苏州、杭州等并称为运河沿岸的“ 四大都市” 。 淳朴的民风,孕育了很多的历史文化名人,承载着那很多脍炙人口的故事。汉代名将韩信,年轻时曾受过“胯下之辱” , 后来,韩信被封为楚王,并不计私怨,还为屠户少年授职,如此宽容,为后人称颂。我为韩信的气量,深为佩服, 南宋时与丈夫韩世忠一起
13、抗击金军的梁红玉、支持林则徐禁烟的清朝广东水师提督关天培等都是楚州人。古典文学名著西游记的作者吴承恩、汉代的辞赋家枚乘、 “建安七子”之一的陈琳、 “扬州八怪”之一的 边寿民、撰写了老残游记的刘鹗等许多文人墨客都在楚州出生、成长或长期居住。元代剧作家关汉卿的名剧窦娥冤也是以楚州为背景创作的。其中让我感受颇深要数周总理勤奋刻苦,好学上进,锲而不舍的精神。他幼年时期就爱好读书,嗣母的教育,对幼年周恩来的性格形成和文化修养,影响是异常深刻的。一次,老师问学生,读书是为了什么?同学中有的说是为了帮父母记账,有的说是为了谋个人前途,周恩来坚决的回答:“为了中 华之崛起!” 这是他的 远大抱负,也是他一生
14、追求的目标。他为了求学,当时家境贫寒,他毅然东渡日本,赴欧留学。在国外他刻苦学习,追求真理,通 过反复思索,周恩来终于作出自己一生中最重要的选择:确立了共产主义的信念。从此,他为之一生而奋斗。他担任中华人民共和国总理时,依然谦虚好学,他常说:“ 一个人站在领导地位,不虚心,不平易敬人,自以为了不起,什么都懂,只要有这种思想,并且在作风中表现出来,就危险了,一定要活到老,学到老,改造到老。 ”正是因为他有了虚心好学的 态度,才使他最终成了世人称赞的好总理。这些文化名人宽广的胸襟和不屈不挠的品质让我这一来自农村的女孩深切地体会到 “假使你喜欢收获,你必 须耕种” 。收获是“甜” ,耕种是“苦”,没
15、有耕种的 “苦”,就没有收获的 “甜”。获,你必须耕种” 。收获是“甜”,耕种是 “苦 ”,没有耕种的“苦”,就没有收获的“ 甜”。即使现在已为人母它依然激励着我、鞭策着我。学在淮安, 成长在洪洪泽县实验小学 万红霞还记得 02 年夏第一次踏进洪泽实小的大门时,我便被校墙上的“净,竞,静,敬,进”五个字深深吸引,当时在我青春萌动的心里顿时生出这样一种憧憬,我要是能在这儿开始我的教坛生涯该多好啊!可能是机遇垂青,终于让我如愿以偿的走进了实小,于是我的从教经历便从这里延伸了开来初涉讲坛的我,显的很稚嫩,心里总笼罩着一种莫名的忐忑,就在这种心情的陪伴下度过开学的第一个星期,这时班里转来了一位从浙江来
16、的孩子,她叫蒋怡,和她的名字一样人长的清秀淡雅。和我一样也是初次踏进实小的门,初次加入五一班这个大集体。可能是浙江那边入学较晚的原因吧,她显得比其他孩子成熟些,但却很少说话,课上很少发言,课间也极少与同学交流,就怯怯的坐在位置上。其实我悄悄的观察她的同时也似乎看到了镜中的自己。初登讲。台的我也常常会惶恐不安,所以我对她极格外的亲近,会在课间她发呆时找她聊聊天,这才了解到由于她是后转来的,书本都不齐,想去买又不知到哪买,所以格外的苦恼。我于是就答应星期陪她去买书。还记得那是个非常炎热的下午,我带着她东奔西跑好几个书店才买齐所有的书,她开心地请我吃了个冰激凌,我们坐在书店前的树荫下边吃边聊,慢慢地
