1、第二章 两河流域和伊朗高原的建筑,(约公元前3500年一公元7世纪),两河流域,美索不达米亚,希腊语:,英语:Mesopotamia.是古希腊对两河流域的称谓,意为“(两条)河流之间的地方”,这两条河指的是幼发拉底河和底格里斯河,两河之间的美索不达米亚平原位于现今的伊拉克从公元前6000年到公元前2世纪,是人类最早的文明每年的氾滥,所以下游土壤肥沃,富含有机物和矿物质,干旱缺水,6000B.C.灌溉技术美索不达米亚于公元前2900年左右形成成熟文字、众多城市及周围的农业社会3。,两河下游的文化发展最早,同埃及约略同时。公元前四千纪,在这里建立了许多小小的奴隶制国家。公元前19世纪之初,巴比仑王
2、统一了两河下游,甚至征服了上游。公元前900年左右,上游的亚述王国建立了版图包括两河流域、叙利亚和埃及的军事专制的亚述帝国(Assyrian),并开始兴建规模宏大的城市与宫殿。公元前625年,迦勒底人征服亚述,建立新巴比仑王国,巴比伦城重新繁荣,成为东方的贸易与文化中心,到公元前539年被波斯帝国所灭。,一、范围及时期 约在公元前3500年至前四世纪。包括早期的阿卡德一苏马连文化,以后依次建立的奴隶制国家为古巴比伦王国(公元前19一前16世纪)、亚述帝国(公元前8前7世纪)、新巴比仑王国(公元前626539年)和波斯帝国(公元前6前4世纪)。,古代西亚洲地图,古代西亚洲地图,古巴比伦帝国国界,
3、古代西亚洲地图,亚述帝国国界,古代西亚洲地图,新巴比伦帝国国界,两河流域缺石少木,故从夯土墙开始,至土坯砖、烧砖的筑墙技术,并以沥青、陶钉、石板贴面及琉璃砖保护墙面,使材料、结构、构造与造型有机结合,创造以土作为基本材料的结构体系和墙体饰面装饰方法。,二、建筑技术成就,在两河流域缺少木材和石材,人们便用粘土和芦苇造房屋。从公元前四千纪,大量地使用土胚,木质低劣,房间长而长向发展,重视内院(巴比伦城的民居)大门形制:一对上面有雉堞的碉楼夹着拱门值得指出的是在公元前四千纪末就有了拱券技术。(乌尔的山岳台),第一节 彩色斑斓的生土建筑,拱(或者叫券xuan),最初意义是“弯曲”。它在建筑学的重要性,
4、只要看看arch和architecture,就会明白。拱的发展,总地来说,经历了叠涩拱和真拱两个阶段。所谓叠涩拱其实就是渐次接近的两排砖的系列。把它按其对称轴旋转得到的三维结构就叫叠涩穹窿。很明显叠涩拱能支撑起的重量主要是由那悬空的两排砖决定的。砖的强度(坚硬程度)和砖粘合的程度越强,拱能承受重量越大,这两排砖的系列也可以往下排得越远,这样就能在叠涩拱的下方获取一个较大的空间了,而真拱则要复杂得多。真拱的形状不像叠涩拱那样是一段拐了弯的直线,而是一段弧线。构成真拱的砖粘合线不像叠涩拱那样是平行线,而是放射线。更重要的是组成真拱的砖不是方形的,而是一小段圆环。,建筑成就: 创造了以土作为基本原料
5、的结构体系和装饰方法。 创造了可用来保护与装饰墙面的面砖与彩色琉璃瓦。,留下建筑著名有乌尔观象台、萨艮王宫、新巴比仑城等。,又译为观象台、庙塔。古代西亚人崇拜山岳、天体、观测星象而建的多层塔式建筑。如在乌尔的山岳台高约21m。,三、代表性建筑,(一)山岳台(Ziggurat),观象台(Ziggurat),又称山岳台,是古代西亚人崇拜山岳、崇拜天体,观测星象的塔式建筑物。山岳台是一种多层的高台,有坡道或者阶梯逐层通达台顶,顶上有一间不大的神堂。坡道或阶梯有正对着高台立面的,有沿正面左右分开上去的,也有螺旋式的。古埃及的台阶形金字塔或许同它有过联系。,观象台,又称山岳台,是古代西亚人崇拜山岳,崇拜
