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【走向高考】2017年高考历史岳麓版一轮复习练习:必修1 第1讲 word版含解析.doc

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1、高考 资源网 ( ) 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有,侵权必究! 必修一 第 一 单元 第 1 讲 一、选 择题 1 (2015 佛山) “ 其 一为土 地属于天 子或 诸侯 , 大贵 族可以把 土地 封与小 贵族 ,但不 得 买卖 , 百 姓黎 民更不 得私 有 。 其二 是居 统治阶 层的 贵族实 行世 袭制 , 黎 民百 姓不能 进入 统 治 阶层 。 ”材 料描 绘的 是 导学号26060019 ( ) A 王位 世袭 制 B 封邦 建国 制 C 郡县 制 D 礼乐 制 【答案 】B 【解析 】 “ 土地 属于 天子 或诸侯 , 不 得买 卖”“ 黎 民百姓 不能 进入 统治

2、阶层 ”符合 西周 时期分 封制 的特 点: 贵族 世卿世 禄, 层层 分封 与授 田。故 本题 选 B 。 2 (2015 河 南省 适应性 考 试) 丁山先 生在 宗法考 源 中说 : “宗 法之起 ,不 始周公 制 礼 , 盖 兴于 宗庙 制度 , 殷之 宗庙 , 以子 能继 父者 为大 宗 , 身 死而 子不 能继 位者 , 虽长于 昆弟 , 亦降为 小宗 。 宗法 者 , 辨先 祖宗庙 昭穆 亲疏 之法 也 。 ”材料 强调 的是 导学号26060020 ( ) A 宗法 制起 源于 嫡庶 之 制 B 宗法 制与 周公 制礼 无关 C 宗法 制商 代已 经存 在 D 宗法 制起 源于

3、 宗庙 祭 祀制度 【答案 】D 【解析 】 根据 “ 身死 而子 不能继 位者 , 虽 长于 昆弟 , 亦降 为小 宗 ” 可知 , 商 朝在王 位继 承人的 选择 上主 要的 标准 是 “能 继位 者 ” ,而 不是 嫡庶之 制, 故 A 项错 误; 根据 “ 宗法 之 起, 不 始周 公制 礼, 盖兴 于宗庙 制度 ” 可 知, 材料 只是指 出宗 法制 的起 源不 是周公 制礼 , 而 是宗庙 制度 ,但 没有 说宗 法制与 周礼 无关 ,周 礼是 维护宗 法制 的工 具, 故 B 项错误 ;材 料 列举商 朝的 宗法 制只 是为 了说明 , “ 宗 法者 , 辨 先 祖宗庙 昭穆 亲

4、疏 之法 也 ” , 并 不是 强调 宗 法制起 源于 商朝 , 故 C 项 错误; 根据 “宗 法之 起, 不始周 公制 礼, 盖兴 于宗 庙制度 宗 法者, 辨先 祖宗 庙昭 穆亲 疏之法 也 ” 可知 材料 认为 宗法制 起源 于宗 庙祭 祀制 度,故 D 项正 确。 3 (2015 江西 五校 联考) 据南 昌县 志记 载 : 清朝月 池熊 氏 “ 三代 皇 ”( 熊氏 三兄弟) 兴盛 时期 , 月池 人考 上进 士 、 榜眼、 探花 、 举 人和 秀才 的可谓 不胜 枚举 。 熊 氏有 一条不 成文 的家 规 : “ 七姐 妹 , 七 星座 , 东方起 , 西 边落 , 伴着 月 亮

5、作嫦 娥 ” , 这 是熊 氏家 庭对媳 妇 、 女儿 的要求 。 并 设立 了家 庭教 育机构 “心 远堂 ”和 “心 远奖学 金 ” , 用 来奖 励族 中读书 应试 有成 的子弟 。据此 , 清代 熊氏 家族兴 盛主 要由 于 导学号26060021 ( ) A 公正 公平 的科 举制 度 高考 资源网 ( ) 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有,侵权必究! B 家族 宗法 观念 的维 系 C 重视 对家 族女 姓教 育的 结果 D 奖励 制度 促进 教育 发 展 【答案 】B 【解析 】 从材 料中 “ 七 姐妹, 七星座 , 东方 起, 西边落, 伴着 月亮 作嫦 娥 , 这是