17、我了解到了另一个蒋怡,她活泼,大方,健谈,还能歌善舞呢。从那天以后,英语课上的总是积极发言,勇于表现自己,看到她这样也给我注入了一股别样的勇气,让我自如的挥洒我的所学,把我的情感更好的投注在课堂上,班级的孩子也在我们的带动下格外的活泼开朗,我们的课堂总是笑声不断。就这样夏秋交替,转眼就是圣诞了,那天我特意打扮了一下,穿上了自己特别喜欢的一件红外套,想给大家好好介绍一下这个西方最为重要的传统节日。可是当我刚走进教室的门口,就看蒋怡带着另外两个同学拿着发胶之类的东西就往我身上喷,我一看我的衣服粘满了那些黏黏糊糊的东西,我立马脸变了,说:“你们在干嘛?”,孩子们一听,马上僵住了,然后畏畏缩缩的回到了
18、位置上,全班寂静的一点声都没有,我的心顿时激灵了一下,心里在问自己:“你又在干嘛?不就是衣服脏了嘛,怎么能如此伤了孩子的心呢?” ,想到这我嘿嘿的假笑了两声说:“圣诞姐姐给你们开了个玩笑啊,扮了回严肃,呵呵,不习惯了吧?圣诞快乐!”我大声喊道。孩子们听我这么一说,顿时都欢欣鼓舞起来,我开始给他们介绍圣诞老人的家乡,圣诞老人的雪橇,还有家里的烟囱,接着大家互相扮演起圣诞老人,和声唱着Jinger Bells ,笑声歌声荡漾在整个校园里。转眼间,十年快过去了,蒋怡和那帮可爱的孩子们现在都该坐在大学的课堂里了吧,其间我也经常收到他们的明信片,告诉我他们现在的快乐和烦忧,当然在这十年里,我也遇到了无数
19、个蒋怡,我在陪伴他们成长的同时自己也一步步成长成熟起来,每每想起他们甜真的笑,心里便满是幸福。学在淮安-我的思想历程洪泽县实验小学 张爱桦“师者,所以传道、授业、解惑也。 ”这句话会经常回响在我的耳畔。但在很长的一段时期内,我们经常会唯分数第一,眼中看到的,心里想到的,只有分数、成绩。后来,渐渐明白,作为教师,不仅要传授给学生知识,让学生成才,更要让学生明白做人的道理,让学生成人。现在我们又强化了一种意识:让学生先成人,再成才,做一个品德高尚的人比成才更重要。这是学习,思考带来的转变。现在,课改的春风又给我们带来了新思想、新理念。新的课程背景下, “传道”似乎又有了新的内涵:学会学习比学习知识
20、更重要。眼下,洪泽县实验小学及周边学校正在轰轰烈烈开展自主学学习的研究,我们着眼的是培养学生终生学习的能力。现在,我们正以预习学习为突破口:预习习惯的养成,预习方法的掌握,对于培养学生终生学习的能力,促进学生终生发展有着不可估量的作用,正是站在这样一个高度,我们正在努力推行、实践、摸索着预习学习。这是学习,实践带来的转变。“求真务实,开拓创新” ,只要我们自己树立终生学习的理念,不断拓宽教育视野,相信教育的明天会更好! 学在淮安成长在洪泽县实验小学赵 芹淮安人杰地灵,风景优美,沿大运河,环洪泽湖。既可领略自然风光,又可观赏名胜古迹。淮安师范毕业后,走上教育工作岗位不知不觉已经十余年了,这十余年
21、既短暂又漫长,这十余年里既有领导的关心、同事的帮助,也有自己的艰辛努力。回顾自己走过的学习成长之路,欢乐与辛酸同行,收获与遗憾同在,在学习中享受幸福,在学习中得到成长。读书学习是时代发展的必然需要、读书学习成为习惯,是提升生活质量的有效途径,我们教师要提高自己的教学素养,就是要读书、读书、再读书,要把书当做自己的需要。在洪泽实验小学,学校为我们购买了学习资料,并推荐了一些好的篇目及书籍。每周开辟一下午的读书学习时间,要求在阅读时做好读书记录,每两周进行读书心得交流。学校还帮助教师制定切实可行的个人读书计划,并监督其完成读书计划。发现善学习的教师给以充分的肯定,让教师感到学习是荣耀的事。在良好的
