1、专项限时练(三十一) 概括内容要点，分析观点态度(建议用时：30 分钟)一、对点题组(一)阅读下面的文字，完成文后题目。 【导学号：54012156】如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统，不借鉴前人和别人的东西，每一天都在从头开始去练习生存本领，那情景是不堪设想的。然而，文化价值观念是无法按照冯友兰先生所倡导的抽象继承法加以传承的。冯友兰先生认为，可以把文化价值观念从其得以产生的特定的社会历史条件中剥离出来，抽象地加以继承。事实上，这些价值观念与它们产生的社会历史条件是不可分割地联系在一起的。许多人所热衷的某些主导性价值观念就是欧洲社会在一系列政治、思想和文化运动中形成并发展起来的。例如，
2、其中的人权是对神权的抗议，理性和科学是对宗教和迷信的抗议，平等和个性是对身份等级制度的抗议，自由、民主和博爱是对专制政体的抗议等等。值得注意的是，当现代中国人把这些价值观念从欧洲人那里移植过来时，乍看起来，抽象继承的方法获得了前所未有的成功，但实际上被继承过来的文化价值观念乃至整个人文精神都发生了畸变。换言之，抽象的继承方法注重的只是文化价值观念表面上的移植，完全忽略了这些观念在移植到现代中国社会后其内涵上的走样、变化，甚至变质。1请概括材料所论述的主要观点。【答案】 文化价值观念不能用抽象继承法加以传承。(二)阅读下面的文字，完成文后题目。 【导学号：54012157】读书忌 鲁 迅读书有“
3、忌” ，就是某一类书决不能和某一类书同看，否则两者中之一必被克杀，或者至少使读者反而发生愤怒。例如现在正在盛行提倡的明人小品，有些篇的确是空灵的。枕边厕上，车里舟中，这真是一种极好的消遣品。然而先要读者的心里空空洞洞，混混茫茫。假如曾经看过明季稗史 痛史 ，或者明末遗民的著作，那结果可就不同了，这两者一定要打起仗来，非打杀其一不止。这几天偶然看见一部屈大均的翁山文外 ，其中有一篇戊申(即清康熙七年)八月做的 自代北入京记 。有些地方极有重量，抄几句在这里“其首顶一柳筐，以盛马粪及木炭者，则皆中华女子。皆盘头跣足，垢面，反被毛袄。人与牛羊相枕藉，腥臊之气，百余里不绝。”我想，如果看过这样的文章，
4、想象过这样的情景，又没有完全忘记，那么，虽是中郎 的广庄或瓶史 ，也断不能洗清积愤的，而且还要增加愤怒。因为这实在比中郎时代的他们互相标榜还要坏，他们还没有经历过扬州十日，嘉定三屠！明人小品，好的；语录体也不坏，但我看明季稗史之类和明末遗民的作品却实在还要好，现在也正到了标点，翻印的时候了。(选自 鲁迅全集 ，有删改)【注】 本篇最初发表于 1934 年 11 月 29 日中华日报动向 。中郎：此指曾官拜吏部中郎的明代文学家袁宏道。2请概述文中作者对待当时盛行阅读明人小品的态度。【答案】 肯定其空灵闲适，但因为其不利于当前读者认识现实的严酷，所以还是不读为好。(三)阅读下面的文字，完成文后题目
5、。有人说：“假如我们都知道别人在背后怎样谈论我们的话，恐怕连一个朋友也没有了。 ”这并不是一句否定人与人之间友情的话。要知道，人们背后一时兴之所至，谈到了你的过错或缺点，说了对你不利的话，这是人之常情。即使他是你的朋友，偶尔一两次顺口说来的话，也并不证明他不够朋友。假如你不知道，这事情就会和根本没有发生过一样。可是，假如你时常担心别人背后对你的谈论，而要千方百计地去打听的话，传话的人可能会把事情夸张些或歪曲些。这样一来，本是无意之间的闲谈，就会成为相当严重的有意的中伤，当然就会影响到朋友之间的感情。我认为在这一方面是大可不必过于认真的；假如你喜欢你的朋友，在传话的人面前，你反而应该替他辩护一下
6、或洗白一下才对，因为这是换得朋友对你的信心及杜绝闲话的最好办法。3在第一段中，作者通过引用想表达什么看法？【答案】 背后谈论的行为并不意味着否定友情；背后谈论别人是人之常情，并不意味着不够朋友；过于担心朋友背后的谈论才会影响友情。(四)阅读下面的文字，完成文后题目。 【导学号：54012158】科学奖要经得住时间考验沈致远据不完全统计，国际性科学奖共有十几种。为何诺贝尔奖一枝独秀？科学奖的作用在于推动科学发展，设置科学奖应符合几项原则。首先是国际性，更重要的是科学性，自然科学是实证性的，判断真伪之唯一标准是实验。自 1901 年创立迄今，诺贝尔奖一直坚守以实验为准的基本原则，这是它一枝独秀“秘
7、密”之所在。在科学性上，其余诸奖良莠不齐。以奖金超诺贝尔奖的基本物理学奖为例，获奖人中有七位不符科学性。一位是霍金，他的“黑洞霍金辐射”只是假说，并未被实验证实。此外有六位弦论者获奖，其中威腾是弦论者公认领袖。多年来，弦论被炒作得沸沸扬扬，但至今既无实验证明，也提不出预言可供检验，对物理学发展乏善可陈。借科学之名以“提倡宗教进步”的坦普顿奖，奖金也超过诺贝尔奖。获奖者除基督教神职人员，也有科学家。普林斯顿高等研究所的戴森获得 2000 年坦普顿奖，他是与诺贝尔奖失之交臂的著名物理学家，折节俯就令人惋惜。创立于 1991 年、以“博君一笑，发人深思”为宗旨的玩笑诺贝尔奖只颁奖状不发奖金。别以为只
8、是开玩笑，其 2000 年获奖者之一基姆获得了 2010 年诺贝尔物理学奖。可见“发人深思”并非虚言，寓思于乐别具一格。科学奖提升科学家及其科学成就的知名度，使公众认识到科学之重要性。李政道和杨振宁提出“弱相互作用宇称不守恒” ，由吴健雄等以实验证实。公众不知弱相互作用为何物，遑论宇称不守恒。1957 年李、杨获得诺贝尔物理学奖，家喻户晓，激励许多青年献身物理学研究。尽管如此，奖金只是手段而非目的，否则就是本末倒置。年前，我收到某部门座谈会通知：为发展我国科学以早日获得诺贝尔奖出谋献策。我当即写信给一位德高望重的前辈科学家，坦言：怎么能将诺贝尔奖作为发展我国科学之目的？幸而是内部通知，否则将贻
