1、课外文言文训练文言文阅读（一）（2015 安徽）阅读下面的文言文，完成 1-4 题。御史梁皙次先生传 清王士禛先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一，文名籍甚。举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王士禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠
2、、老子之宫。诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生固耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于楞严尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖而居厚实，三蠢将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。”在京师，日怀归田之思，属长洲文点画江村读书图以见志，予辈皆为赋诗。未几，谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云：“燕台襆被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事，同年王中丞巡抚河南，馈问亟至，
3、一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古帖，亦昔人玩龙团，饮廷珪墨之意也。闻宋仲温书兰亭十三跋摹于松江府亭，赵子昂书铁佛嶴钟铭在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通，敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。 (选自钱仲联主编广清碑传集，有删节)注内典：佛经。1对下句子中加点词的解释，不正确的一项是( 3 分 )A晏坐终日 晏：平静。 B子孙不肖而居厚实 居：积储。C不接当事 当事：权要 。 D必合古人矩度 矩度：气度。2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( 3 分 )A皙次其别号也 吾其还也B偶出一语，则人人自失
4、时则不至，而控于地而已矣C予辈皆为赋诗 为武置酒设乐D馈问亟至，一无所受 不者，若属皆且为所虏3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( 3 分 )A梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。B梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。C梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞去官职，去享受清静的读书生活。D梁煕深研佛典，志趣清雅，他博览佛经，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。
5、4把原文画线的句子翻译成现代汉语。(10)(1) 出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。译： (2)诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。译： (3)吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。译： 文言文阅读（二）(2015 北京)阅读下面的文言文，完成题。(共 18 分)天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。晋平公问于祁黄羊【1】曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄
6、羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉!祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”墨者有钜子腹醇，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹醇对曰：“墨者之法曰：杀人者死，伤人者刑。此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，钜子可谓公矣。(取材于吕氏春秋去私)注释：【1】祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、
7、午、腹醇(tun)，均为人名。下列句中加点词的解释，正确的一项是(2 分)至公也( )A 到达 B 极、最 C 至于 D 导致忍所私以行大义( )A 忍耐 B 容忍 C 对狠心 D 抑制下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是(2 分)( )A 其谁可而为之 B 午非子之子邪君知其难也 今者有小人之言C 而遂杀之 D 伤人者刑后遂无问津者 同予者何人下列对文中语句的解释，不正确的一项是(3 分)( )A 不与其子而授舜没有传位给自己的儿子而传给了舜B 君问可，非问臣之仇也您的发问是恰当的，不是问我的仇人是谁C 先生之以此听寡人也在这件事上先生还是听我的吧D 此所以禁杀伤人也这是用来禁止杀伤
8、人的法令请把第一段中的画线句子译为现代汉语。(4 分) 译： 用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人，每个人物用两个熟语(包括成语)描述。(4 分) 晋平公 祁黄羊 腹醇 请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。(3 分)平公曰：“善。” 国人称善焉。 孔子闻之曰：“善哉！” 名和字古人有名有字。名一般指人的姓名或单指名。古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。字是男子 20 岁（成人）举行加冠时取字，女子 15 岁许嫁时举行笄礼取字，古人起名取字方式虽多种多样，但名和字一般在意义上都存在一定的联系，概括起来有以下几种：其一：取字最常见的方法是名与字含义相同或相近，彼此