22、读书学习的氛围。我也爱上了书籍。如著名教育家魏书生的班主任工作漫谈一书,从中我学会了班级管理的民主化和科学化方法,在我的班级建立了“人人有事干,事事有人干”的制度,并培养了万秋萍等一批管理能力较强的小干部,大大减轻了我管理班级的负担,班级也带得更得心应手。并且我时刻关注和学习先进的教育管理理念,与时俱进,开拓进取,不断提高工作能力。学校还引导我们拿起手中的笔,善于思考,勤于笔耕,做教学的有心人。通过教学反思引导我们教师准确找出自身不足,提高专业技能。在不断学习反思中我的教育教学水平得到了提升,多篇文章发表、获奖,使我对增强了信心,感受到成长的快乐。学在淮安,幸福在实小。学在淮安 享受学习洪泽县
23、实验小学 赵宏淮安,一代伟人周总理的故乡,淮安人民一直以总理而自豪。作为总理故乡的人也时时以总理为榜样,发奋学习,不懈追求。很小的时候老师就领我们读过总理的名言“为中华之崛起而读书” ,虽然自己从小并未树立过远大的理想,但总理的精神和话语一直引导着、激励着我努力学习,并在学习中享受着成长的快乐。在学校读书时,我算不上十分聪明的学生,但我一直保持着勤奋踏实的学习作风,因此我的学业一直很顺利:顺利从村小升入镇中学,再由镇中学顺利进入师范学校。来到淮安读书,同时也接触到了一个崭新的世界。淮安可谓是我当时到过的最大的城市,在淮安我度过了难忘的三年,这三年中我增长了许多见识,掌握了为人师的基本功,慢慢确
24、定了自己的人生目标。毕业之后我踌躇满志,认为自己足以为人师表,完全能胜任教师职责。可渐渐地我明白了自己所掌握的远远不能满足教育教学的需要。因此,踏上讲台“传道授业解惑”之时,也是自己自主读书学习的开始。刚刚走上工作岗位之时,身边的很多同事都在努力考取大专文凭,我也积极地投身其中,报考了社会自考。常常回忆自己的那一段学习经历,真可谓艰辛而充实。白天不断钻研教材,努力工作,晚上挑灯夜战,手中只有几本书,没有一本辅导资料,一页一页的翻阅着,钻研着,硬是凭着不服输的韧劲读完了十二门科目。拿着自考大专文凭,心中长长地舒了一口气,享受着成功后的喜悦。学习,不仅可以充实自己,更能让人体验到成功,真是辛苦并快
25、乐着。原以为学完了大专可以休息一下,可看着身边的同事又开始忙着考本科了,我也不敢含糊,急忙报名参加了省教育学院的函授考试。当时报名时离考试只有两月了,并且还正忙着结婚,但我借着大专考试的热乎劲儿和扎实的功底应是以高分顺利通过了入门考试。两次考试,几多辛苦,几多收获,这始终是我学习征途中难忘的经历。如果说学历进修的学习带有功利性,那业务学习纯属为了提高自身的教育教学水平。学校为了激励我们读书,每年帮我们出一半钱让我们订阅教育教学类杂志,并帮我们购买了数十本书籍。自此我的案头始终有书相伴,读书成为我生活中重要的一项内容。在书中我习得多种教育教学技巧,领悟了很多教育教学理念,并进一步明白了教育的使命
26、。在孜孜不倦地学习中我的业务能力逐步得到提升,教育教学水平慢慢提高。在此基础上我得以参加一些公开课和评优课的展示。从教数十年,我几乎每年都承担公开教学的任务,在这些公开教学的历练中我一步步地成长着。工作之余,我还及时将这些教育教学所得加以总结,撰写了数十篇论文,这些论文有的发表,有的获奖。看着这些丰硕的成果,我进一步享受到学习所带给我的快乐。作为一名勤奋的语文教师,不仅读教材,读参考,更重要的是博览群书。这话说起来容易,做起来难。现在教师不是不想读书,而是没有时间去读书,大部分是靠以前的积累,也就是在吃老本。可是一个教师缺少了文化内涵,怎能把语文教好?小学生虽小,但是他们在课堂中,问题多,他们