6、熊 氏家庭 对媳 妇 、 女 儿 的要 求。 并设 立了 家庭教 育机 构 心 远堂 和 心 远奖 学金 , 用来 奖 励族中 读书 应试 有成 的子 弟 ”可 分析 出熊 氏家 族意 识深厚 ,体 现了 宗法 意识 。 4.(2015 合肥) 钱氏 家训 家庭 载 : “祖 宗虽 远 , 祭祀宜 诚 ” 、“ 家富 提携 宗族 , 置 义塾与 公田 ,岁 饥赈 济亲 朋 ,筹 仁浆 与义 粟 。 ”这 反映了 中国 古代 家庭 教育 强调 导学号26060022 ( ) A 道德 修养 B 等级 差异 C 宗法 观念 D 乡风 民俗 【答案 】C 【解析 】 由材 料中 “祖宗 ”“ 祭祀

7、”“ 宗族 ” 等 信息 可知中 国古 代家 庭教 育强 调宗族 团 结的宗 法观 念,C 项正 确 。A 、B 、D 三 项与 材料 中 家庭教 育的 内容 无关 。 5 (2015 雅礼 中学) 春 秋 中有 一段 记载 , 提 及公 元前 651 年, 周王 力不 能 及 ,齐侯 乃召集 有关 诸侯 在葵 丘互 相盟誓 :不 得修 筑有 碍邻 国的水 利 , 不在 天灾 时阻 碍谷米 的流 通 。 约三百 五十 年后 , 孟 子又 提及葵 丘之 盟 , 可是 他表 示不满 : 盟 誓自 盟誓 , 会 后各国 仍自 行其 是 。据 此可 以推 论出 导学号26060023 ( ) A 周王

8、 室的 中枢 权力 不 可取代 B 孟子 主张 中央 集权 C 诸侯 国对 农业 重视 不够 D 霸主 齐侯 并无 影响 力 【答案 】B 【解析 】 根据 材料信 息可 知孟子 不满 的是 盟誓 后 各 国自行 其是 , 即诸侯 各自 为政 , 没 有 统一的 中央 集权 的力 量来 组织修 水利 、 抗 天灾, 因此 , 孟子 主张 由强 有力 的中 央 来统一 组织 , 但是并 不一 定是 由周 王室 来组织 , 故 A 项错 误,B 项正确 ; 根据 盟誓 有关 水 利修筑 的规 定, 可知诸 侯国 重视 农业 ,故 C 项错 误; 齐侯 能召 集会 议并达 成盟 誓说 明其 有影 响

9、力, 故 D 项 错误。 6 (2015 唐山) 据 礼记 王制 记 载 : “ 天子 七庙 , 三 昭三 穆 , 与 太祖 之庙 而七 。 诸侯 五庙 , 二昭 二穆 , 与太 祖 之庙而 五 。 大夫 三庙 , 一 昭一穆 , 与 太祖 之庙 而三 。 士一 庙 , 庶人 祭于寝 。” 中国 早期 的昭 穆之制 导学号26060024 ( ) A 是中 国古 代宗 法制 度 的重要 内容 高考 资源网 ( ) 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有,侵权必究! B 是在 分封 诸侯 之后 逐渐 形成的 C 有利 于形 成礼 制化 的封 建新秩 序 D 体现 了神 权与 王权 结 合的特 点

10、 【答案 】A 【解析 】 “ 天子 七庙 , 诸 侯五庙 , 大 夫三 庙, 士一 庙 ”表 明在 统治 集团 内部 , 不同 等级 贵族享 有的 特权 不同 , 这 体现在 宗法 制度 下对 权力 继承制 度的 划分 , A 项正 确。 宗法 制是 在 分封制 之前 ,B 项 错误 ; 中国早 期与 封建 新秩 序不 符,C 项 错误 ;D 项 与材 料信息 无关 。 7 “夏 有禹 , 商有汤 , 周 文武 ,称 三王 。夏传 子 , 家天下 。 始春秋 ,终 战国 , 五 霸强 , 七雄 出 。 嬴秦 氏 , 始 兼并 , 传二 世 。 ”这 段 三 字经 反映 了 导学号260600