9、能起解释的作用。例如屈原，其名平，字原；尔雅释地中解释“广平曰原”。诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义十分相近；班固，字孟坚，固和坚都有“坚定不可动摇”的意思；杜甫，字子美，“甫”的解解释则是“古代美男子的称呼”；北宋散文家曾巩，字子固，巩和固意义相同。再如毛泽东，字润之，“泽”与“润”含义也相近。其二：名与字所取文字的含义正好相反相对。比如唐宋八大家之一的韩愈字退之，愈的意思是“痊愈、越来越好”之意；北宋词人晏殊，字同叔，“殊与同”就是意义相反；再如宋朝著名理学家朱熹，其名熹，字元晦，“熹”明亮之意，而“晦”则是昏暗的意思。黄损，字益之，徐退，字进之，“损”与“益”，“退”与“进”，都正好
10、可组成反义词，这类虽然不多，但细细品味也别有一番意思。其三：由此及彼，于联想中识雅趣。如关羽，字云长，由鸟儿的羽毛连想到天空的浮云。贾岛，字浪仙，由岛想到浪花的洁白自由。陆龙，字在田，钱谦，字受益，高明，字则诚，李宗仁，字德邻，这一种又是根据某一成语而来：此类成语分别是：“见龙在田”，“谦受益”，“明则诚”，“德不孤，必有邻”。还有一部分由于词义的变迁，现在已经很难看出他们的名和字之间的联系了，但如果我们深入的去了解，还是可以找到其中的奥秘。例如：孟子，名轲，字子舆说文车部中解释：轲“接轴车”，舆“古代马车车厢”，由此可见孟子的名和字的关系应属于上面所说的第一中情况。再如：苏轼，名轼。字子瞻。
11、轼：车前供人凭倚的横木。左传僖公二十八年中有“君冯（凭）轼而观之”的句子，而“瞻”就有“向前看”的意思。从这里来看苏轼的名和字的关系应属第三中情况。我们知道，中国古代文人雅趣其多，因而取字的方法也十分有趣而多样，不是简单的概括所能完成的。但如果我们了解了古人名和字的关系，也可以帮我们解决一些问题。例如；北宋词人“秦观”中“观”的读音是读 gun，还是 gun 时，我们不妨通过他的字去推断。秦观，字少游，从他的字我们可以断定是读 gun。一般来说，名是留着自称的，对人称自己的名，是一种谦虚与礼貌。比如，据论语记载，孔子为显示自己“圣人”的谦让有礼，在学生面前常自称“丘”。一般地说，自称名的场合，
12、常是下级面对上级，臣子面对君王，晚辈面对长辈。同样地，称谓对方时，便以称字而为礼貌。尤其是下级谈及上级、臣子谈及君王、晚辈谈及长辈，绝不能直呼其名而得称字。至于平辈之间，为表示对对方的尊敬，也以称字的多。如西汉李陵答苏武书：“子卿足下，勤宣令德，策名清时。”子卿自是苏武的字。我们再举一个反面的例子。唐朝大诗人杜甫在成都时，曾作严武幕僚。一次醉酒后，杜甫竟当着严武的面说：“不谓严挺云乃有此儿！”因为失言，他竟直呼严武父亲的大名。这下可把严武弄火了，他顿时暴跳如雷“杜审言之孙敢捋虎须乎？”杜审言是杜甫祖父的大名。严武“回骂”又升一级，可见当时称谓要求之严格！1.解析D。矩度：规矩法度。2.C。A
13、第一句为代词；第二句是语气词，译为“还是”。B 第一句副词，就；第二句表假设，如果。C 都为介词，译为“替、给”。D 第一句所字结构；第二句被动句。3.B。 B 原文“又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史”。“ 因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识”说法错误。4.(1)(梁熙)出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因一文钱而玷污了自己。 (之、以、于，虚词应翻译到位，实词：“出”“自污”需翻译到位)(2)众人酒兴正浓时，辩驳问题纷然并起，人人凭恃义气不肯服输。 (“耳熟”古今异义词，“蜂” 名词作状语，省略的内容要补充完整)(3)
14、我担心这蠢三问题会成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。 (“夫”发语词，虚词“为”是得分点)答案：B(文中的“至公也”是评论尧舜禅让的行为是天下最公正的)答案：C(文中的“所私”指巨子的儿子，意思是用对自己的儿子狠心的方式来伸张大义)答案：A(选项 A 中第一个“其”表疑问语气，第二个“其”是代词。B 选项两个“之”都是助词“的”的意思，C 选项遂都是于是、就，D 选项者都表示“的人”)答案：B(“君问可”的意思应该是国君您问我谁可以担当此任)答案：日月照耀万物而不偏私，四季运行而不偏私。天地、日月、四季都是依据德而行，所以万物能够顺利生长。答案：晋平公从谏如流，择善而从；祁黄羊出以公心，不念旧恶
15、；腹大义灭亲，铁面无私。答案：晋平公认可并批准祁黄羊的建议。国人对祁黄羊的荐贤，晋平公的纳谏以及解狐、祁午的称职表示赞赏。孔子对祁黄羊的荐贤原则表示赞赏。参考译文：天的覆盖没有偏私，地的承载没有偏私，日月照耀四方没有偏私，四季的运行没有偏私。它们各自施行它们的恩德，所以万物才得以生长。尧有十个儿子，但是不把王位传给他的儿子却传给了舜；舜有九个儿子，但不传位给他的儿子却传给了禹：他们最公正了。晋平公向祁黄羊问道：“南阳没有县令，谁可以担任呢？”祁黄羊回答说：“解狐可以担任。”晋平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“君王问的是可以做地方官的，不是问我的仇人哪。”晋平公说：“好啊！”于是就
16、让解狐担任，国人都很称赞。过了不久，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有管军事的官，那有谁能担任呢？”祁黄羊回答说：“祁午可以担任。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“君王问的是谁可以担任管军事的官，不是问我的儿子呀。”晋平公说：“好啊。”于是又让祁午担任，国人都很称赞。孔子听到了这件事说：“祁黄羊的说法太好了！推荐外人不回避仇人，推荐家里人不回避自己的儿子。”祁黄羊可以称得上公正了。墨家有个大师腹，居在秦国。他的儿子杀了人，秦惠王说：“先生的年岁大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他了，先生在这件事情上就听我的吧！”腹回答说：“墨家的法规规定：杀人的人要处死，伤害人的人要受刑。这是用来禁绝杀人伤人的。用来禁绝杀人伤人的是天下的大义。君王虽然为这事加以照顾，让官吏不杀他，我不能不施行墨家的法规。”腹憞没有答应秦惠王，就杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的，忍心割去自己所偏爱的而推行大义，腹可称得上大公无私了。