27、什么都问,什么都敢问,一个教师总是支支吾吾的,或者和学生“踢球” 玩,也有失教师的职责。古语说:“ 师者,传道、授业、解惑也。 ”这个功能什么时候也不能丢失。所以,我一直树立着终身学习的理念,博览广采,不断地从各种阅读中汲取营养,不断地丰富着自己的文化知识,以适应现代教学的要求。现在我发觉孩子们越来越喜欢我,因为他们觉得我什么都懂,很喜欢和我聊天,从中我也享受到被学生崇拜的喜悦。在工作十几年的自主学习中,我最难忘的还是学习电脑的一段经历。初次接触电脑,连如何开机都不会,从打字一步步地慢慢学起,利用节假日甚至晚上熬夜学会了文档的编辑、课件的制作、公式的运算,并利用网络搜集各种资料。看着自己亲手编
28、辑的教案、制作的课件,总有一种成就感。多方面的学习,让我享受到不断被充实的乐趣。淮安,一直是我扎根学习的地方。作为一名普通的语文教师,我常有着“书到用时方恨少”的感觉,所以我一直不敢停下自己学习的脚步。当然在不断地学习中我也不断地享受到学习所带来的满足与快乐。学在淮安洪泽县实验小学 周梅华说起“学在淮安” ,我的思绪不由得又回到了十几年前。那是 1990 年,我幸运地考取了江苏省淮安师范学校, 对于一个没有出过远门的我来说,突然要离开家,去人生地不熟的淮安求学,真的难以接受。我清楚地记得,开学第四天,我就难以忍受想家的煎熬,跑回家一趟。可是,时间不长,因为一件事情,却让我有了很大的改变。有一天
29、夜里,我突然感觉到胸口特别地疼痛,起初,我怕影响舍友的休息,还能强忍着疼痛,可是,后来,疼痛越来越厉害,我在床上翻来覆去,我的动静惊动了舍友,她们连忙过来询问原因,后来,她们找来了班主任,一起把我送进了医院。经医生检查,我得了心肌炎,需要输液。于是,老师和同学们就忙开了。老师怕我冷,找来一个空盐水瓶,灌上热水,放在我输液的手上;一个同学脱下了了自己脚上的保暖鞋让我换上;一个同学脱下了外衣,轻轻地给我披上接下来的几天,她们无微不至地照顾着我。每天,同学们按时帮我去食堂打饭,我换下的衣服,也不知是谁悄悄地洗干净了,老师在忙碌的工作之余,还会抽空来看我,不时地问寒问暖老师的关怀,同学的帮助,就像一股
30、暖流,时刻温暖着我的心房。我深深地感觉到,他们就像亲人一样在关心我,帮助我,这让我对家的思念渐渐地淡了许多。每每想起这件事,我都会非常有感触。在淮安求学的那段时光,就是我最美好的回忆。现在,我已经是一名教师,我班也经常会有一些外地客商的子女,他们的家长多忙于做生意,也许无法给他们更多的关怀,我总是利用课余时间,和他们谈心,关心他们的生活,了解他们的需要。让他们感受到老师慈母一样的关怀,学校像家一样温暖。让淮安这片沃土,成为他们幸福成长的摇篮,成为他们梦起航的港湾。让他们学习在淮安,成长在淮安,幸福在淮安。学 在 淮 安洪泽县实验小学 周艳转眼间,踏上讲台已经有 16 个春秋了。回首这 16 年
31、的教学生涯,我从关注每一个学生开始,从尊重每一个学生开始,从满足一个学生的需要开始,从善待每一个学生开始,从开启每一个学生的智慧开始,从相信每一个生命的价值开始,从成全每一个生命的发展开始。跟随着学生一起,我在成长着。记得自己初为人师时,有时控制不了自己的情绪,当学生做错事情的时候,或者自己苦口婆心、再三强调的事学生仍然做不好时,我会大发雷霆。事情过后想一想,实在觉得自己做得不妥,但是常常会为自己寻找借口。无意中我读到了一个故事,故事说古代有位老禅师,一日晚上看见墙角边有一张椅子,是哪位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中