11、25 ( ) A 中央 集权 的进 一步 加 强 B 地方 行政 制度 的变 迁 C 由分 封走 向统 一的 进程 D 君主 专制 强化 的历 程 【答案 】C 【解析 】 材料 信息 “始 春 秋, 终 战国, 五霸强 , 七 雄出。 嬴 秦氏 , 始兼 并 ” 体现了 秦结 束分裂 完成 统一 的历 史,C 项 正确 ; 秦 朝建 立了 君 主专制 中央 集权 制度 , 不 是加强 , 更 不是 强化, 排 除 A 、D 两 项; 材料没 有体 现地 方行 政制 度,排 除 B 项。 8 国学 家钱穆 指出 “ 中国 历史之无 上成 绩是能 创建 优良的政 治制 度来完 成其 大一统 之

12、局面 , 且 能 维 持 此 大 一 统 之 局 面 历 数 千 年 之 久 而不败” 。 “ 优 良 的 政 治 制 度 ” 指 的 是 导学号26060026 ( ) A 宗法 制 B 郡县 制 C 行省 制 D 中央 集权 制 【答案 】D 【解析 】 分析 题干材 料 , 依据 “ 优良 的政 治制 度 ” 来完成 大一 统 , 并 “ 维持 大一统 的局 面千年 之久 而不 败 ” 可知 是中央 集权 制度 ,故 选 D 项。 9 有学 者认为 “ 从政 治意 义上去考 虑问 题 , 始 皇这 个称号 , 对秦 始皇来 说 , 实在是 当 之无愧 , 他 的一 切具 有创 始意义 ,

13、 他 开始 了一 个伟 大的时 代 ” 。 在 该学 者看 来 , 这 个时 代应 该是 导学号26060027 ( ) A 国家 安定 ,民 生改 善 B 文化 繁荣 ,经 济昌 盛 C 国家 统一 , 中 央集 权 D 国家 强盛 ,疆 域广 阔 【答案 】C 【解析 】 本题 考查秦 始皇 的历史 功绩 。 结合所 学可 知, 他的 具有 创始意 义的 贡献是 完 成 国家统 一和 建立 中央 集权 制度,C 项正 确。 10 (2015 连云港) 孟子 告子曰:“ 天子 适诸侯曰巡狩 入其疆, 土地辟,田野 治 , 养 老尊 贤 , 俊杰 在位 , 则有 庆(奖赏) , 庆 以地 ;

14、入其疆 , 土 地荒 芜 , 遗老 失贤 , 掊克( 贪高考 资源网 ( ) 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有,侵权必究! 官) 在位 ,则 有让( 责罚) 。 ”这说 明 导学号26060028 ( ) A 中央 集权 已经 确立 B 周王 权威 至高 无上 C 奖赏 诸侯 以地 为据 D 考察 监督 维护 分封 【答案 】D 【解析】题干所述 材料中 “天子适诸侯曰巡 狩”“ 则有庆( 奖赏)”“ 则有让( 责罚) ” 表 明周天 子考 察监 督诸 侯, 故 D 项 正确 。 中 央集 权制 确立于 秦朝 , 这与题 干中 “ 孟 子 告子 ” 不符, 故 A 项 错误 。在 分 封

15、制下 ,诸 侯具 有相 当的 独立性 ,故 B 项错 误。 奖 赏诸侯 以地 为 据与题 干中 “入 其疆 ,土 地辟, 田野 治, 养老 尊贤 ,俊杰 在位 ”不 符, 故 C 项错误 。 11 (2015 益阳) 据中 国 史纲 , 春秋 时人主的 最高 尊号是王 , 天神的最 高尊 号是帝 。 战国中 期后 , 诸 侯称 王 , 人主的 尊号 只好 为帝 , 原 为光大 之义 的 “ 皇” 字称 天神 。 到秦 王嬴 政统一 全国 后 , 他自 称为 “始皇 帝 ” 。人 主尊 号的 这些变 化反 映了 导学号26060029 ( ) A 借助 于天 加强 统治 B 人主 权力 不断 加