6、天体,观测星象的塔式建筑物。山岳台或天体台是用土坯砌筑或夯土的多层高台,有坡道或者阶梯逐层通达台顶,顶上有一间不大的神堂,坡道或阶梯有正对着高台立面的,有沿正面左右分开上去的,也有螺旋式的。,乌尔观象台,集中高耸式构图高耸庄严的塔和一望无际的冲积平原7层 颜色同埃及台型金字塔的某种渊源,乌尔观象台: 苏美尔复兴时期所留,建于公元前22世纪。它是供奉月神其库拉特的庙宇,底层平面大约为65米45米的矩形,向上分层缩小,形成三层平台,总高度大约为20米。山岳台的中心用土坯砌筑,外层包裹着厚达2米左右的用沥青粘结的经过烧制的粘土砖。这种呈阶梯金字塔状的山岳台是这一时期普遍存在的宫殿和神庙的形制。在这些
7、高台的顶端是神殿或宫室。这种建筑形制反映了早期人类对崇高的审美追求,也反映了这一时期两河流域的苏美尔阿卡德文明所达到的建筑艺术和技术水平。,乌尔 观象台复原图,塔庙平面图,乌尔城位于现巴格达市东南约300公里处。公元前第5千年,苏美尔人在此定居,公元前第4千年开始形成城市,至公元前第3千年中,发展为强盛的城邦国家。,乌尔城平面图,乌尔月神庙(观象台),观象台复原想象图,乌尔 城市复原模型图(防洪、防潮,封闭内院),第二节 饰面技术,对后世影响较大的就是它的饰面技术。1、乌鲁克的土墙饰面2、新巴比伦城的伊什达城门,陶钉-沥青石片贝壳-墙裙浮雕-琉璃砖,在德国复原的伊什达门,在伊拉克复原的伊什达门
8、,Ishtar,翼神(门上磁砖饰),亚述纳西拔王宫翼牛,狮子-(萨尔贡王宫彩砖饰),奥穆兹德与黑暗精灵翼狮搏斗-(波斯波利斯宫浮雕),琉璃砖墙上的雄狮,琉璃砖墙上的公牛,琉璃砖墙上的怪兽,琉璃砖墙上的战士,琉璃砖墙上的文字,琉璃砖墙,凡是纯正的建筑风格,它的装饰因素往往能同结构因素和构造因素结合,萨艮王宫亚述文明的遗迹,两河上游的亚述统一了西亚,征服了埃及之后,它的建筑除了当地的石建筑传统之外,又大量汲取两河下游和埃及的经验,几个皇帝兴建都城,建设规模大于以前西亚任何一个国家,它的最重要的建筑遗迹是萨艮王宫。,城市平面为方形,每边长约2公里。城墙厚约50米,高约20米,上有可供四马战车奔驰的大
9、坡道,还有碉堡和和种防御性门楼。,(二)亚述帝国的萨艮 (Sargon)王宫,由210个房间围绕30个院落组成,防御性强。由四座碉楼夹着三个拱门的宫城门为两河下游的典型形式。门洞处人首翼牛雕刻有特色。,(二)亚述帝国的萨艮 (Sargon)王宫,王宫正面的一对塔楼突出了中央的券形入口。宫墙满贴彩色琉璃面砖,上部有雉堞,下部有高3米余的石板贴面。,(二)亚述帝国的萨艮 (Sargon)王宫,从正、侧面看起来均形象完整,具有五条腿的人首翼牛像。,人首翼牛像(Winged bull),是萨艮王宫宫殿裙墙转角处的一种建筑装饰。正面表现为圆雕,侧面为浮雕。正面有两条腿,侧面四条,转角一条在两面共用,一共
10、五条腿。因为它们巧妙地符合观赏条件,所以并不显得荒诞。构思不受雕刻体裁的束缚,把图雕和浮雕结合起来,很有创新精神。,(三)后巴比仑王国的新巴比仑城,其城北的伊什达(1shtar)城门,用彩色琉璃装饰。采用在大面积墙面上均匀排列、重复动物形象的装饰构图。,后巴比仑王国的新巴比仑城王宫内建有“空中花园”。,D,空中花园,在德国复原的伊什达门,在伊拉克复原的伊什达门,Ishtar,(四)波斯帝国的帕赛玻里斯(Persepolis) 王宫。,珀赛玻里斯宫(Palaus of Persepolis),波斯波利斯,曾经是波斯帝国的首都,大约在前560年由居鲁士二世所建造(一说于前520年大流士所建),该城的名字在古代波斯的含义是“波斯人的城市”。在前331年被征服者亚历山大大帝焚城。,倚山建于一高15米,面积460275米的平台上。入口处是一石砌大台阶层,宽6.7米,邻近两侧刻有朝贡行列的浮雕,前有门楼。,两个仪典大厅、后宫、财库之间以“三门厅”为联系。,中央为接待厅和百柱厅,东南面为宫殿和内宫,周围是绿化和凉亭等,布局整齐但无轴线关系。,仪典大厅石柱长细比很大,石柱雕刻精致。艺术水平很高,但有损构造逻辑。,思考题,古西亚的建筑饰面技术是如何演变发展的?各种不同装饰手法的特点是什么?,乌尔观象台萨艮王宫 帕塞波利斯,关键词,