32、踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅时,惊慌失措,张口结舌。但师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。 ” 故事深深地打动了我,老禅师对待犯错的弟子是宽容的,他处理这件事情是睿智的。那我们对待学生何尝不能这样呢?宽容、再宽容一些,芸芸众生,各有所长,各有所短,可能他们经常无法克制自己的言行,无法很好地完成学习任务,不一定有辉煌的未来,可是谁说一个平凡的人就比谁低人一等呢?像故事中的那个老和尚,就清楚地知道,宽容是一种无声的教育。虽然书本知识的灌输是很重要的,但是给学生营造一个宽容的学习环境,在鼓励学生的人格力量的成长上,个性张扬的
33、发展上,是有利得多的。后来读了著名教育家苏霍姆林斯基的一段话:“因此,每一个决心献身于教育的人,应当容忍儿童的弱点。如果对这些弱点仔细地观察和思索,不仅用脑子,而且用心灵去认识它们,那就会发现这些弱点是无关重要的,不应当对它们生气、愤怒和加以惩罚。不要理解成我在宣传全面的容忍、抽象的容忍;号召教师忍耐地“背着十字架” 。这里说的完全是另一回事,说的是母亲、父亲和教师这类长者要有一种英明的能力,能够理解和感觉到儿童产生过错的最细微的动机和原因。要理解和感觉到的正是这样一点,即这是儿童的过错,不要把儿童和自己混为一谈,不要对他提出那些对成人提的要求,但是自己也不要孩子气,不要降到孩子的水平,同时还
34、要理解儿童行为的复杂性和儿童集体关系的复杂性。 ”我深深得被大师的精神所感染,从大师的身上我汲取了行动的力量,我找到了前行的航标。自此,书籍成了我的朋友。做教师即使没有能力点燃火种,但绝不能熄灭火种!面对眼前同样充满好奇和天真的孩子们,要珍惜,更要努力让每一个孩子的心中充满阳光,让每一个孩子在爱的抚慰下快乐成长。让我们学在淮安,教在淮安,爱在淮安!学在淮安- 洪泽实小的成长教育洪泽实小 陈莉莉洪泽县实验小学以“成长”为价值取向的学校文化。 “成长教育”应当有自己的策略和方式。 “成长教育”的策略与方式来自成长的策略与方式。第一, “成长教育”的起点在课堂教学的“自问与自探” 。教育的主体是人,
35、但人不一定是主体;只有当人成为问题的发出者、成为活动的参与者时,才可能成为主体。李建成所探索的“自问自探”教学模式,正是让学生变问题的回答者成为问题的提出者,变教师告诉为学生自己主动探究。他说:“从师问为主向自问为主转变,在自问的前提下进行师问;师问不是问问题,而是以问促思,以问拨难,以问促问。 ”再次, “问”以后怎么办?学生从问出发了,再向哪里出发?途中的问题怎么解决?力求通过学生的自探解决:“自探是对自问的探究,自探是双重的,一方面解决自问的策略,找到自问的答案,一方面探究自问的策略,不断地自探新的问题。 ”学生就是在主动地问、主动地探索中成长起来的。这是“成长教育”最基本又最重要的策略
36、与方式。第二, “成长教育”旨在让学生获得自由的成长状态。生命成长有其特有的状态,那就是自由、自在、舒展,像是阳光下花朵悄悄地绽放,像是田野里禾苗在雨露中潜滋暗长。 “成长教育”就是让学生获得这种最美丽的成长状态。李建成认定学生有一种发展的“可能起点” ,这是很有见地的。 “成长教育”提醒我们不仅要关注学生的“现实起点” ,更要关注“可能起点” ,不仅关注学生现实发展水平,更要关注可能发展水平。自由是创造的保姆, “成长教育”解放儿童,就是解放儿童的创造力。第三, “成长教育”关注环境的创设。在洪泽县实验小学校园里,你会感受到一种特有的文化。这种特有的文化不仅体现在文化标识上,更体现在人际关系