9、笑大方。经他建议改变了会议宗旨。科学家对是否获奖应以平常心待之。美国遗传学家沃生和英国物理学家克里克发现基因之载体去氧核糖核酸双螺旋结构，这是继达尔文之后生物学划时代的重大成就。两人首先想到的不是诺贝尔奖，而是：“我们发现了生命之奥秘。 ”对广义相对论和核力做出过重要贡献的美国物理学家韦勒，获悉别人剽窃他首先提出的核力异常现象发表论文而获得 1975 年诺贝尔物理学奖，一笑置之说：“我下一次要小心点。 ”真正的科学家神游于宇宙之大、粒子之微、生命之妙、意识之谜，怡然自得乐在其中，奖金于我何有哉？4本文认为科学奖有哪些主要作用？【答案】 推动科学发展。提升科学家及其科学成就的知名度，帮助公众认识
10、科学之重要性。5本文认为科学奖科学性的主要标准是什么？基本物理学奖、坦普顿奖在科学性方面的主要瑕疵是什么？【答案】 以实验为准(实证)。基本物理学奖曾把奖项授予未经实验证明的假说和预言；坦普顿奖的宗旨是借科学之名“提倡宗教进步” ，获奖者有神职人员。6作者对“将诺贝尔奖作为发展我国科学之目的”持否定态度，结合文意分析其理由。【答案】 科学研究的目的是探索未知领域(真正的科学家神游于宇宙之大、粒子之微)。科学家应把精力放在科学研究上，若将获奖放在心上对科学研究有害。一个国家发展科学以获奖为目的是本末倒置。二、综合题组阅读下面的文字，完成文后的题目。 【导学号：54012159】看镜有感鲁 迅因为
11、翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的， “情随事迁” ，全然忘却，宛如见了隔世的东西了。镜面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻葡萄。古董店家都称为“海马葡萄镜” 。这些都是汉代的镜子。汉武通大宛安息，以致天马葡萄，大概当时是视为盛事的，所以便取作什器的装饰。古时，于外来物品，每加海字，如海榴、海棠之类。海即现在之所谓洋，海马译成今文，当然就是洋马。遥想汉人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。唐人也还不算弱，例如汉人的墓前石兽，多是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，还有一匹驼鸟，则办法简直前无古人。宋的文艺，现在似的国粹气味就熏人。然而
12、辽、金、元陆续进来了，这消息很耐寻味。汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰，而国粹遂成为孱王和孱奴的宝贝。无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁条，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的
13、，因为他终日战战兢兢，自己先已失了活气了。不知道南宋比现今如何，但对外敌，却明明已经称臣，惟独在国内特多繁文缛节以及唠叨的碎话。正如倒霉人物，偏多忌讳一般，豁达闳大之风消歇净尽了。直到后来，都没有什么大变化。宋镜我没有见过好的，什九并无藻饰，真是“世风日下” 。但是要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，怎么会做出好东西来。所以事实上“今不如古”者，正因为有许多唠叨着“今不如古”的诸位先生们之故。现在情形还如此。倘再不放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收，则杨光先 注 似的向西洋主人历陈中夏的精神文明的时候，大概是不劳久待的罢。(有删改)【
14、注】 杨光先，明末清初人，保守派代表人物。7请简要概括本文的论述思路。【解析】 本题考查分析作品的行文思路的能力。本文是议论文，议论文一般按照提出问题、分析问题、解决问题的思路行文。作答时必须考虑一般议论文的思路特点，结合本文的具体内容进行归纳分析。【答案】 首先从古镜的纹饰引出论述的话题；然后分别论述汉、唐、宋对待外来事物的态度；最后点明主旨，指出要“将新文化尽量地吸收” 。8请指出第段使用的论证方法，并简要分析。【解析】 本题考查分析作品的表达技巧的能力。题目明确要求考生指出第段使用的论证方法，并简要分析。解答时，首先要认真阅读第段，判断其所用的论证方法，即比喻论证、对比论证；然后指明这些
15、方法在第段中的具体运用及其作用。【答案】 比喻论证、对比论证。用“壮健者”比喻积极、主动、自信的文化心态，用“衰病者”比喻消极、保守、自卑的文化心态。二者对比，形象地批判了当时畏惧、抵制外来文化的现象。9本文题为“看镜有感” ，综观全文，你认为作者有哪些方面的“感”？【解析】 本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。本题要求归纳作者之“感” ，实际就是归纳出作者的感想、感叹、感慨、感悟，根据文章内容，可以从历史和现实以及文化的角度进行归纳。【答案】 对汉、唐、宋等朝代对待外来事物不同气量及其不同命运的感叹；对当时社会排斥、抵制新文化现象的感慨；对社会文化进步、要尽量吸收新文化的感想；对社会文化与国家政治之间有着密切关系的感悟。