16、强 C 地方 势力 左右 人主 尊号 D 人主 尊号 的变 化与 社 会转型 相适 应 【答案 】A 【解析 】 由 材料 内容 可知, 处于春 秋战 国乃 至秦 朝时 期的统 治者 用对 神的 称呼 的词语 来 作为自 己的 称呼 ,这 是借 助于天 来加 强统 治的 一种 体现, 故 A 项正 确; 材料 仅仅体 现了 统 治者自 身称 谓的 一种 变化 ,没有 体现 权力 不断 加强 ,故 B 项错 误; 材料 没有 涉及到 地方 势 力, 故 C 项错 误; 人主 尊 号的变 化 和 社会 转型 相适 应与材 料无 关, 故 D 项 错 误。 12 有 学者 指出 , 秦 朝虽 然短命

17、 而亡 , 但 在中 国历 史上留 下了 深刻 而持 久的 印记 。 “深 刻而持 久的 印记 ”主 要指 其 导学号26060030 ( ) A 消灭 六国 B 制度 创新 C 修筑 长城 D 严刑 峻法 【答案 】B 【解析 】 解答 据关键 信息 : 但 在中 国历 史上留 下了 深刻而 持久 的印 记。 题干 材料强 调 的 是秦朝 确立 专制 主义 中央 集权对 后世 的意 义, 即奠 定了两 千多 年封 建政 治基 本格局 , B 项正 确;A 、C 、D 三项 都是 秦 朝的历 史现 象, 但并 不符 合题意 。 二、非 选择 题 13 阅 读材 料 , 回答 问题 。 导学号2

18、6060031 材料一 宗 法制 最早 可追 溯到原 始社 会父 系家 长制 时代 。 经 过夏 、 商 的衍 化, 到西周 时 最后形 成严 密的 制度 即宗 法制度 。 从整 个中 国历 史的角 度看 , 西周 作为 短暂 一瞬消 失了 ,高考 资源网 ( ) 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有,侵权必究! 但 创 始 于 斯 的宗 法 组 织 和宗 法 结 构 并 没有 随 之 在 政治 制 度 上 一 起消 失 。 自 秦以 后 的 中 国社 会, 承袭 了宗 法观念 和宗 法传统 , 使中 国封建 政治 中的等 级制 源于 原始 的血 缘宗亲 关系 , 它 表现为 绝对 的君 臣

19、隶 属原 则和极 端的 皇权 主义 。 中国封 建政 治还 有一 个宗 法特征 是亲 贵 合一和 裙带 作风 , 最 终导 致中国 封建 政治 统治 中反 智主义 倾向 , 即 反对 理性 , 经验 守旧 , 这 是封建 宗法 又一 特色 。 中国 历史 纵与 横 材料二 宗 族制 群体 作为 一种松 散的 利益 群体 , 在 广大农 村普 遍存 在, 而由 宗族群 体所 形成的 宗族 势力 , 虽 与过 去相比 有了 本质 性的 变化 , 但作 为封 建残 余仍 对农 村社区 起着 一定 的破坏 性作 用, 成为 农村 基层社 区生 活中 一股 不可 忽视的 潜在 的破 坏力 量。 陈 永平

20、 、李 委莎 宗 族势力 :当 前农 村社 区 生活中 一股 潜在 的破 坏力 量 材料三 家 族组 织与 中国 传统文 化的 主流 有着 天然 的联系 , 与中 国国 家政 权之 间具有 较 为广阔 的合 作空 间, 与现 代化的 主潮 流并 不处 于截 然对立 的状 态 。 然而 , 家 族组织 又是 一柄 双刃剑 , 以它 为表 现形 式 的族际 冲突 制( 编 者注 : 农 村宗族 械斗) , 以及 由于 政 府处置 不当 而 引发的 普遍 不满 ,很 可能 在家族 组织 复兴 中成 为某 种破坏 性力 量。 杨 平 湛江 农村 家族 宗法制 度调 查 (1) 据材料 一概 括宗 法制