37、上,校长与教师的和谐,教师间的合作,学生与教师之间民主的氛围,都会让你有感触,让你感动,让你感受到,这儿还在营造学生和教师共同成长的文化栖息地。其实,环境比教育技能更重要,教师人格力量超过知识的力量。环境育人的策略在“成长教育”得以体现和升华。总之,现代学校应追求“用文化发展人” 。学校应建构与实践自己的文化。我校在成长文化重塑与实践的过程中,促进广大师生的健康发展,推进学校办学特色的形成。学在淮安洪泽县实验小学 颜佳时间如流水,不经意间缓缓地淌过。而那甜甜的记忆,却永远在心头荡漾。不知不觉,记忆的河水又开始慢慢倒流 依稀记得,那时候在老子山这个古老的小镇穿梭来往的人群,孩童开心的追逐声,老式
38、自行车的叮铃铃的声音,纵横交错。那时的天是蓝的,草是绿的,云是白的。或许吧,时间注定了童年的一切都是这般绚丽多姿。童年的我就读于老子山镇的中心小学,那时候小学生的我们那样纯洁、天真,朋友与朋友之间是心连心,老师就如同点亮幼小心灵的明灯,老师用语言播种,用粉笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,三尺讲台见证了他们的辛苦,洁白的粉笔书写了他们的一生。在老师那我们会得到无数次的关怀。那时候老师告诉我们淮安是一个美丽的城市,它有着不寻常的历史,洪泽湖是一颗闪亮的明珠,那时候老师教导我们要好好学习,天天向上,建设淮安。让我们受用终身,让校园分外辉煌因此,我们说尊师爱校,它所涵盖的意义,不仅仅是思想行为素质的体
39、现,更是我们回报感恩的根源。 带着这样的信念,我是多么开心的在知识的海洋里尽情地遨游。初中时,我转到洪泽县第二中学,那时的我是在这首歌中度过的:小时候我以为你很美丽,领着一群小鸟飞来飞去。小时候我以为你很神气, 说上一句话也惊天动地。长大后我就成了你,才知道那间教室放飞的是希望,守巢的总是你。长大后我就成了你,才知道那块黑板写下的是真理,擦去的是功利。这也是我 觉得要做一名人类灵魂的工程师的原因。初中毕业我求学于淮阴师范学院,那时候我决定以后要做一名优秀的人民教师,业余时间我经常泡在图书室,尽量充实自己。2003 年我以优异的成绩毕业,很多同学到苏南投档,我毅然决定要留在淮安,为淮安的未来添砖
40、加瓦。那时正好赶上洪泽县外国语实验学校成立,在众多应聘者当中,我以优异的成绩被学校录取,在接下来的教学中,我一直以“身教胜似言教”这句话警示自己,争取做个优秀的小学教师。我想我是幸福得,身为这座城市的一员的我应该可以这样形容吧。生在这样一个充满爱的城市真的很温暖,很温暖美好仍在继续放飞未来,让美好进行到底,我会为淮安美好的未来添砖加瓦。“学”在淮安洪泽县实验小学 朱军荣教育是民族振兴的基石,是青少年成人成才的保障,是一项神圣而崇高的事业。现在党和政府把科教兴国作为我们国家的一项基本国策,社会、家庭也对教育投入了前所未有的热情。淮安市委在全市打造“学”在淮安的教育品牌,在这一背景之下,作为教育目
41、的的实现者、教学活动的指导者、教学方法的探索者的教师应该采取什么对策,以怎样的精神状态去应对呢?虽然理论上也可以仿拟“不想当元帅的士兵不是好士兵”来说不想当教育家的教师不是好教师。而我认为还不如退而求其次,成为学者型的教师,不如先做好一个“学习型的教师”。 这应该是当今时代对每一个普通教师的基本要求。学校教育教学的内容和形式虽然经常会作改动,但也存在着很多必然的重复。我们很多教师对工作,创新性不强,大多都是沿着一条固有的路子在走,这种没有创新的教育是不能激发学生的学习兴趣的。譬如说,古诗在语文教学中经常会遇到, 最“流行”的做法往往是查查背景,讲讲意思,背背诗文,这“三步曲”以不变应万变,操作
42、简单、使用方便,如果用于古诗的略读倒也挺好,但若篇篇经典都如此囫囵吞枣,那我们的学生恐怕会“消化不良”。如柳宗元的江雪,我在学习一些好的教法的基础上,设计了“品”雪这个环节。师:这首诗的题目是江雪,读了全诗,你从哪些词句中能看到“雪”?生:独钓寒江雪、蓑笠翁这些语句说明当时在下雪。生:我从“千山鸟飞绝,万径人踪灭”中也可以看出当时是雪天。因为鸟都不飞了,人都不出来了,说明雪下得很大,鸟儿找不到食物,人也怕冷不出家门。师:如果请你用一个词来形容这一幅江上雪景的话,你会用哪一个词?生:寒冷、凄凉、孤独、寂静、冷清像这样就能真正起到“教学相长”的作用。试想,如果我们语文教师还像以前一样把词语解释、段
43、落大意等抄在黑板上,让学生完全的照抄、照背;数学教师把概念、公式过早地呈现,而不讲清其来源,就不可能培养出具有创新意识的优秀学生。众所周知,现在教育中存在一种非常奇怪但又不难理解的状况:应试教育教学经验越丰富,改革传统教育的意识就越淡薄。因此,我们的思想观念不改变,素质教育就难以取得实质性进展。也因此,我们需要不断地加强自身的学习,更新教育观念,提高教育教学能力。伴着新世纪的来临,以计算机和互联网为代表的当代信息技术,正以惊人的速度改变着人们的生存方式和学习方式。教育面临有史以来最为深刻的变革,传统教学模式的弊端日益明显。在迎接挑战的各种对策中,最有效又最为紧迫的对策是:与时俱进地转变我们的教
44、育观念,改变传统的教学模式。这既需要我们学习传统的教育理念,古为今用;又需要学习新的教育思想,活学活用。更需要去掌握学生需要什么、社会又需要什么。我认为这要奉行鲁迅先生的“拿来主义”,只要对我们的现实的教育教学有用的东西,统统拿来,去粗存精,去伪存真,以指导我们的实践。在接受数字化生存这一现实并努力适应这一现实时,学生其实常常走在了我们很多教师的前面,把教师放在一个十分尴尬的位置上。这样的例子不胜枚举:当我们一些教师还没有接触到鼠标时,新一代的学生们对键盘的驾驭已令我们望尘莫及,这虽是教师的成功但同时又是教师的悲哀。有一个这样的例子:前几年一个学校组织学生去外地旅游,很多教师手持 IC 卡却站
45、在电话机前一筹莫展,拿着信用卡却不能从ATM 机上取款消费。信息技术的发展是高速度的发展,比尔盖茨(微软董事长)的“让每个办公室、每张办公桌上都有电脑”的理想已经成为现实,不学习就会被淘汰,因为这已经是一个快鱼吃慢鱼的时代,接受教育不再是一劳永逸的行为,我们每个人都应接受从摇篮到坟墓的全程教育。教师在这方面补课乃至扫盲,应该是现代教育特别是农村教育的一项不可忽视的重要使命。我们谈教育家和教书匠,一个最大的区别,就在于教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神。有人说,一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。不重复自己、不断探索、不断创新,这样的教师就不会停止对生活的撞击,即使他成不