21、 对 中国封 建社 会的 影响 。 (2) 评价材 料中 关于 宗法 制 的复兴 或重 建的 观点 。 ( 要求:围绕材料二或材料三中的任一种观点展开评论 ;观点明确 ,逻辑严密 ,表述 清 楚) 【 答案 】(1) 中 国封 建政治呈 现出 宗法 色彩 ;表现 为等 级制 、绝 对的 君臣隶 属原 则 、 极 端皇权 主义 ;亲 贵合 一 、 裙带作 风 。 (2) 观 点一 是视 宗族 为现实社 会对 立物 ,以 负面评 价为主 ; 宗族 本位 主义的 价值 取向 很 大程度 上也 是与 社会 主义 精神文 明背 道而 驰的 ; 对 此如果 不加 以控 制和 正确 引导 , 很容 易破 坏

22、乡村 社会 的正 常秩 序 , 从而影 响农 村的 社会 稳定 和发展 。 观点二 是视 宗族 为中 性社 会组织 , 对 其功 能做 正负 双重性 质评 价 。 浓浓 的亲 情是一 种很 好的润 滑剂 , 具 有很 强的 亲和力 和凝 聚力 , 促 成家 庭和谐 、 亲 族团 结 , 有利 于农村 和谐 社会 的构建 。但 是如 果不 正确 引导 , 任其 无序 发展 ,也 会成为 建立 民主 和法 治社 会的一 种障 碍 。 ( 任选一 种观 点进 行评 论 , 言之成 理即 可) 14 古代中国, 地 方行 政管 理 制 度 的 变 革 与 政治 发展 变 化 密 切 相 关 。 阅读

23、下列 材 料 : 导学号26060032 材料一 至 于周 衰, 人心 未离而 诸侯 先畔( 叛) , 天子 拥空名 于上 ,而 列国 擅威 命于下 , 因循痿 痹( 恶 性循 环) , 以至 于移诈( 改朝 换代) ,谓 非封 建之弊 乎? ( 明) 张燧 千 百年 眼 高考 资源网 ( ) 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有,侵权必究! 材料二 吴 王濞 招天 下之 亡命之 徒铸 钱, 淮南 王长 收聚汉 诸侯 人及 有罪 逃亡 者, 江 都王 非亦招 揽四 方豪 杰。 赵王彭 祖, 让商 人独 买商 品以专 其利 , 收 入多 于国 家租税 , 而 贵族 与商人 ,声 千互 通, 相

24、为 消长, 这些 情况 皆足 以动 摇政局 。 据 钱穆 秦 汉史 整 理 材料三 行 省品 秩高 , 权 势重 , 对 所辖 路府州 县官 的统摄 和节 制力 自 然 较强 。 行 省辖 区 广, 数 量有 限, 又 便于 朝廷 的最高 指挥 和节 制 弥 补了秦 汉以 来朝 廷直 接控 制数目 较多 的 郡、州 、路 时的 缺陷 和不 足,使 中央 政府 对各 地路 府州县 的控 制明 显加 强了 。 李 治安 主编 唐 宋元 明清中 央与 地方 关系 研究 请回答 : (1) 材料一 中 “ 封建 ”指什么 ?据 材料 一 , 指出 “封建 ”所 存在 的弊 端 。 (2) 据 材料 二

25、 , 概括 指出西汉 王国 对中 央构 成哪些 方面 的威 胁 。 汉代 地方行 政体 制变 革 实践的 效果 说明 的本 质问 题是什 么 ? (3) 据 材料 三 , 概括 行省制度 的实 施所 产生 的影响 。综 合以 上分 析 , 指出古 代中 国地 方 行政制 度的 变革 所反 映的 中央与 地 方 关系 的发 展趋 势 。 【答案 】(1)封建 : 实行 分 封制( 封 邦建 国) 。 弊端: 地方 权力 过大 ,中 央难以 控制 。 (2) 威胁 : 经济 上 , 诸侯王铸 造钱 币 , 实施 商品专 卖 , 严重 扰乱 国家 的经济 秩序 ,影响 中央政 府的 财政 收入 。 政 治上 , 诸侯 王发 展个 人势 力 ,借 以对 抗中 央 , 严重 威胁中 央 集 权 。 问题 : 分 封制 不适 应时 代发 展的需 要 , 郡 县制 是适 应加 强中央 集权 政治 的地 方行 政制 度 。 (3) 影响: 有利 于中 央对 地 方的控 制( 加 强了 中央 集权) 。 趋势: 中央 对地 方的 管理 逐渐趋 于多 层次 ;中 央对 地方的 控制 力逐 渐加 强 。

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