46、了一位教育家,他也会拥有诗意的教育生活。我县教育局教研室韩吉旺主任就是这样一个永不重复自己,不断挑战自我的人。我们身边有很多优秀的老师,从不吹嘘以往的成绩,总是保持着谦虚的态度和永远前行的进取心。假如没有学习,一切都成为无源之水、无本之木,做任何事不要说创新超越,可能连最起码的底气都没有。没有一个成功的教育工作者不是一个善于学习的人。作为一名教师,除了从现成的理论上去学习外,更应该从自己的教育教学实践中去学习,去对比,去研究,去总结,去反思。近年来,洪泽实小加强了教师研修的投入,仅上学期选派外出进修、学习的老师就有 40 人次;学校教导处安排的每周共享课堂为全体教师搭建了学习的平台;我们身边的
47、优秀教师,更是以自己的一言一行在潜移默化地影响着我们。 “与有肝胆人共事, 从无字句处读书” ,这应该是我常常对同室的几位老师说的一句话。因为我的确从他们身上学到了不少东西。其实,教学上,每一位老师都有自己的授课方式和教学特点,因此,我们要多听别人的课,学习他们的先进经验,以此来取人之长,补己之短,去改革创新教学。谦虚是中华民族的传统美德,更是人民教师应该具备的优良品格。教师要善于向周围的人学习,向同行学习,还要向学生学习。作为一名教师,我坚持自我反思。坚持反思可以总结实践,升华经验;可以发现不足,渴求新知;可以摆脱“匠气”,增长悟性,使我们的教学愈教愈新。在校教科室的带动下,从上学期开始,我
48、坚持每周写教学反思材料,记录教学中的得与失,苦与乐。寒假中写生活感言、教育叙事、教学随笔、教学论文等等,我把自己的劳动所得全部收入个人的博客。学习是快乐的。学习能消除你心中的愤懑,学习能启迪你的智慧,学习能使你的孩子和家人受到感染,学习是人生真正的财富。 希望所有的老师都成为学习型的老师,都能从学习中享受到快乐。做人民满意的教师潘艾芹教师是园丁,默默无闻的工作者;教师是指点迷津、引向人生之路的向导,雕塑着亿万多彩多姿的人生;教师是学生们的良师益友,懂得珍爱学生的生命,懂得开发学生的生命潜力,工作充满创造性。教师教给学生的是通往知识宝库的钥匙,打下的是学生终身可持续发展的基础。那么,如何做一名让
49、人民满意的教师呢?“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,孩子才能爱他。”教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德,“爱”意味着无私的奉献。我认为教师对学生的爱,不是出自个人的恩怨,而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的,是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。 当我第一次站在孩子们面前的时候,一切都让我新鲜、好奇。看看这张脸、摸摸那个头,多像一枚枚蓓蕾仰着小脸,渴求着阳光雨露。每天清晨“老师,您早。 ”那童稚的问候,给我带来了一天的快乐和生机;每天傍晚随着一声声“老师,再见。 ”给我留下明天的希望之光。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意,净化了我的心灵,激起了我对事业深深的爱,我真正地到了一个教师所有的幸福和快乐。那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴,奉献的是自己。 身为一名人民教师,我深深地懂得,教师对学生的爱,不能局限于个别的对象,而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的使命,并非对个别人的教育